Los antecedentes, objetivos, momento de ascenso, símbolos, estatus y contenido del Movimiento Nueva Cultura
(1) Políticamente: ① El imperialismo intensificó su agresión; (2) El gobierno de los señores de la guerra se volvió cada vez más oscuro y debemos continuar luchando contra el imperialismo y el feudalismo.
(2) Económicamente: durante la Primera Guerra Mundial, el capitalismo de China se desarrolló aún más. La burguesía exige firmemente la implementación de la política democrática y el desarrollo del capitalismo. Ésta es la razón fundamental.
(3) Aspectos ideológicos y culturales: ① Las ideas de la Ilustración occidental se difunden aún más y las ideas de democracia y armonía están profundamente arraigadas en los corazones de la gente. (2) Los señores de la guerra de Beiyang buscaron una contracorriente para restaurar el respeto a Confucio (la democracia y la ideología son incompatibles con la restauración del respeto a Confucio).
2. El surgimiento del Movimiento Nueva Cultura
(1) Logo: En 1915, Chen Duxiu fundó la "Nueva Juventud" en Shanghai.
(2) Figuras representativas: Chen Duxiu, Li Dazhao, Lu Xun, Hu Shi, Qian, Liu Bannong.
(3) Reflexiones preliminares: derechos civiles, igualdad y teoría de la evolución de Darwin.
(4) Cargo principal: Nueva Juventud.
(5) Base de actividad: Universidad de Pekín.
3. Contenido del Movimiento de Nueva Cultura
(1) Esencia temprana: la cultura burguesa se opuso a la antigua cultura feudal y fue la continuación de la Revolución de 1911 en el campo ideológico y cultural. .
(2) Contenido preliminar
(3) Contenido posterior: Propagar la Revolución de Octubre y el socialismo. Después del Movimiento del Cuatro de Mayo, la difusión del marxismo se volvió dominante.
4. La influencia del Movimiento Nueva Cultura
(1) Sacudió el predominio del pensamiento feudal. Antes del Movimiento de la Nueva Cultura, los reformistas y revolucionarios burgueses no criticaban a fondo las ideas feudales al promover sus respectivas ideas políticas. Después del Movimiento de la Nueva Cultura, las ideas feudales fueron criticadas y las mentes de la gente se liberaron sin precedentes.
(2) Promover la democracia y el pensamiento científico. Los intelectuales chinos fueron bautizados por las ideas científicas y democráticas occidentales durante el Movimiento de la Nueva Cultura. Esto allanó el camino para la difusión de nuevas ideas y promovió el desarrollo de las ciencias naturales en China.
(3) Prepárate para el Movimiento del 4 de Mayo. El Movimiento Nueva Cultura inspiró la conciencia democrática del pueblo y jugó un papel en la propaganda y movilización del Movimiento Patriótico del Cuatro de Mayo.
(4) La ideología socialista difundida en el período posterior inspiró a los intelectuales avanzados de China y los hizo elegir y aceptar el marxismo como arma ideológica para salvar al país, transformar la sociedad y promover la revolución. Este es el logro más importante del Movimiento Nueva Cultura.
(5) Favorece la popularización y prosperidad de la cultura. El Movimiento Nueva Cultura promovió la lengua vernácula, que podría unificar más estrechamente la lengua y la escritura y ser aceptada por el público en general, contribuyendo así a la popularización y prosperidad de la cultura.
La mayoría de los elementos avanzados del Movimiento de la Nueva Cultura tenían algunas emociones extremas y sus puntos de vista sobre las culturas oriental y occidental eran absolutamente positivos o absolutamente negativos, lo que siempre ha influido en las generaciones posteriores.
Sección 2: El Movimiento Patriótico del Cuatro de Mayo
1. Antecedentes históricos del Movimiento Patriótico del Cuatro de Mayo (inevitabilidad histórica)
Internacional:
Durante la Primera Guerra Mundial, Japón y Estados Unidos intensificaron su agresión contra China y el sentimiento antiimperialista del pueblo aumentó.
