¿Son confiables los libros de texto antiguos?

Creo que mucha gente puede responderla. Este es Du Fu, un poeta de la dinastía Tang, porque el Du Fu del libro de texto se ve así.

¿Pero Du Fu realmente se parece a esto?

En realidad, este retrato de Du Fu apareció después de 1949. En ese momento, la Universidad Estatal de Moscú necesitaba que China proporcionara un grupo de retratos de científicos antiguos y celebridades culturales, por lo que nombró al famoso pintor chino Jiang para pintar tales figuras históricas.

Debido a la urgencia mencionada anteriormente, simplemente dibujé al jengibre como una persona moderna. Se dice que la apariencia de Li Shizhen se basa en la de su suegro, Xiao Longyou, uno de los cuatro médicos más famosos de Beijing. Este Du Fu es un autorretrato del propio Jiang.

Sin embargo, existen retratos antiguos de Du Fu. Si eliges un retrato de Du Fu pintado por un anciano como material didáctico, ¿te gusta?

Me temo que todavía es difícil confiar en él.

Por ejemplo, si preguntas qué emperador es la imagen de abajo, mucha gente responderá "Tang Taizong", porque a menudo se ven retratos de Tang Taizong en los libros de texto.

Esto no se puede achacar a la ceguera de la persona que cometió el error, porque este retrato proviene del "Sanyanhui" compilado por Wang Qi y Wang Siyi en la dinastía Ming. Las imágenes de Tang Gaozu, Tang Taizong y Tang Xuanzong proporcionadas en este libro son las siguientes:

Esta es, de hecho, la imagen de Tang Taizong que aparece a menudo en los libros de texto. Sin embargo, en comparación con Tang Gaozu y Tang Xuanzong, solo tienen patillas ligeramente diferentes, lo cual es muy confuso.

De hecho, todos los retratos proporcionados por "Sancaihui" tienen este patrón: cara de calabaza, ojeras hinchadas, ojeras obvias y la mayoría de ellos con grandes barbas. Las figuras del cuadro se distinguen principalmente por su vestimenta y vestuario. Una vez que la ropa es similar, es difícil distinguirlas.

Como enciclopedia popular escrita a principios del siglo XVII, el nivel de ilustración de "Tres historias" no es realmente alto. Los editores jefe, Wang y su hijo, no son pintores profesionales, y las habilidades de los pintores y grabadores privados responsables del grabado e impresión de este libro también son bastante limitadas.

Además, "Sancai Society" es un libro de uso diario que intenta abarcar todos los conocimientos relacionados con los tres talentos, incluidos el cielo, la tierra y el hombre. El autor debe dar una descripción concisa de las 14 categorías de cosas recogidas en el libro.

Por ello, la cantidad de ilustraciones de esta enciclopedia de 108 volúmenes es abrumadora. En menos de dos años de edición, fue imposible dibujar las personalidades y características de varios personajes uno por uno.

Como resultado, el autor solo pudo dibujar una imagen masculina de mediana edad y anciano de aspecto bastante viejo como plantilla, dibujarlos con diferentes vestimentas de estilo dinastía y agregar ilustraciones para crear un santo antiguo.

Esto, naturalmente, no puede representar el nivel de los retratos de los antiguos. Si los materiales didácticos seleccionan retratos de pinturas de alto nivel, ¿pueden representar con precisión su apariencia?

¿Apariencia o espíritu?

Aún insatisfactorio.

Técnicamente hablando, la pintura china ha sido capaz de "pintar imágenes" durante mucho tiempo. Los retratos pueden alcanzar la mayoría de edad mucho antes de lo que pensamos.

Ya en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, China tuvo los primeros retratos. Las representaciones de personajes en estas pinturas son relativamente simples y la mayoría de los personajes son siluetas. Sin embargo, entre las pinturas sobre seda desenterradas en tumbas de los Estados Combatientes y de las dinastías Han, también hay retratos bastante delicados y realistas.

