¿Qué libros antiguos existen para mejorar la personalidad?
Resumen: Como principal representante de la cultura confuciana, los pensamientos de Confucio tienen una profunda influencia en las generaciones posteriores. Preste atención al cultivo de la personalidad y persiga ideales
La personalidad es una de las características del pensamiento de Confucio. El contenido central de la teoría de la personalidad ideal de Confucio es la personalidad del caballero, y su base teórica es la "benevolencia" y la "decoración". Los pensamientos de Confucio sobre el cultivo de la personalidad tienen un contenido completo y rico y profundas implicaciones filosóficas. La "sinceridad" tiene una posición básica en los pensamientos de Confucio sobre el cultivo de la personalidad. Persiguió la verdad, la bondad y la belleza a lo largo de su vida, y persiguió una sociedad ideal a lo largo de su vida. La personalidad ideal enfatizada por Confucio siempre ha estado profundamente arraigada en el alma del pueblo chino y tiene una vitalidad duradera.
Palabras clave: Confucio, cultivo de la personalidad, benevolencia, etiqueta, sinceridad, estudio, significado práctico.
Confucio prestó mayor atención al cultivo personal a lo largo de su vida. Los Tres Principios Cardinales y los Ocho Propósitos expuestos por los descendientes de Confucio en "La Gran Enseñanza" prueban bien este punto: el camino de una gran universidad es ser virtuoso, estar cerca de la gente y terminar en el bien supremo. . (Tres Principios Cardinales) El proceso de realización de los Tres Principios Cardinales es: disciplina (búsqueda), búsqueda de conocimiento (adquirir conocimiento), sinceridad (honestidad, pensamiento correcto), integridad (pensamiento recto), autocultivo (realización del cultivo personal), y administrar el hogar (realizar el gobierno familiar), gobernar el país y traer la paz al mundo. La "benevolencia" y la "decoración" defendidas por Confucio siempre han sido las excelentes virtudes heredadas por nuestra nación china, y también son de gran importancia en nuestro mundo actual. 1. El significado práctico de la "benevolencia"
1. "Cuando Zhonggong preguntó sobre su nombramiento, Confucio dijo: Cuando salgas a recibir a invitados importantes, trata a la gente como si fuera un gran sacrificio. No lo hagas. a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. No hay resentimiento en el estado. No hay resentimiento en la familia ""Las Analectas de Confucio·Yan Yuan", dijo Confucio con benevolencia. Desde entonces, el confucianismo ha enfatizado "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" para implementar un "gobierno benevolente".
En la sociedad actual, lo que se persigue es construir una sociedad armoniosa para que las personas puedan lograr la armonía entre sí, entre las personas y la sociedad, y entre las personas y la naturaleza. El significado interno de la armonía es en realidad la "benevolencia". defendido por Confucio. La construcción de una sociedad armoniosa no puede ir más allá del concepto de "benevolencia" de Confucio, por lo que la "benevolencia" todavía tiene un significado práctico para nuestra sociedad actual.
2. Confucio dijo: "Cumple con tu deber y entrégate a tu maestro" y "Las Analectas de Confucio son el duque Lingyang de Wei". Hay dos soluciones para "ser benevolente": una es afrontar la benevolencia; la otra es asumir la importante tarea de realizar la benevolencia.
En el sistema educativo actual, la educación ideológica ocupa un lugar importante, exigiendo a nuestros estudiantes un desarrollo integral moral, intelectual, físico, estético y laborioso, y anteponiendo la "moralidad". Se puede ver que "la importancia de la" moralidad ". En el proceso de educación, lo primero que nos enseña el maestro es "¿Cómo ser una buena persona?" Porque las personas con un alto carácter moral pueden ser respetadas y respetadas por todos, en el nuevo siglo no solo debemos cultivar nuestra propia bondad. Corazón, pero también animar a todos a actuar juntos.
2. El significado práctico del "ritual"
Como parte integral del cultivo de la personalidad ideal de Confucio, el "ritual" tiene más que ver con su función y función de restringir y regular el exterior de las personas. efecto de comportamiento. Cultivar la etiqueta significa frenar los malos hábitos y la avaricia. "No mires nada que no sea ritual, no escuches nada que no sea ritual, no digas nada que no sea ritual, no hagas nada que no sea ritual". Confucio dijo: La poesía es la fuente de la prosperidad. la etiqueta está en la etiqueta y el éxito está en la música". La "etiqueta" es la base de la vida humana. Sin él, no puede afianzarse en la sociedad y no puede adaptarse al entorno social. Confucio dijo: "Un caballero que tiene conocimientos de literatura también puede convertirse en marido si se tratan con cortesía". Si una persona con conocimientos sólo trabaja duro en sus estudios y no fortalece su cultivo de etiqueta, no podrá lograrlo. un estado de vida perfecto. Sólo ganando independencia en el aspecto de la "propiedad" podremos encarnar el reino de la "benevolencia" en un nivel superior, y la formación y sublimación de la personalidad individual podrá lograr el efecto ideal.