(2) La victoria de la Revolución Rusa de Octubre señaló la dirección que debía seguir el pueblo chino.
Interno:
①El gobierno de los señores de la guerra de Beiyang es traidor, dictatorial y caótico.
El mayor desarrollo del capitalismo nacional ha llevado al rápido crecimiento de las filas de la clase trabajadora (condiciones de clase).
③Se formó un nuevo grupo intelectual durante el Movimiento de la Nueva Cultura, y su escala fue mayor que durante la Revolución de 1911. El Movimiento de Nueva Cultura, especialmente la propaganda socialista, promovió la emancipación ideológica (condiciones ideológicas) del pueblo.
Descripción:
El estallido del Movimiento Patriótico del Cuatro de Mayo era inevitable. La base de la revolución está en los cambios que se están produciendo en China. La indomable exploración y lucha del pueblo chino y los tremendos cambios en la estructura económica, política e ideológica de China a principios del siglo XX fueron los factores intrínsecos que llevaron al estallido del movimiento revolucionario. La oscura realidad de la sociedad semicolonial y semifeudal de China ha despertado a más chinos y se ha dado cuenta de que deben encontrar una nueva salida. La Revolución de Octubre acaba de señalar una nueva dirección para el pueblo chino que lucha en la oscuridad.
1. El Movimiento del 4 de Mayo fue el comienzo de la nueva revolución democrática de China.
Principalmente porque:
(1) Durante el Movimiento del 4 de Mayo, la clase trabajadora subió al escenario histórico y se convirtió en la fuerza principal, mostrando una gran fuerza. Los intelectuales con * * * ideas preliminares de producción desempeñaron un papel destacado en este movimiento. Como representante de las fuerzas productivas avanzadas, el proletariado chino asumirá la responsabilidad de dirigir la revolución de nueva democracia.
(2) El Movimiento 4 de Mayo inspiró a las amplias masas populares y preparó para la alianza de fuerzas revolucionarias, por lo que la Revolución de 1911 tuvo una base de masas más amplia.
★(3) Después del Movimiento del 4 de Mayo, la expansión del marxismo se convirtió en la corriente principal del Movimiento Nueva Cultura. El Movimiento Nueva Cultura transformó a los demócratas más radicales en socialistas y combinó el marxismo con los trabajadores chinos. combinados para preparar las condiciones para el establecimiento del Partido Comunista de China en China.
(4) El Movimiento del Cuatro de Mayo ocurrió después de la Revolución Socialista de Octubre y fue parte de la revolución proletaria mundial.
De esta manera, después del Movimiento 4 de Mayo, la revolución china dirigida por el proletariado, guiada por el marxismo, orientada al socialismo y basada en las amplias masas populares, entró en el período de la revolución de nueva democracia. .
★Las similitudes y diferencias entre la antigua y la nueva revolución democrática.
★Similitudes:
①Naturaleza social: ambas se dan en sociedades semicoloniales y semifeudales.
(2) Tareas revolucionarias: todas ellas están contra la agresión capitalista extranjera y el dominio feudal interno.
(3) Carácter revolucionario: Todas pertenecen a la categoría de revolución democrática burguesa.
★Diferencia:
①Liderazgo: La burguesía es el líder de la vieja revolución democrática y el proletariado es el líder de la revolución de nueva democracia.
(2) Ideología rectora: La vieja revolución democrática es la idea burguesa de igualdad, libertad y conceptos democráticos, y la revolución de nueva democracia es el marxismo.
(3) Futuro revolucionario: La vieja revolución democrática es establecer una república democrática burguesa, y la revolución de nueva democracia es ingresar a una sociedad socialista después de completar las tareas de la revolución democrática.
④La profundidad y amplitud del desarrollo revolucionario y la movilización de masas son diferentes. El programa de la vieja revolución democrática estaba incompleto y la movilización de masas fue insuficiente, por lo que la cuestión de la tierra no pudo resolverse por completo. La revolución de nueva democracia presentó un programa revolucionario completo, movilizó ampliamente a las masas y resolvió la cuestión central de la democracia. revolución, es decir, la cuestión de la tierra.
⑤Los resultados son diferentes. La vieja revolución democrática triunfó, pero los frutos finales fueron robados, las tareas revolucionarias no se completaron y la naturaleza de la sociedad permaneció sin cambios. En este sentido, finalmente fracasó. La victoria de la revolución de nueva democracia se ha convertido en una preparación necesaria para el socialismo. El socialismo es el resultado inevitable de la revolución de nueva democracia.
⑥Las revoluciones a las que pertenecen son diferentes. La vieja revolución democrática fue parte de la revolución burguesa mundial, y la revolución de nueva democracia ocurrió después de la Revolución de Octubre y fue parte de la revolución mundial proletaria.
El Movimiento Patriótico del 4 de Mayo fue un movimiento profundamente antiimperialista y antifeudal.
Desempeño completo:
(1) Base antiimperialista:
①Desde la perspectiva de la causa de la lucha: fue causada por la cuestión de Shandong y el reparto del botín en la Conferencia de Paz de París de.
(2) A juzgar por el lema de la lucha: "Luchar por los derechos nacionales en el extranjero", no reconoce la resolución de la conferencia de paz sobre la cuestión de Shandong.
(2) Basado en el antifeudalismo:
① Desde la perspectiva del objetivo de la lucha: al principio se propuso destituir a los traidores de sus cargos, y después Los trabajadores participaron, señaló además al gobierno de los señores de la guerra de Beiyang.
(2) En términos de la consigna de lucha: "Eliminar a los traidores nacionales desde dentro".
(3) Fundamento completo: se refiere al espíritu de lucha contra el imperialismo y los señores de la guerra feudales.
4. Nuevos cambios en el ámbito social, político, económico, ideológico y cultural de China antes y después del Movimiento del Cuatro de Mayo y sus causas.
★Cambios:
Económicamente, el capitalismo nacional se ha desarrollado aún más.
(2) Políticamente, el proletariado subió al escenario de la historia. Un grupo de intelectuales con ideología *** combinaron el marxismo con el movimiento obrero y fundaron el *** Partido de los Trabajadores de China. El movimiento obrero alcanzó su primer clímax.
(3) En términos de ideología y cultura, surgió el Movimiento Nueva Cultura, las ideas socialistas se difundieron en China y la lucha en el frente ideológico se volvió feroz. El marxismo atrajo a muchos jóvenes progresistas y su difusión se convirtió en la corriente principal de la nueva cultura después del Movimiento del Cuatro de Mayo.
★Causas:
(1) El estallido de la Primera Guerra Mundial y el impacto de la situación internacional de la posguerra en China.
(2) Después de la Revolución de 1911, "salvar la nación a través de la industria" y "democracia y paz" se convirtieron en las dos principales tendencias de pensamiento en ese momento. El capitalismo de Estado de China se ha desarrollado y el concepto de democracia democrática se ha arraigado en los corazones del pueblo.
(3) El pueblo chino inevitablemente resistirá el gobierno reaccionario de los señores de la guerra de Beiyang y la intensificación de la agresión imperialista.
(4) La ampliación de las filas proletarias y la mejora del nivel de la lucha proletaria.
5. Factores históricos en la transformación de la vieja revolución democrática a la nueva revolución democrática.
(1) Durante la Primera Guerra Mundial, el capitalismo nacional de China se desarrolló rápidamente y las filas de la burguesía nacional y el proletariado crecieron rápidamente, sentando las bases económicas y de clase para lograr una transformación revolucionaria.
(2) La Revolución de Octubre convirtió a la revolución china en parte del movimiento revolucionario proletario mundial.
(3) El Movimiento Nueva Cultura liberó aún más las mentes de las personas.
(4) El marxismo se extendió ampliamente y el proletariado comenzó a liderar la revolución.
(5) El igualitarismo de la clase campesina, las reformas de la burguesía y el * * * plan nacional han fracasado, y la importante tarea de dirigir la revolución china ha recaído en el proletariado.
