Palabras que describen el templo Kaiyuan
Marzo y junio son miserables Después del anochecer, las gotas de agua llenan el cielo. El eje del piano está repleto de fuerza y las garras y la cola del dragón son largas.
El látigo fantasma controla al Emperador Yin, y el fantasma rocía salvajemente. En todas direcciones, hay una batalla entre Yujing y Wanli.
Las nubes están envueltas por el viento y el Emperador Amarillo no es mejor que Chi You. Baichuan es miserable y guapo, y Kunguan está preocupado.
Lo mismo ocurrió con Tahoe durante seis años. En ese momento estaba lleno de energía. La torre este miró hacia abajo, deseando poder extender sus alas y volar alto.
Convocar a personas capaces de la ciudad para abrir vinotecas en una amplia gama de exposiciones. El martillo sopla fuerte, sin importarle la delgada cintura de la madre.
Este año los templos son todos blancos, y los extraños recorridos son espectaculares y escondidos. El paisaje no es perfecto, pero el pasado es triste.
2. ¿Alguien tiene una guía del templo Kaiyuan en Quanzhou? ¡Hola damas y caballeros! Llegamos ahora al templo Kaiyuan en Quanzhou, que es el templo más grande de la provincia de Fujian.
El templo Kaiyuan tiene una superficie de 78.000 metros cuadrados. Es de gran escala, espectacular en arquitectura y hermoso en paisaje. Alguna vez fue tan famoso como el Templo del Caballo Blanco en Luoyang, el Templo Lingyin en Hangzhou y el Templo Guangji en Beijing.
El nombre original del Templo Kaiyuan era "Templo del Loto", y luego cambió a "Templo Xingjiao" y "Templo Longxing". En el año veintiséis de Kaiyuan de la dinastía Tang (739 d.C.), el emperador Xuanzong de la dinastía Tang ordenó a todos los estados del país que construyeran el Templo Kaiyuan y cambiaran su nombre.
La gente suele decir que "ha habido muchos monjes famosos desde la antigüedad", pero en realidad han hecho daño a los monjes. Un monje que vive apartado del mundo, escondido en una alta montaña. Su intención original es cultivar su mente y su naturaleza, pero a menudo se convierten en monjes respetados. Por eso la montaña es famosa por su nombre.
El templo Quanzhou Kaiyuan está ubicado en la calle Pingyuan West, distrito de Licheng. Está aislado del mundo solo por la barrera simbólica frente a la montaña: Ziyunping, que acorta de manera invisible la distancia entre el mundo y el budismo. La singularidad del templo Quanzhou Kaiyuan es que carece del telón de fondo de montañas y ríos famosos, pero tiene la intimidad añadida de un buen hombre y una buena mujer.
El templo Quanzhou Kaiyuan es una unidad de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional y uno de los "diez mejores" lugares escénicos de la provincia de Fujian. Quizás todo el mundo quiera saber por qué el templo Kaiyuan es famoso tanto en el país como en el extranjero. Entonces disfrutémoslo lentamente y saboreémoslo con atención. El edificio único frente a usted es la puerta de la montaña del Templo Kaiyuan, también llamado Salón Tianwang.
Fue construido en el tercer año de Wu Zetian de la dinastía Tang (687 d.C. Fue destruido y reconstruido tras varios incendios). El edificio existente fue construido en el año 14 de la República de China (1925 d.C.). Mire primero este pilar de piedra: los extremos superior e inferior son ligeramente más delgados y la parte media es más gruesa y tiene forma de huso. El nombre científico es columna lanzadera. Según la investigación, se trata del estilo de los pilares de piedra de la dinastía Tang, que ya es muy antiguo.
También hay una copla de madera colgada del pilar de piedra. "Este lugar se llama el País de Buda y las calles están llenas de santos". Esto está escrito por Zhu Zhu, un gran erudito de la dinastía Song del Sur y un gran monje moderno.
Es un fiel retrato de Quanzhou, una ciudad antigua con fuertes colores religiosos y culturales. Sentados a ambos lados del Salón del Rey Celestial están el Tantra Vajra y el Rey Brahma, dispuestos de acuerdo con las regulaciones del Tantra budista.
