¿Qué fuente se utilizó en la porcelana azul y blanca en las dinastías Ming y Qing?
Desde la dinastía Yuan, la porcelana azul y blanca ha tenido patrones, pero hoy en día rara vez se ven. Sólo el "Hou Yuan Zhi Yuan May Silver" desenterrado en el condado de Fengcheng, provincia de Jiangxi, un frasco con tapa de cuatro lingotes rojo vidriado azul y blanco de Ming y un almacén de porcelana estilo pabellón el frasco de Ganoderma lucidum azul y blanco de cinco niños recolectado por; el Museo de Cerámica Jingdezhen en Jiangxi; David de la Universidad de Londres, Reino Unido. En la colección del museo sólo hay un puñado de reliquias culturales de la época, como botellas con orejas de elefante con dibujos de dragones azules y blancos.
En Hongwu de la dinastía Ming, hay botellas con letras selladas en azul y blanco con "Chun Shou", así como escrituras en cursiva con "Fu" y "Shou". Los patrones azules y blancos comenzaron a aparecer en la porcelana azul y blanca del horno oficial Yongle en la dinastía Ming. Hasta ahora sólo se han visto cuatro objetos completos: uno es una escritura regular "Neifu" cubierta en azul y blanco recopilada por el Museo de Cerámica Oriental en Osaka, Japón, los otros tres son un sello con escritura azul y blanca del "Año Yongle" prensado a mano; Tazas recogidas por el Museo del Palacio de Pekín.
Desde el período Xuande de la dinastía Ming, se ha convertido en una forma fija de escribir títulos de reinado imperial en porcelana oficial de horno. Existen muchos modelos de porcelana azul y blanca de Xuande. La primera característica es que no existe una posición de escritura fija. La escritura se puede realizar en el borde, el corazón, los hombros y el vientre del recipiente redondo. La segunda característica es que la escritura regular de seis caracteres representa la mayoría. En tercer lugar, la caligrafía azul y blanca de Xuande se caracteriza por la pulcritud, la belleza y la generosidad. A partir del horno oficial Chenghua de la dinastía Ming, comenzó a imitar el estilo Xuande y continuó en todas las dinastías. Los hornos oficiales de Chenghua utilizan principalmente la escritura habitual de Liu Yu, con fuentes gruesas y trazos centrados que son difíciles de imitar. Los hornos oficiales de Jiajing tienen en su mayoría formas de seis caracteres, de forma rectangular, con bordes y esquinas afilados, ligeramente hacia la derecha. Los hornos oficiales de Wanli todavía utilizaban la escritura regular de seis caracteres como método principal y restauraron el "sistema de años XX". La fuente es recta, gruesa y gruesa, y se ve muy elegante.
La mayor parte de la porcelana azul y blanca de los hornos oficiales de la dinastía Qing tiene grabado el número del año real en la parte inferior. Durante las dinastías Shunzhi, Kangxi y Yongzheng, la escritura regular era la forma principal; desde Qianlong hasta Daoguang, la escritura con sellos era la forma principal después de Xianfeng, la escritura regular era la forma principal.
La porcelana azul y blanca de Shunzhi tiene muy pocas formas, principalmente escritura regular de seis caracteres, con fuentes suaves y estilo Chongzhen. El concepto de porcelana azul y blanca del horno imperial Kangxi ha sufrido grandes cambios y se divide en tres períodos: temprano, medio y tardío. En el período inicial, los títulos del reinado del emperador eran pocos, con fuentes anchas y trazos gruesos; en el período medio, aparecieron una gran cantidad de títulos del reinado del emperador, principalmente con escritura regular de seis caracteres de doble línea con hermosas fuentes; Durante esta época, los personajes eran más bellos y esbeltos. Además de la escritura normal de seis caracteres, también hay escritura de sello de seis caracteres.
La porcelana azul y blanca del horno Yongzheng es la más regular, con hermosas fuentes, como si estuvieran vertidas en un molde, y la mayoría de ellas están en escritura regular de seis caracteres. La porcelana azul y blanca del horno oficial de Ganlong se compone principalmente de escritura de sello de seis caracteres. La escritura es limpia, rigurosa, horizontal y vertical, y bastante hábil.
En definitiva, identificar la autenticidad de la porcelana azul y blanca requiere práctica tanto desde el aspecto positivo como desde el negativo, más comparaciones, más contrastes y más análisis. Después de un largo período de acumulación de experiencia, la práctica hace la perfección.