Un breve resumen de la rebelión de Wang Dai
Esto fue publicado por el elocuente revolucionario Barel el 2 de agosto de 1793. Comentarios feroces. Consideró la "Rebelión de Wangdai" en la Revolución Francesa como el foco del éxito o el fracaso de la revolución y el centro de todas las rebeliones. No sólo Barrell, sino también muchas personas conocedoras se han dado cuenta plenamente de la gravedad del problema de los préstamos en línea. Algunas personas incluso afirmaron que el fracaso de la revolución debe deberse a Wang Dai.
Wang Dai no sólo atrajo la atención de la gente durante la Revolución, sino que también continuó haciéndolo durante más de cien años después de la Revolución. 【2】(p208) ¿Por qué la gente está tan preocupada por los préstamos en línea? ¿Qué es la "rebelión de Wang Dai"? Con respecto al importante evento de la "Rebelión de Wang Dai", todavía no hay una discusión completa en los escritos chinos (incluidas las obras traducidas).
Este artículo intenta dar una visión general del comienzo y el final de la "Rebelión Wang Dai" y exponer algunas de nuestras opiniones, con el fin de suscitar una reflexión más profunda sobre la Revolución Francesa.
El origen de la "Rebelión de Wangdai"
Vendée se sitúa en el oeste de Francia, limitando al norte con el río Loira y al oeste con el océano Atlántico. Según la diferente topografía, la provincia de Vendée se divide en dos partes, la Alta Vendée y la Baja Vendée. Xiawangdai está cerca de la costa y se compone principalmente de pantanos. Shangwangdai es una zona densamente boscosa con montañas sinuosas, numerosos cañones y arroyos de montaña, y la mayor parte de la población se encuentra dispersa en pequeñas granjas y cabañas aisladas. La tierra aquí es fértil y no es difícil ganarse la vida con la agricultura y la ganadería. Pero no hay mucho contacto con el mundo exterior y es difícil que nuevas ideas penetren en estas áreas.
Los agricultores de Vendée estaban contentos con el status quo y nunca quisieron hacer ningún cambio en sus vidas. Creen en Dios y aman a su pastor. En términos generales, cuando se trata de asuntos del ámbito espiritual, los agricultores creerán en sus guías del alma, los sacerdotes, y no tendrán miedo. Esta estrecha relación entre ellos y sus sacerdotes se transmitió de generación en generación a lo largo de los siglos. Además, siempre están dispuestos a defender esta tradición con sangre. Los campesinos de Wangdai también consideraban la obediencia a sus señores como su deber ineludible y no sabían distinguir sus propios intereses de los de los nobles. Además, en la vida de los agricultores de Vendée se esconde una enorme pasión, es decir, el amor por su ciudad natal. Sólo quieren vivir en su ciudad natal y morir allí. Para insistir en su derecho a vivir en su entorno familiar, están dispuestos a tomar las armas para defender su patria, están dispuestos a derramar sangre y sacrificios.
Estos simples, tenaces, supersticiosos y leales agricultores Wangdai del antiguo orden no pueden entender la vida revolucionaria que no tiene nada que ver con su estatus. Es más, la Revolución perjudicó directamente sus intereses y les quitó su consuelo espiritual. Por ejemplo, el 30 de junio de 1792, el gobierno de Wang Dai ordenó el arresto de todos los sacerdotes no juramentados; el 26 de agosto, la Asamblea Nacional ordenó que todos los sacerdotes rebeldes menores de 60 años abandonaran Francia en un plazo de 15 días, y los ancianos, débiles, enfermos y discapacitados fueron encarcelados en la capital.
