Después de la fundación de la Nueva China, ¿cuáles son las diferencias en las políticas de Taiwán del partido y del gobierno en diferentes momentos?
Después de la fundación de la Nueva China, el gobierno de Estados Unidos no escatimó esfuerzos para aislar y contener a la Nueva China basándose en la llamada estrategia global antijaponesa y los intereses nacionales. Después de que estalló la Guerra de Corea, la Séptima Flota de Estados Unidos invadió el Estrecho de Taiwán y la Decimotercera Fuerza Aérea estacionada en Taiwán, interfiriendo con las relaciones a través del Estrecho, que eran asuntos puramente internos de China. Durante este período, el partido y el gobierno consideraron la reunificación de Taiwán con el continente como una misión sagrada y en 1954 expresaron claramente el lema "Taiwán debe ser liberado". El Ejército Popular de Liberación de China recibió la orden de bombardear las islas Kinmen y Matsu. En 1955 se celebró la Conferencia de Bandung. Esta fue la primera conferencia de paz celebrada por países asiáticos y africanos independientes sin la participación de países colonialistas. En esta reunión, el Primer Ministro Zhou Enlai prometió solemnemente "liberar Taiwán por medios pacíficos", estableciendo así la ideología rectora del Partido Comunista de China en su lucha por liberar Taiwán por medios pacíficos. Después de la reforma y apertura, con la mejora del estatus internacional de China, muchos países rompieron relaciones diplomáticas con Taiwán y establecieron relaciones diplomáticas con China. En particular, se ha relajado el entorno internacional para la normalización y el establecimiento de relaciones diplomáticas entre China y Estados Unidos para resolver la cuestión de Taiwán. El Partido y el Gobierno parten de la realidad, se adaptan a los tiempos y establecen la principal política de reunificación pacífica de la patria que se ajuste a la voluntad del pueblo y a la opinión pública. Pronto, basándose en el concepto científico de "un país, dos sistemas" propuesto por Deng Xiaoping, se formó la política básica de "reunificación pacífica, un país, dos sistemas" para Taiwán. Esta gran idea es producto de la insistencia del Partido Comunista de China en buscar la verdad a partir de los hechos. Muestra que el Partido Comunista de China no sólo ha establecido el frente unido más amplio, sino que también ha proporcionado las condiciones para que el Partido Comunista de China vuelva a cooperar.
Con el desarrollo de la situación de la reunificación, las autoridades de Taiwán se vieron obligadas a ajustar la política de los llamados "Tres No" de "ningún contacto, ninguna negociación y ningún compromiso" en 1987. Los casi 38 años Finalmente se rompió el aislamiento entre los dos lados del Estrecho de Taiwán. Las relaciones a través del Estrecho han experimentado cambios históricos. Desde finales de los años 1980 hasta principios de los años 1990, debido a los cambios en la situación internacional, las autoridades de Taiwán abandonaron gradualmente el principio de una sola China y continuaron defendiendo dos Chinas, creando deliberadamente divisiones y destruyendo el impulso del buen desarrollo de las relaciones a través del Estrecho. En respuesta a esta situación, el gobierno y el pueblo chinos lanzaron una vigorosa lucha contra la secesión y contra la "independencia de Taiwán" en la política, el ejército y la diplomacia, y formularon oportunamente la política de "reunificación pacífica, un país, dos sistemas, pero no renunciar al uso de la fuerza." Políticas de Taiwán. El 14 de marzo de 2005, la Tercera Sesión del Décimo Congreso Nacional del Pueblo aprobó la Ley Antisecesión. La "Ley Antisecesión" encarna plenamente la posición coherente del Partido Comunista Chino de luchar por la reunificación pacífica con la mayor sinceridad y el mayor esfuerzo. Muestra que el pueblo de todo el país salvaguarda la soberanía nacional y la integridad territorial y nunca permitirá que "Taiwán". "Independencia" de las fuerzas separatistas a La voluntad comunista y la firme determinación de separar a Taiwán de China en cualquier nombre y por cualquier medio.