Poemas que describen las campanas de la mañana y los tambores de la tarde.
El poema sobre las campanas de la mañana y los tambores de la tarde en el templo es 1. Poemas sobre los tambores vespertinos
Dan Ge Xing
Lu You
Durante cien años, el mundo ha estado desolado y las campanas de la mañana y los tambores de la tarde son interminables. .
Los melocotones y los albaricoques son fáciles de separar, las cejas y las mejillas de jade a menudo se separan.
Es una lástima ir al río a recoger castañas de agua, pero es raro subir las escaleras para servir a la luna brillante.
La fama y la riqueza a menudo son temidas y calumniadas, y cada disminución de la riqueza y el esplendor enfermará a la gente.
Es una lástima en la vida que no haya una mano mágica en las crisis desde la antigüedad.
Dicen que en cuanto tengas dinero, vende vino.
Canción del sol
Toca el pez
Las ocho ventanas están vacías, las sombras otoñales son amplias y el río Yangtze desemboca en Zunyi.
El cielo está rodeado por un grupo de cuevas bajas, y quedan innumerables días por vivir.
Shen Biepu.
Pero los ojos están rotos y el humo es áspero, incluso la paz es clara.
Campanas matinales y tambores vespertinos.
Es una cuestión de tocar la escena, y es una cuestión de naturaleza humana. Escuchar el sonido apoyándose en el umbral.
Los héroes odian y la fama permanece en Beizhai.
Dónde enviar a los esclavos hoy.
El viento del oeste todavía va y viene, y las montañas y los mares respiran.
La luna helada existe desde la antigüedad.
Es resistente y resistente al frío, y Yan y yo estamos muy lejos el uno del otro.
Recógete la barba y baila.
Mira el musgo, el dragón canta el tesoro verde y los sonidos de la naturaleza interpretan la danza Shao.
2. ¿Alguien conoce los poemas relacionados con las campanas de la mañana y los tambores de la tarde?
Dinastía Song - Sun Wuhui - Tocando Pez
Año: Dinastía Song
Autor: Sun
Tema: Tocando Pez
Contenido:
Las ocho ventanas están vacías, las sombras otoñales son amplias y el río Yangtze desemboca en Zunyi.
El cielo está rodeado por un grupo de cuevas bajas, y quedan innumerables días por vivir.
Shen Biepu.
Pero los ojos están rotos y el humo es áspero, incluso la paz es clara.
Campanas matinales y tambores vespertinos.
Es una cuestión de tocar la escena, y es una cuestión de naturaleza humana. Escuchar el sonido apoyándose en el umbral.
Los héroes odian y la fama permanece en Beizhai.
Dónde enviar a los esclavos hoy.
El viento del oeste todavía va y viene, y las montañas y los mares respiran.
La luna helada existe desde la antigüedad.
Es resistente y resistente al frío, y Yan y yo estamos muy lejos el uno del otro.
Recógete la barba y baila.
Mira el musgo, el dragón canta el tesoro verde y los sonidos de la naturaleza interpretan la danza Shao.
Dan Ge Xing
Lu You
Durante cien años, el mundo ha estado desolado, con campanas por la mañana y tambores por la tarde.
Los melocotones y los albaricoques son fáciles de separar, las cejas y las mejillas de jade a menudo se separan.
Es una lástima ir al río a recoger castañas de agua, pero es raro subir las escaleras para servir a la luna brillante.
La fama y la riqueza a menudo son temidas y calumniadas, y cada disminución de la riqueza y el esplendor enfermará a la gente.
Es una lástima en la vida que no haya una mano mágica en las crisis desde la antigüedad.
Dicen que en cuanto tengas dinero, vende vino.
Cui también dejó un poema "Templo del dolor": "El caballo blanco lleva las escrituras por sí solo, ¿cuántos tesoros conoces? Ahora veo la profundidad de la cueva Xiaoyao y las palomas simios están conectadas al templo. El pabellón escarpado y el puente este-oeste El paisaje está lleno de agua y fragancia El techo cae fuera de las nubes del sermón y el calor se ha ido. El polvo no puede llegar al paso de los pinos. viejo y delgado, puedes burlarte de él confiando en el poeta. Las montañas son altas, la luna está llena y las campanas y los tambores de la mañana suenan. Parece que soy demasiado vago para aprender algo, así que suspiro y. vuelve al barco de pesca."
3. ¿Qué significan los tambores de la tumba y las campanas de la mañana en el templo?
