Textos chinos clásicos que enseñan a las personas a cultivar su carácter moral

1. Versos clásicos sobre el autocultivo y el cultivo del carácter

Editor original: 53012800100423

Versos clásicos y máximas sobre el autocultivo y el cultivo del carácter 1. Tranquilidad puede llevar a grandes distancias, y la indiferencia puede aclarar las aspiraciones de uno - Zhuge Liang 2. La riqueza no puede ser lasciva, la pobreza no se puede mover, el poder no se puede someter - Mencius 3. Me examinaré tres veces al día: ¿estoy siendo infiel a los demás? ? ¿Hacer amigos pero no lo crees? ¿No estás acostumbrado? ——Zengzi 4. Si una persona no es amable, ¿de qué sirve la etiqueta? Si la gente no es benevolente, ¿qué alegría habrá? ——Confucio 5. La voluntad del marido es la belleza del Qi; el Qi es el llenado del cuerpo ----- Mencio 6. Tranquilo como el agua, erguido como una cuerda. -------Yan Zun 7. Zhilan nació en lo profundo del bosque y no pierde su belleza porque no hay nadie alrededor; un caballero cultiva la moralidad y no cambia su carácter moral por vergüenza; ------Confucio 8. Si naces con un corazón sincero, ¿estás dispuesto a cambiar tus conocimientos con los tiempos? -------- Zheng Sixiao 9. El mundo está en decadencia, pero mi corazón es como un pilar. --------Liu Yuxi 10. Mencius: "Nace en el dolor, muere en paz y felicidad". 11. Fan Zhongyan: "Preocúpate primero por las preocupaciones del mundo y sé feliz después de las alegrías del mundo". "El mundo". 12. Laozi: "A miles de kilómetros de distancia. "Un viaje comienza con un solo paso". 13. Confucio: "La riqueza y el honor injustos son como nubes flotantes para mí. 14. Qu Yuan: El camino es largo y". de largo, y buscaré arriba y abajo. 15. Preciosos y pobres, siempre es difícil satisfacer las propias necesidades. El contentamiento es la propia satisfacción. 16. Los paisajes, las flores y los bambúes no tienen amo permanente, y lo son cuando tienen tiempo libre. 17. No te dejes sorprender por el favor o la desgracia, sólo mira las flores florecer y caer frente a la corte; no tengas intención de irte ni de irte, sólo mira las nubes rodar y relajarse en el cielo. 18. El mar recibe cientos de ríos, y grande es si tiene tolerancia; si está sobre un muro, es fuerte si no tiene deseos. 19. Si eres impetuoso, te arrepentirás en todas partes; si sigues las dos palabras, nunca serás un héroe. 120. Al nombrar personas, es necesario conocer a los demás y las personas deben ser tolerantes con los demás. Las personas deben ser armoniosas y las cosas saldrán bien. No busques problemas cuando no tengas nada que hacer. de problemas cuando hay problemas. Todo depende del esfuerzo humano. 21. Un Neng puede cumplir los deseos de todos y ser digno de mi corazón. 23. ¿Te cultivas por el bien de la reputación? ¿Trabajas sólo para beneficiar a los demás? 24. Todo depende de cosas hechas por el hombre. No digas que todo es el destino. La situación la crea el corazón. Será más fácil dar un paso atrás. 25. El éxito es difícil de lograr, pero 2. Poemas y ensayos antiguos sobre cómo cultivar los sentimientos y el carácter

Los antiguos decían: "Abrir un libro es beneficioso". Leer muchos libros puede hacer que las personas posean conocimientos profundos, elocuentes y respetados. Du Fu, el antiguo poeta santo, tiene un dicho famoso: "Al leer miles de volúmenes, escribir es como un espíritu".

Esto no se puede negar. Du Fu ha leído innumerables libros, aunque muchos de ellos lo han hecho. Desgarró las páginas, pero el conocimiento del libro quedó profundamente grabado en su mente. Cuando escribió artículos y poemas, una serie de buenas palabras y frases brotaron de la punta de su pluma. transmitidos a través de los siglos y han sido recitados por la gente. Por tanto, leer más libros útiles puede ayudarnos a escribir buenos artículos.

