Colección de citas famosas - Frases motivadoras - Una historia comparativa entre el chino clásico y el chino vernáculo

Una historia comparativa entre el chino clásico y el chino vernáculo

1. Utilice el chino clásico y el chino vernáculo para descubrir el contenido de la siguiente fábula. Esta biografía describe principalmente los hechos de Meng Tian y su hermano Meng Yi.

En la gran causa de la unificación de China por parte de Qin Shihuang, su abuelo Meng Ao y su padre Wu Meng fueron ambos generales famosos del estado de Qin. Lucharon por el estado de Qin para apoderarse de ciudades y capturaron docenas de ellas. La ciudad hizo grandes contribuciones a la unificación de China por parte de Qin Shihuang. Meng Tian se convirtió en general, derrotó al ejército de Qi y realizó muchas hazañas militares.

Después de que el Primer Emperador anexó el mundo, dirigió un enorme ejército de 300.000 personas para perseguir al ejército en el norte, recuperó la tierra al sur del río Amarillo, construyó la Gran Muralla por más de 10.000 millas, y permaneció en Shangjun durante más de diez años. Era una amenaza para los Xiongnu. Muy conmocionado, el Primer Emperador lo respetaba y confiaba. Meng Tian asumió pesadas responsabilidades militares en el exterior; Meng Ke, quien asesoró al Primer Emperador, fue llamado un ministro leal.

El oficial Zhao Gao fue castigado por cometer un delito y Meng Fu lo trató de acuerdo con la ley. El Primer Emperador recordó el arduo trabajo habitual de Zhao Gao y lo perdonó.

Desde entonces he tenido odio. El Primer Emperador murió durante una gira y bloqueó la noticia.

Li Si, Zhao Gao y Hu Hai conspiraron para obligar a su hijo Fu Su a suicidarse y convirtieron a Hu Hai en el segundo emperador. Zhao Gao una vez sirvió a Hu Hai en privado y fue profundamente favorecido por Hu Hai.

Zhao Gao aprovechó la oportunidad para fabricar acusaciones, calumnió a Montessori día y noche y finalmente ejecutó a los hermanos Montessori. El texto completo describe objetivamente las historias de vida de los hermanos Montessori de forma concisa.

La lealtad de Montessori y la traición de Zhao Gao contrastan y resaltan, haciendo que sus imágenes, lealtad y traición sean más prominentes y distintas, expresando así el amor y el odio del autor. Antes de suicidarse, Meng Tian dijo: "El crimen de Tian debe considerarse como muerte.

A partir de Liaodong, que pertenece a Lintao, la ciudad tiene decenas de miles de millas de largo. ¿No puede haber pulso Jedi? entre ellos? ¡Este es el crimen de Tian!" Tu pecado fue atribuido a cavar las venas de los Jedi, y fuiste castigado por Dios. Más tarde, algunos historiadores acusaron a Tai Shigong de registrar "ci" como "retribución verbal" y promover la superstición.

De hecho, la frase "¿Cuál es la vena del pecado" al final del poema muestra que Tai Shigong no es supersticioso? Esta es una explicación impotente de la falta de voluntad de Meng Tian para acusar directamente a Chen de suicidarse y de su intención de cambiar la historia, que muestra el complicado mundo interior de Meng Tian en ese momento.

Este es un enfoque sutil, discreto y discreto. Esta interpretación literaria está respaldada por otros capítulos de "Registros históricos".

El autor hizo esto deliberadamente para exponer los crímenes de gobernantes que dañaron a los héroes, en lugar de promover deliberadamente la superstición. Al final de esta biografía, Meng Tian fue criticado por su actitud política y su preocupación por los sufrimientos del pueblo al construir la Gran Muralla, independientemente de los sufrimientos del pueblo y defendiendo "un camino de mérito y prosperidad".

Meng Tian, ​​su antepasado era de Qi. El abuelo de Meng Tian, ​​Meng Ao, llegó a Qin desde Qi y se desempeñó como funcionario de Zhao Haoqi de Qin.