★★★El factor más importante: el crecimiento del proletariado y el desarrollo de su lucha.
Impacto: Este cambio es el progreso de la historia china. Desde entonces, la revolución china, bajo la dirección del proletariado, ha presentado un programa correcto y la revolución ha adquirido un cariz completamente nuevo.
El término "Movimiento de la Nueva Cultura" es muy popular ahora en nuestra sociedad.
¿Cuál es exactamente el contenido de la nueva cultura? Si no se comprende, ¿existe riesgo de abuso debido a malentendidos y deficiencias? ¡Estas son cosas a las que aquellos de nosotros que apoyamos el Movimiento Nueva Cultura deberíamos prestar atención!
Si quieres preguntar qué es el Movimiento Nueva Cultura, primero debes preguntar qué es la "nueva cultura"; si quieres preguntar qué es la nueva cultura, primero debes preguntar qué es la "cultura". La cultura es para los asuntos militares, la política (refiriéndose a la política real), y en cuanto a la filosofía política, aún debería pertenecer a la cultura. El contenido de la cultura incluye ciencia, religión, moralidad, literatura, arte, música y otros deportes.
Ciencia tiene dos significados: en sentido estricto, se refiere a las ciencias naturales, y en sentido amplio, se refiere a las ciencias sociales. Las ciencias sociales son la aplicación de métodos de las ciencias naturales en todos los conocimientos de asuntos sociales y humanos, como la sociología, la ética, la historia, el derecho, la economía, etc. , todo lo que se estudia y explica utilizando métodos de las ciencias naturales se considera ciencia; esta es la mayor eficacia de la ciencia; Nosotros, los chinos, nunca hemos conocido otros conocimientos que las ciencias naturales, pero también tenemos la autoridad de la ciencia; nunca hemos conocido otros conocimientos que las ciencias naturales, y tenemos que aceptar el bautismo de la ciencia, nunca he conocido eso aparte de las ciencias naturales. ningún otro tipo de cultura debería entrar en nuestro este. Si no comprende el conocimiento chino, debe aceptar el bautismo de la ciencia. Debemos corregir los errores del pasado, no sólo promover las ciencias naturales, sino también estudiar y explicar todos los conocimientos (incluido el patrimonio nacional), respetar estrictamente los métodos científicos y evitar engaños y tonterías en la oscuridad. Hay dos voces siniestras en el Movimiento de la Nueva Cultura: en primer lugar, la ciencia es inútil y la filosofía debe ser valorada; en segundo lugar, los occidentales se están inclinando ahora hacia la cultura oriental; Los políticos y capitalistas de varios países ciertamente han hecho mucho mal al utilizar la ciencia, pero este no es el mal de la ciencia en sí misma; No sé por dónde empezar con esta frase. No hace falta decir que necesitamos la ciencia en nuestra vida material; incluso en nuestra vida espiritual es peligroso abandonarla. Aunque la filosofía no se puede lograr copiando varios resultados científicos, es una filosofía que no utiliza métodos científicos para estudiar y explicar. ¡No sé qué clase de monstruo es! El Dr. Dewey ahora está dando conferencias sobre "tres filósofos modernos" en Beijing: James de Estados Unidos, Bergson de Francia y Russell del Reino Unido. Todos ellos son filósofos que representan el pensamiento moderno. Los dos primeros se basan en la psicología y el último se basa en las matemáticas. Ninguno de ellos no utiliza métodos científicos. Cuando se piensa, adherirse a los métodos científicos es pensamiento, y no adherirse a los métodos científicos es la imaginación de un poeta o la ilusión de un tonto. Las imaginaciones y los delirios son muy diferentes de los pensamientos. La filosofía es una ciencia sobre conceptos. Podemos hablar de filosofía sin ciencia. Así que ahora hay un grupo de jóvenes que juntan a los filósofos de Zhou y Qin, el confucianismo, el budismo, el taoísmo, Ye Hui, Kant, Hegel, etc., y dicen cosas estúpidas, por lo que fingen ser filósofos. ¿Qué es esto sino un monstruo? Por supuesto, no podemos estar satisfechos con la cultura occidental, pero comprendemos mejor la cultura oriental. Todo el mundo conoce sus efectos, pero nos sentimos avergonzados y disgustados, por eso no alardeamos de ello. Los occidentales pueden tener algunos caballeros antiguos y elegantes inclinándose hacia él con curiosidad; tal vez algunas personas suaves usen esto para entretener a los políticos locales en el Este, pensando que solo entienden estas palabras, tal vez algunas personas digan esto deliberadamente para complacer a la gente común y corriente. Sin embargo, los jóvenes que defienden el Movimiento Nueva Cultura no deben dejarse engañar por semejantes tonterías. Si se combinan los dos engaños de "la inutilidad de la ciencia" y "los occidentales tienden a la cultura oriental", ¡será una enorme crisis para el Movimiento Nueva Cultura!