Los libros son el alimento humano y la fuente del conocimiento humano. Al igual que si un país civilizado pierde la cultura de los libros, el país que alguna vez fue rico y próspero se verá amenazado de destrucción. . Por tanto, la gente nunca podrá vivir sin libros.

Sin embargo, la gente de la sociedad moderna ha anulado el antiguo dicho de que "abrir un libro es beneficioso" porque cree que "abrir un libro puede no ser beneficioso". Por supuesto, la afirmación "abrir un libro puede no ser beneficioso" no significa que leer más libros no sea beneficioso, sino que leer más libros no saludables tendrá un impacto en el cuerpo y la mente y no será beneficioso.

Cuando leas más libros poco saludables, tu envenenamiento se volverá cada vez más profundo, provocando que caigas al abismo y nunca tengas la oportunidad de dar la vuelta. ¡Qué situación tan trágica sería esa! El futuro brillante de una persona reside en los tipos de libros que elige. Si elige libros beneficiosos, su futuro será brillante; si elige libros poco saludables, su futuro será oscuro. Pero si puede alejarse del abismo en el tiempo y cambiar. sus maneras, creo que puede tener un futuro brillante. Por tanto, la afirmación "abrir el libro puede no ser beneficioso" no es del todo cierta.

Leer más es sin duda algo bueno, pero debes leer libros que sean beneficiosos y no libros que sean perjudiciales para tu salud física y mental. Algunas personas dicen que abrir el libro es beneficioso, pero creo que si lees a ciegas libros que no son saludables, puede que no sea beneficioso abrir el libro.

Un buen libro es mejor que un tesoro, y un mal libro es como un ladrón. Si una persona inculta lee un libro, solo absorberá cosas malas y tendrá un mal impacto en el cuerpo y la mente. , contraproducente.

Por el contrario, si una persona cultivada lee un libro, absorberá la esencia del libro y rechazará la escoria.

Personalmente creo que abrir el libro es definitivamente beneficioso, pero ¿la clave depende de cómo lo leas? ¿Qué libros lees? Estos son importantes. En primer lugar, al leer, debes elegir libros que sean adecuados para tu grupo de edad. Leer más puede ayudarnos a escribir buenos artículos y cultivar nuestro carácter moral.

En segundo lugar, no puedes simplemente leer un libro sin comprenderlo y absorber la esencia. De esa manera, te tragarás la azufaifa rápidamente y tendrás poco efecto. Como dice el refrán: "Si lees trescientos poemas antiguos de memoria, podrás recitarlos aunque no sepas componerlos".

Los libros saludables pueden cultivar nuestros sentimientos, aumentar nuestros conocimientos y son beneficiosos para el desarrollo humano. Los libros poco saludables a menudo contienen malas palabras y hábitos, por lo que deberíamos leer menos libros de este tipo.

Los llamados "los que están cerca del bermellón son rojos y los que están cerca de la tinta son negros", así como la historia de "la madre de Meng se mudó tres veces" nos cuentan: Las cosas que nos rodean afectarán a todos, y lo mismo ocurre con los libros. Abrir un libro es beneficioso para animar a las personas a leer ampliamente y absorber la esencia. Cuanto más amplio, más conocimientos tendrán.

Por lo tanto, creo que es imposible decir con una última palabra si la lectura a libro abierto es beneficiosa. ¿Es beneficioso abrir el libro? Aunque "abrir el libro es beneficioso" es un modismo, creo que si abres el libro a ciegas, puede que no sea beneficioso.

Que sea beneficioso abrir un libro depende principalmente de factores como quién lee el libro, qué libro lee y su edad. Si una persona con malas intenciones lee un libro, no importa qué libro lea, siempre absorberá malas palabras e ideas.