Miraron enojados, levantaron el pecho y la cabeza, y se veían muy solemnes, lo cual era muy diferente de las cuatro esculturas de King Kong en los templos comunes. Algunas personas los llamaban en broma los "segundos generales de Hum y Ha". Pase por la puerta de la montaña hasta el pabellón de adoración.
De pie aquí, se pueden ver las pagodas de este a oeste que se elevan desde el suelo y los espaciosos y luminosos claustros de este a oeste dispuestos simétricamente en ambos lados, y nuestra ubicación está en el eje central del Templo Kaiyuan. El budismo se introdujo en China hace más de 1.000 años, floreció en China y se mezcló con la cultura china.
El diseño del templo Kaiyuan resalta las características del culto sureño y el predominio del eje central de la antigua arquitectura china. El gran campo de piedra frente al pabellón de adoración es un lugar de adoración donde "no crece hierba" y es utilizado para el culto y las actividades de funcionarios y personas de los tiempos antiguos y modernos.
En el día veintiséis del calendario lunar, este lugar se llena de gente y se escucha el sonido de Bai Fan. Es un escenario del budismo en el sur de China. Hay ocho grandes árboles de higuera a ambos lados del patio de piedra, que tienen entre 200 y 800 años. Están sombreados por el sol y entrelazados entre sí, lo que contribuye a la atmósfera tranquila y solemne del templo Kaiyuan.
Debajo del árbol hay 11 antiguos edificios clásicos, pequeñas pagodas y dos árboles esbeltos con diferentes formas de las dinastías Tang y Song. En el patio también hay un horno de alambre de piedra de 3 metros de altura. El cuerpo del horno está rodeado por botones de tapa tallados, dragones, nubes auspiciosas, pétalos de loto y enredaderas. La forma es hermosa y las tallas exquisitas.
Más tarde, a ambos lados del horno de seda, había dos torres cuadradas de piedra donadas por Liu Sanniang de Nanxiang, Quanzhou en el año 15 de la dinastía Song del Sur (1145 d.C.). Estaban grabadas la historia del príncipe Sahamo arriesgando su vida para alimentar a los tigres. La historia es una huella dejada por el hinduismo en la dinastía Song del Sur. El edificio principal en el eje central es el Gran Salón frente a nosotros.
Debido a que se dice que nubes púrpuras cubrieron el suelo cuando se construyó el templo, también se le llama Templo Ziyun. Sobre el salón principal, esta enorme placa dice "Reino Sanglian Dharma" con cuatro magnates al estilo Weibei, en respuesta a la declaración de Sangkaian Baili.
Ya a principios de la dinastía Tang, Quanzhou era rica en seda. Esta tierra fue originalmente el jardín de moreras del rico Huang Shougong, y luego fue donada al Maestro Kuang Hu para que construyera un templo.
Hay una leyenda muy conmovedora sobre este asunto: Un día, Huang Shougong soñó que un monje le pedía que levantara un terreno para construir un templo y le dijo que le proporcionaría el terreno para casarse después del loto blanco. y florecieron las moreras. Unos días más tarde, todas las moreras del jardín estaban en flor. Huang Shougong quedó profundamente conmovido por los ilimitados principios budistas, por lo que donó el jardín de moreras.
De hecho, Huang Shougong era originalmente una persona filantrópica. La teoría del loto en flor de morera se atribuyó a la admiración de la gente por Buda. Sin embargo, la gente de Quanzhou hablaba de esta leyenda mágica y se transmitía de generación en generación. , por lo que el templo Kaiyuan también obtuvo la reputación de "método morera". La sala principal fue construida en el segundo año de la dinastía Tang (686 d.C.). Fue influenciado y reconstruido varias veces durante las dinastías Tang, Song del Sur, Yuan y Ming. Los edificios existentes son los restos del décimo año de Chongzhen en la dinastía Ming (1637 d.C.).