La vida cotidiana en el templo a menudo se puede resumir en cuatro palabras: campanas matutinas y tambores vespertinos. Toque campanas y tambores por la mañana y toque campanas y tambores por la noche. Todas las mañanas, a la 1:30 antes de la clase matutina, el maestro encargado de jugar al tablero se levanta temprano. Llama al maestro del incensario y de la campana. Luego visitamos el templo durante una semana e hicimos pizarrones. El maestro de incienso del Palacio Mahavir es el responsable de hacer los preparativos. Encender las luces, abrir cuentas, quemar incienso y agua, etc.
La vida cotidiana en el templo a menudo se puede resumir en cuatro palabras: campanas matutinas y tambores vespertinos. Toque campanas y tambores por la mañana y toque campanas y tambores por la noche.
Cada mañana a la 1:30 antes de la clase matutina, el maestro responsable de jugar al tablero se levanta temprano. Llama al maestro del incensario y de la campana. Luego visitamos el templo durante una semana e hicimos pizarrones. El maestro de incienso del Palacio Mahavir es el responsable de hacer los preparativos. Encender las luces, abrir cuentas, quemar incienso y agua, etc. La campana suena después de haber sonado cinco castañuelas. Despertando al Maestro de Masas.
La campana de la mañana sonó primero fuerte y luego lentamente, cantando los santos nombres de Budas y Bodhisattvas. En este caso, * * * 108 anillos.
Finalmente, toca tres veces para llamar al Buda Veda protector del Dharma y levanta el tambor. El nombre de la gran campana es oscuro y emana de arriba a abajo, iluminando a todos los seres vivos para que se mantengan alejados del sufrimiento. Tocar el tambor es rezar por el buen tiempo, por lo que se debe tocar de forma continua e intensa, y no de forma aleatoria o aleatoria.
Todos los maestros terminaron de lavarse en medio del sonido de las campanas y entraron al salón budista para pararse con el sonido de los tambores. Después de conectar la camiseta del tambor al tablero de nubes, los maestros hacen arreglos para ingresar al templo. Levante la pandereta de la barbilla y haga la pregunta tres veces. Entonces recoge el pez grande, el pez grande. Nawei empezó a recitar para la clase de la mañana.
Hay un dicho que dice que desde el embarque hasta el despacho, hasta la entrega, todo está en orden; luego el día transcurre sin problemas y todo es auspicioso; Por eso, los amos de la jungla desempeñan sus funciones con un estilo riguroso, al igual que los soldados.
Recitar por la noche tiene varios significados. Uno debe estar motivado al comienzo del día y arrepentirse al final del día. Todas las cosas buenas regresan al mismo lugar y sobreviven en la tierra pura. Y respetar el lema ancestral de no comer por un día. Por lo tanto, estudiar día y noche es parte de convertirse en monje.
El maestro también dijo: Los horarios de recitación de la mañana y de la tarde deben organizarse en momentos del día que sean propensos a problemas. Las cuatro son como un sueño, las cinco son un mareo. Por lo tanto, sacude una pesadilla como si fuera una pesadilla; ahuyenta el sueño con una señal de advertencia.
Practica todo el día, por la noche. Primero se tocan los tambores, luego se tocan las campanas y se cantan oraciones. Rezo para que los seres sintientes en el Reino del Dharma sean iluminados lo antes posible. El reloj está conectado al tablero y hasta ahora está en silencio. Esa es la señal para apagar las luces.
Todo el mundo sabe que "las campanas de la mañana y los tambores de la tarde" están por todas partes en los templos, pero ¿por qué?> escribió:
Ha habido muchas demandas sobre "Medianoche" en la historia.
Ouyang Xiu de la dinastía Song del Norte dijo: "Hay un dicho en la dinastía Tang: 'Templo Hanshan en las afueras de la ciudad de Gusu, la campana de medianoche suena en el barco de pasajeros'. El orador dijo: "Aunque un La frase es buena, es como una noche en la que no suena la campana.
En la dinastía Song del Sur, Fan Chengda sintetizó los argumentos de Wang Zhifang, Ye Mengde y otros, y los verificó en "Wu Junzhi": "Según el poema "Qiao Feng" de Tang Zhangji, el templo Hanshan en las afueras de Gusu Ciudad, en mitad de la noche suena la campana para el barco de pasajeros", a siete millas de la puerta larga. Ouyang Wenzhong dijo: Aunque la frase es buena, no es como tocar una campana por la noche.