En la actualidad, prestamos atención a la palabra "ritual" entre mayores y menores, amigos y compañeros de clase y extraños. Sólo siendo educados y educados podremos llevarnos bien con los demás y sobrevivir y desarrollarnos en la sociedad. Si no comprende la "etiqueta", incluso si tiene un alto conocimiento y buenos antecedentes familiares, no todos lo agradarán ni lo reconocerán. Esto también es muy perjudicial para el desarrollo de todo el país, por lo que el país nos ha estado inculcando la idea de "propiedad". La más típica es la "idea de armonía" 3. El significado práctico de ". sinceridad"
Confucio dijo: "Aquellos que no tienen fe no saben lo que pueden hacer." "Lo que dices debe ser verdad; lo que dices debe ser practicado." (Explicación) Confucio y más tarde el confucianismo ambos concedían gran importancia a la fe. "Las palabras deben ser verdaderas, las acciones deben dar frutos" ("Las Analectas de Confucio, Wei Linggong") es el principio de vida de Confucio.
“Ser coherente con las palabras y los hechos” es una manifestación de integridad y un estado espiritual que admiramos. Todos alaban a los que cumplen sus promesas; los que rompen sus promesas serán despreciados por todos. A nosotros, la gente moderna, se nos ha enseñado a ser honestos y dignos de confianza desde la infancia. Sólo las personas íntegras pueden sacar provecho de la vida social. Por eso, la honestidad es lo que siempre valoramos.
Cuarto, el significado práctico de "amor por aprender"
"Tener conocimiento, interrogar, pensar profundamente, discernir con claridad y trabajar duro (investigación extensa, exploración detallada"). , pensamiento cuidadoso, determinación clara, Implementar fielmente.) "Estudiar de vez en cuando, ¿es más? ¿No es un placer tener amigos de lejos? ¿No es una persona completamente virtuosa, aunque la gente no le preste atención? ¿No se siente incómodo con él? "Las Analectas de Confucio" (después de estudiarlas) ¿No es un placer revisarlas con frecuencia? ¿No es genial tener amigos de lejos? ¿No puede una persona con ¿Se puede llamar caballero a tal cultivo moral incluso si otros no lo reconocen? ”Significa mucho para nuestra realidad. Los padres, los profesores y los propios estudiantes saben que sólo los estudiantes estudiosos son excelentes estudiantes.
Como dice el refrán, "Vive y aprende", el conocimiento es ilimitado y el aprendizaje es infinito. Sólo las personas estudiosas pueden mejorarse continuamente y hacerse más ricas y mejores. La vida humana es un proceso de aprendizaje y progreso continuo.
En definitiva, las personas deben aprender a superarse poco a poco y convertirse en un verdadero caballero. Especialmente ahora, los líderes y gerentes de todos los niveles deben mantener la cabeza despejada. En medio de los festines y las borracheras, mantén la tierra pura en lo profundo de tu corazón y no te dejes confundir por la suciedad del mundo. “Abnegación y benevolencia”, déjate purificar constantemente y tus capacidades físicas y mentales serán buenas. Como mínimo, podrás convertirte en una persona independiente sin demasiadas cargas mentales negativas. Al mismo tiempo, también puedes convertirte en una persona honesta y digna de confianza, diligente y estudiosa, y una persona sabia.
Materiales de referencia:
[1] "Las Analectas de Confucio" de Confucio, Qi, Qi Xiaohu [M] Zhengzhou, Editorial de libros antiguos de Zhongzhou, 2004 [2] "Tres Cien frases de las Analectas de Confucio" [M]Beijing, Zhonghua Book Company Press, 2007.
[3] Citas de honor y desgracia del Departamento Editorial de la Biblioteca del Instituto Confucio [M] Beijing, China Social Sciences Press, 2006 [4] Wang Xingkang, Las Analectas de Confucio: Las enseñanzas del Benevolente [M] Shanghai, Editorial de Libros Antiguos de Shanghai, 1997.8.
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[5] (Dinastía Song) Notas de Zhu; Guía Jin Liangnian; Comentario sobre "Las Analectas" de Hu Zhen [M] Shanghai, Editorial de Libros Antiguos de Shanghai, 2007
[6] Interpretación Tan de las Analectas de Composición [M] Beijing, Editorial Jinghua, 2001