Alabanza en chino clásico
Du Fu
Día tras día, la mitad del tubo de seda Jincheng iba al río y la otra mitad a las nubes.
Esta canción sólo debería estar en el cielo.
¿Cuántas veces puede escucharla el mundo?
Un mensaje para Meng Haoran.
Li Po
Maestro, te saludo desde el fondo de mi corazón.
Tu reputación se ha elevado al cielo.
Renunciando a la importancia de los sombreros y los carros entre los jóvenes rubicundos,
Eliges pinos y nubes; ahora Whitehead.
Ebrio de luna, el sabio del sueño,
Demonio de las flores, hiciste oídos sordos al emperador.
Gaoshan, cuánto anhelo llegar a ti.
Esto es solo una bofetada.
Ve con Liu Jing y escúchalo
Su Shi
El loto no tiene protección contra la lluvia,
Todavía hay ramas heladas en el crisantemo.
Debes recordar los años buenos.
La mejor época del año es cuando las naranjas son verdes y las naranjas doradas.
2. Traducción original al chino de "usar sombrero de copa"
Aquellas personas con una mirada halagadora dicen "Me gusta usar sombrero de copa". Si hay funcionarios de la dinastía Beijing trabajando como funcionarios afuera, busque otros maestros. El maestro dijo: "No es fácil para los funcionarios extranjeros hacer cosas, así que hay que tener cuidado". El hombre dijo: "Tengo cien sombreros de copa. No será incómodo si me regalas uno". El maestro se enojó y dijo: "Somos sinceros con la gente". ¡Por qué no!" El hombre dijo: "¿A cuántas personas no les gusta usar sombreros de copa como a mi maestro?" El maestro comenzó: "Lo que dijiste es No es un ignorante." Cuando salió, el orador dijo: "Tengo uno. Cientos de sombreros, pero ahora tengo 99.”
Anotación para…
1. 2Fitness: conocer, conocer. ③ Choque (jǔ yǔ): Los dientes superiores e inferiores son desiguales. Esta es una metáfora del desacuerdo y la contradicción. 4 Directo: un enfoque sencillo. Cosas: Tratar. ⑤: ¿Y qué? Partículas modales interrogativas al final de frases. 6. Asiente.
Traducción
La gente secular llama a las personas a las que les gusta adular a los demás en persona "les gusta usar sombreros altos". Había un funcionario de Beijing que iba a desempeñarse como funcionario en otra provincia y se despidió de su maestro. El maestro dijo: "No es fácil ser funcionario de otras provincias, así que hay que tener cuidado". El hombre dijo: "He preparado cien sombreros de copa. Le daré uno a cualquiera que encuentre. Debería haberlos". sin conflictos."
El maestro estaba muy enojado y dijo: "Deberíamos tratar a los demás con lealtad y honestidad, ¡por qué no!" El hombre dijo: "¿Cuántas personas en el mundo son como maestros que no ¿No te gusta usar sombreros altos? La maestra asintió y dijo: "Lo que dijiste no es sin conocimiento". Cuando el hombre salió, les dijo a los demás: "Tenía cien chisteras y ahora sólo quedan noventa y nueve.""
Datos ampliados
Identificación y reconocimiento
Es la debilidad de la naturaleza humana que le guste escuchar las buenas palabras y los halagos. Es precisamente por esta debilidad de la naturaleza humana que los aduladores, los aduladores y las personas que usan sombreros de copa tienen un lugar al que recurrir. y un mercado amplio. Echemos un vistazo a las personas pequeñas en el país y en el extranjero que están decididas a triunfar. ¿Cuántas personas no salen adelante halagando a otras? A otros también les gusta. Como dice el refrán, las moscas no muerden los huevos que no muerden. Este problema también debe verse desde dos aspectos. Algunas obras literarias suelen utilizar a los aduladores como objeto de burla. serviles y serviles, pero son misericordiosos con quienes gustan de la adulación.
De hecho, los aduladores son la causa de todos los problemas. Los aduladores también son responsables del deterioro del mundo y de la corrupción social. " describe en detalle a las personas que regalan sombreros de copa y a las personas a las que les gusta usarlos a través del diálogo entre un funcionario de Beijing y un maestro. La mentalidad de las personas con sombrero de copa ha moldeado estos dos tipos de personajes en el proceso de tomar las cosas a la ligera.
