Mayo chino clásico

1. Cuénteme sobre el texto chino clásico y la traducción de "May"

(1) Oraciones de juicio 1. Utilice "...zhe...ye" o "zheye" "Al final de la frase ""Ye" significa la persona que juzga honestamente, Zhao Zhiliang también lo hará".

Xu Gong en el norte de la ciudad es también la persona más bella de Qi. Lo que quiero es pescado; lo que quiero son patas de oso.

(Viajar con Yu) Cuatro personas: Luling Xiaojun Guijunyu, Changle King Huishenfu, Yudi An Guopingfu, Anshang Chunfu. 2. Utilice el verbo "wei" o la palabra de juicio "es" para expresar juicio (Wu) Ju es un mortal que vive en un condado distante y sus acciones son asumidas por otros. Eres hijo de una familia noble y trabajas como funcionario en el Pabellón Tai.

3. Utilice adverbios como "eso es", "eso", "ze", "todos", "original", "sincero", "yi" y "su" para fortalecer el tono y expresar juicio. Tengo prisa hoy. Este es el otoño de mi vida.

Este es el momento en el que la vida y la muerte están en juego. El general Liang es el general de Chu, Xiang Yan.

Esta es la gran vista de la Torre Yueyang. Chenbenbuyi.

Y parece simple mierda. 4. Algunas oraciones de juicio en chino clásico no tienen ningún signo y los juicios se hacen directamente de sustantivo a sustantivo.

Liu Bei, el héroe del mundo. 5. Los juicios negativos en chino clásico también deben expresarse con la ayuda de adverbios negativos.

"Fei", "Mo", "Don't" y "No (No)" son para este pintor no literato. (2) Oraciones pasivas La llamada pasiva significa que la relación entre el sujeto y el predicado es una relación pasiva, es decir, el sujeto es la persona pasiva y dominada de la conducta representada por el verbo predicado, en lugar del agente activo e implementador.

1. Utilice "wei" o "wei...so..." para expresar pasividad. Alguien que morirá por el mundo pero se reirá del mundo. (Gigante) Está ubicado en un condado lejano y su línea será conquistada por otros.

2. Utilice "bei" para expresar pasividad. ¿Cómo no quejarse si lo calumnian aunque sea leal? Todavía recuerdo que el duque de Zhou fue arrestado y lo esperaba con ansias en el tercer mes de Dingmao. 3. Utilice "ver" o "ver... en..." para expresar pasividad. Creer pero dudar, ser leal pero ser calumniado.

Temo sinceramente engañar al rey y perder a Zhao. 4. Utilice "yu" o "Recibir...yu..." para expresar pasividad y no puede ser tolerado ni por lejos ni por cerca.

No puedo tomar toda la tierra de Wu, y los cientos de miles de personas están bajo el control de otros. 5. En chino clásico, algunas oraciones pasivas no tienen un verbo pasivo, pero el verbo expresa la forma pasiva directamente.

La gente de Jingzhou que sigue las reglas obligará a las tropas a ser fuertes. La "fuerza forzada" aquí significa "forzado por la fuerza".

Los soldados de la guarnición gritaron y las cartas fueron levantadas. "Liu" significa "capturado".

(3) Oraciones elípticas 1. La omisión del sujeto y la omisión del anterior Hay una extraña serpiente salvaje en Yongzhou, (serpiente) con sustancia negra y capítulo blanco. La emperatriz Meng omitió que (Gong) me escoltara al ejército y entró Gong Nai.

Omisión de diálogo (Mencius) dijo: "¿Quién disfruta de la felicidad solo o disfruta de la felicidad con los demás?" (El rey Xuan de Qi) dijo: "No es tan bueno como disfrutar de la felicidad con los demás". Omisión de predicado Un tambor te hará fuerte, luego te agotarás y tres veces te agotarás.

3. Omisión del objeto del verbo. Omisión del objeto del verbo Debido a que Xiangru tiene grandes méritos, adora (refiriéndose a Lin Xiangru) como su superior. GUI dijo: "Aquellos que comen carne son despreciables y no pueden hacer planes a largo plazo".

Entonces vino a ver a (Gong). La omisión del objeto de la preposición Esta persona es (para) lo que dijo y escuchó uno por uno.

4. La omisión de preposiciones El general luchó (en) Hebei, y el ministro luchó (en) Henan. Le escribo a la Sra. Tai para anotar los registros entre sus nietos.

5. La omisión de la palabra central: Cruzar Lu en mayo, adentrarse en la tierra árida. (4) Oraciones invertidas 1. Postposición del atributo ⑴ Agregue la palabra "zhi" o "er" entre la palabra central y el atributo de posposición, y luego termine con la palabra "zhe" para formar "palabra central + zhi (er) + formato atributivo + "o".

Por ejemplo: El sonido de una piedra está en todas partes. ¿Cuántas personas hay entre la nobleza que son capaces de perseverar en sus ambiciones? ⑵Agregue la palabra "Zhi" entre la palabra central y el atributo posposicionado para formar el formato de "Palabra principal + z + atributo", lo que indica que el atributo está posposicionado.

