Inacción, altruismo, ausencia de deseos, inferioridad, pureza, significado natural

Significado:

1. Inacción, considérese una persona que no hace nada y luego todo lo que haga podrá demostrar plenamente que ha marcado una diferencia.

2. Sé desinteresado, no seas siempre egocéntrico, sé capaz de ponerte en la situación sin obsesionarte y mantén la mente despejada en todo momento.

3. No tener deseos tiene dos significados: primero, no pensar siempre en competir con los demás. Un espíritu competitivo puede motivar a las personas a progresar, pero demasiado será contraproducente. El segundo es no tomarse en serio las cosas desagradables. Nueve de cada diez cosas en la vida serán insatisfactorias y no puedes permitirte permanecer en silencio en el mar de la miseria.

4. Ser inferior no significa ser humillado, sino ser tranquilo y humilde. Especialmente las personas ricas y poderosas, si se ponen demasiado altas y son arrogantes y arrogantes, harán que a la gente no les agraden. Sólo menospreciándose pueden las personas sentirse amigables, tranquilas y humildes.

5. Qingxu significa tranquilidad y humildad. Cuando encuentres contratiempos, estarás agitado por el descontento; cuando hayas ganado algo, estarás agitado por la emoción; cuando no tengas nada que hacer, estarás agitado por estar demasiado tranquilo; esto inevitablemente hará que la gente pierda; sus mentes, por lo que debes quedarte en silencio.

6. Naturaleza significa dejar que la naturaleza siga su curso. Mientras te adaptas a la sociedad, mantén tu propia naturaleza.

El significado de esta frase es:

Piensa en ti mismo como una persona que no hace nada, y entonces todo lo que hagas demostrará plenamente que has hecho algo. Siempre debes ponerte a ti mismo como el centro, ser capaz de ponerte en la situación sin distraerte y mantener la mente despejada en todo momento.

No pienses siempre en competir con los demás. Un espíritu competitivo puede motivar a las personas a progresar, pero demasiado será contraproducente. No humillado, tranquilo y humilde. La gente debería ser como el agua, suave pero fuerte.

Fuente:

La obra filosófica “Tao Te Ching” de Lao Tzu (Li Er) durante el Período de Primavera y Otoño

Información ampliada:

Introducción al Tao Te Ching:

"Tao Te Ching", obra filosófica de Lao Tzu (Li Er) durante el Período de Primavera y Otoño, también conocido como "Tao Te Ching", " Lao Tzu", "Cinco mil palabras" y "Los cinco mil ensayos de Lao Tzu" son una obra escrita por los eruditos anteriores a Qin en la antigua China antes de separarse y son una fuente importante de la filosofía taoísta.

El Tao Te Ching está dividido en dos partes. El texto original es la primera parte "De Jing" y la segunda parte "Tao Jing". Posteriormente se cambiaron a "Tao Jing". Tao Jing". El capítulo 37 viene primero, y después del capítulo 38 está "De Jing", dividido en 81 capítulos.

El texto del "Tao Te Ching" toma como esquema la "moralidad" en el sentido filosófico, discutiendo las formas de autocultivo, gobernando el país, usando la fuerza militar y manteniendo la salud. toma la política como su propósito. Es el llamado "sabio interior y rey ​​exterior". Sus estudios son profundos y completos, y es conocido como el rey de las escrituras.

El Tao Te Ching es una de las mayores obras maestras de la historia china y ha tenido un profundo impacto en la filosofía tradicional, la ciencia, la política, la religión, etc. Según las estadísticas de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, el Tao Te Ching es la obra maestra cultural más traducida a idiomas extranjeros y publicada además de la Biblia.

"Tao Te Ching", también conocido como "Tao Te Ching", "Laozi", "Cinco mil palabras" y "Laozi cinco mil ensayos", es una obra escrita por los eruditos anteriores a Qin. en la antigua China antes de la división de la familia, que fue admirado por todos los eruditos en ese momento, se dice que fue escrito por Laozi (Li Er) durante el período de primavera y otoño, y es una fuente importante del pensamiento filosófico taoísta. .

El Tao Te Ching está dividido en dos partes. El texto original es la primera parte "De Jing" y la segunda parte "Tao Jing". Posteriormente se cambiaron a "Tao Jing". Tao Jing". El capítulo 37 viene primero, y después del capítulo 38 está "De Jing", dividido en 81 capítulos.

El texto toma como esquema la "moralidad" en el sentido filosófico, analiza las formas de autocultivo, la gobernanza del país, el uso militar y la preservación de la salud, y se centra principalmente en la política. Llamado estudio del "sabio interior y rey ​​exterior". El significado es profundo e inclusivo.

Enciclopedia Baidu-Tao Te Ching