En particular, el maestro Jingguan, a quien le gusta usar sombreros de copa, primero reprendió airadamente a sus discípulos por halagarlos, diciendo que debía ser una persona decente y luego "se inclinó" para aceptar el sombrero de copa. que le dieron sus discípulos, era completamente un hipócrita. El artículo criticaba los males del mundo, enhebraba la aguja y penetraba el reverso del papel. Era un sketch lleno de comedia.
3. ¿Cuáles son algunos halagos mutuos y cumplidos repugnantes comunes entre los literatos? No sólo entre los literatos, sino también en la sociedad de las relaciones, ser capaz de halagar bien a alguien sin que la gente se sienta disgustada es realmente una habilidad de primera clase.
No diré que los académicos a menudo halaguen a los políticos. De todos modos, ahora se llama cincuenta centavos.
Permítanme intentar enumerar los halagos entre los literatos.
La primera persona es Zhuge Liang. Zhuge Liang y Luo Guanzhong son literatos aquí. Por supuesto, Luo Guanzhong creó esa imagen solo por necesidades literarias. De hecho, si miras de cerca la historia, puedes encontrar contenido diferente.
¿Alianza con Jiangdong liderada por Zhuge Liang? No, en realidad fue Zhou Yu quien lo tomó. Quien dirigió la novela "La batalla de Red Cliff" la planeó y se la entregó a Zhuge Liang, pero en realidad fue muy difícil finalizarla. Al menos, el cuartel general no se atrevió a "entregárselo" directamente a los hermanos Zhuge. Al menos Wu Dongjun mantuvo a raya al ejército de Cao Wei del Norte y obligó a la compañía de Cao Wei a abordar el barco. ¿Es el mérito de Zhuge Liang la entrada de Liu Bei en Shu? Los hechos históricos fueron planificados por Fazheng y comandados por Liu Bei ~ ~ ~
En cuanto al argumento de que Zhuge Liang es un traidor, no es descabellado. El primero es el problema de Mengda. Después de que Zhuge Liang se rebelara contra Mengda, lo envió a proteger la retaguardia de Guan Yu. Más tarde, luchó con Liu Feng por el poder y Guan Yu se vio obligado a derrotar a Maicheng. Luego Liu Bei no pudo derrotar a Wu y lo arrastró a la ciudad de Baidi para morir.
Entonces hablemos de los Siete Sabios del Bosque de Bambú durante las Dinastías Wei y Jin. Todos hemos oído hablar de ellos. Ji Kang es famoso y Guangling San es una obra maestra, pero en términos de literatura, otras personas, excepto Tao Yuanming, realmente no dejaron mucha influencia en las generaciones futuras. Basado en la evaluación de Ouyang Xiu: "No hay artículos en las Seis Dinastías excepto" Gui Xi "". La antología autorizada en prosa antigua "Gu Wen Guan Zhi" solo seleccionó 6 artículos de este período, y Tao Yuanming representó 3 artículos. Pensé que cuando los Tres Reinos regresaran a Jin, el mundo estaría en paz y no habría posibilidad de lograr logros. Sólo los literatos hablarían de ello.
Para dar otro ejemplo, nuestro Señor Yue Feiyue, se dice que su valentía es inseparable de las novelas escritas por su nieto ~~~ Dinastía Tang, y mucho menos de la Dinastía Tang. Como resultado, ni siquiera los libros de historia más serios se podían leer. Más tarde, el anciano Ouyang Xiu reescribió un Nuevo Libro Tang.
El tema de usar sombreros de copa en la literatura clásica china generalmente se refiere a las personas a las que les gusta adular a los demás en persona como "les gusta usar sombreros de copa".
Había un hombre que era funcionario de la corte imperial de Beijing y quería trabajar en otro lugar. Antes de partir de Beijing, se despidió de su maestro. Su maestro dijo: "No es fácil ser funcionario local, así que ten cuidado".
Preparé cien sombreros de copa. Se los daría a cualquiera que conozca que sea adecuado, así que no debería estar en desacuerdo con los demás. El maestro dijo enojado: "Nosotros los eruditos deberíamos interactuar con los demás honestamente. ¿Por qué debe ser así?" El hombre dijo: "¿A cuántas personas en el mundo no les gusta usar sombreros altos como tú?". acuerdo) y dijo: "Lo que dijiste tiene sentido".
Después de salir de la maestra, el hombre dijo a los demás: "Preparé cien sombreros de copa, pero ahora solo quedan noventa y nueve". ." Esta historia explica que las autoridades están confundidas.