Por el contrario, si una persona con excelente calidad lee un libro, leerá el libro de forma selectiva, y también eliminará lo aproximado y seleccionará la esencia, absorbiendo buenas frases, buenos párrafos y buenas ideas. y las malas palabras y las ideas serán rechazadas por él. Si dos personas con psicología completamente diferente leen el mismo libro sobre policías y criminales, la persona con malas intenciones aprenderá las técnicas para cometer crímenes después de leerlo, y la persona con excelente calidad aprenderá a resolver crímenes después de leerlo.

Los libros que lees también son muy importantes. No leas libros poco saludables ni absorbas los malos. Al igual que el cómic "Crayon Shin-chan", creo que este es un libro de ocio para adultos, pero ahora las personas que leen este libro son niños que no tienen la capacidad de distinguir el bien del mal y han aprendido algunas malas palabras y hábitos.

Por lo tanto, siento que no es posible decir con certeza si abrir el libro es beneficioso. Personalmente, ¡siento que abrir el libro es muy beneficioso! Definitivamente la lectura tiene beneficios, pero la clave está en cómo se lee. Esto es muy particular. El tipo de libros que lees también es muy importante. Decir que leer un libro es definitivamente beneficioso no es necesariamente beneficioso. Depende de los libros que leas y de lo que hagas con la computadora.

Por supuesto, es beneficioso para usted leer buenos libros y ciertamente es beneficioso para usted encender su computadora para navegar por Internet, recopilar información y escribir. Si lees algunos libros o juegas juegos de computadora con contenido deficiente, definitivamente será inútil. 1 Jóvenes, no pueden decir eso.

Tenemos que usar nuestro cerebro al leer, y está bien leer con ojo crítico. No puedes creer en todos los libros, porque también hay falacias en los libros. Es mejor creer en todos los libros que en ninguno.

La mayoría de los libros de historia son correctos. Hay libros con mentiras, pero no todos son mentiras. Lo que dijiste: "¡Lee el menor número posible de libros de historia! ¡Porque todos son mentiras!" es infundado.

Así que no estoy de acuerdo contigo. ¡De acuerdo con el maestro Shen! Me gusta mucho leer libros de historia. ¡Leer libros de historia puede ayudarte a aclarar tus ambiciones! También genial. 3. Texto chino clásico de 40 caracteres de Guanzi sobre el autocultivo y el autocultivo con traducción

"Guanzi" analiza el autocultivo y el autocultivo "Guanzi" cree que "las personas son la base del cuerpo."

Entonces, ¿qué es "el cuerpo"? "Guanzi" dice: "Tao Xue Qi es para la longevidad, la mente y la virtud, y esto es el cuerpo". "Tao Xue Qi" significa autocultivo y cultivo, que es el método de "para el cuerpo".

Pero el propósito es "largos años", es decir, prolongar la vida; "largo corazón" es aumentar la sabiduría, "hacer crecer la virtud" es mejorar los estándares morales; "Guanzi Quanxiu" también dijo: "Si no gobiernas tu cuerpo, ridiculizarás a los demás; si no gobiernas a alguien, tratarás a los demás con ridículo; si no gobiernas a tu familia, trátalos con ridículo; si no gobiernas tu pueblo, tratarás con ridículo al país; si no gobiernas el país, los tratarás con ridículo. Tratando al mundo... el cuerpo es el fundamento de. gobernancia."

Si las personas en el mundo cultivan conscientemente su carácter moral y todos los comportamientos cumplen con las normas, entonces la gran gobernanza del mundo estará al alcance de la mano. El monarca debería convertirse en un modelo de autocultivo.

Solo cultivando tu carácter moral podrás desarrollar un buen carácter y estilo moral. Hay cuatro capítulos en "Guanzi" dedicados al autocultivo, a saber, "Xin Shu", Shang y Xia, "White Heart" e "Inner Industry".

El artículo analiza repetidamente conceptos como "Tao", "Jing", "Qi", "Shen" y "Xing", y analiza las funciones del "corazón". "Xin Shu" significa la función del corazón; "Corazón Blanco" significa un corazón puro.

"Neiye" y "mente" están conectados. "Nei" significa "corazón" y "karma" significa "habilidad". Por tanto, estos misteriosos principios mencionados en "Guanzi" son "técnicas de cultivo interior".