Por ejemplo: Las lombrices de tierra no tienen garras ni dientes afilados, ni huesos ni músculos fuertes. Comen tierra y beben del inframundo. Los colores tallados de las nubes y las nubes son una metáfora de las maravillas de los pintores, y la belleza de la hierba y los árboles está más allá de las maravillas de los artesanos del brocado.

(Yunxia pinta colores que superan los de un pintor experto; plantas y árboles decoran flores sin depender de habilidades mágicas de bordado) ⑶ El atributo se coloca después de la palabra central y termina con la palabra "人" para formar "palabra central +" El formato de "atributivo + persona". Por ejemplo: Los tres maridos que luego llevaron a sus descendientes a llevar la carga.

Su viejo amigo lo probó y se enteró por un granjero. Aquellos que piden ayuda pueden pagarle a la dinastía Qin.

Los que crean grandes emprendimientos que pueden beneficiar a las personas. 2. Preposición de objeto ⑴ El pronombre en la oración negativa se usa como objeto, y la preposición del objeto no engaña a los antiguos.

Evita la desconfianza. ⑵ En la oración interrogativa, el pronombre interrogativo sirve como objeto, y el objeto está precedido por "¿Dónde está Pei Gong'an?" ¿Qué le pasa al rey? ⑶ ¿Por qué utilizar palabras funcionales como "zhi" y "shi" para hacer avanzar el objeto? Estudiar con diligencia es urgente.

Haz lo que te dicen. ⑷Estructura de la preposición: Preposición del objeto de preposición El objeto de la frase de preposición es actuado por el pronombre, y la situación de la preposición de objeto es la misma que (2).

Gente Weisi, ¿a quién puedo volver? 3. Postposición de sintagma objeto preposicional El sintagma objeto interposicional chino moderno actúa como un adverbial y se coloca antes del predicado. Pero en chino clásico, las frases preposicionales suelen colocarse después del predicado.

Aquellos que puedan calumniar y ridiculizar a la ciudad y a la corte y escucharlo en oídos de pocas personas serán recompensados.

Invita al objetivo, guárdalo en una bolsa, llévalo hacia adelante y acéptalo triunfante.

4. Inversión de sujeto y predicado. 2. ¿Cómo se expresa el segundo día de mayo en chino antiguo?

Hola, en mi antiguo país había muchos apodos específicos para diferentes meses.

Por ejemplo, el quinto mes del calendario lunar también se conoce como: mayo, Durian, Yuyue, Wuxu, Tianzhong, Midsummer y Gaoyue. Del mismo modo, en libros y documentos antiguos, también hay nombres específicos. para algunos días especiales en un mes. Por ejemplo, el primer día de cada mes se llama "Shuo", el segundo día se llama "Ji Shuo", "Si Po" o "Pan Si Po", el tercer día se llama "Zai Sheng Ming" o "Moonrise". , y el octavo día se llama "Heng" o "Heng" Wangxian, el día 14 "testigo", el día 15 "wang", el día 16 "wang" o "shengpo", "zaishengpo". , el día 17 "jishengpo", los días 22 y 23 El día "dura la cuerda", y el último día es "hui" o "jihui".

Pero no es necesario usarlo por completo. Por ejemplo, "Se espera el otoño de Renxu, julio" se usa en "Qian Chibi Fu". Por tanto, creo que "el segundo día de mayo" se puede expresar como "el primer día de mayo".

Por supuesto, este es sólo un nombre más. Espero que esto ayude. 3. La antigua traducción china de Dragon Boat Festival cae en el quinto día del quinto mes lunar, que en las antiguas costumbres se llama Dragon Boat Festival. Este es el día en que la gente ata moxa y corta espadañas.

El quinto día del quinto mes lunar de cada año es el festival tradicional del Dragon Boat Festival. Cada año, en este día, la gente hacía un muñeco con artemisa y lo afilaba hasta darle forma de espada y lo colgaba en la puerta. ahuyentar a los fantasmas y reprimir la casa. Quemaron hierbas y bebieron vino de realgar para ahuyentar a los espíritus malignos y las enfermedades. Todos comieron bolas de masa de arroz y se reunieron para competir. , un nativo de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, tenía un talento literario excepcional, lo que despertó los celos y el ostracismo de sus colegas, por lo que se suicidó ahogándose en el río Boluo. Generaciones posteriores de personas compiten en botes dragón para atraer el alma de Qu Yuan. Comer bolas de masa de arroz y arrojar bolas de masa de arroz al río también es para conmemorar que Qu Yuan es un tipo de comida hecha de arroz glutinoso envuelto con hojas de bambú y atado con hilos de colores. Las hojas de bambú y los hilos de colores son lo que le teme al dragón. Entonces las bolas de masa de arroz se arrojan al agua al dragón. No te atrevas a comerlas. Aunque las costumbres anteriores no son conocimientos que deban dominarse, también son conocimientos que los eruditos que se preocupan por las costumbres y costumbres locales deben conocer. .