Más tarde, es una metáfora para decir cumplidos a los demás. La historia de la iluminación satiriza a aquellos que, sin saberlo, se han puesto un sombrero de copa. Esta historia muestra que las autoridades están confundidas.
Más tarde, es una metáfora para decir cumplidos a los demás. A la mayoría de las personas les gusta escuchar cosas que suenan bien y no les gustan las que suenan mal, por lo que poder sentirse feliz cuando las hueles es raro y fantástico.
5. ¿Qué significa "caos" en chino clásico? ¿Es "aleatorio, casual"? descuidado. En muchas novelas clásicas, la palabra "aleatorio" se utiliza ampliamente. Sólo escribe unas pocas líneas.
1 Arbitrario; irrazonable.
(1) "Matar hijos y pedir préstamos" de Sima Guang de la dinastía Song: "El nombre de esta persona es Dongyue Guzu, que golpea a la gente al azar y se niega a aceptarlos".
② "Novelas populares de Jingben · "Gun Jade Guanyin": "Este lugar está bajo la corte del emperador, no mucho mejor que la corte imperial. Si hay un crimen, solo se limpiará y ejecutará en la Mansión Lin'an. ¿Cómo podemos ganar gente al azar?"
(3) Capítulo "Un sueño de mansiones rojas" Capítulo 4: "Yucun violó la ley y juzgó arbitrariamente el caso".
4. "Wenxin V" de Xia Zunzun Ye Shengtao: "Cada vez que le pido a Wen Da que no tome libros al azar, él siempre no escucha".
⑤"Trabajo de Año Nuevo" de Sun Li: "Pero los halagos casuales pueden arruinar fácilmente a un joven."
2. Descuidado; descuidado.
(1) La duodécima escena de "The Number One Scholar" de Zhang Xie de la dinastía Song: "Xie Yuan, ve al corredor oeste, come algo y descansa".
(2) "Margen de agua" 》Capítulo 4: "Shen Zhi dijo: 'Vende un poco como quieras y cómelo con tu familia. No necesito decir que es tuyo'". El comerciante dijo: "No pierdas el tiempo".
'”
(3) “Libro con Yang Fengli” de Li Mingzhi: “Dado que la casa torre se construyó en ese momento, ¿no podemos simplemente vivir en ella ahora? "
(4) Capítulo 22 de "The Scholars": "Niu Pu dijo: 'Las personas que nacieron tarde son descuidadas al escribir y pintar. El Sr. Meng y Feng Zhuoweng me elogiaron, por eso me siento avergonzado. " "
⑤"Diario de la Sra. Shafei" de Ding Ling, 22 de marzo: "Así que no importa lo reacio que sea a escribir, tengo que garabatear una página y media [1]
<". p >3. Sencillo y directo.(1) "Esquema de sabiduría y vida" de Shi Naian a finales de las dinastías Yuan y principios de Ming: "El vendedor de dátiles se lo comió, así que compramos su cubo al azar".
(2 ) En el cuarto capítulo de "Un sueño de mansiones rojas", la desafortunada mujer recurre al desafortunado hombre, el monje calabaza, para juzgar el caso de la calabaza. "... Yucun favoreció la ley y juzgó el caso a voluntad. La familia Feng obtuvo una gran suma de dinero, la quemó y la enterró. No había nada que decir...."
③El sexto Capítulo de "Un sueño de mansiones rojas", capítulo de Jia Baoyu. Prueba el sexo por una vez. Tan pronto como la abuela Liu entró a la casa de Guo Rong, "... arregló su ropa, la siguió a la residencia de Jia Mu y comió al azar. Ven aquí, saca otro cheongsam y aprovecha la oportunidad. La nodriza es no está aquí, por lo que ha sido reemplazada por Baoyu..."
(4) Capítulo 16 de "Water Margin" de Shi Mingnai "Yang Zhi acompaña al portador de oro y plata para el cumpleaños de Wu Yongzhi" (Yang Zhi ) lo regañó: "¡No seas descuidado y compre alcohol al azar, qué atrevido!"
6. La traducción al chino clásico es el poder de la metáfora.
Adulación y apego a personas poderosas. Fuente: "La biografía de Song Shili": "Ahora soy el jefe. Cuando veo la injusticia de los ministros, a menudo quiero retirarme.