Ou Gonggai nunca ha estado en Wuzhong. Ahora el templo del monje en Wuzhong toca la campana en medio de la noche, o llama a la campana de la noche, lo cual no es una causa de enfermedad. Historia del Sur: Qiu Zhongfu y Wu Xingren estaban ansiosos por aprender y, a menudo, odiaban el sonido de la campana de medianoche cuando estudiaban.
Ruan es Wu Xingshou, un poeta. Después de medianoche.
Bai Letian también dijo: 'Escucha la campana de medianoche bajo la sombra de los pinos en el nuevo otoño. ' Midnight Wuzhong ha estado aquí durante mucho tiempo.
También está el poema de Gu Yu "Adiós a todos en el palacio": "Conociendo a los compañeros del harén, escuchando la campana de medianoche en la montaña Dingshan". El poema de Wen también decía: "A menudo recuerdo mi largo viaje y no tengo ventana para descansar en medio de la noche.
¿Por qué no lo dudas? Después de eso, la controversia gradualmente se calmó.
5. Relacionado con los templos Poemas de
Amarre nocturno cerca del puente Maple
Zhang Ji
La luna cayó y los cuervos Gritó fríamente, durmiendo en los arces, durmiendo en el callejón de pesca junto al río.
En el solitario templo Hanshan en las afueras de la ciudad de Suzhou, se escuchan las campanas en medio de la noche en el barco de pasajeros.
Mariposas enamorándose de las flores
p>El antiguo camino de hoy en Miao Lanting. Una noche clara de escarcha tiñó los árboles junto al lago. La Copa Nautilus es muy profunda. No puedo decirme dónde conocí a Ran Ran. Después de todo, Zhu Yan en el espejo desaparecerá lentamente. Ding Ningjun recuerda que los inmortales deben ser hechos por holgazanes. su sobrino Hangzhou Cushi visita el templo Tianzhu
Dinastía Tang Autor: Li Bai
Ling Peng cuelga una mesa en otoño, Zhang Lou observa a Tao Xie, las tres montañas se mueven y prosperan, y Los cinco caballos deambulan juntos. El bosque de Tianzhu está en mis ojos, el viento otoñal susurra, miro las nubes y observo los cambios, y el agua es pobre y tranquila.
Las montañas están separadas por. el mar lejano, y el poema está a punto de regresar a la corriente de la Luna, lleno de interés en los cinco continentes
Pabellón Yonghe Lejingkou Gubei Nostalgia por Xin Qiji
Después de la historia de En todo el país, es difícil encontrar un héroe como Sun Quan que todavía esté en la pista de baile, pero los héroes se han ido hace mucho tiempo. El sol poniente brilla sobre la pradera cubierta de hierba y árboles. Este fue el lugar donde vivió Liu Yu. Recordando lo poderoso que era cuando dirigió la Expedición al Norte para recuperar la tierra perdida. Sin embargo, Liu Liyilong, el hijo de Liu Wangyilong, tuvo mucho éxito y Hizo una rápida expedición al norte, pero en cambio permitió que el emperador Wu Tuo de la dinastía Wei del Norte volara hacia el sur y se retirara a la orilla norte del río Yangtze, donde sufrió un duro golpe por parte de sus oponentes. Regresé al sur durante cuarenta años. Años después, todavía recuerdo las furiosas escenas de guerra en Yangzhou. Mirando hacia atrás, hay cuervos y tambores debajo del Templo Beaver. ¿Quién puede preguntar: Lian Po es demasiado mayor para comer? .
Wang Wei
Sin saber dónde estaba el templo Jixiang, subí varios kilómetros hacia las nubes y las montañas.
Los árboles centenarios son imponentes, pero no hay caminos peatonales. Hay una campana en la montaña dentro del templo.
El agua de manantial de la montaña choca contra las peligrosas rocas y el sol en el pinar es frío.
Por la noche, llegué al estanque vacío, medité en silencio y reprimí al dragón interior.
Al pasar, hablé sobre el concepto de buen destino de Xingren.
Wang Wei
Al anochecer, sostiene una vara de bambú y espera la cabeza del tigre.
Utiliza a los invitados para escuchar el sonido de las montañas y regresar a sus casas a perseguir el agua.
Las flores silvestres están floreciendo y los pájaros del valle cantan.
Sentado en un bosque vacío (un pueblo) por la noche, estaba en silencio y la brisa era tan directa como el viento de otoño.