Qué pasó después del descubrimiento de la cueva Sutra en las grutas de Mogao en Dunhuang
Qué pasó tras el descubrimiento de la Cueva Sutra en las Grutas de Mogao, Dunhuang
Cueva 17 de las Grutas de Mogao (Cueva Sutra)
Mogao, Dunhuang La cueva, También conocida como la Cueva de los Mil Budas, es uno de los primeros lotes de patrimonio cultural mundial de mi país. Las Grutas de Mogao se construyeron por primera vez en el período anterior a Qin de los Dieciséis Reinos. Después de cientos de años de construcción, han alcanzado una escala enorme. Actualmente hay 735 cuevas, 45.000 metros cuadrados de murales y 2.415 esculturas de arcilla. las cuevas más grandes y existentes del mundo. El santuario de arte budista más rico. Al final de la dinastía Yuan, debido a las guerras y las tormentas de arena, las Grutas de Mogao fueron gradualmente olvidadas. Las Grutas de Mogao se hicieron mundialmente famosas gracias al descubrimiento de la Cueva Sutra.
Descubrimiento de la Cueva Sutra
Las Grutas de Mogao son un tesoro cultural de talla mundial. Es mundialmente famosa precisamente porque en una pequeña gruta se descubrió una gran cantidad de escrituras, documentos, pinturas y otras reliquias culturales que habían estado selladas durante siglos. Esta pequeña gruta es la Cueva Dunhuang Sutra, que es el nombre común de la Cueva 17 de las Grutas de Mogao.
La Cueva de las Escrituras Budistas es una cueva secundaria en la pared norte del corredor de la Cueva 16. Es una cueva dentro de una cueva. Construido entre el quinto año de Dazhong y el tercer año de Xiantong (851-862) de la dinastía Tang, fue el salón en la sombra de Hongbian, un monje en la capital de Hexi, Shimen, a finales de la dinastía Tang.
La Cueva de las Escrituras Budistas es muy pequeña, de plano casi cuadrado, menos de 3 metros de largo y ancho, 3 metros de alto, y tiene un techo en forma de cubo. Es una verdadera cámara de abad. En la pared norte de la gruta se construye un altar bajo rectangular estilo cama Zen, con una estatua de arcilla de Hong Bian. Hay dos árboles bodhi en el mural norte, con ramas y hojas conectadas. En el lado izquierdo del árbol Bodhi hay una bhikshuni que sostiene un abanico con ambas manos. En el lado derecho del árbol Bodhi hay una doncella que sostiene un bastón en una mano. En el muro oeste hay un monumento al cuerpo de Hongbian en el quinto año de Dazhong.
La Cueva de las Escrituras de Dunhuang fue descubierta en 1900 por Wang Yuanlu, el sacerdote taoísta de las Grutas de Mogao.
En 1892, el sacerdote taoísta Wang Yuanlu llegó a las Grutas de Mogao. En ese momento, las Grutas de Mogao estaban muy desoladas. La mayoría de los pasajes en los acantilados habían sido destruidos por la guerra, algunas entradas de las cuevas se habían derrumbado y las cuevas en el fondo estaban cubiertas por arena amarilla. En chino vivía aquí.
Existen diferentes historias sobre el proceso de descubrimiento de la Cueva de las Escrituras Budistas.
Se dice que después de que Wang Yuanlu se estableció en las Grutas de Mogao, su popularidad se hizo cada vez más popular. Ahorró el dinero donado por los creyentes y comenzó a reconstruir y transformar las Grutas de Mogao. Su primer paso fue retirar la arena acumulada en la cueva del fondo. Al limpiar la arena acumulada en la Cueva 16, el taoísta Wang desvió agua para lavar la arena y accidentalmente arrojó el agua al corredor de la Cueva 16, lo que provocó que se abriera un espacio en la pared de sellado de la habitación secreta en la pared norte de el corredor. Wang Yuanlu insertó Achnatherum splendens a través de la grieta para probarlo y finalmente descubrió el secreto. Entonces abrió la pared rota y descubrió la pequeña puerta secreta de la Cueva No. 17. Al abrir la puerta, vi rollos de paquetes envueltos en tela tosca apilados desde el suelo hasta la cima de la cueva.