En el primer año del rey Xiang de Qinzhuang, Meng Ao fue nombrado general del estado de Qin. Atacó Corea del Sur, ocupó Gaocheng y Xingyang y estableció el condado de Sanchuan. En el segundo año del reinado del rey Zhuang Xiang, atacó Zhao y capturó 37 ciudades.

En el tercer año del reinado de Qin Shihuang, Meng Ao atacó Corea del Sur y ocupó trece ciudades. En el quinto año del emperador Wu de la dinastía Han, Meng Ao atacó el estado de Wei, capturó veinte ciudades y estableció Dongjun.

En el séptimo año del Primer Emperador, Meng Ao murió. El hijo de Meng Ao se llama Wu Meng y el hijo de Wu Meng se llama Meng Tian.

Meng Tian una vez registró litigios carcelarios y estuvo a cargo de los documentos relevantes y los expedientes de litigios carcelarios. En el año 23 del Primer Emperador de Qin (224 a. C.), Wu Meng fue nombrado general de Qin. He y Wang Jian atacaron a Chu, derrotaron al ejército de Chu y mataron a Xiang Yan.

En el año veinticuatro del reinado de Qin Shi Huang, Wu Meng atacó a Chu nuevamente y capturó al rey de Chu. El hermano de Meng Tian se llama Meng Yi.

En el año veintiséis del Primer Emperador de Qin (221 a.C.), Meng Tian, ​​un ex general del Estado de Qin, dirigió a sus tropas para atacar a Qi y derrotó a Qi. Dale la Oficina de Historia Civil.

Después de que el estado de Qin anexó el mundo, envió a Meng Tian a liderar un enorme ejército de 300.000 personas para expulsar a los Rong y Di hacia el norte y recuperar las tierras al sur del río Amarillo. La Gran Muralla se construyó aprovechando la ubicación geográfica y estableciendo fortalezas, que se extienden desde Lintao en el oeste hasta Liaodong en el este, a lo largo de más de 10,000 millas.

Así que cruzó el río Amarillo, ocupó Yangshan y serpenteó hacia el norte. El sol era abrasador, la escarcha caía, el clima era ventoso y lluvioso, y estuve destinado en Shangjun durante más de diez años.

En ese momento, el Megatrón de Meng Tian fue capturado por los hunos. Qin Shihuang tenía especial respeto y admiración por Montessori, confiando y apreciando sus talentos.

Así que acércate a Meng Yi, el funcionario es el ministro más alto. Cuando salía, acompañaba al difunto emperador en su carruaje, y cuando regresaba al palacio, servía al rey.

Meng Tian jugó un papel importante en el ejército, mientras que Meng Yi a menudo hacía sugerencias en la corte y era conocido como un ministro leal.

Por tanto, ni siquiera otros generales se atrevieron a competir con él.

Zhao Gao es un pariente separado de la familia real Zhao. Todos los hermanos Zhao Gao vinieron de * * * y se convirtieron en funcionarios. Sus madres también fueron castigadas por violar la ley, por lo que su estatus ha sido humilde durante generaciones.

El rey de Qin escuchó que Zhao Gao era capaz de hacer cosas y dominaba la supervisión y las regulaciones, por lo que lo ascendió al puesto de CRRC. Zhao Gao sirvió en privado a su hijo Hu Hai y le enseñó a juzgar casos.

Zhao Gao cometió un delito grave y el rey de Qin le pidió a Meng Fu que lo castigara según la ley. Meng Yi no se atrevió a violar la ley. Debería ser condenado a muerte y despojado de su cargo oficial.

Qin Shihuang perdonó a Zhao Gao por su diligencia y arduo trabajo. Reanudó sus funciones originales.

El Primer Emperador planeó viajar alrededor del mundo, pasando por el condado de Jiuyuan y dirigiéndose directamente al Palacio Ganquan. Envió a Meng Tian para que le despejara el camino, desde Jiuyuan hasta Ganquan, a través de montañas y valles, con una longitud total de 1.800 millas.

Sin embargo, este pasaje no está completo. En el invierno del año trigésimo séptimo del Primer Emperador (210 a.C.), el conductor real realizó un viaje por mar y se dirigió hacia Bei Langxie.

