¿Qué significa que no haya perdón?

Pregunta 1: ¿Qué significa "no perdonar"? Significa no perdonar y no eximir a nadie. Los ejemplos incluyen: matar sin perdón, perdón, etc.

Pregunta 2: ¿Qué significa “no perdonar”? Significa no perdonar y no eximir a nadie. Ejemplos incluyen: matar sin perdón, perdón, etc.

Pregunta 3: ¿Qué significa cuando está escrito en la lápida sin perdón? Reimpreso de Zhizhi;

Una persona honesta y amable no tendrá problemas ni siquiera en el inframundo. Dehou se sale con la suya. Los familiares esperan que sus seres queridos puedan atravesar el inframundo sin obstáculos y que todo salga bien.

Pregunta 4: ¿Cuál es el significado de la palabra 无码?

Ortografía completa: wú shè

Definición: 1. No perdonar el crimen y el castigo.

Pregunta 5: ¿Qué significa la sentencia sin perdón? Especialmente Z. Debería significar lo mismo que lo más importante, el significado de este asunto. Es decir, este asunto es muy grave e imperdonable.

Pregunta 6: Cualquiera que desobedezca la orden será asesinado sin piedad. ¿Qué significa? ¡Cualquiera que desobedezca será asesinado sin piedad! Por ejemplo, se refiere a la obediencia

Pregunta 7: "Soy ignorante e ignorante, pero solo espero que Su Majestad tenga cuidado de no perdonarlo" ("¿Libro de la dinastía Han posterior? Biografía de Wu Han") ¿Qué significa? Estas fueron las palabras de arrepentimiento de Wu Han. Esperaba que después de su muerte Liu Xiu pudiera castigarlo según la ley basándose en los crímenes que había cometido antes, sin tener en cuenta sus méritos.

Pregunta 8: La versión de Unforgiven es tan buena que no entiendo por qué no la abre. Si comparamos el grupo de cuatro hombres con un equipo policial, Sun Wukong es un representante de. la aplicación de la ley reprimida Entre estas cuatro personas, solo hay una persona que está verdaderamente dedicada al servicio público, tiene una justicia tan alta como el cielo, tiene coraje, conocimiento, sabiduría, habilidad y grandes ambiciones, y odia el mal tanto como. enemigos, y puede salvar a todas las personas del agua y el fuego. Es cierto que es sumamente inteligente, capaz y capaz de hacer negocios, pero también tiene muchas deficiencias.

Los principales problemas que encontró fueron:

1. Hay muchas personas alrededor de cuadros líderes en el mundo de las hadas, y los líderes son inseparables de la aparición del fenómeno.

El trabajo de Sun Wukong es obtener escrituras para Tang Monk y eliminar demonios. Esto lo arregla Dios, pero en el camino, aquellos que quieren comer la carne de Tang Monk son la mayoría de los demonios en el mundo humano. Las personas que quieren comer la carne de Tang Monk están alrededor de los líderes del mundo inmortal y miembros de la familia. La mayoría de ellos son los llamados peones y compinches de la Clase Inmortal en el Reino Superior que usan la "gestión laxa de la familia" como excusa para trabajar en secreto en el mundo de los mortales. Los Star Lords desde Tathagata hasta la Clase Inmortal hacen esto ". error" con frecuencia, y no hay excepción. Todos estos demonios que abusan de los reinos inferiores tienen muy buenos antecedentes. Silver Horn es el secretario de Taishang Laojun, el Espíritu del Conejo de Jade es el secretario de Chang'e, el Espíritu del Ratón es la hija ilegítima del Rey Tota, el León y Xiang Nai en el. Shituoling Ridge, el conductor de Samantabhadra y Manjusri, Dapeng es el tío de Tathagata, el monstruo del río Heishui es el sobrino del Rey Dragón, el monstruo toro verde es el conductor de Taishang Laojun, etc. Todos han "experimentado el viento y las olas y visto el mundo". Saben qué lugares son divertidos y qué comida es deliciosa, y todos traen "armas mágicas" extremadamente poderosas de Dios al mundo para hacer el mal. No los ayuda, por eso los usan para El mundo está sumido en el caos y la gente está en una situación desesperada.

