¿Cuándo comenzó la restauración de reliquias culturales?

Según los registros, hubo una historia de restauración de reliquias culturales e imitación de antigüedades durante el Período de Primavera y Otoño. Tanto "Primavera y Otoño" de Lu como "Lin Yutang" de Han Feizi registraron la historia de trípodes falsos. En la dinastía Tang, ya existían imitaciones de caligrafías y pinturas anteriores, que fueron extremadamente populares durante la dinastía Song del Norte. En particular, las imitaciones de bronces se basaban principalmente en los modelos de las dinastías Shang y Han, y las formas y decoraciones eran bastante realistas. .

Después de la dinastía Yuan, debido a los sucesivos años de guerra, la imitación estaba en su punto más bajo y las obras no eran tan buenas como las de la dinastía Song. Sin embargo, han surgido talleres profesionales de antigüedades populares, como Jiang Niangzi en Hangzhou y Wang Ji en Pingjiang Road (Suzhou), todos ellos famosos por su imitación de bronces antiguos.

La imitación en la dinastía Ming no era tan buena como en la dinastía Song, y los talleres populares estaban principalmente en Jiangnan. La mayoría de los imitadores copiaron los mapas arqueológicos compilados por los editores de la dinastía Song, y algunos copiaron algunos espejos de bronce de la dinastía Han y espejos de uvas y bestias marinas de la dinastía Tang, que eran relativamente toscos. Sin embargo, los hornos antiguos fundidos durante el período Xuande de la dinastía Ming, también conocidos como hornos Xuande, tienen muchos estilos y son muy exquisitos y únicos. Son famosos por los antiguos hornos de bronce imitados por Zhang y otros en Jiaxing. En la dinastía Qing, florecían cien flores y casi todas las reliquias culturales antiguas fueron copiadas. Al mismo tiempo, surgió un gran número de maestros de antigüedades profesionales, como Fan Shouxuan, Zhao Yunzhong, Wang Zhi, Li Fentang, Hu Qianzhen, Pan, Wang Hai, etc. En Jinan, Hu Mazi y Hu Shichang formaron gradualmente cuatro escuelas principales, que los anticuarios llamaron Escuela de Beijing, Escuela de Suzhou y Escuela de Weifang.

Escuela de Beijing: "Boca Torcida" vino del Departamento de Construcción del Palacio Qing (conocido como uno de los Ocho Artistas Excéntricos del Palacio Qing. Abandonó el palacio durante la Revolución de 1911 y se ganó la vida). reparando artefactos antiguos cerca del Palacio Qing. Recibió a Zhang Wenpu. Algunos de los siete discípulos, incluidos Gong Maolin, Zhang Shulin y Wang Deshan, enseñaron durante la Guerra Antijaponesa. Después de la liberación, ingresaron al museo y se convirtieron en la primera generación de restauradores de reliquias culturales en la Nueva China.

Escuela de Suzhou: Suzhou ha sido la base del negocio de antigüedades desde las dinastías Ming y Qing. Durante finales de la dinastía Qing y la República de China, famosos bronces antiguos como Zhou Meigu, Liu Junqing, Jiang Shengbao, Luo Qiyue, Jin Runsheng, etc. se hicieron famosos en el país y en el extranjero, y hoy son representantes de la "Escuela del Sur". . Ahora el Museo de Nanjing y el Museo Provincial de Anhui son los orígenes de la "Escuela del Sur" en el campo de la restauración de reliquias culturales.

Escuela Weifang: se formó principalmente durante los períodos Qianlong y Jiaqing de la dinastía Qing, y alcanzó una escala considerable a finales de la dinastía Qing y la República de China.

Zhao'an: Xi'an es una zona de imitación. La imitación de artefactos e inscripciones se inició en An, principalmente imitando pesos y medidas. Hay artesanos famosos como Su Yiannian, Su y Yan. Zhang~