La religión ocupa una gran parte en la antigua cultura y es naturalmente indispensable en la nueva cultura. El comportamiento y las acciones humanas se deben enteramente a estímulos externos y reacciones internas. A veces, aunque hay estimulación externa, no hay reacción interna. El método de reacción puede guiarse por el conocimiento. Las reacciones reales son impulsos emocionales instintivos. Los impulsos emocionales instintivos que lo guían lo hacen fuerte, sincero y noble, y su racionalidad intelectual y su sentido de justicia moral no son tan fuertes como el arte, la música y la religión. Si el conocimiento y el instinto no se desarrollan juntos, la naturaleza humana no puede desarrollarse plenamente. Entonces, James no estaba en contra de la religión, ni debería hacerlo ningún realista con una necesidad práctica en la sociedad. Porque si la sociedad todavía necesita la religión, es inútil que nos opongamos a ella. Sólo promoviendo mejores religiones para satisfacer esta necesidad podremos reemplazar las menos buenas. Qué cosa tan útil. Russell tampoco tenía nada en contra de la religión. Predijo que habría una nueva religión en el futuro. Creo que una nueva religión es una nueva religión sin una base sólida, excepto la superstición no científica adjunta a las viejas leyendas religiosas. Algunas personas piensan que la religión es heterónoma; ¿podemos nosotros, como el arte y la música, ampliar nuestras teorías de conocimiento y guiar nuestras emociones sin otros poderes? Algunas personas piensan que la religión sólo tiene un valor relativo y no un valor absoluto. ¿Qué tiene valor absoluto en el mundo? Quienes actualmente defienden el Movimiento Nueva Cultura no prestan atención al arte y la música, y también se oponen a la religión. No tienen idea de qué tipo de estado mecánico será la vida humana. Esto es un completo desconocimiento del origen de nuestras actividades vitales, lo cual es un gran error. Soy el primero en admitir mis errores.
No estamos satisfechos con la vieja moral. Porque el alcance de la piedad filial es demasiado limitado. Es demasiado astuto decir que hay diferentes niveles de amor y dárselo a tus padres. Es hacer realidad un mundo ideal donde cada uno de ellos pueda estar cerca el uno del otro y crecer juntos. En ese momento, temo que las disputas sociales se agraven; por eso, el ideal de la moral moderna es ampliar la piedad filial de la familia a la amistad de toda la sociedad; Hoy en día, un grupo de jóvenes malinterpreta este significado. En lugar de extender su amor a la sociedad, abandonó a su amorosa y compasiva madre en nombre de nuevas ideas y una nueva familia.
¿No malinterpretan esas personas el significado del Movimiento de la Nueva Cultura? Porque el Movimiento Nueva Cultura aboga por enseñar a las personas a ampliar su amor en lugar de reducirlo.