La pintura de figuras continuó desarrollándose durante las dinastías Wei y Jin. Según "Shishuo Xinyu", Xun Xu, un pintor de las dinastías Wei y Jin, pintó un retrato de Zhong You, el padre de Zhong Hui, en la pared del vestíbulo de la residencia de Zhong Hui. Zhong verá el vívido retrato de su padre muerto, no puede evitar llorar y finalmente se niega a vivir en esta casa.

Gu Kaizhi, un gran pintor de la dinastía Jin del Este, propuso la idea de "ver el espíritu a través de la forma". Con el surgimiento y la difusión del gusto de la nobleza en las dinastías Wei y Jin, muchos dignatarios y literatos estaban deseosos de pedir a otros que se dibujaran ellos mismos o que se dibujaran ellos mismos. El famoso calígrafo Wang Xizhi fue uno de ellos.

Sin embargo, los retratos de celebridades históricas que se han transmitido desde la antigüedad hasta la dinastía Tang todavía pueden hacer que la gente moderna que espera ver rostros reales se sienta decepcionada.

Los "Emperadores de la dinastía Tang" de Yan es el retrato temprano más famoso. Incluye retratos de trece emperadores anteriores a la dinastía Tang, incluido el emperador Zhao y el emperador de la dinastía Han Occidental. Los rostros imperiales que presenta siguen siendo demasiado similares, y la altura y la forma del cuerpo suelen ser casi el doble que las de los camareros de ambos lados. Es difícil considerarlos como obras realistas.

Por supuesto, esto se puede explicar por el hecho de que Yan dibujó esta pintura puramente de su imaginación sin ninguna referencia. Aunque esta pintura fue creada por él después del emperador Taizong de la dinastía Tang, y dijo que había recibido personalmente al propio emperador Taizong y al enviado tibetano Lu Dongzan, todavía hay problemas en la pintura, como una descripción facial simple y una figura desproporcionada. En cuanto a la apariencia de ambas partes en el cuadro, sólo puede ser "más o menos así".

¿Por qué Yan todavía tiene estos problemas a pesar de sus habilidades?

Esta debería ser su intención original: en la teoría de la pintura tradicional china, el llamado "realismo" no sólo se refiere a la "semejanza en la forma", sino que también requiere "la semejanza en el espíritu".

Por ejemplo, las imágenes de los emperadores en "El retrato de los emperadores de las dinastías pasadas" son similares, pero las expresiones son diferentes: el monarca fundador es brillante, el monarca conquistado está deprimido y el tirano El emperador Yang Di es arrogante. Aunque la descripción facial en "Buji Tu" es simple, expresa efectivamente el temperamento del emperador Taizong de la dinastía Tang.

En cuanto a la figura desproporcionada, también es para realzar el estilo regio del cuadro. Desde la perspectiva de satisfacer las necesidades del emperador, los escritos de Yan no sólo no son problemáticos, sino que también son bastante "sabios".

¿Cuándo habrá retratos que la gente moderna encontrará "reales"?

Gracias a los misioneros.

Aunque hubo muchos registros que elogiaban las obras del pintor antes de la dinastía Song, no fue hasta la dinastía Song que la pintura de figuras se convirtió gradualmente en una disciplina pictórica independiente y se desarrolló aún más.

Se puede decir que el emperador Huizong de la dinastía Song del Norte es uno de los artistas más persistentes de la antigua China. Las pinturas de paisajes, figuras y flores y pájaros de Song Huizong son particularmente famosas por su precisión y realismo. Según la leyenda, Song Huizong una vez le pidió a un pintor que dibujara un pavo real andante, pero todos quedaron insatisfechos. La razón es que "un pavo real levanta primero su pierna izquierda al subir al muelle", y todos lo dibujan como si levantara primero su pierna derecha.

Del mismo modo, los retratos chinos antiguos posteriores a la dinastía Song también otorgaban gran importancia al estándar de las "personas reales". Desde la dinastía Song del Sur, la pintura de figuras se ha separado aún más de la pintura de los literatos, y los pintores de pinturas de figuras se han vuelto cada vez más profesionales y se han convertido en una nueva categoría profesional.