Cayó gravemente enfermo en el camino, por lo que envió a Meng Fu de regreso a rezar a los dioses de las montañas y los ríos. Antes de que Meng Yi regresara, el difunto emperador fue a morir a las dunas de arena.

La noticia de la muerte del Primer Emperador fue bloqueada y todos los funcionarios no lo sabían. En ese momento, los primeros ministros Li Si, Hu Hai y el comandante del CRRC, Zhao Gao, servían a menudo a Qin Shihuang.

Zhao Gao generalmente era favorecido por Hu Hai y tenía la intención de dejar que Hu Hai heredara el trono. También estaba resentido con Meng Fu por castigarlo de acuerdo con la ley pero no protegerlo, por lo que tenía la intención de matar. Sin embargo, el primer ministro Li Si y el príncipe Hu Hai planearon en secreto convertir a Hu Hai en príncipe heredero.

Después de que se estableció el príncipe heredero, envió enviados para fabricar cargos y planear sentenciar a muerte a los príncipes Fu Su y Meng Tian. Después de que Fu Su se suicidara, Meng Tian empezó a sospechar y pidió una denuncia.

Entonces el enviado entregó a Meng Tian al funcionario a cargo y envió a alguien para ocupar su lugar. Hu Hai utilizó a los criados de Li Si como guardias.

Cuando el enviado regresó para informar, Hu Hai ya había escuchado la noticia de la muerte de Fu Su y ahora quería liberar a Meng Tian. Zhao Gao temía que los dignatarios de Montessori volvieran al poder y les guardaba rencor.

Meng Fu oró por el regreso del Dios de las Montañas y los Ríos, y Zhao Gao aprovechó la oportunidad para ofrecer consejos leales a Hu Hai con el fin de erradicar a los hermanos Meng.

2. La diferencia entre el chino clásico y el chino vernáculo. De hecho, el chino clásico generalmente se puede explicar palabra por palabra y no es fácil cometer errores.

Seguimiento: La diferencia entre lengua vernácula antigua y lengua vernácula moderna Respuesta: El chino se puede dividir simplemente en tres partes: chino clásico, lengua vernácula antigua y lengua vernácula moderna. Desde la lengua unificada de Qin y Han hasta la antigua lengua vernácula de la República de China, ha sido de uso común desde la República de China. ¿Has leído los artículos de Lu Xun? Es una lengua vernácula antigua típica.

La mayoría de nosotros no podemos entender el chino clásico, la mitad entiende y la mitad entiende la lengua vernácula antigua, pero básicamente podemos entender el chino moderno. La lengua vernácula antigua se encuentra entre el chino clásico y la lengua vernácula moderna, y se mezcla con el trasfondo social y cultural cuando se escribió el artículo. Las personas que no comprenden el trasfondo a menudo malinterpretan el significado del autor.

En términos generales, este es el caso. Suplemento: el artículo de Lu Xun no se combinó con los antecedentes de la época y pocas personas pudieron entenderlo.

Así que leí los artículos de todos excepto los de Lu Xun. Prefiero leer chino clásico con un diccionario de palabras chinas antiguas de uso común que leer el de Lu Xun (a menos que el profesor lo requiera, por supuesto).

Pregunta de seguimiento: ¿Es la lengua vernácula antigua lo mismo que el cantonés actual? Respuesta: Diferente. Durante las dinastías Qin y Han, la lengua vernácula antigua tenía el mismo estatus que el mandarín estándar actual, y todos decían que era la lengua vernácula antigua.

Sólo se puede decir que el lenguaje ha sufrido enormes cambios desde el desarrollo de la historia. Suplemento: La lengua vernácula antigua es el patrimonio cultural intangible de China y una especie de herencia.

Incluso aprendimos el inglés de los extranjeros. No tiene sentido aprender lo que nuestros antepasados ​​dejaron atrás. Pregunta de seguimiento: ¿Cómo podemos entender? "Zuo Zhuan", "Lü Chunqiu" y "Guiguzi", ¿cómo puedes entenderlos sin notas? ¿Cuántos años has estudiado?

