Palabras que describen a las personas que practican el manejo de la espada.
Sácalo ahora y enséñamelo. Si alguien se siente agraviado, también podría decirme la verdad. Después de diez años de afilar una espada, la hoja está tan afilada como la escarcha y la nieve y no ha sido probada. Lo presento ante ustedes hoy. Por favor, dígame quién está siendo tratado injustamente. Apreciación de los extraños pensamientos poéticos de Jia Dao.
Pero el poema "Swordsman" es un complemento directo de las palabras, dando a las personas un sentimiento diferente. El título del poema es "Recitando la espada".
El poeta utiliza el tono de un espadachín para representar la imagen de "espada" y "espadachín", expresar su ambición y expresar su ambición política de promover ventajas y eliminar desventajas. ¿Qué tipo de espada es esta? "Diez años para afilar una espada", esto es lo que un espadachín dedica diez años a afilar cuidadosamente.
El perfil muestra que esta espada es inusual. Entonces, sé más positivo: "Nunca he probado la Frost Blade".
Esta espada es tan blanca como la escarcha y brilla con una luz fría. Es una espada extremadamente afilada que no ha sido afilada. Decir "no lo he probado" es tener ganas de intentarlo.
Ahora quiero conocer a un "caballero" que conozca la virtud y haga buenas obras, así que le dije con seguridad: "Hoy, déjame ver quién es injusto. Saca hoy esta espada y dímelo". , ¿Quién en el mundo ha sido agraviado? En el papel se muestra vívidamente una especie de ambición y pasión por mostrar talentos y hacer algo. Obviamente, "espadachín" es una metáfora del poeta y "espada" es una metáfora de su propio talento.
El poeta no describió sus diez años de arduo estudio, ni expresó sus talentos sobresalientes y sus grandes ideales. En cambio, integró sus propios pensamientos en las imágenes de "espada" y "espadachín" mediante una inteligente concepción artística. Este uso de imágenes vívidas para expresar la ambición política es realmente muy inteligente.
Las cualidades ideológicas y artísticas de todo el poema se combinan de forma natural y hábil. El lenguaje sencillo y el pensamiento poético animado muestran otra característica del estilo poético de Jia Dao.
Caballería ①——Li Bai, Zhao Ke, Hu Ying ②, Wu Gou Shuang Xueming ③. La silla plateada brilla sobre el caballo blanco como una estrella fugaz.
Mata a una persona en diez pasos y deja mil kilómetros atrás. Después de terminar, cepilla la ropa, no muestres ningún sonido, escóndela en el fondo.
Sr. Zhu Hai horneará, Hou Ying persuadirá.
Tres copas de vómito prometen, las cinco montañas son más ligeras. Después de sentirme mareado y tener los oídos calientes, mi estado de ánimo es neón.
Al lanzar un martillo dorado para salvar a Zhao, Handan fue el primero en sorprenderse. Hai y Hou Ying son los dos verdaderos guerreros de Qianqiu, Xuan, famoso en toda la ciudad.
Como caballero, una muerte caballeresca también es fragante y merece ser llamado una vida heroica. ¿Quién puede escribir Su Excelencia el Presidente, Bai Shoutai·Xuanjing⑾
Nota: ① Este es un antiguo poema de cinco caracteres que describe y alaba a los caballeros, y es uno de los cincuenta y nueve poemas antiguos de Li Bai. Vale, esto no es caminar, sino cantar, lo que equivale a decir "Canción del Caballero"
② Zhao Ke, el caballero de la tierra de Zhao Yan. Desde la antigüedad, ha habido mucha gente generosa y triste en Zhao Yan.
Zhuangzi dijo sobre las espadas: "En el pasado, rey, el espadachín tenía más de tres mil invitados a puerta cerrada. No hay ningún patrón".
