Ilustración del budismo en el tiempo libre: análisis de que "todos los dharmas sólo pueden ser realizados por la mente"
"Todos los dharmas se basan en la mente y la realidad" es un concepto budista que vi recientemente. Basado en mi comprensión personal, analizaré e interpretaré esta oración. En pocas palabras, el significado de esta frase es "Todas las cosas y principios son justo lo que la mente muestra (tamaño, cantidad)". A continuación analizaré cada palabra y frase en detalle.
Creo que "Diez Mil Dharmas" se puede entender de muchas maneras:
Primero, se puede entender como las "84.000 Puertas del Dharma" pronunciadas por el Buda, a las que se hace referencia. como Diez Mil Dharmas. Correspondientes a los 84.000 hábitos y problemas de todos los seres vivos, existen 84.000 métodos para tratar estos problemas y lograr la autoperfección;
2. También puede entenderse como todos los "pensamientos personales subjetivos" y "objetivos". leyes de la naturaleza", y se puede derivar el resultado. Se trata de todo tipo de información que las personas recopilan al ver, escuchar, leer, sentir, etc., y luego la mente humana la analiza y la transforma en "ideas" o "imágenes" presentadas en la mente, lo que se conoce como "Wanfa". " . Estos "diez mil métodos" reflejan el sistema cognitivo y el sistema lógico de todos.
3. "Wanfa" también puede entenderse como varios "principios". Como dice el refrán, "El público tiene razón cuando el público tiene razón, y la suegra tiene razón cuando la suegra tiene razón", que también es la encarnación de "todas las cosas se basan en la mente". y la realidad".
4. "Diez mil dharma" también puede entenderse como diez mil interpretaciones del mismo dharma (principio) (diez mil simplemente significa muchos). La misma cosa, la misma historia, si diez mil personas la escuchan, tendrá diez mil interpretaciones diferentes, y cada persona escuchará diferentes puntos clave. Debido a que el "corazón" de cada persona es diferente, diferentes pensamientos surgirán al escuchar la misma historia basándose en sus diferentes corazones. Es decir, "todas las leyes se basan en la cantidad real de la mente".
Por tanto, “todas las leyes” no necesariamente equivalen a “leyes naturales objetivas” porque está mezclada con “factores personales”. Normalmente hablamos de "todo el dharma" desde el nivel del "buen conocimiento" basado en el budismo. Si nos situamos no sólo en el nivel de los "buenos amigos" en el budismo, sino también en el nivel de los "no buenos maestros". Entonces no se trata sólo de “todos los métodos”. Esos son los "Diez Mil Dharmas"...
A modo de digresión, creo que el budismo habla más de "leyes naturales". No hay ni bien ni mal en el budismo. Es sólo que, como seres sintientes, las personas tienen "ideas estrechas del bien y del mal". Se centra demasiado en "beneficiar a todos los seres sintientes" y subestima la sabiduría del budismo. Lo que el budismo tiene que hacer es eliminar las partes "faltas de sabiduría" y "no beneficiosas para todos los seres sintientes" del bien y del mal. La "bondad" del budismo radica en la sabiduría y en beneficiar a todos los seres vivos. Ambos son igualmente importantes. El objetivo de la práctica de una buena persona es convertirse en un ser "ni bueno ni malo, sensible, racional e inteligente".
"Wei" significa "sólo", "sólo" y "sólo". "Corazón" se refiere a nuestro "corazón", "psicología", "mente" o "nivel de conciencia". El "corazón" es el "contenedor" de ideas. "Corazón" es el nivel espiritual de la mente humana.
"Idealismo" significa "sólo desde el corazón...".
Presente significa el presente de mostrar, encarnar y aparecer. "Cantidad" se refiere a la cantidad de cantidad, la cantidad de cuantificación, la cantidad de cantidad total y la cantidad de corazón. "Cantidad actual" es la cantidad que aparece, la "fase" que aparece... Además, creo que también se puede entender como "cantidad limitada" al mismo tiempo. Porque "corazón" es la "capacidad" del "dharma". Dado que el tamaño de la "mente" es limitado, la cantidad de Dharma es limitada. En otras palabras, las “raíces” de cada persona son diferentes. Algunas personas tienen un corazón grande y otras tienen un corazón pequeño.
Por lo tanto, las tres palabras combinadas para formar "Todos los Dharmas se basan en la mente y la realidad" significan que todas las puertas del Dharma, todos los principios, todos los pensamientos y estados mentales están determinados y manifestados de acuerdo con el corazón humano. , y cada uno tiene mentes diferentes, facultades diferentes, inteligencias diferentes, orígenes culturales diferentes, experiencias de vida diferentes... el Dharma que muestran también es diferente. Cada uno tiene verdades diferentes, profundidades diferentes, ángulos diferentes y posturas diferentes. El benevolente ve benevolencia, el sabio ve sabiduría. Pero mientras uno sea amable, todos los caminos conducen a Roma. Ya sea una persona con facultades superiores o una persona con facultades contundentes. Ya sea una persona que se ilumina repentinamente o una persona que se ilumina gradualmente. Todos buscan el camino hacia la verdad y la sabiduría, y todos buscan el camino hacia la autoperfección.
Por tanto, entiendo que todos los fenómenos se basan en la mente.
Pienso: hay dos tipos de "ley". Una es la ley de la naturaleza y la otra es la ley del yo. Mientras avanzamos en las leyes naturales del universo, el camino de la vida está pavimentado con las diferencias del propio camino de cada persona. ——"Crear oportunidad a partir de la necesidad y crear necesidad a partir del azar".