Explicación de las enseñanzas de Yi Zi

La frase "Yi Zi and Teach" proviene de "Mencius (Li Lou)". Para entender el significado original, es necesario citar primero el pasaje de "Mencius": Gongsun Chou dijo: "¿Cuál es el propósito de un caballero si no enseña a sus hijos?" Mencius dijo: "El poder no puede usarse". Los que enseñan deben usar la rectitud. Si no se puede usar la rectificación, ésta continuará. Si va seguida de ira, conducirá a la rebelión. El maestro me enseña a ser justo, y el maestro y el hijo no son justos. "Porque el padre y el hijo son hostiles entre sí, y el padre y el hijo son malvados. No culpen a los demás por el bien, serán separados y la separación será desafortunada". Cuando se le preguntó por qué Mencio no enseñó a sus hijos, Mencio habló de muchas razones para no enseñar a sus hijos. La razón no son más que dos dificultades importantes: si un padre quiere enseñar a sus hijos, por supuesto debe enseñarles con grandes principios, y los niños a menudo usan estos principios para comparar las propias palabras y hechos de su padre si el padre mismo no puede hacerlo. En primer lugar, sería vergonzoso pedirle al niño que lo haga de nuevo. Si el niño se niega a obedecer al jefe, dañará la armonía entre padre e hijo e incluso hará que padre e hijo se odien. El padre le pide seriamente al niño que haga lo que quiere de acuerdo con los principios, pero el niño no puede hacerlo. Cuando llegue el momento, mi padre se enojará, el padre y el hijo se lastimarán y el resultado será. no ser bueno. Luego, Mencio dijo que si los predecesores adoptaran el método de "cambiar a los niños y enseñarles", no habría tales problemas entre padres e hijos. . . . . . . Mencio ha dejado muy claro aquí que el punto de partida de su consideración es mantener la dignidad del padre pase lo que pase. Si no puede mantener su dignidad, preferiría renunciar a su ahijado. Sin embargo, Mencius finalmente fue inteligente y elocuente, y se le ocurrió la idea de "Yi Zi and Teach". En comparación con el concepto actual de educación entre padres e hijos, es evidente cuál está avanzado y cuál está atrasado. Entendamos el significado original de "Yi Zi y enseña", luego miremos el debate entre Tong Dahuan y yo, y luego juzguemos si lo que dije es razonable. Creo que los lectores imparciales tendrán sus propias opiniones. En cuanto a la comprensión y explicación de Tianqiebiantonglu de "Yi Zi y Tiao", se ha apartado del significado original de este clásico y ha entrado en la extensión y transformación en el sentido moderno. En realidad, esto ha entrado en otro nivel de problema. También he notado que algunas personas ahora abogan por la llamada "transformación de las enseñanzas" (solo tomo prestadas palabras). La evaluación de estas actividades debería depender principalmente de cómo se hagan, lo cual no tiene nada que ver con el debate entre Tong Dahuan y yo. ¿Crees que la afirmación anterior es cierta si el abismo natural se convierte en un camino? Permítanme decir algunas palabras más: una buena educación nunca necesita "abarcar todo", sino que presta más atención a la estructura y los métodos del conocimiento, a la iniciativa subjetiva de los educados y guía a los niños hacia el autoestudio y la exploración independiente. es la educación que realmente quiero implementar. Por supuesto, también incluye la frase "cambiar a los niños y enseñarles" cuando los niños son pequeños, que se cita en "Mencius (Li Lou)". Para entender el significado original, es necesario citar primero el pasaje de "Mencius": Gongsun Chou dijo: "¿Cuál es el propósito de un caballero si no enseña a sus hijos?" Mencius dijo: "El poder no puede usarse". Los que enseñan deben usar la rectitud. Si no se puede usar la rectificación, ésta continuará. Si va seguida de ira, conducirá a la rebelión. El maestro me enseña a ser justo, y el maestro y el hijo no son justos. "Porque el padre y el hijo son hostiles entre sí, y el padre y el hijo son malvados. No culpen a los demás por el bien, serán separados y la separación será desafortunada". Cuando se le preguntó por qué Mencio no enseñó a sus hijos, Mencio habló de muchas razones para no enseñar a sus hijos. La razón no son más que dos dificultades importantes: si un padre quiere enseñar a sus hijos, por supuesto debe enseñarles con grandes principios, y los niños a menudo usan estos principios para comparar las propias palabras y hechos de su padre si el padre mismo no puede hacerlo. En primer lugar, sería vergonzoso pedirle al niño que lo haga de nuevo. Si el niño se niega a obedecer al jefe, dañará la armonía entre padre e hijo e incluso hará que padre e hijo se odien. El padre le pide seriamente al niño que haga lo que quiere de acuerdo con los principios, pero el niño no puede hacerlo. Cuando llegue el momento, mi padre se enojará, el padre y el hijo se lastimarán y el resultado será. no ser bueno. Luego, Mencio dijo que si los predecesores adoptaran el método de "cambiar a los niños y enseñarles", no habría tales problemas entre padres e hijos. . . . . . . Mencio ha dejado muy claro aquí que el punto de partida de su consideración es mantener la dignidad del padre pase lo que pase. Si no puede mantener su dignidad, preferiría renunciar a su ahijado. Sin embargo, Mencius finalmente fue inteligente y elocuente, y se le ocurrió la idea de "Yi Zi and Teach". En comparación con el concepto actual de educación entre padres e hijos, es evidente cuál está avanzado y cuál está atrasado.