Lo más insoportable para los agricultores de Vendée fue la orden de reclutamiento militar del Partido Comunista de China y del gobierno chino. Bajo el antiguo sistema, el ejército existía para defender el honor y la propiedad del rey, más que para el beneficio del país y la nación, unirse al ejército era un privilegio, no un deber cívico. Sin embargo, desde la Gran Revolución, se ha exigido a la gente que anteponga los intereses nacionales y luche por la independencia nacional. Los campesinos aislados de Vendée no podían comprender las consignas patrióticas gritadas por los políticos parisinos, no estaban dispuestos a cumplir las obligaciones que les imponía el gobierno y se oponían aún más a alistarse en el ejército y luchar lejos de casa. Por lo tanto, Wang Dai todavía no tomó las armas cuando ejecutó a Wang en junio de 1793+10. En cambio, llamó a un ejército de 300.000 soldados en marzo de 1793+, pero muchos lugares se amotinaron al mismo tiempo. Esto muestra que esta colección de obras desencadenó directamente el levantamiento campesino en Vendée, y también explica el fenómeno paradójico de que la rebelión realista se produjo en las regiones de Vendée y Bretaña, donde la conciencia realista de Tocqueville era más débil. [3](p159, 210)
Por supuesto, la mayoría de los líderes de la "Rebelión Wang Dai" eran nobles. El propósito de estos nobles que participaron en la rebelión campesina de Wangdai era restaurar la dinastía borbónica, restaurar el antiguo orden y salvaguardar sus privilegios e intereses feudales. Pero sólo se unieron al levantamiento después del levantamiento campesino, y el desarrollo de los acontecimientos demostró que no podían influir en el destino de este próspero ejército campesino.
Respuesta: Una breve descripción de la "Rebelión de Wangdai"
El proceso de la guerra entre los dos reyes
La "Rebelión de Vendée" comenzó en marzo de 1793 en Vendée El levantamiento de Mashcourt y el levantamiento de Saint-Florain en la Alta Vendée duraron nueve meses hasta que el ejército de Vendée fue completamente derrotado el 23 de febrero de 1793 y se extendió a Vendée, Man-Loire, Poitou, Anjou, Bretaña, Normandía. y muchas otras regiones. La guerra es trágica, estúpida y gloriosa.
A lo largo del proceso de la guerra de Wang Dai, el autor puede dividirlo aproximadamente en tres etapas, a saber, la victoria temprana del ejército de Wang Dai, la situación de batalla indecisa, la victoria y derrota mutuas y la destrucción de Wang Dai. El ejército de Dai.
(1) La temprana victoria del ejército de Wang Dai
La primera etapa, desde el comienzo del levantamiento a principios de marzo hasta la temprana victoria del ejército de Wang Dai en junio antes El ejército de Wang Dai atacó Nantes. En esta etapa, la mayoría de los ejércitos campesinos de diversos lugares lideraban y actuaban de forma independiente.
El Bajo Wangdai estaba dirigido por el oficial naval F.A. de Charette, el Alto Wangdai por los civiles Cathelinaud y Stofflet. Posteriormente, nobles como el marqués de Bonchamps, Derbes, La Roche Jacques Klein, el marqués de La Roche Jacques Klein, el marqués de Lescaulds y el príncipe Philippe de Talmont fueron elegidos para liderar el ejército rebelde. Catalino dijo: "Dejemos que los nobles nos guíen, no porque sean más valientes que nosotros, sino porque conocen mejor las tácticas y las tácticas [1] (p49) Además, los nobles son amados y confiados por los agricultores en este lugar cerrado y cerrado". área remota, se considera muy natural que lideren. Por eso, en los primeros días, los agricultores y los nobles podían cooperar bien. Esto favorece mucho la victoria de Wang Daijun. Derrotaron sucesivamente a las fuerzas contrainsurgentes y a la Guardia Nacional, capturaron sucesivamente ciudades como Cholet, Bresoulé, Touars, Saumur y Angers, y avanzaron hacia la importante ciudad occidental de Nantes.
El Levantamiento Campesino de Wangdai no fue planificado cuidadosamente ni hizo preparativos militares a largo plazo. Pero el ejército de Wang Dai pudo ganar y obligó al ejército y al ejército a retroceder una y otra vez. Vale la pena explorar las razones de esto. Taylor señaló: "El momento del levantamiento no fue elegido deliberadamente, sino determinado por la situación apremiante. Sin embargo, esto precisamente proporcionó a los rebeldes la posibilidad de éxito, de lo contrario no habría tal oportunidad [1] (p25). ) De hecho, en lo que respecta al ejército y al ejército, Wang Dai en ese momento no tenía la fuerza suficiente para resistir al ejército imperial. Los pocos miles de personas con la efectividad de combate más débil en la línea del frente y varios batallones de la Guardia Nacional fueron las fuerzas que reprimieron al Ejército Campesino de Wangdai. Los campesinos de Vendée se amotinaron casi simultáneamente, tomando por sorpresa al Partido Comunista y al ejército. Al mismo tiempo, París no se dio cuenta de la gravedad del problema y no envió grandes cantidades de refuerzos. Esta situación hizo posible que el ejército campesino de Wang Dai lograra una victoria inicial.
