Poesía que describe las dificultades de iniciar un negocio

Meiling Tres Capítulos

〔1〕 ¿Cómo te sientes hoy respecto a la decapitación? Iniciar un negocio es difícil y está lleno de batallas. Esta vez fui a Quantai para reclutar a las viejas tropas y maté a Yama con cien mil estandartes.

〔2〕 La guerra en el país del sur lleva diez años, por lo que esta cabeza debe estar colgada en la puerta del país. Si todos trabajáis más duro en el futuro, recibiréis buenas noticias en forma de papel moneda.

〔3〕 Unirse a la revolución es tu hogar, y las tormentas sangrientas tendrán un fin. Los acontecimientos de hoy se basan en la justicia y la benevolencia, y la libertad está en todas partes del mundo

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En el invierno de 1936, Meishan fue sitiada. Pasé más de 20 días entre los arbustos con las heridas que me quedaban. No podía deshacerme de mis preocupaciones, así que dejé tres poemas en mi ropa. Dar vueltas a la solución.

¿Cómo te sientes hoy ante la decapitación? Iniciar un negocio es difícil y está lleno de batallas.

Ve a Quantai para reclutar viejas tropas y mata a Yama con cien mil banderas.

El primer capítulo recuerda el pasado, pensando en el difunto, que falleció antes de iniciar un negocio. El estado de Li Qingzhao de "ser un héroe en la vida y un héroe en la muerte" es similar a esto. El romanticismo y el heroísmo revolucionarios se reflejan aquí vívidamente.

Un pequeño prefacio antes del poema explica los antecedentes y motivos de su escritura.

La "solución de rotación" muestra que la secuencia menor es un suplemento.

La primera frase del primer capítulo plantea una pregunta que encabeza todo el artículo. En el segundo capítulo, la cabeza cuelga a la puerta del país, y en el último capítulo, el significado pasa a ser benevolencia, ambos partiendo de la palabra "decapitado".

Cuando miro hacia atrás en mi vida con la frase “emprender un negocio”, siento un sinfín de emociones. Estas dos oraciones están escritas en forma real y las siguientes se convierten a forma imaginaria.

"Jingqi" se refiere al ejército y "Yam Luo" se refiere a las fuerzas reaccionarias. Estas dos frases expresan el espíritu de "ver la muerte como si estuvieras en casa". El espíritu de lucha todavía existe después de la muerte, y el espíritu es suficiente para conmocionar los cielos y hacer llorar a los fantasmas y dioses. La palabra "Zhan" es fuerte, rápida, condescendiente, el tono es feroz y agudo y la escritura es extremadamente poderosa.

La guerra en el país del sur lleva diez años, por lo que esta cabeza hay que colgarla en las puertas del país.

Si todos trabajáis más duro en el futuro, las buenas noticias os llegarán en forma de papel moneda.

En el siguiente capítulo, de cara al día, se advierte al difunto: Mata al enemigo con valentía. Es similar a "Wang Shibei fijó el día de las Llanuras Centrales y nunca se olvidó de decírselo a Naiwen durante los sacrificios familiares" de Lu You.

"Bacon Smoke" también se refiere a la guerra.

"Esta cabeza debe ser colgada en las puertas del país" es una cita de "Sentimientos varios en prisión" de Wang Jingwei. La cabeza que cuelga sobre la puerta del país es una alusión a Wu Zixu, el general de Wu en el período de primavera y otoño, con los ojos colgando sobre la puerta del país, lo que significa que no descansará en paz hasta su muerte. . La lealtad se puede aprender.

"Volar" significa ligereza, alegría y llegada. Dar papel moneda a los difuntos era originalmente una conducta con características nacionales. Usar buenas noticias como papel moneda para expresar los deseos del general es fuerte pero no trágico.

Unirte a la revolución es tu hogar, y el derramamiento de sangre será tu fin.

El evento de hoy es convertir la rectitud en benevolencia, y las flores de la libertad se plantan en todo el mundo.

En el último capítulo, los pensamientos se precipitan hacia el futuro, declarando que están dispuestos a sacrificarse por sus creencias y prediciendo que la revolución seguramente ganará. Este capítulo complementa el poema de Petofi "La vida es preciosa, el amor es aún más valioso. Si es por la libertad, ambos pueden desecharse" y se puede leer en referencia uno al otro.

Dedícate de forma proactiva y sin ninguna ambición.

La "tormenta sangrienta" es una metáfora de la guerra, haciéndose eco de los "cientos de batallas y muchas guerras" y los "diez años de guerra" de los dos primeros capítulos. "Ying Ya" expresa la actitud hacia la guerra: "Debería terminar".

"Tomar la rectitud para volverse benévolo" proviene de las Analectas de Confucio: "Matarse para lograr la benevolencia". : "Sacrificar la propia vida y volverse benevolente." "Obtener la justicia". La última frase describe el hermoso paisaje después de la victoria de la revolución, que es un anhelo y el resultado inevitable de "tomar la justicia para convertirla en benevolencia".

2. Guo Moruo una vez le dio a Chen Yi un poema que decía: "Un pilar conduce a cientos de batallas, y el general es un poeta". El camarada Chen Yi escribió esto en el momento más difícil y difícil de la historia. Vida y muerte, cuando era "incapaz de escapar de las preocupaciones". Este grupo de poemas desesperados se caracteriza por sus pensamientos elevados, su pasión ardiente y su comportamiento tranquilo. Demuestra que los elogios de Guo Moruo no son exagerados. Son admirables la tranquilidad y el heroísmo de la devoción a la fe reflejados en el poema.

3. En estos tres poemas y siete poemas únicos, el ritmo es inherente, la concepción artística es completamente nueva y el lenguaje y la retórica son una fusión del chino clásico y la lengua vernácula. de expresar los sentimientos revolucionarios modernos al viejo estilo.

En términos de lenguaje, damos pleno juego a las características de la poesía que se centran en la imaginación y la fantasía, y damos nuevos significados a poemas antiguos. Este método de "envasar vino nuevo en odres viejos" en el lenguaje hace. la poesía más novedosa y vívida. Por ejemplo, para expresar la idea de "llevar la revolución hasta el final", existen varias expresiones como "Ir a Quantai", "Reclutar a las viejas tropas" y "Decapitar a Yama". las siguientes ventajas:

(1) Sexo intuitivo. Convierte conceptos abstractos en imágenes concretas, haciendo que las personas se sientan vívidas, vívidas e impresionantes.

(2) Implicidad.

Yama es el tirano del inframundo que todo el mundo conoce y odia. Llama la atención que se le utilice para aludir al líder de las fuerzas reaccionarias del mundo.

(3) Profundidad. A través de la revolución, se expresa la triste y maravillosa idea de matar las almas de los héroes nativos y de Yama Luo, y se expresa el intrépido espíritu revolucionario de dedicarse a la muerte (que es más profunda que la muerte). Este es un estado que no puede ser. se logra diciendo la verdad y hablando de la verdad.