Resumen de la escritura bíblica de Dunhuang
Las escrituras descubiertas en la Cueva de Escrituras de Dunhuang datan de la dinastía Jin hasta las dinastías Song y Yuan. La mayoría de ellas están escritas en la dinastía Tang. Muchas de ellas fueron inscritas por eruditos clásicos y fechas, lo que proporciona. Las personas con una mejor comprensión de los clásicos de la dinastía Tang y su caligrafía proporcionan información física poco común.
En la actualidad, la Biblioteca Nacional tiene la colección más grande de escrituras de Dunhuang del país, y el Museo de Nanjing tiene más de 30 escrituras de Dunhuang. Debido a que estas escrituras tienen una larga historia y son irremplazables y únicas, cada una tiene una experiencia de colección inusual y tiene un alto valor académico y de reliquia cultural.
Las escrituras de Dunhuang recopiladas por el Museo de Nanjing abarcan desde la dinastía Wei del Norte hasta las Cinco Dinastías, y la mayoría de ellas son obras de la dinastía Tang. Las piezas tienen 1.500 años de antigüedad y las más recientes 1.654,38+0.000 años. A excepción de uno de los clásicos chinos, todos están en escritura cursiva y la mayoría en escritura normal y en escritura Weibei. El contenido de este lote de escrituras budistas son principalmente escrituras budistas, como el Sutra Padmasambhava, los Treinta y siete Sutras budistas, el Sutra Mahayana, la Teoría del maestro de yoga centrada en la Tierra, el Sutra de la vida infinita, el Sutra Amitabha y el Sutra Mahayana, etc. Este lote de escrituras también contiene manuscritos del "Tao Te Ching" de Laozi y manuscritos en mandarín del período de primavera y otoño. Son relativamente raros entre las escrituras de Dunhuang que se han descubierto, y su valor académico y de datos no pueden subestimarse. Además, hubo dos escrituras escritas en escritura uigur durante la dinastía Tang, que son raras entre las escrituras de Dunhuang descubiertas. La mayoría de estas escrituras están bien conservadas y la más larga tiene 500 líneas y mide 24 metros de largo.
Las escrituras de Dunhuang en el Museo de Nanjing tienen un origen inusual. En 1936, el Museo de Historia de Pekín se fusionó con la Oficina Preparatoria del Museo Central. Entre las preciosas reliquias culturales transferidas, había cuatro escrituras de Dunhuang. En 1942, el Museo Central organizó al personal para que fuera al condado de Dunhuang, provincia de Gansu, y rescató 12 escrituras de Dunhuang. En los primeros días de la fundación de la República Popular China, el Ministerio de Cultura de China Oriental asignó 11 preciosas escrituras de Dunhuang de diferentes fuentes al Museo de Nanjing para su colección y estudio. Además, Liu Houze, descendiente del famoso escritor, industrial y coleccionista Qing Liu E, el ex vicepresidente Rong Yiren y su hermano Rong, la fallecida directora del Museo Zeng de Nanjing, el famoso calígrafo, pintor y coleccionista de antigüedades Qin Gu Liu y otros donaron sus manuscritos de Dunhuang al Museo de Nanjing, haciendo que los manuscritos de Dunhuang recopilados por el Museo de Nanjing fueran más históricos, humanistas y legendarios.