Por lo tanto, el capítulo inicial de "Xin Shu" dice claramente: "El corazón está en el cuerpo, que es la posición del rey; los nueve vacíos tienen posiciones, que se dividen en funcionarios. El corazón es a su manera, y los nueve orificios siguen los principios.

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Si estás lleno de deseos, tus ojos no verán la forma y tus oídos no oirán el sonido. Por eso se dice: Si te sales del camino, no perderás tu misión. No dejes que el caballo corra y use su fuerza; no dejes que el pájaro vuele, para que sus alas no se dañen. mueve las cosas primero para ver qué pasa.

Si te mueves, perderás tu posición, y si estás quieto, estarás contento "Esto significa que el corazón está en la posición del rey. el cuerpo humano; cada uno de los nueve orificios tiene su propia función, así como los distintos órganos tienen responsabilidades.

Cuando las actividades del corazón están en línea con el camino correcto, los nueve orificios pueden funcionar con normalidad. Cuando el corazón está lleno de anhelos y anhelos extravagantes, los ojos no pueden ver los colores y los oídos no pueden oír los sonidos.

Así se dice: Los que ocupan puestos superiores se han desviado del camino correcto, y los que están en puestos inferiores han descuidado sus deberes. No corras en lugar del caballo, deja que él haga lo mejor que pueda; no vuele en lugar del pájaro, deja que haga pleno uso de sus alas.

No te muevas primero para observar los patrones de movimiento de las cosas. Si te mueves, perderás tu condición de rey. Si estás quieto, naturalmente podrás comprender las leyes del movimiento de las cosas.

"Guanzi" cree que el estado ideal debe alcanzarse mediante el cultivo interior. Un corazón bondadoso - "No hay nada en el mundo, y un corazón bondadoso es pacífico y amoroso."

Concentrar la mente - "Con el corazón centrado, los oídos y los ojos están claros, y las cuatro ramas son fuertes, puede ser un hogar espiritual." Curar la mente - "Obtener El principio de uno es gobernar el corazón, gobernar las palabras de la boca y gobernar las cosas a los demás

Luego el mundo. será gobernado. "Todo el corazón - "Todo el corazón está en el centro y no se puede ocultar, y ("El conocimiento" está en la descripción y se ve en el color de la piel. "

"El corazón está en el medio, la forma está en el exterior, sin desastres naturales, sin daño de los demás". Gran corazón: "Sé audaz con un gran corazón y ten una mente amplia. Su forma es estable e inmóvil.

Poder conservar una cosa y abandonar toda dureza, no dejarse tentar al ver los beneficios, no tener miedo al daño, estar relajado y benévolo, ser feliz en el propio cuerpo, esto significa que las nubes y los pensamientos son como el cielo. ”

("Guanzi·Neiye") "Corazón" es el órgano que "da a luz a la esencia y la conoce". Lo anterior es el estado psicológico de una "persona que ha alcanzado el Tao". Si ha alcanzado los diversos estándares de cultivo anteriores, habrá logrado "respetar a los demás y eliminarlos, y la esencia surgirá de forma natural", y evitará el recurrencia del "si no los eliminas, los nobles no los dejarán".

Cómo cultivar el "corazón" al estado ideal, "Guanzi" propone cuatro métodos. Un día es tranquilo.

"Zheng" se refiere a los "cuatro cuerpos", y "Jing" se refiere a la "sangre y la energía". "Guanzi Neiye" dijo: "Los cuatro cuerpos están erguidos, la sangre y la energía están en calma y la mente está concentrada.

Los oídos y los ojos no son buenos, aunque estén lejos, están cerca." Cuando los cuatro cuerpos están erguidos, la sangre y la energía están en calma y la mente está enfocada. , los oídos y los ojos no son engañados por el mundo exterior, de modo que la comprensión de las cosas distantes es la misma que la de las cercanas. cosas.

El pensamiento produce sabiduría, la pereza y el abandono producen tristeza, la crueldad y el orgullo producen resentimiento, la melancolía produce enfermedad y la enfermedad y las dificultades conducen a la muerte. Si una persona piensa demasiado y no se toma un descanso, quedará atrapada internamente y amenazada externamente. Si no encuentra una solución temprana, la vida abandonará su cuerpo.