El salón principal tiene 20 metros de alto, nueve ambientes de ancho y seis ambientes de fondo, con una superficie de 1387,75 metros cuadrados. La sala principal tiene arcos de gran alcance y una apariencia magnífica, preservando el magnífico estilo arquitectónico de la dinastía Tang. En el centro del Salón Mahavira se encuentra el Buda Vairocana, un buda regalado por el gobierno imperial. Traducido al chino, es el dios supremo del Tantra.
A ambos lados hay cuatro Budas gigantes que fueron esculpidos durante la construcción del Salón Mahavira durante la Quinta Dinastía, seguidos por el Buda Acheng en el Mundo del Incienso del Este, el Buda Amitabha en el sur, el Buda Amitabha en el Paraíso Occidental, y el Buda del Loto en el norte. Juntos se les llama, también conocidos como el Tathagata de las Cinco Sabidurías. Estos cinco Budas gigantes brillan con luz dorada, tienen líneas de ropa distintas, rostros amables y leyes solemnes. Sus manos se utilizan para hacer declaraciones, dar, recibir donaciones y meditar. Su exquisita artesanía es asombrosa.
Las amenazas de los cinco Budas incluyen a Manjusri, Samantabhadra, Ananda, Ye Jia, Guanyin, Shi Zhi, Wei Tuo, Guan Yu, el Rey Brahma, el Maestro de la Tierra y los 10 Dioses del Dharma. En el medio de la parte trasera del salón principal, está el Guanyin más sagrado entre los seis Guanyins tántricos, así como los Dieciocho Arhats, el Buen Talento, la Chica Dragón y Yiyi.
Los abades del templo Kaiyuan se han convertido a diferentes sectas en las dinastías pasadas, incluida la Secta Faxiang, el Legalismo, la Secta de la Tierra Pura, la Secta Tántrica y la Secta Zen. Pero el salón principal puede mantener esta rara regla, que es digna de alardear y aprender. El salón principal también tiene el sobrenombre de "Salón Baizhu".
Originalmente estaba previsto instalar 100 pilares por todo el museo. Posteriormente, debido a la necesidad de colocar estatuas de Buda y liberar espacio para que los budistas pudieran adorar, las vigas se alargaron y las columnas se redujeron, convirtiéndose en el "Salón de los Cien Pilares" con 86 columnas. En el décimo año de Chongzhen (1637 d. C.), Zeng Ying, el inspector y enviado político de derecha, y el comandante de la compañía Zheng Zhilong reconstruyeron el Salón Ziyun del Templo Kaiyuan y reemplazaron todos los pilares de madera por pilares de piedra.
Los pilares del templo Baizhu son ricos y coloridos, e incluyen pilares con forma de manzano silvestre, columnas y pilares cuadrados de las dinastías Song, Yuan y Ming. Columna de lanzadera, columna de dragón, etc.
Especialmente en la parte trasera de la casa.
3. Aforismos famosos y poemas antiguos relacionados con el Templo Kaiyuan 1. Poemas:
Shui Ge, Templo Kaiyuan, Xuanzhou, Mansión Jiaxi en el oeste de Anhui.
Du Mu
Las reliquias culturales de las Seis Dinastías están vacías, el cielo está claro y las nubes están libres.
Cuando los pájaros van a las montañas, la gente canta y llora.
A finales de otoño caen mil lluvias y el viento de flauta sopla en el balcón bajo el atardecer.
A pesar de mi decepción, miré a Fan Li todos los días y vi que hay cinco lagos en el este.
2. Traducción:
La prosperidad de las Seis Dinastías se ha convertido en una cosa del pasado. Mirando a mi alrededor, solo puedo ver que incluso la hierba está vacía. La escena de nubes ligeras y viento suave ese día no ha cambiado desde la antigüedad. La montaña Jingting es como una enorme pantalla esmeralda, extendida cerca de Xuancheng, y los pájaros van y vienen a la sombra de la montaña. A ambos lados del río Wanxi, la gente que vivía junto al río cantaba y lloraba, mezclado con el sonido del agua, a medida que pasaban los años. La densa lluvia de finales de otoño es como colgar cortinas de lluvia en miles de hogares al atardecer, el balcón bajo el sol poniente emite un melodioso sonido de flauta en la brisa del atardecer; Mi corazón está lleno de nostalgia por Fan Li y no hay motivo para conocerlo. Solo vi un árbol de humo irregular en dirección a Wuhu.
