La lucha de sumo, el deporte nacional de Japón, no es un deporte local en Japón. ¿De dónde viene?

Cuando se trata del deporte de la lucha de sumo, la primera impresión en la mente de muchos estudiantes es que definitivamente se asociará con Japón. Como quintaesencia nacional actual de Japón, la lucha de sumo es de gran importancia para los japoneses.

A lo largo de los años, los japoneses han hecho muchos esfuerzos para llevar el sumo a los Juegos Olímpicos.

¿Pero lo sabes? Como quintaesencia nacional de Japón, la lucha de sumo en realidad se originó en nuestro país.

Según investigaciones realizadas por arqueólogos japoneses, generalmente creen que la lucha de sumo en Japón surgió por primera vez de la dinastía Tang de mi país. Una es que en la pared de una antigua tumba de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte desenterrada en la provincia de Jilin, se encontró una imagen de cuernos, que es muy similar al deporte de sumo actual de Japón.

La segunda razón es que según registros antiguos de las dinastías Tang y Song en mi país, la lucha de sumo en ese momento, en términos de reglas y formato de competencia, no era muy diferente de la lucha de sumo en Japón hoy.

Sin embargo, la historia de la lucha de sumo en nuestro país no es tan corta. Se remonta al Período de Primavera y Otoño y al Período de los Reinos Combatientes.

El "Libro de Han" tiene registro de que la razón por la que surgió este movimiento en esa época fue porque tras el final del Período de Primavera y Otoño, con la anexión y la guerra entre países, la tendencia de los Siete Los reinos se fueron formando gradualmente.

Naturalmente, es imposible que estas grandes potencias tengan conflictos aleatorios, pero también querían encontrar una razón para mostrar la poderosa fuerza de su país, por eso surgió este deporte.

"Hanshu Criminal Law Chronicles" registra: "Después del período de primavera y otoño, los débiles fueron eliminados y los pequeños fueron absorbidos, y comenzó el período de los Reinos Combatientes, con un ligero aumento en la etiqueta militar, como un juego y entretenimiento, y como una forma de alabar a los demás. Y la dinastía Qin cambió su nombre a Jiao Dui, los ritos de los antepasados ​​se perdieron en Xiangle."

En otras palabras, durante la Durante las dinastías Qin y Han, este deporte se llamó "Jiaodian" y se convirtió en una actuación realizada por el emperador.

También está registrado en "Registros históricos" que a Hu Hai, el segundo emperador de la dinastía Qin, le gustaba ver la lucha de sumo en el palacio. Además, el emperador Wu de la dinastía Han también tenía esta afición.

Registros de "Registros históricos": Qin II estaba en el Palacio Ganquan, divirtiéndose y jugando. Nota: Durante el Período de los Reinos Combatientes, hubo un mayor énfasis en las artes marciales, con la idea de exagerarse mutuamente en la ópera y la música, y competir entre sí en términos de material y fuerza, para que los dos fueran iguales. Al emperador Wu de la dinastía Han le gustó.

Sin embargo, a principios de la dinastía Han Occidental, este deporte se convirtió en una actividad competitiva con carácter de rendimiento entre la gente. La gente usaba máscaras con cuernos para justar o competir en fuerza.

Debido a las máscaras, este deporte también se llama Jiaodian o Chi Youxi.

Porque hay registros en los libros de historia de que toda la gente de Chi You tiene cuernos en la cabeza. Sin embargo, este tipo de actividad sólo es popular en Hebei y no se ha extendido ampliamente por todo el país.

"Historical Records Music Book" registra: "Chiyou tenía un cuerno en la cabeza, luchó con el Emperador Amarillo y usó sus cuernos para atacar a la gente. El Jizhou de hoy se llama Ópera Chiyou".

Cuando se cambió su nombre a “Sumo”, fue durante las Dinastías Wei, Jin, Sur y Norte. Hay una mención en el "Libro de Jin": "La habilidad más baja en la lucha de sumo".

Además, la lucha de sumo siempre ha sido una actividad escénica en el antiguo país, y también había artistas dedicados en la cancha.

En los primeros tiempos, la lucha de sumo también se podía combinar con artes marciales. No existían regulaciones especiales, como la lucha libre. Fue durante la dinastía Song cuando el sumo se definió verdaderamente como un deporte de lucha libre.

También se dieron reglas reales, como solo saltar unos sobre otros, no golpear y al oponente no se le permitía patear. El criterio para la victoria era hacer tropezar al oponente. Estas reglas no son muy diferentes de las de la lucha de sumo en el Japón actual.

La dinastía Song fue una época con un alto grado de tolerancia cultural en nuestro país, y también quedó vívidamente demostrado en la lucha de sumo. En ese momento, también apareció la lucha de sumo femenina, y la lucha de sumo se convirtió en uno de los deportes de masas más populares de la dinastía Song.

