Tipos de prosa

Prosa de uso común. Independientemente de si se trata de taoísmo o budismo, cada ceremonia religiosa utiliza escrituras Shu (Explicación), por lo que existen muchos tipos de escrituras Shu (Exposición). Hay tres categorías principales de ensayos dispersos (de tabla) de uso común:

1. Ensayos dedicados a dar la bienvenida a los dioses e invitarlos. Por ejemplo, ensayos dedicados a recibir al Dios de la Riqueza, ensayos deseando longevidad a dioses y budas, etc.

2. Oraciones y oraciones. Por ejemplo, hay siete ensayos sobre plantar bendiciones y orar por un heredero del Buda, un ensayo sobre adorar al Bodhisattva Guanyin y orar por un hijo, etc.

3. Prosa súper escasa. Por ejemplo, los Siete ensayos sobre la recomendación del Buda viviente de Occidente, el Ensayo sobre la creación de la escritura de la casa del alma muerta (la escritura de la tumba), etc.

Información ampliada:

El origen del Shuwen:

El Shuwen se originó en el taoísmo y se utilizó por primera vez únicamente en el taoísmo. En pocas palabras: Shuwen es una carta escrita por mortales que rezan a los dioses. Su función es similar a las cartas para la comunicación entre personas. Shuwen es una forma de expresión de información lingüística para rezar a los dioses, adorar al cielo y a los antepasados, y es una forma para las personas. para expresar sus peticiones de cosas, postrándose, pensando en las bendiciones de Dios.

El libro es tan bueno como el papel, tal como está en la carta grabada. Después de ser quemado, el sacerdote guardará los cuatro méritos (año, mes, día y hora), y las nubes voladoras enviarán. al maestro celestial, y luego subir al cielo para formar un puente entre inmortales y mortales. Sirve como un puente para comunicar los deseos expresados ​​por las personas y los dioses y realizar el propósito de las oraciones de las personas.

La primera aplicación de la prosa taoísta se originó en la antigüedad cuando "el emperador ofrecía sacrificios al cielo y a la tierra, o a las cinco montañas y las cuatro montañas". El ancestral maestro celestial de la dinastía Han del Este heredó y aplicó el modelo original de rituales de sacrificio para el cielo, la tierra y el agua, el "Manual de los Tres Oficiales".

El contenido de "Las cartas manuscritas de tres funcionarios" requiere que en el Festival Shangyuan (el decimoquinto día del primer mes lunar), la "oración" solicitada se escriba en una carta y luego se queme. , y los deseos deben depositarse en el cielo al funcionario celestial para orar por que los funcionarios del cielo den bendiciones. En el Festival de los Fantasmas Hambrientos (15 de julio), la gente escribía una carta sobre "eliminar los pecados" y luego la quemaban y enterraban en la montaña, con la esperanza de llegar al palacio del "funcionario local" para tener todos sus pecados (pecados). perdonado.

En el Festival Xiayuan (15 de octubre), se escribieron, quemaron y arrojaron al agua cartas de disculpa por los agravios, para orar a los funcionarios del agua para que protegieran todos los desastres. Debido a que los tres funcionarios del cielo, la tierra y el agua controlan las desgracias y bendiciones del mundo humano y el inframundo, los ensayos se presentan en los palacios de los tres funcionarios, el "Palacio Sanyuan Miaowei" y el "Palacio Sanyuan Metropolis".

Enciclopedia Baidu--Wen Shu