La difícil vida y entorno laboral de los constructores de Xinjiang

El chopo es el árbol más común del noroeste. Donde hay hierba, hay sombra del chopo. El álamo no es muy exigente con las condiciones de vida. Vive al costado del camino, al lado de los cerros del campo y dondequiera que haya loess. No persigue la lluvia ni codicia el sol. Mientras pueda dar un poco de humedad incluso a la tierra endurecida, una rama del álamo echará raíces y brotará. Siempre que se mueva un poco el espacio para que sobrevivan las malas hierbas, ella decorará el suelo amarillo y sustentará una mancha verde. No necesita ser fertilizada ni regada como un césped delicado. Siempre que no la corten con hachas y hachas y se le dé un ambiente suelto que le permita absorber el aire libre, se mantendrá erguida y erguida. nunca crecer. La tierra dice que no. No tiene ramas ni enredaderas, echa raíces en el suelo árido, está contenta con la situación y no tiene pelea con el mundo, porque pertenece a la tribu de base. Aunque el álamo proviene de un entorno humilde, es el más particular en cuanto a la calidad de vida. Todavía hay hielo en el suelo y todavía hay un escalofrío en la brisa primaveral. De sus ramas han brotado brotes verdes. Bajo la fuerte presión, cada brote y cada hoja suya trabaja duro y hacia arriba. sin cara kitsch. Con el viento otoñal, a pesar de que se han caído todas las hojas, las delgadas ramas todavía están llenas de vitalidad, con las ramas apuntando hacia arriba y las cabezas en alto. En el severo invierno, se enfrentó a la espada de escarcha y nieve, y todavía estaba de pie en la tierra fría y amarilla, con ramas orgullosas, sin palabras en los árboles y sonidos en los árboles. En ese momento, las flores y plantas nobles se encontraban en el invernadero, recibiendo nutrientes enviados a sus hojas y raíces, pasando perezosamente los días sin sangre.

Dibuja en el libro lo que dijo mi padre sobre las características del álamo, y habla de qué características del álamo habla cada frase.

(La primera frase está escrita así: "El álamo siempre ha sido tan recto". Esta frase describe las características rectas del álamo. La segunda frase es: "Dondequiera que sea necesario, es Dondequiera que eche raíces, brotará rápidamente y le crecerán ramas fuertes". Esta oración describe la adaptabilidad del álamo. Puede adaptarse a "dondequiera que esté" y echar raíces y brotar rápidamente.) Lea esto. En dos oraciones, una vez más experimentó las características del álamo.

Combinado con el texto, hable sobre los lugares que expresan las características de la rectitud y la gran adaptabilidad de los álamos.

(Hay una palabra "alto y alto" en el tercer párrafo natural del texto, que muestra que el álamo es alto y recto. Hay dos "dónde" en lo que dijo papá sobre las características del álamo, lo que demuestra que no importa dónde esté el álamo, los álamos pueden echar raíces y brotar rápidamente en cualquier lugar y bajo cualquier circunstancia. Esto demuestra que los álamos son muy adaptables. En la imagen del libro, ¿dónde crecen estos álamos? (Sobre el Gran Gobi.)

Imagina cómo es el Gran Gobi y habla de tus sentimientos. (El Gran Desierto de Gobi está deshabitado y el ambiente es muy duro.)

En un lugar tan deshabitado con un ambiente tan pobre, los álamos crecen tan "altos y altos". Los álamos son rectos, pero también que los álamos son muy adaptables. Leamos de nuevo la segunda frase de papá y experimentemos esta característica de los álamos.

("Donde sea que sea necesario, rápidamente echará raíces y crecerá ramas fuertes.")

La tercera oración de papá presenta el álamo ¿Cuáles son sus características?

(Esta frase habla de las características de los álamos que son fuertes, no débiles, que no temen las dificultades y pueden resistir desastres).

Desde aquí se puede ver que los álamos no son sólo "alto y alto", altamente adaptable y capaz de resistir desastres. Todo lo que dijo papá reveló sus elogios por los álamos. Lea este pasaje en un tono elogioso.

("El álamo siempre ha sido tan recto. Dondequiera que sea necesario, echará raíces rápidamente y le crecerán ramas fuertes. No importa que haga viento, arena, lluvia o nieve, no importa que haya sequía Sigue siendo una inundación, siempre es tan recta, tan fuerte, no débil, no vacilante)

Por favor, piénsalo, ¿las palabras de papá son solo una introducción al álamo? No. Hablemos de eso.