Como los retratos de mejor calidad de este período, el estilo de los retratos reales ha tendido a ser realista, en lugar de tan "realista" como antes.

La razón de este cambio es que desde las dinastías Song y Yuan, la mayoría de los retratos que han circulado en el mundo son retratos estándar utilizados en el palacio para mostrar a los descendientes. Su función principal es colgarlos en la habitación secreta para que las generaciones futuras observen los sacrificios. Es extremadamente raro colgarlos en la calle fuera del palacio para publicidad. Por lo tanto, los retratos reales a menudo requieren grandes esfuerzos en "imaginología". Después de todo, la mayoría de la gente no quiere que las generaciones futuras rindan homenaje a alguien que luce diferente a ellos.

Entre ellos, los más comunes son los retratos de emperadores y emperatrices del Salón Nanxun de la Ciudad Prohibida, así como los retratos de emperadores y emperatrices de la Dinastía Qing conservados en los palacios y salones ancestrales. de la dinastía Qing.

El Salón Nanxun fue construido en la dinastía Ming y se convirtió en un lugar para venerar las imágenes de emperadores y santos en la dinastía Qing. Hay 1,21 retratos en la sala, incluidos 583 retratos grandes y pequeños, incluidos los retratos de las dos reinas de la dinastía Song consagradas en templos y palacios de toda la dinastía Song, el álbum de fotos de las emperatrices de la dinastía Yuan copiado de la versión antigua de la dinastía Yuan en la dinastía Ming, así como los sabios y personajes famosos de las dinastías pasadas.

Entre los 63 retratos de emperadores del Salón Nanxun, la mayoría de los emperadores tienen un retrato, incluidos tres de Tang Taizong y cuatro de Song Taizu. El que tiene más retratos es Ming Taizu Zhu Yuanzhang, que tiene 13 retratos.

Después de mediados y finales de la dinastía Ming, los misioneros occidentales entraron en China y la fidelidad de los retratos chinos comenzó a mejorar a pasos agigantados. En la dinastía Qing, los misioneros occidentales se convirtieron en pintores de la corte e introdujeron técnicas modernas de pintura occidental y las aplicaron a los retratos cotidianos de la corte.

Por otro lado, con la llegada de los misioneros europeos, las técnicas de expresión de la pintura occidental fueron gradualmente absorbidas y dominadas por los pintores chinos, y el retrato comenzó a mostrar un nuevo estilo. Zeng Jing (zi), que estuvo activo en Nanjing a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, fue una figura representativa de este estilo de pintura. Combinó métodos de pintura tradicionales chinos con métodos de pintura occidentales modernos y fundó la Escuela de Pintura Chen Bo.

▍El retrato de Xu Wei es un ejemplo típico de influencia de la pintura occidental. Sin embargo, detalles como las manchas de la edad y las arrugas. El retrato occidental no se promueve en la pintura. Sin embellecimiento, las pinturas demasiado realistas pueden ofender fácilmente a los empleadores.

Varias pinturas de trajes del emperador Yongzheng, así como una serie de retratos de la emperatriz viuda Cixi y pinturas musicales creadas durante el período Qianlong, fueron pintadas de forma independiente o con la participación de misioneros occidentales como Lang Shining. De hecho, muchos retratos de "pintura tradicional china" durante el período Qianlong a menudo fueron pintados primero por pintores extranjeros, y luego se pidió a pintores chinos que arreglaran la ropa y el fondo.

La aceptación de las pinturas occidentales por parte del emperador Qing no fue fácil. Los chinos de aquella época no podían aceptar en absoluto la representación de efectos de luces y sombras faciales en las pinturas occidentales, especialmente los efectos de sombras que resaltaban el rostro principal: ¿Cuál era el propósito de "manchar" el rostro del emperador?

Así, los pintores occidentales que entraron en China en aquella época, aunque conservaron la estructura anatómica del rostro, también cuidaron los hábitos estéticos de los orientales y reconciliaron el fuerte contraste original entre la luz y la oscuridad para crear el cara clara y suave.