Por supuesto, esto no es suficiente. Hay muchas otras razones para el avance del ejército campesino de Wang Dai y las repetidas derrotas del Partido Comunista y del ejército. En primer lugar, el ejército campesino de Wang Dai está familiarizado con el entorno de combate y se encuentra en una posición ventajosa en comparación con el Partido Comunista y el ejército. El área de Wangdai tiene un terreno complejo, bosques densos y cañones entrecruzados. El bosque siempre ha sido un "lugar sin ley, un paraíso para ladrones y otras personas sin ley" [4] (p116), y "un refugio para los débiles" [4. ] (pág. 117). No es fácil ganar una guerra en un lugar como éste. Si la mayoría de los soldados no están familiarizados con el terreno y toman decisiones basándose únicamente en información inexacta o especulaciones, será más difícil ganar. Para la policía y el ejército, el pueblo de Vendée era como un laberinto, profundo y oscuro. Incluso hay vallas a ambos lados de la carretera principal. Si un extraño quiere cruzar de un lado a otro del camino, primero debe encontrar el camino sinuoso en el bosque. Incluso si se encontrara, sería demasiado estrecho para que quepa cualquier vehículo que ocupe más espacio que el carro de un campesino. Sin embargo, el ejército campesino de Wangdai puede esconderse detrás de vallas o en cañones para detener a los enemigos invasores. También aprovecharon la incertidumbre del enemigo sobre su número y dispararon continuamente en la oscuridad, creando un gran pánico entre el ejército y el ejército. Sin embargo, si el Partido Comunista y las organizaciones militares contraatacan, estos tiempos de prosperidad desaparecerán en un instante. Porque habían recorrido el solitario camino de regreso a casa y araron sus campos mientras contemplaban la guerra en casa, hasta que la campana de alarma armada volvió a sonar.
El momento y el lugar adecuados son importantes, pero la clave son las personas y las personas. La segunda razón por la que el ejército campesino de Wang Dai obtuvo la victoria en la primera etapa de la guerra de Wang Dai fue que eran valientes e intrépidos, mientras que la mayoría de los soldados y tropas tenían un espíritu de lucha débil y eran tímidos. El ejército de Wang Dai tiene equipamiento atrasado, poca disciplina y falta de experiencia, pero pueden compensarlo con entusiasmo, valentía y miedo a la muerte. Estaban harapientos, hambrientos y carecían de las necesidades mínimas de la vida, pero aún tenían la moral alta y cantaban himnos, carecían de armas, por lo que la mayoría usaba sables, hoces, picos y garrotes de madera para combatir el fuego de artillería del enemigo; Mientras recibieran una orden, la ignorarían y robarían al enemigo los suministros militares. En abril, durante la segunda batalla de Fontenay, cuando un artillero informó al comandante de artillería que le quedaba poca munición y le pidió más, el oficial señaló la batería militar y respondió: "La munición está ahí para diez minutos". Más tarde consiguieron las municiones. [1](p85) En marcado contraste, algunos defensores de * * y del ejército. Un * * * oficial se quejó después de la caída de Solde de que algunos de los defensores no estaban entusiasmados con * * * y su causa, y que los refuerzos enviados a petición suya eran todos campesinos. En lugar de luchar, estas personas huyeron a todas partes e incluso se volvieron contra el Partido Comunista y el ejército.
La valentía del ejército campesino de Wang Dai, que no teme a la muerte, está relacionada con el espíritu caballeroso de su líder. Los líderes de Wang Dai tomaron la iniciativa, se atrevieron a sacrificarse y dieron un buen ejemplo. Esta fue otra razón de su temprana victoria. Durante la feroz batalla con Sommer, uno de los comandantes, Larochejaquelein, vio que la guerra estaba llegando a su fin pero el enemigo era terco, por lo que se precipitó hacia la ciudad con cuatro oficiales, y luego seleccionó una zona de combate de espaldas. la pared, dispara a los enemigos que huyen. También capturaron dos cañones y los utilizaron para matar al enemigo. El enemigo se retiró rápidamente hacia Tours, y Laroche Jacqueline y los más de 60 soldados que los perseguían los expulsaron lejos. Cuando regresó a Mussol, quedó encantado al ver que un ejército de 25.000 hombres había entrado en la ciudad. Estos valientes generales a veces utilizaban trucos extraños para motivar a sus soldados. La Segunda Batalla de Fontenay se libró cuando la situación era extremadamente desfavorable para el Ejército Real.