3. La diferencia entre la escritura china clásica y la vernácula ha existido desde la antigüedad, pero los nombres sólo se han vuelto populares en las últimas décadas. "Ambos son idiomas escritos, pero la diferencia es el "chino clásico", que significa idioma que sólo se escribe pero no se habla. El chino vernáculo significa que las palabras se dicen en vano. En general, el idioma hablado es visible y está cerca del El idioma hablado es la mayor diferencia entre el chino clásico y el vernáculo.

Pero, de hecho, el chino clásico y el inglés hablado también están muy relacionados, pero los llamados estándares de inglés hablado son diferentes porque el chino clásico es. Se basa en el idioma escrito del chino antiguo hablado en el período anterior a Qin, y el idioma hablado del que estamos hablando aquí se basa en el dialecto del norte desde las dinastías Tang y Song, por lo que el lenguaje escrito moderno que todos usan hoy en día se formó sobre este.

4. La historia de los modismos Tanto el chino clásico como el chino vernáculo son alarmistas.

Chino clásico:

Había personas en Qi que estaban preocupadas por el mundo y fueron enviadas a morir, olvidándose de dormir y comer. Aquellos que están preocupados por los demás, porque lo saben, dicen: "Cielo, el Qi se acumula en los oídos y el Qi muere en el lugar muerto. Si te inclinas y te estiras y permaneces en el cielo todo el día, ¿por qué?" ¿Te preocupas por caer?"

La gente dice: "¿Los frutos del cielo acumulan energía, para que el sol, la luna y las estrellas no puedan caer en el mal?"

Los que saben dicen: " El sol, la luna y las estrellas acumulan brillo, sólo pueden hacer que caigan y no pueden ser calumniados."

El hombre dijo: "¿Qué le pasó a Neddy?"

La persona que sabía la verdad dijo: "Si acumulas una mazorca de tierra y compensas la deficiencia de cuatro, perecerás. ¿Y si das un paso adelante? ¿Por qué molestarte si te quedas en el suelo todo el día?"

Feliz el que se da por vencido y feliz el que sabe.

Vernáculo:

A las personas en el estado de Qi les preocupa que el cielo se caiga y no tengan dónde vivir. No podrán dormir bien en todo el día y no podrán dormir bien. capaz de comer. Otro hombre estaba preocupado por el dolor de Qi, así que fue a iluminarlo y le dijo: "El cielo es sólo aire acumulado. No hay lugar sin aire". Te mueves, respiras, respiras, te mueves en el cielo durante todo el día. ¿Por qué te preocupa que el cielo se caiga? "

El hombre dijo: "Si el cielo fuera realmente gas, ¿no se caerían el sol, la luna y las estrellas? "

La persona que lo iluminó dijo: "El sol, la luna y las estrellas también son cosas que brillan en el aire. Incluso si cae, no dañará nada.

El hombre dijo: "¿Qué debo hacer si el suelo se hunde?" "

La persona que lo iluminó dijo: "El suelo no es más que un montón de terrones, esparcidos por todas partes. No hay lugar sin terrones de tierra. Te paras en el suelo y caminas todo el día. ¿Por qué preocuparse por hundirse? ”

(Después de que esta persona explicó) Qi State se sintió aliviado y muy feliz; aquellos que lo iluminaron se sintieron aliviados y muy felices.

5. El chino es un idioma escrito en China, que incluye principalmente el lenguaje escrito basado en el lenguaje hablado en el período anterior a Qin, comúnmente conocido como "Shiye". "Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, no se inventaron objetos para registrar texto. En cambio, se utilizaron tiras de bambú, seda y otras cosas para registrar texto. La seda era cara, las tiras de bambú eran voluminosas y el número de registros Las palabras eran limitadas para registrar más cosas en un rollo de tiras de bambú, se pueden eliminar las palabras sin importancia. Se puede decir que el "chino clásico" es el formato "comprimido" más antiguo del mundo para registros escritos. se utilizó a gran escala, se finalizó el hábito de utilizar "documentos oficiales" entre la clase dominante. "La capacidad de utilizar "se ha convertido en un símbolo de lectura y alfabetización. En comparación con el chino clásico, la escritura vernácula son artículos escritos en lengua vernácula. , también llamado escritura literaria. El estilo de escritura formal en la antigüedad era el chino clásico. En la antigüedad, antes de la dinastía Han del Este, se utilizaban tiras de bambú, seda, etc., porque los portadores de documentos inevitablemente requerían una escritura concisa. >La fabricación de papel se inventó en la dinastía Han del Este. Con el avance de la tecnología y la invención de la impresión de tipos móviles en la dinastía Song, sentaron las bases materiales para el surgimiento de la lengua vernácula.