(“Él también está expresando sus sentimientos”).

¿Qué significa “confesar”? (“Confesar” significa explicar o explicar a los demás? propios pensamientos.)

Sin embargo, en este momento, los niños no pueden entender la "confesión" de su padre. ¿Qué "sólo saben"?

("Sólo saben que su padre está aquí" Trabajan en Xinjiang y Su madre también trabaja en Xinjiang. Sólo saben que su padre regresará a la casa de su abuela para llevarlos a Xinjiang para que asistan a la escuela primaria y luego a la secundaria en el futuro.

Solo saben que Xinjiang es un lugar muy lejano y que se necesitan varios días para viajar en tren y coche. ")

El texto utiliza tres palabras seguidas de "sólo sé" para decirnos todo lo que los niños saben. ¿Qué no saben? ¿Puedes pensar en ello por ellos? Discútelo y estúdialo. ¿Qué ¿No lo saben?

(¿Los niños no saben qué hacen sus padres y cómo trabajan en Xinjiang?

¿No saben por qué sus padres no trabajan junto a sus familiares? . ¿Y quieren trabajar en Xinjiang?)

(¿No saben por qué su padre quiere llevarlos a Xinjiang para ir a la escuela? ¿Aún no saben cómo es Xinjiang?)

Lea tres " "Solo sé", después de cada oración "solo sé", agregue el contenido "no sé" discutido.

("Solo saben que su padre trabaja en Xinjiang y su madre también trabaja en Xinjiang." )

¿Pero no saben por qué sus padres van a trabajar a Xinjiang?

(“Solo saben que su padre regresará a la casa de la abuela para llevarlos a la escuela primaria en Xinjiang, irá a la escuela secundaria en el futuro)

¿Pero no saben por qué su padre quiere enviarlos a Xinjiang a estudiar?

(“Solo saben que Xinjiang es un lugar muy lejano. Se necesitan varios días para tomar un tren y varios días para tomar un autobús”).

Pero no lo saben. No sé cómo es Xinjiang.

Lo que los niños no saben es lo que su padre quiere que sepan. Entonces, ¿qué es exactamente lo que papá quiere que sepan? Piensa, piensa y encuentra respuestas para tus hijos.

(Debido a que Xinjiang es la frontera de la patria, las condiciones y el entorno de vida son muy pobres, y se necesita mucha gente capaz y talentosa para construirlo. Por eso sus padres vinieron a Xinjiang.)

En ese momento, muchos constructores de fronteras, como los padres del texto, siguieron el llamado de la patria y vinieron a Xinjiang. ¿Por qué quieren volver a traer a sus hijos a Xinjiang?

(Porque sus padres esperan que sus hijos puedan heredar su trabajo y construir la frontera.)

Papá parece tener un gusto especial por los álamos. ¿Por qué?

(El propósito de papá al presentar el álamo era expresar sus propios sentimientos. De hecho, expresó los deseos de muchos constructores de fronteras al presentar el álamo: irán a donde la patria los necesite para trabajar. Ve y establecete)

Muchos constructores fronterizos abandonaron las bulliciosas ciudades. Se despidieron de sus familiares que convivían con ellos día y noche, y acudieron resueltamente a los lugares más difíciles y necesitados de la patria, aportando su juventud y fortaleza, y algunos incluso dieron la vida por ello. Poseen el carácter noble de los álamos.

Con reverencia, lee una vez más unas palabras con las que papá elogió al álamo.

(6) Lea en silencio el último párrafo natural y comprenda que papá "ha vuelto a pensar profundamente".

A través del análisis anterior, el papá mencionado anteriormente miró por la ventana en el auto " "Trance" porque pensó en sí mismo. Pero ahora mi padre estaba "mirando" los álamos que pasaban por la ventana y volvió a pensar profundamente. ¿Por qué estaba cavilando? ¿Dónde lo viste?

(La segunda frase del último párrafo del texto dice: "De repente, otra sonrisa apareció en la comisura de su boca". Esto se debió a que vio a varias personas junto a un alto álamo. Unos cuantos pequeños Los árboles crecen contra el viento y la arena. Simbolizan que la próxima generación de constructores de fronteras está creciendo vigorosamente frente a las dificultades, por lo que está muy feliz por esto. Después de escuchar lo que su padre estaba pensando hace un momento, estaba. preguntándose si los niños podrían enfrentar dificultades como ellos y construir la frontera sin miedo a las dificultades.