En la antigüedad, las minorías étnicas del norte se llamaban Hu; una borla y un cinturón con un sombrero de corona. Shouhuying, es decir, un cinturón con mano de obra tosca y sin patrones de minorías étnicas.
Esta frase trata sobre la corona del caballero. ③Wu Gou asintió.
La escarcha y la nieve son brillantes, lo que significa que la hoja del paquete es tan brillante como la escarcha y la nieve. (4) El susurro y el vuelo en grupos describen caballos que corren muy rápido.
⑤ Estas dos frases provienen originalmente de "Zhuangzi·Shuo Sword": "La espada del ministro puede ser utilizada por una persona en diez pasos y no deja rastro en miles de millas". aquí hay un manejo de la espada caballeroso, fuerte y valiente.
⑥Xinlingjun, uno de los cuatro príncipes del Período de los Reinos Combatientes, sirvió como cabo de cortesía y tuvo más de 3.000 comensales. ⑦ Zhu Hai y Hou Ying fueron ambos discípulos de Lord Xinling.
Zhu Ben era carnicero y Hou Yuan era el guardián de la puerta este de Daliang, la capital de Wei. Ambos fueron gobernados por Lord Xinling y utilizados por Lord Xinling. Asar, asar.
Oye, cómelo. Zhu Hai, deja que Zhu Hai coma.
Las dos frases de hoy tratan sobre beber unas copas de vino (en la poesía antigua, "tres nueves" a menudo significa vacío) y hacer una promesa. Valoran más la promesa que las cinco montañas. ⑨, Baihong.
Los antiguos creían que cada vez que ocurría un evento inusual, se producirían fenómenos celestes inusuales, como el "Sol Cien Macroscópico". Esto significa que el espíritu del caballero de dar importancia a las promesas y hacer caso omiso de la vida y la muerte conmovió el cielo.
También puede entenderse como la promesa del caballero de que sucederán grandes cosas en el mundo. Éste es más ajustado que el de abajo.
⑩Estas dos frases son la historia de las miles de tropas de Zhu Hai que luchan contra el jade dorado.
Xin era ministro de Wei, y Wei y Zhao formaron una alianza para luchar contra Qin. Este es Lian Heng resistiendo a Qin.
Xin defiende activamente la integridad. Handan, la capital del estado de Zhao.
El ejército de Qin rodeó Handan y Zhao le pidió ayuda a Wei. Wang Wei envió sus tropas para rescatar a Zhao, pero luego se mantuvo firme debido a la amenaza del rey Qin.
De esta manera, la alianza Wei-Zhao inevitablemente colapsará. Lord Xinling quería pelear y despedirse de Hou Ying (en realidad, para poner a prueba a Hou Ying), pero Hou no dijo nada.
El Sr. Xinling regresó para ver a Hou Ying a medio camino. Hou sonrió y dijo: "Sé que volverás".
Así que planeó para Lord Xinling, se confabuló con Wang Wei para secuestrarla, robó el talismán del tigre, desertó al ejército de Jinbi y comandó a Jinbi. bajo la apariencia de Wang Wei. Jin Bi empezó a sospechar, por lo que Zhu Hai sacó un punzón de hierro de 40 libras y mató a Jin Bi.
Entonces Xin dirigió al ejército Wei para atacar y resolvió el asedio de Handan. ⑾Yang Xiong trabajó en la revista escolar en el Pabellón Tianlu, donde el emperador coleccionaba libros.
Mi señor, quiero decir que está escrito en la historia oficial. "Taixuanjing" es una obra filosófica escrita por Yang Xiong.
Basado en el texto completo, estas dos frases deberían significar que aquellos que quieran escribir la historia deberían escribir los logros de los caballeros y transmitirlos a las generaciones futuras. Apreciación: El estilo antiguo de "Xia Ke Xing" de Li Bai expresa su admiración por los caballeros y su anhelo de salvar el mundo y hacer contribuciones.