Frente al poderoso fuego de artillería del enemigo, Lescourt emitió una señal de ataque, pero el ejército de Wang Dai vaciló. En ese momento, Lescourt corrió hacia adelante solo, agitando su sombrero y gritando "Viva el Rey". Cuando el enemigo le respondió con una lluvia de balas, él había regresado ileso a su unidad, solo para escucharlo gritar: "Mira, esos soldados no saben disparar. Después de escuchar sus palabras, el ejército campesino se abalanzó hacia adelante y". Finalmente ganó la batalla la Batalla de Fontenat. [1]
En comparación con ellos, * * * y los generales del ejército tienen más preocupaciones. Durante la Revolución, para los generales el fracaso fue más un pecado que una desgracia. El general Berouyer, que fue enviado a luchar contra la rebelión al comienzo de la guerra de Vendée, no logró evitar la expansión de la rebelión. Por lo tanto, la Convención Nacional lo destituyó del cargo de comandante en jefe con el argumento de retrasar la guerra. guerra y fue llamado a juicio por el Comité de Seguridad Pública. El general Ketino, que fue derrotado en la Primera Guerra Mundial, fue guillotinado cuando regresó a Bali, involucrando incluso a su esposa. En este ambiente de terror, los generales del Partido Comunista de China y Estados Unidos se preocuparon un poco más o se echaron la culpa a la hora de tomar decisiones. El resultado fue que se retrasaron una y otra vez. Además, durante la República de China hubo a menudo disputas entre facciones, y la falta de coordinación y cooperación entre los representantes de la misión Gironda y la facción de las Montañas también tuvo un impacto negativo en la estrategia.
Después de la captura del Somme, los líderes de Vendée tuvieron una feroz disputa sobre adónde ir. Stofflet defendía ir a París; Larochejaquelein prefería ir a Tours para que se pudieran izar los fuertes estandartes de las provincias centrales francesas para impulsarlas a la rebelión; Lescourt y otros esperaban avanzar hacia el mar para ganarse el apoyo británico, mientras que Bonchamps y Delbes lo hacían; empeñado en entrar en Bretaña. Pero todos se dieron cuenta de que este ejército campesino no estaba dispuesto a abandonar su ciudad natal, por lo que finalmente decidieron atacar Nantes, una ciudad importante en el oeste, para mantener más firmemente la región de Vendée y controlar el río Loira.
Antes de atacar Nantes, el ejército de Wang Dai ya había ocupado la ciudad de Onge de un solo golpe. Con las sucesivas victorias de Wang Daijun, la situación también está cambiando. Ante un gran peligro, Gironda y los montañeses se dieron cuenta de que ya no podían permitir que las diferencias entre facciones debilitaran sus defensas y implementaron una tregua y una reconciliación. Esta es una gran bendición para el ejército y el ejército, pero lo que es aún más beneficioso es el cambio dentro del ejército de Wang Dai. En ese momento, Wang Daijun ya no era el Wang Daijun de no hace mucho. Los agricultores estaban contentos con lo que ya habían logrado y no estaban dispuestos a hacer más sacrificios. Porque creen que han logrado su objetivo, es decir, pueden tener el pastor que quieran sin salir de casa para servir en el ejército. Entonces estaban confundidos en cuanto a por qué continuaron peleando, e incluso se fueron a casa por completo. Fue en estas circunstancias que el ejército real comenzó a atacar Nantes. Durante la batalla, lamentablemente el comandante en jefe Caterno, ídolo del ejército campesino, fue fusilado. Cuando se difundió la noticia de que Katherine Naud resultó gravemente herida e incluso podría morir pronto, el ejército campesino se vio repentinamente afectado por el pánico y la depresión, y comenzaron a huir en todas direcciones.
En la batalla de Nantes, el ejército de Wang Dai sufrió grandes pérdidas y Catherine Naude murió en batalla. Minerva llamó a este ataque "el surgimiento de la rebelión de Wangdai y el fin de la invasión extranjera"[5](p210). Después de eso, la Guerra Wangdai entró en la segunda etapa (julio ~ 65438 + octubre). Durante este período, ambos bandos en la guerra ganaron y perdieron, y Wang Daijun unió fuerzas varias veces, pero en general, la situación entre Wang Daijun y Wang Daijun continuó deteriorándose.
