Nada es más caro que corregirlo. ¿De dónde viene?

Quiere decir: Ser ser humano no se centra en no cometer errores, sino en poder corregirlos.

De "Doctrine Shows All Lives in Longchang", seleccionado del volumen 25 de "Wang Wencheng Gongquan Shu" de Wang Shouren de la dinastía Ming.

La frase original es: “Por tanto, no es más valioso que no tener faltas, sino más valioso que poder corregirlas.”

Extracto del texto original:

Aquellos que han cometido errores son moralistas. Es inevitable, pero eso no impide que sus soldados se conviertan en grandes sabios, porque pueden cambiar. Por tanto, no es más valioso que no tener faltas, sino más valioso que poder corregirlas. Si lo piensas bien, ¿hay alguien a quien le falte integridad, vergüenza y lealtad en la vida diaria? ¿Hay alguien que sea menos filial con sus amigos y caiga en el hábito de la astucia y el robo? Probablemente no todas las vidas sean así. Desafortunadamente, puede haber desgracias, pero todas son causadas por errores debidos a la ignorancia, y no hay instrucciones ni reglas de maestros y amigos.

Traducción:

Hablando de errores, aunque un gran sabio puede no tenerlos todos, eso no le impide convertirse al final en un gran sabio, porque puede corregirlos. Por tanto, ser ser humano no se centra en no tener errores, sino en poder corregirlos. Queridos estudiantes, piénsenlo ustedes mismos: ¿hay alguna virtud a la que le falte integridad, vergüenza y lealtad en su vida diaria? ¿Es posible también despreciar los principios de la piedad filial y de la amistad y caer en el hábito de ser astutos, astutos y mezquinos? Mis compañeros de estudios, me temo que este no es el caso. Lamentablemente, o si esto sucede, es porque no se conoce a sí mismo y comete errores por error. No tiene profesores y amigos que le expliquen las reglas de estudio y la disciplina.

Información ampliada

Este artículo "Doctrina revelada a todos los seres vivos en la Academia Longgang" fue escrito especialmente por Wang Shouren durante su estancia en la Academia Longgang para educar a los seres vivos a los que enseñó. tiene una fuerte La pertinencia es un reflejo concentrado de su pensamiento educativo.

El tema mencionado es destacado, la estructura es clara, lo pequeño es grande y la perspectiva es única. Las cuatro cosas mencionadas en "determinación, ayudar a los estudiantes, corregir errores y responsabilidad por las buenas obras" no se refieren sólo a los principios del aprendizaje, sino también a los principios de ser un ser humano; ambos son filosóficos e inspiradores; Lo esencial del aprendizaje y el autocultivo. El principio del cultivo moral.

Wang Shouren heredó el énfasis de Lu Jiuyuan en "el corazón es la razón" y se opuso al método de "investigación de las cosas para lograr conocimiento" de Cheng Yi y Zhu Xi de perseguir "la razón última" a través de todo, porque hay infinitas cosas, y sería problemático entenderlas. Cansados, por eso abogamos por buscar la "razón" en nuestro propio corazón, creyendo que la "razón" está todo en el "corazón" de las personas y que la "razón" transforma todas las cosas en el universo. el cielo y la tierra, y las personas mantienen su elegancia, por lo que el corazón humano mismo contiene su esencia.

En términos de la relación entre conocimiento y acción, se enfatiza que debemos saber y, más importante aún, hacer. Hay acción en el conocimiento y hay conocimiento en la acción. conocimiento y acción", ambos son mutuamente excluyentes e inseparables. El conocimiento debe manifestarse en acción; de lo contrario, no puede considerarse conocimiento verdadero.

Wang Shouren dejó tres obras heredadas: "Zhuan Xi Lu", "Yangming Quanshu" (es decir, "Wang Wencheng Gong Quanshu") en treinta y ocho volúmenes (editados por sus discípulos) y "Great Aprendiendo". El "Gran Aprendizaje" se considera la obra filosófica más importante de Wang Yangming, y el yangmingismo todavía tiene una amplia influencia en la China moderna.

Chiang Zhongzheng también creía en la teoría de Wang Yangming, por lo que cambió el nombre de Caoshan en Taipei a Yangmingshan. Los estudios Yangming evolucionaron gradualmente en siete escuelas: escuela Jiangyou, escuela Nanzhong Wangmen, escuela Guangdong y Fujian Wangmen, escuela Northern Wangmen, escuela Chuzhong Wangmen, escuela Zhejiang Wangmen (de izquierda), izquierdista Yin-Yang (escuela Taizhou).

Enciclopedia Baidu: Doctrina muestra todos los seres vivos en Longchang