También dijo: "Si la forma no es correcta, la virtud no vendrá; si el medio no está en calma, la mente no se curará. Si la forma es correcta, las virtudes son benévolas y la La tierra es justa, entonces la lascivia llegará al extremo de los dioses, iluminándolo todo y sabiendo todo. Mantener las cosas bajo control, no meterse con los funcionarios con las cosas y no meterse con los corazones de las personas con los funcionarios, es tener éxito."

Las personas que no son rectas en apariencia lo son porque no han cultivado sus virtudes, y las personas que no son tranquilas interiormente son por eso. El corazón no está sanado. Corrija la apariencia y modifique la virtud interior, como la benevolencia del cielo y la justicia de la tierra, entonces gradualmente alcanzará el reino de los dioses y comprenderá todas las cosas con claridad.

Mantener la mente tranquila sin cometer errores, no dejar que los objetos externos perturben los cinco sentidos y no dejar que los cinco sentidos perturben el corazón, esto se llama "ganar algo". "Guanzi" cree que si una persona puede entrar en el reino de la rectitud y la tranquilidad, su cuerpo será duro y sus huesos fuertes, y podrá mantenerse erguido sobre el cielo y la tierra, ver como agua clara y observar como el sol y la luna.

Mientras uno no pierda esta justa tranquilidad, su virtud será nueva cada día que pase y podrá iluminar y comprender las cosas del mundo, incluso en áreas remotas. Es imposible esconder en su interior un corazón completo y comprensivo. Esto se reflejará en la apariencia física y también se podrá ver en el color.

Las buenas obras acogen a las personas, y son como hermanos; los malos defectos acogen a las personas, y se dañan unos a otros como espadas. Este tipo de lenguaje que no necesita ser hablado por uno mismo es más fuerte y ensordecedor que los truenos y los tambores.

La forma de este corazón completo y comprensivo es más brillante que el sol y la luna, y comprende las cosas más a fondo de lo que los padres entienden a sus hijos. Al alcanzar el estado de rectitud y tranquilidad, el sabio decide las cosas y no se deja dominar por ellas.

Si mantienes tu mente tranquila, el país será estable; si tu mente está gobernada, el país será gobernado. La gobernanza está en el corazón y la estabilidad también está en el corazón.

Si tienes un corazón de buen gobierno, lo que digas serán "palabras de gobierno", y lo que impongas al pueblo serán "cosas de gobierno". Por tanto, si la causa es próspera y el pueblo obedece. , entonces el pueblo estará bien gobernado. Puedes alcanzar el estado de "se escucha una palabra y el mundo se convence, una palabra se confirma y el mundo es escuchado".

El segundo es Pingzheng. Pingzheng significa armonía y Zhongzheng.

Su opuesto es “alegría, ira y tristeza”. El capítulo "Guanzi Neiye" dice: "La vida de un mortal debe estar equilibrada, por lo que si se pierde, debe ser alegría, ira y tristeza.

Por lo tanto, es mejor detener la ira que detenerla. escribe poemas, para deshacerte de las preocupaciones que para ser feliz y para frenar la felicidad. Si no eres educado, si eres educado, si eres respetuoso, si eres respetuoso, si eres tranquilo, tu naturaleza será estable. "

Significa que la vida humana debe depender de la paz y la justicia. La pérdida en la vida debe deberse a la felicidad, la ira y la tristeza. Se puede decir que no hay nada mejor que la poesía para expresar el odio y la ira, y nada mejor que la música para eliminar la depresión. disfrute y mantener la etiqueta No es tan bueno como ser respetuoso y cauteloso, ser respetuoso y cauteloso, qué diablos. 4. La tranquilidad cultiva el autocultivo y la frugalidad cultiva la virtud Traducción (chino clásico)

El significado de estas dos frases es: mejorar el autocultivo a través de la tranquilidad y cultivar el propio carácter a través de la frugalidad. .