Otra teoría es que el taoísta Wang contrató a un hombre llamado Yang para copiar escrituras en el corredor de la Cueva 16. Yang encendió un cigarrillo con un palo de paja y accidentalmente insertó el palo de paja en la pared de la cueva, descubrió que. El humo de los palitos de paja fue aspirado por las grietas de las paredes de la cueva y luego descubrió la Cueva de las Escrituras Budistas. Esta historia no tiene una fuente escrita confiable y es simplemente folklore.
En cualquier caso, la Cueva de las Escrituras Budistas fue descubierta accidentalmente en el verano de 1900. El taoísta Wang abrió la pequeña cueva de las escrituras budistas y las reliquias culturales que habían estado selladas en la cueva durante casi 900 años salieron a la luz.
El origen de la Cueva Sutra no tiene registro en la historia y puede considerarse como un misterio eterno. Los expertos y académicos de Dunhuang han hecho inferencias basadas en otros datos históricos y han propuesto diversas hipótesis, como la "teoría del refugio" y la "teoría del abandono". Según el análisis de los documentos póstumos de Dunhuang, se concluyó que la cueva Sutra se cerró entre mediados y finales del siglo XI.
El taoísta Wang Yuanlu
La vergüenza de la Cueva del Sutra
La Cueva del Sutra fue descubierta el 16 de junio del año veintiséis del reinado del emperador Guangxu. Se suponía que este sería un día próspero, pero para la nota de suicidio de Dunhuang, fue el comienzo del desastre. Este año, el gobierno Qing estaba sumido en la confusión. Dos días después del descubrimiento de la Cueva de las Escrituras Budistas, el 18 de junio, el año 26 del reinado de Guangxu, las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias invadieron China y ocuparon Beijing.
El momento en que surgió la Cueva de las Escrituras Budistas fue realmente terrible.
El taoísta Wang pensó por un tiempo que los funcionarios del gobierno deberían tomar en serio estas reliquias antiguas debido a su antigüedad. Si las denunciaba, podría obtener una determinada recompensa, que podría aliviar sus dificultades financieras para repararlas. Grutas de Mogao.
Como dijo, el taoísta Wang caminó felizmente 50 millas hasta la sede del condado para encontrar a Yan Ze, el magistrado de Dunhuang, y le entregó dos volúmenes de escrituras tomadas de la Cueva de las Escrituras Budistas. El propósito del taoísta Wang era muy claro: atraer la atención de este funcionario. Es una lástima que el magistrado del condado de apellido Yan sea ignorante y no tenga habilidades. Simplemente considera estos dos volúmenes de escrituras como papel de desecho amarillento.
El taoísta Wang regresó abatido y dejó el asunto a un lado por el momento.
En 1902, otro nuevo magistrado del condado, Wang Zonghan, llegó a Dunhuang. Wang Zhixian era un Jinshi y tenía mucho conocimiento en epigrafía. El corazón del taoísta Wang volvió a encender la esperanza e informó de la situación de la Cueva Sutra al magistrado Wang. El magistrado Wang inmediatamente llevó a un grupo de personas a inspeccionar personalmente las Grutas de Mogao. Wang Zonghan las admiró mucho y escribió un informe, adjuntando algunas escrituras budistas enviadas por el taoísta Wang y entregándolas a Ye Changchi, el erudito político de Gansu.
Ye Changchi fue un famoso bibliófilo y epigrafista de finales de la dinastía Qing. Fue la primera persona en confirmar el valor de los tesoros de la cueva Sutra de las grutas de Mogao en Dunhuang. Ye Changchi sugirió al vasallo de Gansu que todas estas reliquias y documentos culturales antiguos deberían transportarse a la capital provincial, Lanzhou, para su conservación.
Sin embargo, Dunhuang está lejos de Lanzhou, y solo el flete cuesta entre cinco y seis mil taels. No había forma de encontrar los fondos por el momento, por lo que el magistrado Wang tuvo que ordenarle a Wang Daoist que lo hiciera. sellar las reliquias y documentos culturales descubiertos en el lugar, esperando su procesamiento.
Después de dos visitas al magistrado del condado sin resultados, el taoísta Wang todavía no estaba dispuesto a darse por vencido. Escogió dos cajas más de escrituras de la cueva de las Escrituras y condujo su burro a Suzhou (Jiuquan). Dormía al aire libre, trabajaba solo y corría el riesgo de ser asaltado por lobos y bandidos. Viajó más de 800 millas antes de encontrar Daotai Tingdong, que entonces era la carretera Gansu Bingbei. Inesperadamente, Lord Tingdong lo hojeó rápidamente y finalmente llegó a una conclusión sorprendente: las palabras del pergamino no eran tan buenas como su caligrafía, así que lo dejó así.