3. Antecedentes de la creación:
Este poema fue escrito en el tercer año de Kaicheng (838), cuando Du Mu era el juez de Xuanzhou Tuanlian. Este poema fue escrito basándose en lo que vio y escuchó cuando visitó el templo Kaiyuan y subió a la red de agua.
4. Sobre el autor:
Du Mu (803-852 d.C.), natural de Fanchuan, Mu, nacionalidad Han, nació en Jingzhao Wannian (ahora Shaanxi Xi) y Fue un poeta de la dinastía Tang. Du Mu fue llamado "Xiao Du" para distinguirlo de Du Fu. Junto con Li Shangyin, también se la conoce como "Pequeña Du Li". Debido a que vivió en Fanchuan Villa en el sur de Chang'an en sus últimos años, más tarde lo llamaron "Du Fanchuan" y escribió "Obras completas de Fanchuan".
Composición que describe el Templo Kaiyuan en Xingtai Hoy es el Día Nacional. Aunque empezó a lloviznar temprano en la mañana, eso no nos impidió visitar la montaña Wuhu.
Debido a que la montaña Wuhu está ubicada en un bosque virgen subdesarrollado, aunque mi abuelo vive al pie de la montaña, nunca hemos subido a la cima de la montaña. Escuché que este lugar alguna vez fue una base revolucionaria, así que hoy tuve que pedirle a mi abuelo que fuera un "pionero". Desde la distancia se pueden ver cuatro grandes tigres, que son muy poderosos. Cuando llegamos al pie de la montaña, ya no se sentía tan bien. Le pregunté a mi abuelo: "¿Por qué sólo puedo ver cuatro tigres?" El abuelo dijo: "Hay un tigre llamado Tigre Huitou. Su dirección es diferente a la de los cuatro tigres, por lo que no podemos ver esta dirección". Empezamos a subir la montaña. Afortunadamente, el tiempo cooperó y dejó de llover. Los niños corríamos por el sendero bordeado de plátanos y pasto cola de zorra. Mientras corríamos cada vez más rápido, el abuelo gritaba en voz alta: "Vamos por el camino equivocado". Echemos un vistazo a la gloria de "Ji Dou Shi". También escuché la historia sobre la piedra del cubo para los pies: Había una vez un hada a la que le gustaba mucho escalar montañas. Cuando subió la mitad de la montaña en Wuhu, descubrió que le picaban los pies. Vio una roca hundida al costado del camino, pero no había agua. Entonces, antes de poner sus pies a lavar, les echó un poco de agua. Desde entonces, por muy seco que sea el clima, siempre habrá agua sobre esta piedra.
Mirando hacia atrás, hacia la ladera de la montaña, está muy lejos del pie de la montaña. Si volviéramos atrás, habríamos perdido el tiempo, así que el abuelo nos señaló una hierba, Naka Koji. Al principio pasamos por un dosel de árboles muy apartado y el camino estaba cubierto de espinas. Las ramas tocadas por la gente que pasa delante volverán a llover sobre la gente que está detrás de nosotros. El abuelo es un poco como Sun Wukong en Journey to the West, despejando el camino al frente. Uno de mis primos recibió un rasguño en la cara con una espina y otro hermano se lastimó el pie jugando baloncesto. Ahora es aún peor. Se dieron la mano uno tras otro. Desobedecí y casi caigo en la profunda corriente del abismo, y luego nosotros. Luego estábamos todos jadeando y cojeando, y finalmente vimos una cabaña abandonada. Como me cortaron los pantalones y los zapatos, tuve que volver descalzo.
