Dos consignas del Movimiento Nueva Cultura

Los dos lemas principales del Movimiento Nueva Cultura son Sr. De y Sr. Sai. El señor De se refiere a la democracia y el señor Sai se refiere a la ciencia. La democracia se refiere a la democracia ideológica de las personas y la sociedad, así como a la democracia política, y la ciencia se refiere al respeto de las leyes de las ciencias naturales y la promoción del espíritu científico.

El Movimiento Nueva Cultura (el Movimiento Nueva Cultura) fue un movimiento de liberación ideológica contra el feudalismo lanzado por algunos intelectuales avanzados en China a principios del siglo XX. Su lema básico era apoyar la "Democracia" y el "Sai". "Mr. Science", es decir, promover la democracia y la ciencia. Los defensores del Movimiento de la Nueva Cultura utilizaron el punto de vista de la evolución y la idea de la liberación individual como sus principales armas, criticaron ferozmente a los "sabios y sabios" representados por Confucio, promovieron vigorosamente la nueva moral, se opusieron a la vieja moral, promovieron la nueva literatura. y se opuso al chino clásico.

En septiembre de 1915, Chen Duxiu fundó la "Revista Juvenil" en Shanghai, que más tarde pasó a llamarse "Nueva Juventud". Este fue el comienzo del Movimiento Nueva Cultura. Este movimiento atacó y sacudió efectivamente el antiguo dominio de la ortodoxia feudal, despertó a una generación de jóvenes y permitió que los intelectuales chinos, especialmente los jóvenes, fueran bautizados por las ideas científicas y democráticas occidentales, abriendo así una manera de frenar el flujo de nuevas ideas. Las compuertas desencadenaron una vigorosa tendencia de emancipación ideológica en la sociedad china. Esto crea condiciones favorables para la difusión de nuevas tendencias ideológicas que se adaptan a las necesidades de China, especialmente el marxismo.