La facilidad de comprensión es un elemento de la nueva literatura, pero no el elemento completo. La mayoría de las personas que hoy dan la bienvenida a la lengua vernácula lo hacen porque la lengua vernácula es fácil de entender; muchas personas que defienden la lengua vernácula sólo se centran en que sea fácil de entender; La literatura, el arte y la música son expresiones del reino espiritual más elevado de la humanidad. Si la literatura vernácula es fácil de entender y no concede importancia al valor de la literatura, sólo puede considerarse literatura popular y no merece ser llamada literatura nueva. Este también es un malentendido que ocurre fácilmente en el Movimiento de la Nueva Cultura. .
No hace falta decir que las escuelas, clubes y familias de Europa y Estados Unidos están llenos de la alegría del arte y la música. Incluso la música, el arte, los deportes y el entretenimiento sociales y personales japoneses no son tan secos y de mal gusto como nuestra vida china. Algunas personas se oponen a que las mujeres entren a los templos para quemar incienso y a que los jóvenes vayan al Nuevo Mundo. No lo creo; porque para ellos quemar incienso y visitar el Nuevo Mundo es mejor que cazar gorriones. El Sr. Wu Zhihui dijo: "Hay tres fuerzas principales en China, una es Confucio, otra es el Maestro Guan y la otra es el Sr. Ma. Pensé que el Sr. Ma tenía más poder que Kong Guan. No solo más gente creyó En él que los que creían en Confucio, pero también creo realmente en él. A diferencia de los que creen en Confucio, la mayoría de ellos son solo fachadas. Los límites entre hombres y mujeres suelen ser muy estrictos, y solo la fuerza del Maestro Ma puede establecerlos. hagan lo que quieran, aunque sea malvado; porque para ellos cazar gorriones es mejor que fumar opio. ¿Por qué el humo del opio y los gorriones tienen tal poder para ponernos en la situación actual? Un problema simple y fácil, y no se trata de persuadir a la gente de que no fume y juegue a las cartas. Un método eficaz. Las personas que fuman y juegan a las cartas también tienen sus propias razones porque los chinos no tenemos música, ni arte, ni diversos deportes; y entretenimiento en nuestra sociedad y familias Si no fumamos ni jugamos a las cartas, ¿no estarían ociosos los capitalistas y trabajadores? Entonces, al final, algunas personas se opusieron a Zheng Huanv, lo cual pensé que era innecesario. algunos se opusieron a que la tienda tocara gongs y tambores de diez lados durante el Año Nuevo chino, lo cual pensé que era innecesario; algunos se opusieron a la presentación de la Ópera Piquan y el Escenario Tianchan en la parte inferior del gran escenario, pero sentí que era innecesario; La música artística más emocional de la humanidad ha alcanzado el escenario de las pinturas femeninas, los gongs y tambores de diez caras y la ópera Pi Chun a finales de la dinastía Zheng. Por supuesto, debemos gritar por la cultura oriental que los occidentales también tienden a venir. Pero sin estas cosas, si nuestra nación no existiera, sería aún más trágico si la cultura hubiera perdido incluso las semillas del arte y la música. Por eso, el Sr. Cai Yumin dijo una vez: "¡El Movimiento de la Nueva Cultura no debe olvidar la estética! educación. "Hace unos días, mi amigo Zhang Shenfu también me escribió: "La religión debe promover las emociones más elevadas e inefables de los seres humanos (Russell las llama "espíritu"). Pero el arte también expresa las emociones humanas más elevadas (Rodin decía: "La belleza es la expresión de las mejores cosas que tiene la gente, y el arte es la búsqueda de esta belleza". Eso es lo que significa). Además, la religión está sesgada hacia el instinto y el arte está sesgado hacia el conocimiento, por lo que el arte puede reemplazar a la religión y está en consonancia con la psicología moderna. Ahora no hay arte en China, lo cual es terrible. Esta es la lesión más fatal. La sociedad no tiene interés en el arte, entonces la sociedad lo hace; todo no tiene interés en el arte, entonces todo lo hace; ¿qué despierta las emociones más elevadas de la gente? Si China carece de conocimientos, puede pedirlos prestados a Occidente. Pero si falta arte, debe haber sido creado por la propia gente del lugar. 』
