¿Cómo es el poema adaptado de Mulan?
El trasfondo del poema de Mulan: ¿de dónde viene la leyenda de Mulan? ¿Es realmente cierto? ¿Existe algún registro en la historia de China? De hecho, la historia de Hua Mulan es sólo una historia que circula ampliamente entre la gente y no está registrada en los registros históricos oficiales. Sólo hay una "Poesía Mulan" (o "Mulan Ci") que ha circulado entre la gente durante mucho tiempo. No se puede verificar el autor de este poema. Sin embargo, ¿es esto lo que realmente sucede en el poema? Muchos historiadores en el pasado han investigado un poco, pero aún no han llegado a una conclusión. ¿Incluso este poema Mulan fue escrito por una persona de qué dinastía? La mayoría de los historiadores creen que fue escrito por personas de la dinastía Tang imitando las canciones populares de las dinastías del Norte. Esto se juzga basándose en las palabras chinas del poema, pero no se ha encontrado ninguna evidencia definitiva. Es más, la autenticidad, la dinastía, el lugar de origen e incluso el apellido de la legendaria Mulan siguen siendo controvertidos.
En primer lugar, en lo que respecta a la época, muchos historiadores del pasado tienen opiniones diferentes. En "Kang Youwei" de Yao Ying, se considera que Mulan es una figura de la era del emperador Xiaowen y el emperador Xuanwu de la dinastía Wei del Norte. Por otro lado, "Fan Yan Lu" de Cheng Dachang cree que la dinastía de Mulan es Sui o Tang, porque la palabra "Khan" no apareció hasta después de la dinastía Tang. Yan Ruoyan también pasó de ser un funcionario de la dinastía Tang de duodécimo grado a un funcionario de duodécimo grado, similar al oficial de estado mayor actual. La explicación de la "Política de las Doce Revoluciones" muestra que era el sistema de recompensa y castigo de la dinastía Tang. Además, los oficiales y soldados de la dinastía Wei del Norte eran diferentes de los de la dinastía Tang. La dinastía Wei del Norte estaba dividida en grupos militares y civiles. En la dinastía Tang, el ejército y el pueblo estaban integrados. En la dinastía Tang, sólo los soldados tenían que traer su propia comida y ropa, pero no en la dinastía Wei del Norte. Entonces, en el poema de Mulan, debes comprar un montón de cosas en los mercados del sureste y noroeste. Esto debería ser lo que encontrarían los soldados del gobierno de la dinastía Tang.
Hablemos de ese lugar otra vez. La "Estela de Mulan" escrita por Liu Tingzhi de la dinastía Yuan creía que Mulan era del condado de Wanxian, que ahora es Hebei. Sin embargo, los anales del condado de Shangqiu en la provincia de Henan registran que Mulan es local. Yao Ying pensó que Mulan era de Wuling, que es el condado de Wuwei, Gansu. "La Unificación de la Dinastía Qing" también cree que Mulan era originaria de la aldea de Dongwei, condado de Qiao, Yingzhou, también en la provincia de Henan.
En lo que a apellidos se refiere, “Mulan Poems” no menciona el apellido de Mulan, Hua. De hecho, hay un registro del apellido Zhu de Mulan en la "Historia de la dinastía Ming". "La unificación de la dinastía Qing" mencionó que el apellido de Mulan era Wei, pero no fue hasta "La leyenda del simio de cuatro voces" de Xu Wei que Mulan se llamó Hua. Desde entonces, debido a la popularidad de las óperas en la dinastía Qing, Mulan se unió al ejército en lugar de su padre. Es una historia legendaria, por lo que se adaptó a una representación dramática. La teoría de que el apellido de Mulan es Hua es aceptada por la mayoría. personas, y no hay ninguna evidencia en absoluto.
En definitiva, Hua Mulan no debería ser un personaje ficticio de leyenda o mito, pues aunque existen diferentes opiniones sobre su apellido, ciudad natal, época, etc. , al menos estas afirmaciones han sido presentadas por historiadores a lo largo de los siglos, y la evidencia es al menos razonable, aunque sea débil.
"Mulan Poems" es una canción popular Yuefu de las Dinastías del Norte, seleccionada de los poemas Yuefu compilados por Guo Maoqian en la Dinastía Song. Hay diferentes opiniones sobre el momento de su producción, pero desde la perspectiva de las condiciones históricas y geográficas, se puede juzgar que Wu y la poesía pueden haber sido producidos a finales de la dinastía Wei. Este poema tiene su origen en el folklore. Durante su circulación a largo plazo, ha sido pulido por generaciones posteriores de literatos, pero básicamente conserva las características de las canciones populares que son fáciles de recordar y memorizar.
La "Colección de poesía Yuefu" es la colección más completa de canciones de Yuefu. Las canciones populares que contiene reflejan vívidamente la vida social y la población local de esa época y se dividen en dos partes: canciones del sur y canciones del norte. . