En la actualidad, los ministros usan el espíritu para encontrarse con la gente en lugar de ver al funcionario para saber la parada, y el espíritu quiere hacer lo que ellos quieren hacer.

El significado de esta frase es: Ahora, contacto la vaca con mi espíritu en lugar de ver con mis ojos. Los sentidos se han detenido y el espíritu está activo.

Fuente: "Zhuangzi: El maestro de la preservación de la salud"

Extracto:

En la actualidad, los ministros se reúnen con dioses en lugar de con ojos, y los funcionarios solo saber lo que están haciendo Dios quiere hacerlo. Según las leyes de la naturaleza, criticaba los grandes errores y guiaba los grandes movimientos, porque era cierto que los clásicos técnicos estaban dispuestos a ser utilizados, ¡pero era aún peor!

Traducción:

Ahora, contacto la vaca con mi espíritu, sin mirarla con los ojos. Los sentidos se detienen y el espíritu está activo. De acuerdo con la estructura fisiológica natural de la vaca, corte los espacios donde están conectados los músculos y huesos del cuerpo de la vaca y corte a lo largo de los espacios entre las articulaciones, los lugares donde están los músculos. y los meridianos están conectados y los lugares donde se combinan los músculos y los huesos nunca han sido cortados con un cuchillo, ¡y mucho menos con un hueso grande!

Información ampliada:

Cuando el cocinero está desnudando a la vaca, el sonido que hace es exactamente como la música, y sus movimientos corporales son como bailar. Esto es una sublimación de "habilidades". que trasciende los propósitos prácticos, alcanzando el alto nivel de libertad del "Tao", este placer y disfrute espiritual superutilitario generado por la libertad de creación ha entrado en el ámbito de la estética.

La explicación de Pao Ding sobre la “dependencia de las leyes de la naturaleza” de Niu está completamente en línea con las leyes: “Para encontrarse con los dioses en lugar de con la vista, el funcionario sabe que debe detenerse pero los dioses quieren actuar. .” También es libertad de estar sujeto a leyes. Actividad, este es un reino de belleza que comprende y trasciende plenamente la creación libre de objetos. Zhuangzi presentó objetivamente una propuesta estética profunda: la creación de la belleza real debe comprender y trascender plenamente. el objeto de un propósito no utilitario del alma, la creación libre, que es libre y regular, encarna las características del "Tao".