No solo hay actuaciones diarias, sino también competiciones competitivas nacionales, por lo que esto también ha dado lugar a muchas carreras relacionadas con la lucha de sumo. El anónimo Jiao Ting en "Water Margin" es un luchador de sumo profesional.

A Song Renzong también le gustaba ver la lucha de sumo al principio, pero Sima Guang, un importante ministro, pensó que era un poco inapropiado que el emperador dirigiera a un gran grupo de personas para observar "mujeres actuando desnudas frente a ellos". de ellos" en una ocasión grave en el palacio. Inmoral.

Por lo tanto, se hizo un memorial especial: "En el futuro, a las mujeres no se les permitirá reunir gente en el mercado para este propósito", y solicitaron a Song Renzong que prohibiera las actuaciones relacionadas en la corte. Song Renzong también se dio cuenta de que lo que estaba haciendo estaba mal, por lo que abolió esta actividad.

Sin embargo, entre la gente, la lucha de sumo sigue siendo muy popular. Más tarde, con el surgimiento del neoconfucianismo Cheng-Zhu, el control del gobierno sobre la sociedad comenzó a volverse cada vez más serio y algunas instalaciones de entretenimiento en la ciudad comenzaron a disminuir cada vez menos, lo que naturalmente afectó el desarrollo de la lucha de sumo.

Posteriormente, la lucha de sumo rara vez apareció. Debido a que este tipo de actividad era contraria a la estricta ética feudal de la dinastía Song en ese momento, los eruditos-burócratas de la dinastía Song se opusieron a ella.

Sin embargo, en la dinastía Yuan y la posterior dinastía Qing, la lucha al estilo chino se hizo más popular. También era un deporte, similar a la lucha de sumo.

Pero la forma más antigua de actividades relacionadas con la lucha de sumo en Japón apareció en el año 23 a.C. Por supuesto, esto sólo se basa en un libro compilado a principios del siglo VIII, y actualmente no existe evidencia arqueológica que lo demuestre.

En aquella época, la lucha de sumo no tenía nombre, simplemente era similar a la lucha mongola actual. No fue hasta las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte que Japón introdujo oficialmente los caracteres chinos de nuestro país y nombró a la lucha libre sumo.

Luego, durante la dinastía Tang, se introdujeron algunas formas de competición y reglas específicas de mi país, formando gradualmente el sumo japonés.

El sumo se convirtió en un deporte profesional en Japón en el siglo XVII, cuando se llamó Gran Sumo. Fueron necesarios 100 años para que el sumo moderno se formara verdaderamente.

Antes de esto, la lucha de sumo en Japón también experimentó cambios de un deporte palaciego para espectadores a una parte del entrenamiento especializado de los samuráis y, finalmente, a un deporte profesional.

Hablando de por qué el sumo es tan próspero en Japón, también tiene una larga historia. Se hizo popular por primera vez durante el período Nara, y la corte japonesa incluso creó un departamento específicamente relacionado con la lucha de sumo.

La lucha de sumo en aquella época era un deporte que sólo podían disfrutar los aristócratas japoneses. Sin embargo, a medida que el poder de la familia real japonesa disminuyó gradualmente, el deporte de la lucha de sumo también se hizo popular entre el pueblo japonés.

Durante el período Heian, todos los años en julio se celebraban festivales relacionados con el sumo.

La razón de esto es que los japoneses lo asocian con algunos rituales populares para adorar a los dioses, o celebraciones de la cosecha y otras actividades.

Durante el período Kamakura, la lucha de sumo se convirtió en una habilidad que los samuráis debían practicar.

En el período Edo, con el auge de la lucha de sumo profesional, Edo también se convirtió en el centro de la lucha de sumo en Japón en ese momento. En aquella época, la lucha de sumo era una de las profesiones más nobles.

Por supuesto, ahora ocurre lo mismo. Los ídolos de muchos niños japoneses son los luchadores de sumo. Los luchadores de sumo no sólo recibirán una estricta formación técnica, sino que también aprenderán cultivo ideológico, fisiología, etc., e incluso aprenderán la cultura tradicional china.

Por lo tanto, es inevitable que un luchador de sumo tan completo que puede ser tanto literario como de artes marciales sea muy popular.

Sin embargo, durante la era de la Restauración Meiji, a medida que todas las personas aprendían la cultura occidental, el sumo, un deporte tradicional, también decayó gradualmente.

No fue hasta principios del período Showa que los japoneses comenzaron a extrañar su deporte nacional y la lucha de sumo comenzó a aumentar nuevamente.

Hoy en día, la lucha de sumo se ha convertido en uno de los deportes de masas más extendidos en Japón y es muy popular entre la gente de todo Japón.