A juzgar por la situación posterior, fue precisamente debido a los disturbios campesinos en Vendée y otros lugares que el gobierno francés continuó ajustando sus políticas, mejorando las relaciones con los agricultores y obteniendo el apoyo de los agricultores para el gobierno. Por ejemplo, mientras reprimía al ejército campesino de Wang Dai, el gobierno jacobita emitió una ley agraria; otro ejemplo es que Napoleón firmó un acuerdo especial sobre administración educativa con la Santa Sede, reconociendo el catolicismo como la religión de la mayoría del pueblo en Francia. ¿No son todas estas correcciones y remedios a las políticas que condujeron a la "rebelión de Wang Dai"?
Cabe señalar también que aunque la represión de la "Rebelión de Vendée" tuvo lugar durante la dictadura jacobina, la "Ley de Sacerdotes" de 1790 y la "Orden de Conscripción" de 1793 que alentaron la "rebelión" fueron en proceso, respectivamente, promulgados durante la Convención Constitucional y la Misión Gironda. Por lo tanto, parece que vale la pena reflexionar sobre el argumento de que los “excesos” de la Revolución Francesa fueron atribuidos únicamente a los jacobinos.
En segundo lugar, la supresión del ejército de la dinastía Wang generalmente se clasifica como una victoria militar de los jacobinos para salvar a la República de China.
Es cierto que en lo que respecta a la República de China, la desaparición de Wang Dai jugó un papel crucial para salvar a la República de China. El Ejército Real es la rebelión más grande del mundo, y también está bajo la bandera del "Ejército Real Católico", por lo que su éxito o fracaso está relacionado con el avance y retirada de otros realistas. Como señala Barel, cada ataque a Wendai provocó una reacción de otras ciudades rebeldes. La derrota total del ejército real salvó en gran medida a la República de caer en manos de los realistas y los estados invasores.
Pero en términos de la política de exterminio y matanza indiscriminada adoptada por la República de China, Wang Dai fue sin duda un trauma insoportable de la Gran Revolución. La guerra de cerco y represión de Wang Daijun trajo el desastre a Wang Daijun y al pueblo. Durante la Guerra de Wangdai, se estima que murieron cuatro millones y medio de personas, la mayoría de ellas civiles. [2](p209) Además, también provocó años de terror, la devastación de más de una docena de provincias, la desolación del campo, la destrucción de las cosechas, la quema de pueblos, la destrucción de ciudades y el saqueo de casas. La guerra de Vendée fue nada menos que un desastre humanitario.
La Guerra Wang-Dai fue una guerra que enfrentó al área local contra el poder central y al territorio contra la patria. Fue una contienda entre la parte y el todo. En esta contienda, a pesar de su localismo, el pueblo Wangdai no formó un grupo especial.
Pero esta guerra tuvo lugar en la cúspide de la política terrorista jacobina, hasta el punto de que la ideología jacobina los excluyó del pueblo, creyendo que eran un grupo especial de personas, una "raza de bandidos" que debía ser eliminada por completo. Desde esta perspectiva, Vendée fue otra víctima de la política terrorista jacobina.
Finalmente, en la historia moderna del mundo, la "Rebelión Wang Dai" no es única, y fenómenos similares no son difíciles de ver. Podemos pensar fácilmente en el levantamiento de los marineros en Kranstadt, Rusia, en 1921. Los marineros de Kranstadt no eran lo mismo que los campesinos de Vendée. Fueron comandos de la Revolución de Octubre y partidarios acérrimos del poder soviético durante la Guerra Civil. Sin embargo, al igual que la rebelión de Vendée, la rebelión de Barenstad fue causada por la política del nuevo gobierno de expropiar los excedentes de cereales durante la guerra civil, una política que perjudicó al campesinado. Además, esta rebelión provocó los ajustes políticos de Lenin, que condujeron directamente al surgimiento de nuevas políticas económicas y políticas. [10]
De esto, podemos incluso decir por extensión que existe un "fenómeno de prosperidad". Lo que queremos decir es que en el proceso de revolución o modernización, algunos agricultores o algunos grupos desfavorecidos pueden caer en el dilema o incluso desesperarse de oponerse al gobierno que tiene el poder de hablar en la "revolución" porque salvaguarda sus propios intereses. Para este fenómeno histórico, no podemos utilizar las palabras "conservador" y "reaccionario" para resumirlo.
La historia no puede proporcionar un indicador del futuro, pero puede proporcionar recursos para quienes están haciendo historia en la realidad. El "fenómeno de la generación próspera" no sólo nos hace suspirar, sino que también nos impulsa a pensar más.