¿Cómo puedo mirar a la gente con entusiasmo y entusiasmo, para que ¿Cómo empujarlos y tirar de ellos?" Song Zhenzong, Liaocheng Li Quzhong se convirtió en el erudito número uno y sirvió sucesivamente como escritor, gerente de gabinete y otros cargos oficiales. Li Chui era muy talentoso y recto. Estaba muy disgustado con los halagos de la burocracia en ese momento, por lo que no fue reutilizado.
En aquel momento, Ding Wei, el primer ministro de la dinastía Song, se ganó el favor de Xinchang mediante halagos. Juega a la política y monopoliza los asuntos estatales.
Muchas personas que quieren ascender no pueden dejar de elogiarlo. Algunas personas no entienden por qué Li Chui no puede quedarse en la dinastía Ding Wei Song y le preguntan por qué nunca ha visitado la dinastía Ding Wei Song.
Li Chui dijo: "Como primer ministro, Ding Wei no sólo actuó injustamente, sino que también intimidó a otros y falló en la confianza del tribunal y en las expectativas de la gente. ¿Por qué debería visitar a una persona así?" Más tarde, en la dinastía Ding Wei Song, la dinastía Ding Wei Song estaba muy enojada y degradó a Li Chui para servir como funcionario en otro lugar.
Después de que Song Renzong subiera al trono, Ding Wei y la dinastía Song fueron derrocados, pero Li Qu fue llamado a Kioto. Un amigo que se preocupaba por él le dijo: "Algunos ministros de la corte saben que usted solo ha estudiado y quieren recomendarle que se convierta en funcionario (como redactar un edicto para el emperador)".
Pero el primer ministro aún no te conoce, ¿por qué no lo visitas?" Li Ji respondió con calma: "Si hubiera visitado a Ding Wei, el primer ministro de la dinastía Song, hace treinta años, Habría sido un soltero de Hanlin. Cuando envejecí, a menudo acusaba a algunos ministros de ser injustos.
¿Cómo podemos actuar de acuerdo con las opiniones de otras personas a cambio de su recomendación y apoyo? nuevamente a los oídos del Primer Ministro. Como resultado, una vez más fue expulsado de Kioto y se convirtió en funcionario estatal en otro lugar.
Más tarde, la gente utilizó el modismo "sumisos" para describir a las personas que buscan poder, o que adulan o dependen de personas poderosas. En la fábula de los animales, la cola venenosa de la abeja Huaibei puede matar personas; las garras del hombre cangrejo de Jiangnan son comparables a las de un tigre enemigo.
Sin embargo, a los que atrapan abejas no les importa la pelea, y a los que atrapan cangrejos no les importa la sangre. Si el nido de abejas ⑤ está en el suelo, en la madera o en la piedra, y en su lugar hay huellas humanas ⑤, enciende una antorcha por la noche y las abejas vacías morirán en las llamas.
Entonces incluso la habitación (2) fue tomada, el cangrejo estaba entre los juncos, la Margen de Agua estaba en el Edén y vino el Mobu Guosuo (3), como todos saben. Sólo cuando sabes que estás enojado podrás calmarte y su muerte es apropiada.
1. Dedo ensangrentado: dedo lesionado. 2. Incluso la casa fue quitada: toda la colmena fue talada, pues la abrieron;
3. Guo Suo: Describe lo rápido que se arrastran los cangrejos. 4. Vete al infierno.
5. Cueva: Anidación 6. Seguir: rastrear y buscar, verbo 7. Sabiduría: 8. Puedes recogerlo. Sí, todos ellos.
9. Estimado: Cerca del 10: Ve, ve. Hay una abeja venenosa al norte del río Huaihe, y su cola puede matar a la gente. Hay un cangrejo muy poderoso en el sur del Yangtze; River y su picadura puede matar tigres. Pero el cazador de abejas puede atrapar mucho en poco tiempo y el cazador de cangrejos nunca se lastima.
Las colmenas de abejas suelen construirse en el suelo o sobre árboles y rocas. Cuando la gente lo encuentra, se acercan a él por la noche con antorchas encendidas. Pusieron las moscas en las llamas y todos murieron. Luego (la gente) excava la colmena con las pupas.
Los cangrejos se quedan entre las espadañas o los juncos, se pone una lámpara junto al agua y los cangrejos se arrastran para gatear y se pueden recoger agachándose. Sólo están de acuerdo con el status quo, pero no pueden decidir dónde viven. Su muerte es inevitable.
Razón: Seguir la tendencia no acabará bien.