Las primeras cuatro oraciones describen la apariencia del caballero en términos de su vestimenta, lanza y montura, mientras que las últimas cuatro oraciones describen las magníficas artes marciales del caballero y su indiferente búsqueda de fama y fortuna. Las últimas cuatro frases presentan las historias de Xin, Hou Ying y Zhu Hai, alabando aún más a los caballeros y expresando eufemísticamente sus ambiciones.
El caballero puede llegar a conocer al sabio, y el sabio puede lograr algo con la ayuda de la valentía del caballero, y el caballero se hará famoso. Las últimas cuatro frases muestran que incluso si la acción caballeresca no logra el objetivo, el personaje caballeresco será inmortal y no será menos inferior a aquellos héroes que han logrado grandes logros. Quienes escriben la historia también deben dejarles una marca. .
Algunas personas piensan que estos "caballeros caballerosos" son Zhu Hai y Hou Ying. Esto está mal. La imagen del caballero escrita en las primeras ocho frases no concuerda con Zhu y Hou.
Zhu no sabe manejar la espada, pero es fuerte y valiente. Hou gana principalmente por su astucia.
La frase "Sr. Li Bai solo quería conocer a un maestro tan sabio para darse cuenta de lo que decía sobre los "dioses", buscar las habilidades del emperador y ganar su sabiduría, con la esperanza de reponerse.
2. El poema de Du Fu es la mejor palabra para describir la apariencia del caballero.
El 19 de octubre, segundo año de Dali, Wei Fulin llevó a Yuan a su mansión y vio a Li Shierniang bailando su espada en Linying, haciéndola hermosa. Le preguntó al maestro: "Soy discípulo de Gongsun". En el tercer año de Kaiyuan (5), todavía era un niño, recordé haber visto a la familia Gongsun en Yancheng y cómo eran torpes en la danza con espadas. Cuando salí solo de la corona, mi esposa me adoró en la segunda casa de geishas en Yichun Liyuan, Gaotou. Xiao era bailarín, mientras que Gongsun Chu era solo un ser humano.
Mi cara de jade es preciosa y mi pelo es blanco. Soy discípulo de esta escuela y no estoy orgulloso. Distinguiendo su origen, podemos conocer la ola y ser generosos, y podemos hablar de ella como de una "espada".
Zhang Xu, un ex nativo de Wu, es bueno escribiendo en cursiva. A menudo veía a la señora Gongsun bailando la Espada Xihe en el condado de Ye. A partir de entonces, la escritura cursiva creció y Gongsun la conoció. Hace unos años, había una hermosa Gongsun que bailaba su daga desde todas direcciones.
El público es como una montaña perdida entre ellos, el cielo y la tierra moviéndose de un lado a otro, siguiendo sus movimientos. Cuando los arqueros derriban los nueve soles del cielo, son brillantes, como un grupo de emperadores (cān) dragones voladores.
Comienza como un rayo, desahogando su furia, y termina como la calma brillante de ríos y mares. Pero esos labios rojos y esas mangas nacaradas habían desaparecido, y nadie más que esta estudiante llevaba el olor de su fama.
Esta belleza de Linying, el pueblo del Dios Blanco, sigue bailando y cantando alegremente. Mientras respondíamos las preguntas de los demás, suspiramos juntos, lamentando los cambios que habían ocurrido.
Había ocho mil doncellas en el harén, pero ninguna de ellas podía bailar la danza de la daga como la señora Gongsun. Cincuenta años después, la cueva polvorienta dejó atónita a la familia real.
Los discípulos en la ópera se dispersaron como humo, y una o dos músicas intentaban encantar al frío sol. Junto a la tumba del alto y alto Emperador Jin, la humilde hierba de la ciudad de piedra Tang es sombría.
Fiesta de Acción de Gracias (dài), en el apogeo de la alegría, la tristeza surge con la luna en el este.
Y yo, un pobre anciano, no sé adónde ir y debo afilar mis pies contra la enfermedad y la desesperación en una montaña solitaria.