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Creo que. El chino clásico tiene una estructura compacta y es difícil de entender en comparación con los idiomas modernos, pero su capacidad de palabras es alta y una palabra a menudo contiene mucho contenido. El lenguaje vernáculo es relativamente fácil de entender y tiene un contenido simple. p>6. Necesidad urgente. Una historia histórica sobre la integridad. Debe ser breve. El mejor es Yan Shu, un poeta de la dinastía Song del Norte, conocido por su honestidad y honestidad. Como resultado, Yan Shu descubrió que acababa de practicar el examen hace diez días y se lo informó a Zhenzong con sinceridad. Song Zhenzong admiraba mucho la honestidad de Yan Shu, por lo que le otorgó el título de "Shi". El mundo estaba en paz, por lo que los funcionarios de todos los tamaños en Beijing a menudo iban a los suburbios a jugar o celebraban diversos banquetes en restaurantes y casas de té de la ciudad. Yan Shu era pobre y no tenía dinero para salir a comer, beber y tomar algo. Fue divertido, por lo que tuvo que quedarse en casa con sus hermanos. Un día, Zhenzong ascendió a Yan Shu como funcionario en el Palacio del Este para ayudar al príncipe en sus estudios. dijo: "Los ministros han estado viajando mucho recientemente. Yan Shu estudió a puerta cerrada, por lo que fue muy cauteloso. Es un candidato adecuado para el puesto oficial del Palacio del Este. Yan Shu le agradeció y dijo: "En realidad soy una persona a la que le gusta jugar y comer, pero mi familia es pobre". Si tuviera dinero, habría asistido al banquete hace mucho tiempo. "Estas dos cosas establecieron la reputación de Yan Shu frente a los ministros, especialmente a Zhenzong de la dinastía Song. La esposa de Zeng Zi iba al mercado. Como el niño estaba llorando, la esposa de Zeng Zi prometió ayudarlo a matar al cerdo después de que el niño regresara. La esposa de Zeng Zi Después de regresar del mercado, Zengzi atrapó al cerdo y lo mató. Su esposa lo detuvo y le dijo: "Sólo estaba bromeando". Zengzi dijo: "Esto no es una broma para los niños".

El niño no entiende. Obedeció a sus padres en todo y escuchó sus enseñanzas. Ahora bien, si lo convences, le estás enseñando a mentir. "La honestidad y la confiabilidad son los principios básicos de la vida. Si no matas al cerdo, el cerdo de la familia se salvará, pero dejará una sombra indeleble en el corazón de un niño puro.

7. Chino clásico y chino moderno La diferencia entre el chino clásico y el chino vernáculo desde la antigüedad, y el chino clásico es el idioma oficial y el chino vernáculo es el idioma utilizado por la gente común. No sé nada sobre el chino clásico, y mucho menos uso el chino clásico como conversación diaria, pero la lengua vernácula es el idioma chino con la abrumadora mayoría de hablantes y frecuencia en la historia de China, y el chino moderno evolucionó a partir de este idioma chino paralelo. sistema, especialmente el sistema gramatical, establecido después del Movimiento de Nueva Cultura del 4 de mayo. Se puede ver en las obras literarias antiguas existentes, como la literatura vernácula Tang y Song, Yuan Zaju y el Sanyan Lipai de la dinastía Ming, que la lengua vernácula antigua y la lengua vernácula moderna no lo son. tan diferentes como el chino clásico, si no se puede verificar su pronunciación, al menos su gramática. Y la redacción es clara en el papel. La lengua vernácula antigua proviene de la literatura vernácula moderna del Movimiento del Cuatro de Mayo.