Citas célebres sobre la muerte de literatos
El autor es Bai Juyi, Dinastía Tang
La danza de las Siete Virtudes y el canto de las Siete Virtudes se extendieron desde Wude hasta Yuanhe. Yuan y Bai Juyi,
Ver el baile y escuchar la música os harán felices. La música terminará con una canción sobre Chen Qi. El emperador Taizong de la dinastía Tang levantó dieciocho mártires y Bai Fang y Huang Wei establecieron dos ciudades en Beijing. Aprovecha y llena Dou Qinghai, veinticuatro logros.
Nueve de veinte son tronos, y cinco de treinta son paz. ¿Cuál es la velocidad del éxito?
La velocidad está en tu corazón. Los huesos de los muertos fueron esparcidos y recogidos, y los hambrientos vendieron a sus hijos para redimirlos.
Wei Zheng soñaba con llorar en medio de la noche y Zhang Jin lloraba todos los días. 3.000 mujeres fueron liberadas del palacio y 400 condenados a muerte debían regresar a prisión. Después de cortarse la barba, quemar medicinas y entregárselas al héroe, Li Ji se suicidó con un sollozo.
La criatura chupa sangre creó y acarició a los soldados, y Simofen murió pidiendo ayuda. Cuando sabes que no sólo eres bueno luchando y explotándolo,
conmoviendo a la gente con tu corazón. Han pasado 190 años desde que viniste y el mundo sigue cantando y bailando en paz.
Hay siete virtudes en el canto y siete virtudes en la danza El sabio hizo una promesa. ¿Quieres mostrar tus artes marciales?
¿Alabas la Biblia? Tang Taizong estaba muy interesado en Chen, pero era difícil mostrárselo a sus descendientes.
Mire el estado más alto de "reclamación con la muerte" en dos poemas de Bai Juyi.
Bai Juyi escribió una vez un poema llamado "Danza de las siete virtudes", que contiene dos frases. Se llama "Tres mil mujeres resentidas salieron del palacio y cuatrocientos prisioneros condenados regresaron a prisión". Este poema cuenta la historia del emperador Taizong de la dinastía Tang y su arduo trabajo para iniciar un negocio. Al final, llevó a la dinastía Tang a una altura que las generaciones futuras no podrán superar. Este período se llama "dinastía Zhenguan".
¿Qué significan estos dos poemas?
Resulta que en el segundo año de Zhenguan, Li Shimin ordenó que las 3.000 doncellas del palacio fueran enviadas a casa para que pudieran casarse ellas mismas. En ese momento, el gobierno y el público quedaron conmocionados. Todas las sirvientas y sus familiares vivieron una larga vida. Este fue un acto de bondad sin precedentes.
Cinco años después, Li Shimin visitó la prisión de Beijing y descubrió que todos los prisioneros condenados a muerte por Qiu Hou estaban encadenados y en condiciones miserables, por lo que los dejó regresar para reunirse con sus familiares y acordó que Qiu Hou les permitiría regresar ante la justicia por su cuenta. Muchos condenados a muerte se marcharon felices. En el otoño, 400 condenados a muerte regresaron a prisión uno por uno. Los funcionarios del Ministerio de Castigos informaron a Li Shimin que Li Shimin estaba muy contento y fue indultado.
Lo que hizo Li Shimin en estos dos asuntos fue absolutamente sin precedentes, sin precedentes y sin precedentes, por lo que se ha convertido en una leyenda a lo largo de los siglos.
Sin embargo, una historia tan eterna no es sólo lo que la propia capacidad de Li Shimin para gobernar el país puede lograr, sino también el efecto directo de la "enseñanza con palabras y hechos" de nuestro título. Las palabras de la reina Changsun son la mejor respuesta.
Durante el reinado de Li Shimin, Wei Zheng, el secretario encargado, arriesgó su vida muchas veces para protestar, lo que finalmente enfureció a Li Shimin. Un día después de comparecer ante el tribunal, Li Shimin, enojada, le dijo a su nieto que debía matar a Wei Zheng. Después de escuchar esto, el nieto mayor inmediatamente se arrodilló para felicitar a Li Shimin y dijo: "Ahora el mundo está en paz y el emperador está iluminado, por lo que podemos tener ministros como Wei Zheng que se atrevan a hablar. ¿No es esto un gran problema? ¿Evento para su majestad?"
Li Shimin finalmente recobró el sentido. No solo no culpó a Wei Zheng, sino que también lo recompensó. Sin embargo, después de la muerte de Wei Zheng, nadie se atrevió a arriesgar su vida para hacer sugerencias. Li Shimin era un militarista y el fracaso de la expedición a Goguryeo debilitó al país.
De hecho, a lo largo de la historia antigua china, hay muchos funcionarios como Wei Zheng que se atrevieron a “amonestar a la muerte”. Tomemos como ejemplo la dinastía Ming, donde no faltaron las políticas sangrientas. Durante el reinado de Yan Song, los funcionarios que acusaron a Yan Song de adúltero del actual emperador enfrentaron amenazas de muerte todos los días, pero en este caso, el ministro Yang Jisheng y otros aun así se presentaron.
El espíritu de “amonestar a la muerte” de Yang Jisheng definitivamente puede conmover a China. En el corazón de Yang Jisheng, el glorioso dintel y el brillante futuro generado por la fría ventana de diez años son mucho menores que el destino y el futuro del país y la nación. En el momento en que lo dijo, en realidad dejó de lado la vida y la muerte. Lo mismo ocurre con Harry más adelante.
Este espíritu de "amonestar y luego responder rápidamente" es un retrato fiel del reino más elevado de los antiguos literatos chinos, y también es lo que nos falta ahora.