▍"Qianlong Reading Pictures" fue escrito por el pintor italiano Castiglione. La imagen del emperador montando a caballo tiene su origen en la tradición occidental, pero la pintura de fondo de rocas también es un método tradicional chino de procesamiento meticuloso.

El método de pintura de la escuela Chen Bo, que combinaba los estilos chino y occidental, fue muy elogiado en aquella época, y su influencia continúa hasta el día de hoy. Las escuelas de pintura chinas contemporáneas siguen mejorando constantemente basándose en esta técnica. El retrato de Du Fu mencionado al principio del artículo es una continuación de este tipo de trabajos.

¿Significa esto que con la integración de las técnicas occidentales, el retrato chino de los últimos 200 años ya no es abrumador?

Sin embargo, este no es el caso. La "vivacidad" sigue siendo uno de los criterios fundamentales para juzgar las pinturas de figuras chinas. Especialmente al pintar retratos de pueblos antiguos, en lugar de sumergirse en la lectura, es mejor complacer directamente la imaginación de las personas. Muchas veces, esta "viveza" incluso remodela la imagen de los pueblos antiguos.

En algunos casos, "vívido" es comprensible: la apariencia de los personajes pintados es realmente difícil de examinar. El pintor no sólo tiene que dibujar una apariencia y una postura que se ajusten a la imaginación del público, sino que también debe complementarla con determinados accesorios, entorno e incluso trama.

Por ejemplo, en "Retrato de Ni Zan", el pequeño niño de Ni Zan sostiene en su mano un abanico de plumas de mango largo, mientras que la doncella de la izquierda sostiene una arandela de cobre en su mano y un Paño de seda largo para mostrar su imagen limpia y autosuficiente.

Pero la mayoría de las veces, la apariencia de la persona involucrada no pasa completamente desapercibida, pero es muy conocida entre la gente, por lo que el pintor renuncia a la primera y atiende a la segunda.

El mayor caso público causado por este enfoque fue el surgimiento de Zhu Yuanzhang, el emperador de la dinastía Ming. Su retrato más famoso es una cara de calzador, que es inolvidable.

Este retrato en realidad fue pintado por generaciones posteriores basándose en la aparición de Zhu Yuanzhang en el folclore.

El retrato de Taizu almacenado en el Salón Wuying de la dinastía Ming parece heroico y debería estar más cerca de la realidad.

Pero generalmente no se interpreta como que la dinastía Qing desacreditó deliberadamente a Zhu Yuanzhang, porque la declaración correspondiente se hizo popular en la dinastía Ming. Zhu Yuanzhang, quien sirvió como ministro principal del Ministerio de Industria en Nanjing durante seis años durante el reinado Longqing de la dinastía Ming, recordó que después de ver el retrato de Mao, se dio cuenta de que era "muy diferente de la imagen de las leyendas populares". /p>

Vale la pena señalar que Zhu Yuanzhang fue una rara víctima de la remodelación de la imagen del folclore; más celebridades históricas también se han beneficiado de ello. Son los héroes y protagonistas de las novelas de ópera tradicionales chinas, por lo que su apariencia se ha embellecido mucho hasta el día de hoy.

Entre ellos, el que tiene la mayor diferencia entre su apariencia popular y su apariencia real puede ser Yue Fei. Según los "Cuatro generales de Zhongxing" pintados por el pintor de la dinastía Song del Sur, Liu Songnian, en 1214, Yue Fei tenía una cara redonda, rasgos delicados, no necesitaba una cara blanca y no era particularmente alto. Pero como fue reverenciado por las generaciones posteriores, se transformó en un general fuerte y barbudo.

Incluso hoy en día, cuando la fotografía se ha vuelto popular, lo "realista" no necesariamente está desactualizado. De hecho, su aplicación no se limita a la pintura, ni tampoco a China. Mientras el mundo esté lleno de grandes hombres, esta habilidad consagrada perdurará. Si no lo crees, haz zoom y mira la famosa foto de Putin luciendo sus músculos.

¿Puedes realmente encontrar sus pectorales y abdominales?