El taoísta Wang fue rechazado nuevamente y quedó decepcionado. Esta fue también la situación vergonzosa que enfrentó la Cueva de las Escrituras Tibetanas en ese momento.
Hasta mayo de 1907, Stein, un húngaro-británico, se enteró por un hombre de negocios de que se había descubierto accidentalmente una gran cantidad de pergaminos antiguos en la Cueva de las Escrituras Budistas. Entonces tomó a un maestro llamado Jiang Xiaowan y corrió a las Grutas de Dunhuang Mogao.
Las reliquias culturales en la Cueva de las Escrituras Budistas son el objetivo de los extranjeros.
En 1908, el francés Pelliot estaba en la Cueva de las Escrituras Budistas
El desastre de la Cueva de las Escrituras Budistas
Stein envió por primera vez al Maestro Jiang a negociar con el taoísta Wang Después de leer todos los manuscritos en la Cueva de las Escrituras Budistas, fue rechazado por el taoísta Wang. Stein decidió tratar con el taoísta Wang personalmente acompañado por el Maestro Jiang.
Por esta razón, Stein observó cuidadosamente al taoísta Wang. En sus notas, registró su impresión del taoísta Wang que custodiaba la cueva Sutra en las Grutas de Mogao en Dunhuang: "Wang es una persona arrogante y leal. Parece una persona arrogante y leal. Un poco raro, muy tímido y nervioso cuando se encuentra con extraños, pero hay una expresión astuta y alerta en su rostro de vez en cuando "El maestro de Stein, Jiang Xiaowan, investigó y descubrió que Wang Daoshi tenía un libro de cuentas claro y una vida clara. Es sencillo y nunca malversa el dinero recaudado para reparar el templo. Stein se dio cuenta de que comprar al taoísta Wang con dinero no funcionaría.
Para ganarse la confianza del taoísta Wang, Stein hizo todo lo posible por inventar muchas mentiras. Stein sabía que en China, la historia de las escrituras budistas de Xuanzang era bien conocida por todas las mujeres y niños, y resultó que había un mural de las escrituras budistas de Xuanzang en las Grutas de Mogao. Usó esto como excusa para pedirle a Jiang Xiaowan que se lo dijera a los taoístas. Wang: El Stein frente a él era un seguidor de Xuanzang y un descendiente de Xuanzang. Los monjes extranjeros en la India cruzan las montañas cubiertas de nieve para aprender las escrituras budistas. A medida que el budismo local en la India disminuye gradualmente, los monjes extranjeros quieren venir a Dunhuang; aprenda las escrituras budistas y regrese a la ciudad natal de Buda para difundir el budismo nuevamente. El espíritu de Xuanzang en el cielo le pidió que protegiera la cueva de las escrituras budistas, solo para esperar a este monje extranjero. Los méritos de aprender las escrituras son inconmensurables. Con unas pocas palabras, el taoísta Wang le abrió la puerta de la Cueva de las Escrituras Budistas a Stein. Sin embargo, al recoger las pinturas en seda, el taoísta Wang tuvo cuidado: escogió específicamente las que estaban en mal estado y se las vendió a Stein. Quería usar los jirones que tenía a mano para cambiarlos por algo de dinero para renovar la cueva, pero el taoísta Wang nunca pensó que los jirones podrían significar que los pergaminos eran más antiguos y más valiosos.
Stein trajo miles de escrituras, pinturas y telas de seda de Dunhuang. Estas reliquias culturales se recolectaron en el Museo Nacional de la India, la Academia de Ciencias de Hungría, la Biblioteca Británica y el Museo Británico.
Más tarde, exploradores de Francia, Japón, Estados Unidos, Rusia y otros países llegaron a Dunhuang uno tras otro para robar y saquear. Desafortunadamente, la mayoría de las reliquias culturales estaban esparcidas por todo el mundo, y solo unas pocas. pocos permanecieron en el país, lo que provocó una enorme pérdida en la historia de la cultura china, una catástrofe sin precedentes.
Hoy en día, la Cueva Sutra está vacía. Sólo la estatua del monje Hong Bian todavía permanece en la cueva, observando a los turistas ir y venir, y leyendo sobre la agitación de mil años que ha ocurrido en la Cueva Sutra. .
Escrito por/Huang Jianqiang Imágenes/Imágenes informativas