Los malentendidos y deficiencias en varios Movimientos de Nueva Cultura se han mencionado brevemente anteriormente; hay otros tres puntos que necesitan atención:
El Movimiento de Nueva Cultura debe prestar atención a las actividades del grupo. El enviado estadounidense dijo que los chinos no tienen poder organizativo, pero creo que no hay poder organizativo sin atención pública. Los celos y el egoísmo exclusivo son similares a los humanos. Los occidentales no son mejores que los chinos; sin embargo, tienen la capacidad de salvaguardar los intereses públicos del grupo, por lo que tienen habilidades organizativas, a diferencia de los chinos. Lo que más le falta al pueblo chino es el interés público, pero es puramente egoísta. Por lo tanto, no hay más de diez personas en la política, los negocios, la industria y el mundo académico que no entren en conflicto. Un grupo que permanece unido de tres a cinco años. Recientemente ha habido numerosos conflictos internos dentro del movimiento estudiantil, que está muy alejado de la lucha política entre el Norte y el Sur. Si el Movimiento Nueva Cultura no puede dar rienda suelta al espíritu público, organizar actividades grupales y crear nueva fuerza colectiva, en última instancia fracasará o tendrá poco efecto. El pueblo chino carece de sentimiento público porque el familiarismo en toda la ciudad está demasiado avanzado. Algunas personas dicen que el individualismo obstaculiza a las masas, pero en realidad esto es incorrecto. Este hombre de 80 años es medio sordo y medio ciego. Tiene que trabajar duro para convertirse en funcionario y hacer una fortuna. Comprar un terreno es como ganarse la vida para sus hijos y nietos. El individualismo nunca es así. Los ladrones traidores que aceptaron sobornos y violaron la ley no sólo se estaban divirtiendo. Muchos de ellos son tacaños y frugales. Así que creo que lo que hace que la gente se sienta culpable en China no es el individualismo, sino que los derechos personales y el bienestar social del pueblo chino son sacrificados por sus familias. Cada uno barre su propia nieve y no le importa la escarcha de las baldosas de otras personas. Estas dos frases describen el predominio del familiarismo en las familias chinas sin ninguna atención pública, que es realmente plena.
El Movimiento Nueva Cultura debería centrarse en el espíritu de creatividad. La creación es evolución, y la evolución constante en el mundo es simplemente creación constante. Sin creación no hay evolución. No sólo estamos insatisfechos con la vieja cultura, sino que también lo estamos con la nueva cultura. No sólo están insatisfechos con la cultura oriental, sino que también lo están con la cultura occidental. Sólo hay espacio para la creatividad cuando no estás satisfecho. Podemos no tener precedentes, pero no podemos ser los siguientes. Por supuesto, esperamos ser peores que nuestro padre y también esperamos no ser tan buenos como nuestro hijo.
El Movimiento Nueva Cultura debería influir en otros movimientos. El Movimiento Nueva Cultura afecta a los militares y lo mejor es detener la guerra.
En segundo lugar, deberíamos pedirle que sea un amigo del Movimiento Nueva Cultura, no un enemigo. El Movimiento Nueva Cultura tiene un impacto en la industria, por lo que los trabajadores deberían ser conscientes de su estatus y los capitalistas deberían tratar a los trabajadores como seres humanos, no como máquinas, caballos, ganado o esclavos. El Movimiento Nueva Cultura influyó en la política para crear nuevos ideales políticos en lugar de estar limitado por la realidad política. Por ejemplo, la realpolitik, la protección legal y la unificación de China son políticos aburridos que no tienen nada que comer. No tienen nada que ver con la vida de las personas ni con los ideales políticos, sino con políticos y soldados de diversas facciones que compiten por el poder, como perros que luchan por huesos. Por lo que están luchando es por un movimiento canino, mientras que el Movimiento Nueva Cultura es un movimiento humano; sólo deberíamos utilizar el movimiento popular para distraer al movimiento canino, pero no deberíamos abandonar el movimiento popular para unirnos a su movimiento canino.