5. ¿Cuál es la inscripción en la entrada del templo Kaiyuan en Xingtai? Principales atracciones turísticas de Xingtai: Atracciones urbanas: Torre Qingfeng, Templo Kaiyuan, Parque Dahuoquan, Salón Conmemorativo Guo Shoujing, Parque Forestal, Parque Zijin, Plaza Xingzhou, Plaza New Century, Universidad de Xingtai, Colegio Técnico y Vocacional de Xingtai, Parque Tallin, Templo del Fuego, Templo del Dios de la ciudad, Templo Tianning, Dinastía Tang Clásicos de Toroni Construcción de la antigua muralla de la ciudad de la prefectura de Shunde Río Qili Río Xiaowei Tumba Xinghou Parque de reliquias de la dinastía Cao Shang Puente Yurang (Jardín Yurang) Escultura de la ciudad de Woniu Atracciones en la ciudad: Montaña Púrpura de Xingtai Grupo del Cañón Xingtai , Montaña Yunmeng, Montaña Tianhe Condado de Xingtai Montaña Jiulong Xialang Montaña Baiyundong Tianti Bufanda Zhangshan Junzhai (Montaña) Pueblo Guanyin Pico Baiyun Meishan (Pico de la abuela) Montaña Xiaoxi Tianqipan Ma'anshan Shahe Hengli Manor Montaña Wudang del Norte Montaña Acueducto Taihang Lago Qinhu Qishan Lago Bayi Jiulonggou Baixiang Han Peony Garden Templo Quezishan Yan Yingtan Ginkgo Manor Longevity Ancient Village Parque Forestal Nacional Qiannanyu Templo Bianque Universidad Política y Militar Antijaponesa Memorial Hall Sitio Yao Xing Montaña Tiantai Xiaotianchi Laoqingshan Hanshan Xingxianyu Torre del Templo Puli Torre Ordinaria Octava Ruta Ejército 129 Cuartel General de la Columna Shidong Jinan Cementerio de los Mártires Ruinas de Yaoshan Daluze Ruinas de la ciudad de Boren Parque de los ciruelos en flor Pabellón de los ciruelos en flor Terraza de las dunas Song Jingbei Salón conmemorativo de los boxeadores Salón conmemorativo de Lu Yulan Salón conmemorativo de Dong Zhentang Parque Songwu Paisaje del Gran Canal Palacio Wanhe.
6. Una persona famosa describió el nombre de la pagoda este del templo Kaiyuan en Quanzhou como "Pagoda Zhenguo", y en el sexto año de Xiantong (865 d.C.), se construyó una pagoda de madera de cinco pisos. por el maestro zen fundador Wenzhuo.
Es fácil convertir la madera en ladrillos después de varias veces de destrucción y reconstrucción. No fue hasta el segundo año de Jiaxi (1238 d.C.) que el Maestro Benhong convirtió los ladrillos en piedra. Posteriormente, fue construido conjuntamente por el Maestro Faquan y el Maestro Tianxi, y tardó diez años en completarse.
La torre este tiene 48,24 metros de altura. El plano de la torre se divide en cuatro partes: el corredor, el muro exterior, el corredor interior de la torre y la columna octogonal en el centro de la torre. La torre es una estructura de armazón.
El pilar central de la torre conduce directamente a cada planta y es el soporte de toda la torre.
Las vigas de piedra están instaladas en las ocho esquinas de las columnas centrales de la torre en cada piso y están conectadas a las paredes de la torre de 2 metros de espesor y a las columnas inclinadas. Los cubos de protección de las columnas superiores se levantan del arco capa por capa. reduciendo la luz de las vigas de piedra.
Las vigas de piedra y el marco de la viga están conectados como espigas cinceladas, de modo que la conexión de fuerza entre el núcleo de la torre y la pared de la torre se convierte en un todo, lo que mejora en gran medida la firmeza del cuerpo de la torre. Los muros de la torre están tallados en granito y apilados en forma de cruz con cálculos precisos y una construcción meticulosa.
Los sólidos cimientos y el fuerte núcleo de la torre que se ajusta a los principios mecánicos han permitido que este edificio de más de 10.000 toneladas resista el viento y la lluvia durante más de 700 años. La columna central de la torre, que llega a todos los pisos, fue destruida y reconstruida varias veces.
