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Nuevos acontecimientos históricos literarios

La nueva literatura se refiere al sistema literario chino moderno desde el Movimiento del Cuatro de Mayo. La nueva literatura está escrita en lengua vernácula, tiene el espíritu del Movimiento del Cuatro de Mayo y se basa en el estilo de escritura difundido por los nuevos medios. La nueva literatura enfatiza ideológicamente la conciencia humanista y se centra en nueva poesía, nuevas novelas y nueva prosa en términos de género. No sólo absorbe activamente los recursos literarios occidentales, sino que también hereda la esencia de la literatura tradicional china.

Como parte del Movimiento Nueva Cultura, el Movimiento Nueva Literatura, que comenzó con la publicación de la revista "Nueva Juventud" en 1915 (el primer volumen se tituló "Revista Juventud"), mostró un fuerte anti- actitud tradicional. La nueva literatura de sus principales representantes como Chen Duxiu, Hu Shi, Zhou Shuren (Lu Xun) y Zhou Zuoren incluye la literatura moderna (1917-1949) y la literatura contemporánea (1949-presente).

La revolución literaria se produjo oficialmente en 1917. Según su proceso de desarrollo se puede dividir en tres etapas.

Antes de 1917 1, era la etapa gestante de la revolución literaria. Los fanáticos de "Nueva Juventud" no sólo promueven nuevas tendencias de pensamiento e ilustración, sino que también prestan atención a los artículos.

Chen Duxiu estudió la necesidad de la revolución. Poco después de la publicación de "Nueva Juventud", en respuesta a la situación literaria nacional, Chen Duxiu publicó artículos como "Historia de la literatura y el arte europeos modernos", que presentó las tendencias literarias occidentales modernas desde el clasicismo, el idealismo (romanticismo) hasta el realismo. (realismo, la evolución del naturalismo, y expresó claramente su deseo de reforma literaria en su intercambio con Zhang: "La literatura y el arte de nuestro país todavía se encuentran en la era del clasicismo y el idealismo, y deberían avanzar hacia el realismo en el futuro. Artículos). centrarse en las crónicas y las pinturas centrarse en los bocetos es suficiente para estimular la tendencia poco saludable de ostentación y decadencia actual". (Chen Duxiu: "Respuesta a Zhang Xin", "Youth Magazine", número 4, volumen 1915, 12. Esta idea fue aprobada Por algunas personas, en junio de 1916, mientras estudiaba en los Estados Unidos, Hu Shi escribió una carta a Chen Duxiu mientras criticaba la corrupción de la literatura antigua, y propuso por primera vez el concepto de "revolución literaria" y la propuesta de las "ocho cosas". para transformar la literatura antigua, es decir, algún día, no habrá necesidad de un código. En segundo lugar, no utilices clichés. En tercer lugar, no hables de antítesis (descarta la prosa y la poesía). palabras y refranes (no creas que la poesía está escrita en lengua vernácula). Quinto, debes enfatizar la estructura de la gramática durante seis días, por muy enfermo que estés, no te quejes. Los antiguos deben tener algo que decir en sus palabras (Hu Shi: Para Chen Duxiu, "Colección de teoría de la construcción de la nueva literatura china", página 32, Shanghai Liangyou Book Printing Company, 1935).) Chen Duxiu "cree que lo de hoy. El mundo literario chino está lleno de truenos". Respecto a las "ocho cosas" de Hu Shi sobre la reforma literaria, excepto "cinco u ochenta y dos", él "aprecia las otras seis cosas". De acuerdo". Aunque estas discusiones no tuvieron mucha repercusión en su momento, podrían considerarse como la etapa gestante de la revolución literaria. ? El período comprendido entre principios de 1917 y principios de 1918 por Hu Shi fue el período en el que Hu Shi defendió la revolución literaria. En octubre de 1917, 65438, "Nueva Juventud" publicó el artículo de Hu Shi "Una discusión preliminar sobre la reforma literaria", que fue la primera señal de que la revolución literaria estaba abiertamente desafiada. Este artículo es una exposición sistemática del pensamiento de las "ocho cosas" de Hu Shi en la Revolución Literaria de 1916. Aunque el tono del artículo se ha vuelto eufemístico en comparación con la carta a Chen Duxiu, y la "revolución" se ha convertido en "reforma", Hu Shi se opuso a la separación de la literatura antigua y la lengua hablada desde la perspectiva de la evolución histórica, abogó por la cercanía de la literatura lengua y lengua hablada, y propuso que la literatura vernácula debería ser "auténtica de la literatura china", declaró Chen Duxiu: "El destino de la revolución literaria se ha estado gestando durante mucho tiempo y está profundamente arraigado. La primera persona en levantar la bandera de la justicia era mi amigo Hu Shi." (Chen Duxiu: "Sobre la revolución literaria", "Nueva" juventud" 1965438 febrero de 2007, volumen 2, número 6. Cai Yuanpei dijo una vez: "En los primeros diez años de la República de China, la lengua vernácula También fue bastante popular... Abogó por el uso de la lengua vernácula para reemplazar el chino clásico y mantener en alto la bandera de la revolución literaria. Esto comenzó en la era de la "Nueva Juventud". (Cai Yuanpei: "Prefacio a la serie de nueva literatura china", Shanghai Liangyou. Book Printing Company, edición de 1936.) Esto muestra la influencia de Hu Shi en ese momento. Pero fue Chen Duxiu quien realmente mantuvo en alto la bandera de la revolución literaria. Su "Sobre la revolución literaria", publicado en "Nueva Juventud" en febrero de 1917, puede. Se puede decir que es el programa y manifiesto de la revolución literaria. Dijo: "Yu Gan desafió a los enemigos de la erudición nacional y mantuvo en alto la bandera del 'Ejército Revolucionario Literario' para mostrar su apoyo a sus amigos. Unidad.