De: "El Libro de los Mandamientos" de Zhuge Liang de los Tres Reinos

Extracto del texto original:

Un marido y un caballero deben practicar la tranquilidad cultivar su carácter moral y ser frugales para cultivar sus virtudes. Sin indiferencia no hay ambición clara; sin tranquilidad no hay meta de largo alcance. El marido debe estar tranquilo para estudiar y el talento debe estudiar. Sin aprendizaje no hay manera de ampliar los talentos; sin ambición no hay manera de lograr el aprendizaje. Si eres impaciente y lento no podrás estimular tu esencia, y si eres peligroso e impetuoso no podrás curar tu naturaleza. Los años van con los tiempos, los pensamientos van con el sol, y se marchitan y marchitan. Muchas personas no asumen el mundo y se quedan en la casa pobre con tristeza.

Interpretación:

El comportamiento y la ética de un caballero utilizan la tranquilidad para mejorar su autocultivo y la frugalidad para cultivar su carácter. Si no estás tranquilo y tienes pocos deseos, no podrás comprender tus ambiciones, y si no eliminas la interferencia externa, no podrás alcanzar grandes metas. Debes sumergirte en el aprendizaje, y la habilidad proviene del aprendizaje. Por lo tanto, sin aprendizaje no se puede aumentar la capacidad y sin ambición no se puede hacer que el aprendizaje sea efectivo.

Si te entregas a la pereza, no podrás trabajar duro, y si eres impaciente y tomas riesgos, no podrás cultivar tu temperamento. El tiempo vuela con el tiempo y pasará con el tiempo. Al final, se vuelven desolados y desolados. La mayoría de ellos no tienen contacto con el mundo y no son utilizados por la sociedad. Solo pueden sentarse tristemente y proteger la falta de vivienda.

Información ampliada

Antecedentes y apreciación de la creación:

Este artículo fue escrito en el año 12 de Jianxing de la dinastía Shu Han. Fue escrito por Zhuge Liang. en su vejez a su hijo de ocho años. Una carta de Zhuge Zhan. Zhuge Liang sirvió a su país de todo corazón y dedicó toda su vida. Trabajó día y noche por la causa de la familia Shu Han y no se molestó en enseñar personalmente a sus descendientes, por lo que le escribió esta advertencia a su hijo Zhuge Zhan.

Este "Libro de Mandamientos" no sólo explica las formas y métodos de autocultivo, sino que también señala la relación entre determinación y aprendizaje, no sólo explica la importancia de la tranquilidad y la indiferencia, sino que también señala; a cabo la indulgencia, la negligencia, Los peligros de la impaciencia extrema. Zhuge Liang no sólo tenía requisitos estrictos para sus hijos en términos de principios generales y era persuasivo, sino que también mostró su sutil cuidado por sus hijos en algunos asuntos específicos.

El objetivo principal de "El Libro de los Mandamientos de los Hijos" es animar a los hijos a estudiar con diligencia y determinación, a cultivar su carácter moral y a cultivar su carácter a través de la indiferencia y la tranquilidad, y a evitar la pereza y la impaciencia. . El artículo resume la experiencia de ser persona y estudiar, centrándose en la palabra "tranquilo", y al mismo tiempo atribuye el fracaso a la palabra "impetuoso", que contrasta fuertemente.

Sobre el autor

Zhuge Liang (181-8 de octubre de 234), nombre de cortesía Kongming y apodo Wolong, era natural de Yangdu, Langya, Xuzhou (ahora condado de Yinan, Linyi City, Shandong). Primer Ministro de Shu durante el período de los Tres Reinos, fue un destacado estadista, estratega, diplomático, escritor, calígrafo e inventor.

Las obras en prosa representativas de Zhuge Liang incluyen "Chu Shi Biao" y "Libro de los Mandamientos". Inventó la vaca de madera y el caballo que fluye, la linterna Kongming, etc., y modificó la ballesta de repetición, llamada ballesta de repetición Zhuge, que puede disparar diez flechas con una ballesta.

Zhuge Liang "dedicó su vida a la muerte" y fue una figura representativa de ministros leales y sabios en la cultura tradicional china.