La “sonrisa” de papá ya demostraba que no tenía por qué preocuparse.)

(7. ) Lee el texto completo en voz alta y comprende que los constructores de la frontera tienen el carácter noble de los álamos.

(Echar raíces en la frontera y construir la frontera con dedicación desinteresada)

(8) Comprender la idea central de "Álamo Blanco".

Elige la idea central que creas que resume con mayor precisión:

1. El texto habla de un constructor fronterizo que durante su viaje introdujo a sus hijos el álamo que crece en el desierto de Gobi.

2． El texto expresa la ambición de los constructores de fronteras de echar raíces en la frontera y construir la frontera.

3． El texto cuenta la historia de un constructor de fronteras que presenta el álamo que crece en el desierto de Gobi a sus hijos durante un viaje, y elogia a los constructores de fronteras por su elevada ambición y dedicación desinteresada para echar raíces en la frontera y construirla.

(La tercera respuesta es la más precisa.

Porque el primer tipo solo escribe el contenido principal del texto, pero no escribe el propósito de escritura del autor. El segundo tipo no habla de nada en el texto, solo escribe el propósito de la escritura del autor, lo que parece no completo. El tercer tipo es el más completo y preciso. Combina el propósito de redacción del texto con el contenido principal. )

Seis resumen:

Papá usa el álamo para expresar su corazón. Este no es solo el corazón que los constructores de la frontera quieren expresar, sino también el centro del texto. El texto utiliza álamos para elogiar la ambición y la dedicación desinteresada de los constructores de fronteras para echar raíces en la frontera y construirla. Así es como se usan las cosas para describir a las personas.

Después de estudiar el texto, Bai Yang nos dejó una profunda impresión. El espíritu de Bai Yang es valioso, y el espíritu de los constructores de fronteras es aún más valioso. Para cambiar el atraso de las fronteras de la patria. echaron raíces en las fronteras y construyeron las fronteras. Da tu luz y calor. Creemos firmemente que bajo las palabras y los hechos de nuestros padres, nuestros dos hijos serán como álamos en la frontera, enfrentando dificultades y triunfando. Al mismo tiempo, también estamos convencidos de que las decenas de "pequeños álamos blancos" que hay aquí llegarán a los lugares donde la patria los necesita y prosperarán frente a las dificultades.

Espero que enfrentes dificultades y prosperes como el pequeño Bai Yang, y que el mañana te pertenezca

People's Railway News Miembro del Buró Político del Comité Central de Urumqi, Secretario del Comité del Partido de la Región Autónoma Uygur de Xinjiang Wang Lequan, subsecretario del Comité del Partido de la Región Autónoma Uygur de Xinjiang y presidente de la Región Autónoma Uygur de Xinjiang, Simayi Tielivaldi, y otros líderes visitaron el Ferrocarril Kuibei, la Segunda Línea Wujing del Ferrocarril Lanzhou-Xinjiang, el Ferrocarril Jingyihuo y la Segunda Línea Tukuu del Ferrocarril Sur de Xinjiang. Línea y otros sitios de construcción de ferrocarriles Durante la inspección, visitamos cordialmente y expresamos nuestras condolencias a los constructores de ferrocarriles que persistieron en la construcción durante el festival. Wang Lequan enfatizó que todos los departamentos de Xinjiang deben proceder seriamente desde la perspectiva estratégica de promover el desarrollo científico y promover la armonía social, poner la construcción de infraestructura importante como los ferrocarriles en una posición destacada, apoyar plenamente la construcción de ferrocarriles y construir un ferrocarril que atraviese El norte y el sur de las montañas Tianshan y se extiende hacia afuera lo antes posible. La red de arterias de acero beneficia a personas de todos los grupos étnicos en Xinjiang.

En dos días, Wang Lequan viajó a través del Gobi y las montañas Tianshan, e inspeccionó las obras de construcción del puente del río Kuitun en el ferrocarril Kuibei, el túnel norte de Tianshan en el ferrocarril Jingyi-Huo y del Túnel Central de Tianshan en la Segunda Línea Tuku del Ferrocarril del Sur de Xinjiang, envió sus condolencias a los constructores del ferrocarril que trabajaron duro en las montañas y los desiertos y vinieron de toda la patria en nombre del comité del partido de la región autónoma, el gobierno y el pueblo. De todos los grupos étnicos de Xinjiang, extendí mis felicitaciones navideñas y mi más sincero agradecimiento a los constructores del ferrocarril.