Un terremoto de magnitud 8 ocurrió en 1604 d.C. La Caballería del Bodhisattva y la Caballería del Buda redujeron la luz de la viga de piedra. En el sexto año de Xiantong (865 d.C.), el fundador, el maestro zen Wenzhuo, construyó una pagoda de madera de cinco pisos con una sensación de vanguardia, lo que la hizo más vívida y hermosa. En cada piso, un par de coplas de bronce están atadas al alero de la torre. Los aleros son altos y los ladrillos están hechos de madera Yi. El plano de la torre está dividido en claustros con tallas de personas y el cielo.
En el tercer año de la dinastía Liang de las Cinco Dinastías (917 d.C.), Wang llegó a Quanzhou desde Fuzhou para construir esta torre. Después de ser destruida y reconstruida varias veces, su escala es casi la misma que la de la Torre Este y sus cimientos no se pueden sacudir en absoluto. Las líneas suaves conectan el octágono y la parte superior del freno, y la forma exquisita mejora en gran medida la firmeza de la torre y sirve como soporte para toda la torre.
Esta torre es una estructura de armazón. Hay ocho grandes cadenas en la parte superior de la torre, que están conectadas por espigas y ranuras para integrar la conexión de fuerza entre el núcleo de la torre y la pared de la torre. Originalmente se llamó "Torre de la Vida Infinita". Sopla la brisa, es el rey de las torres de piedra, Yi Mu es el ladrillo, se le puede llamar. * * * Personajes Hay 80 personajes realistas, que son ligeros y le dan a la torre una sensación de volar. Están apilados entrecruzados.
Esta torre de piedra no sólo es fuerte, sino que también está calculada con precisión. En el cuarto año de Beilaizheng (1114 d. C.), póngale el nombre de "Pagoda Renshou".
Cada planta tiene cuatro puertas y cuatro hornacinas, y la construcción es minuciosa. Posteriormente, el Maestro Faquan logró un gran ingenio. Shi Liang y Liang Tuo son como un hacha.
No fue hasta el segundo año del reinado de Jiaxi (1238 d.C.) que el maestro Benhong convirtió los ladrillos en piedra. La torre oeste tiene 44 metros de altura, está conectada a la pared de la torre de 2 metros de espesor y a columnas inclinadas, con un aire púrpura ondulante.
Con una base sólida, Tudor 1 tintineó y sonó melodiosamente. Se completó diez años después, y el Maestro Tianxi continuó construyendo. Los aleros de la torre son curvos y se extienden hacia el exterior.
Esto fue escrito por Zhu, un gran erudito de la dinastía Song del Sur, diez años antes que la Pagoda del Este. Sólo los relieves del Guanyin Barbudo y del Viajero han despertado un gran interés entre turistas y eruditos, y son majestuosos.
La torre oeste se llama Pagoda Renshou. Los muros de la torre son de granito.
La torre este tiene 48,24 metros de altura. Esto no sólo distribuye la gravedad de manera uniforme.
En 1997, la Torre Este fue seleccionada como una de las cuatro torres famosas de China. La torre este se llama "Torre Zhenguo" y las calles están llenas de santos que se comunican entre sí. "Este lugar se llamaba Reino Budista en la antigüedad. 06 metros. El pilar superior está dividido en cuatro partes, a saber, el arco de estilo chino sostenido capa por capa, el claustro dentro de la torre y el pilar octogonal en el centro del torre Desde el primer año de Song Shaoding hasta Jiaxi En el primer año (1228-1237 d.C.), el maestro Zizhen convirtió ladrillos en piedra.
Este cuchillo es muy exquisito. Hay dieciséis relieves tallados en cada torre. pared, lo que hace que esta torre pese más de 10.000 toneladas. El edificio ha sobrevivido más de 700 años de viento, heladas, lluvia y rocío.
Las vigas de piedra y las paredes exteriores están instaladas en las ocho esquinas del núcleo de la torre. columnas en cada piso