Esos "dioses de la tierra", "dioses de la montaña" y "dioses del río" que "ocupan los baños y no hacen caca" también son bastardos que "toman el dinero de la gente y no eliminan los desastres para los demás". se mantuvieron alejados unos de otros, hicieron la vista gorda y algunos incluso hicieron sonar gongs para despejar el camino para que los demonios los protegieran. Sólo perjudica a la gente de Li que "llama al cielo y a la tierra, y llama a la tierra para que no responda". Ellos son los desafortunados. Aunque se dice que hay "novecientos noventa y nueve caminos que conducen al cielo", para ellos, es simplemente "el camino a Shu es tan difícil como llegar al cielo" esto también hace que Sun Houhou, que es heroico; y valiente y dedicado a la gente, muy ocupado, y el mundo entero lo conoce. Un "hombre ocupado", persiguiendo a los malhechores en los nueve cielos, atrapando demonios en los cinco océanos, bloqueando cosas de izquierda a derecha, exhausto. de correr por su vida.

2. Algunos líderes en el mundo no prestan atención a los elementos castigadores. Ésta es la razón principal por la que el fenómeno se repite una y otra vez.

1. Algunos cuadros dirigentes blindan a elementos.

Los líderes de Xianjie ignoraron el mal impacto que se había causado y adoptaron un enfoque interno para lidiar con los errores del personal que los rodeaba. Con estos antecedentes, al menos no morirían inmediatamente cuando el barco. volcado. Cada vez que Wukong levanta su bastón para golpear al monstruo, siempre puede escuchar la voz del exterior que "llega según lo prometido": "Los monos no deben ser groseros, pero puedo retirar este malvado obstáculo y disciplinarlo". un rayo de brisa cabalgando sobre las auspiciosas nubes y volando; los que murieron bajo el palo de Sun Wukong fueron los "desafortunados" que no tenían nada que hacer, carecían de backstage y golpearon la boca del arma. El ejemplo más típico es el mono de seis orejas. Una persona tan talentosa como Sun Wukong caerá inmediatamente después de quedar expuesta.

Un trabajo que originalmente era extremadamente sagrado y considerado como una carrera inmediatamente hizo que el mono se rascara la cabeza como si hubiera comido granos de pimienta. Al final, solo se atrevió a pelear. "moscas". El apodo de "Tigre" y su bastón no le hacen ninguna justicia. ¡Hasta cierto punto, su bastón es el arma homicida! Lo hace aquí y allá, pero nadie aprecia su bondad. Ya no es un ser humano por dentro y por fuera.

2. Los líderes prestan atención a las relaciones. Cuando Sun Wukong fue al Tathagata para preguntarle qué clase de demonio era Qingniu, Tathagata solo le pidió que encontrara a Laojun. Esto no fue porque no lo supiera, sino porque Tathagata estudió las relaciones en profundidad y los líderes no se socavaban ni se superaban entre sí. su jurisdicción.

3. No existe un sistema de responsabilidad de liderazgo.

No hay responsabilidad de los líderes por el incumplimiento del deber y otros comportamientos de los líderes de los elementos.

3. Problemas con el propio equipo de aplicación de la ley

El líder, Tang Seng, es un hombre que no entiende de negocios ni es mediocre e incompetente. Le gusta dar órdenes a ciegas y lo es. Obedece sus órdenes y todo lo que está mal está bien; con sus subordinados, es dominante, arrogante e irracional. No escucha opiniones positivas, actúa en la dirección contraria y se comporta como una tortuga cuando se encuentra con problemas.

Por supuesto, también habrá interferencias de personas mediocres con habilidades inferiores como Zhu Bajie (el principal adulador), que siempre están tras bambalinas, cotilleando, etc. Silly (Sha) Monk es un pueblo leal, honesto y con los pies en la tierra. Nunca lucha por el éxito o la ganancia. Pone las dificultades en primer lugar y disfruta en último lugar.

Continúa:

En todas las dinastías, lo más difícil de manejar son las personas cercanas a los altos funcionarios. Hasta el día de hoy, la agenda anticorrupción siempre enfatiza la necesidad de gestionar a las personas que rodean a los líderes. ――¿Quiénes son las personas que rodean al líder? No hay más de dos categorías, una es He Ling...>>

Pregunta 9: ¿Qué significa estar perdido, un modismo chino?

Medidas: reasentamiento, tramitación. Significa que no sé qué hacer.

Para describir estar en una situación difícil o sentir pánico.

Fuente: "¿Guanzi? Siete Ministros y Siete Señores": "Zhenzhu: No hay control en la alegría y la ira, y castigos severos sin piedad. Los ministros estarán asustados y perdidos, y luego la gente Harán lo contrario. Si no lo entienden, la ley estará contada. A medida que decae el día, el país pierde su solidez.

”