[2].
3. Estoy ansioso por escribir una oración que describa a mujeres antiguas practicando el manejo de la espada. Quiero escribir sobre la sensación de suavidad y fuerza. También quiero escribir sobre ella bañándose bajo el sol de principios de primavera, acompañada por el gracioso sonido del piano, qué hermosa es. Lentamente, agarró la espada y bailó. Agitó la mano hacia adelante, giró la empuñadura de la espada con la muñeca y lentamente giró la espada hacia arriba. Poco a poco, la espada giró cada vez más rápido y los pétalos del suelo se enrollaron. Volando en esta dirección, Zimeng y yo bailamos con nuestras espadas. La figura celeste es tan ligera como una golondrina. Acompañado por el débil sonido del piano, Jade Hand sacó la espada verde de su funda y giró su muñeca suavemente. La espada azul brilló como un relámpago, pero se mezcló con la delicada figura azul de la mujer. La luz azul de la espada trazó un arco en el aire y la cintura de la mujer cayó aleatoriamente junto con la luz de la espada, pero en el momento en que golpeó el suelo. El hada que parecía estar rodeada por la luz azul de la espada alrededor del salón principal, por un momento, miró fijamente la vaina en la mano del hombre del palacio, se quitó las mangas, fingió ser un hada voladora y luego tiró la espada verde. en su mano. Sal y golpea la vaina. Las mangas cayeron con la figura azul. "La espada es como una serpiente blanca que escupe mensajes, silbando en el viento, como un dragón que viaja, a veces tan ligero como una golondrina, a veces como una espada, a veces como un rayo.
4. Adivina modismos de una persona sobre la práctica del manejo de la espada Practicar el manejo de la espada en la playa: la última parada bèi shuǐ yī zhàn explica que no hay retirada, que es una metáfora de luchar contra el enemigo hasta la muerte. La fuente es "Registros históricos·La biografía del marqués. de Huaiyin": "Los mensajeros parten primero y regresan al agua". Zhao Jun se rió cuando lo vio. "Más metáforas para luchar contra el enemigo a muerte en circunstancias extremadamente difíciles; a veces se usa como metáfora del espíritu de" batalla decisiva ". También se puede usar en competencias deportivas, etc. Generalmente se usa como predicado, atributo y pronunciación. No se puede pronunciar como "bēi". No se puede escribir "parar". Análisis de sinónimos como "el caldero hunde el barco" y "el caldero hunde el barco" y antónimos como "el caldero hunde el barco" y. "el caldero hunde el barco"; ambos tienen el significado de "no tener éxito ni tener éxito", pero "el caldero hunde el barco" significa "ignorar todo". por la victoria." Ejemplo (1) Todas las esperanzas para la ronda de clasificación están en este último esfuerzo; los atletas están decididos a ganar en la feroz competencia de hoy; no tiene sentido esperar pasivamente Esperanza; debe ~; Durante la Guerra Chu-Han , Liu Bang ordenó a su general Han Xin atacar a Zhao. Wang Zhao dirigió un ejército de 200.000 personas para enfrentarse al enemigo en el paso Jingxing en la montaña Taihang. En ese momento, Han Xin solo trajo 12.000 soldados. Después de derrotar a Zhao, desplegó 10.000. Además, envió 2.000 Qingqi a merodear por el campamento militar de Zhao para atacar al ejército Han de 10.000 hombres y no tuvo más remedio que luchar hasta la muerte. Esta fue una emboscada de dos mil soldados que invadieron el campamento de Zhao y fueron rápidamente derrotados por Han Xin. Después de la guerra, alguien le preguntó a Han Xin: "Este es un gran tabú". ¿Por qué el general cometió el crimen a sabiendas? Han Xin dijo con una sonrisa: "El arte de la guerra de Sun Tzu también registra que la vida sólo puede venir después de la muerte".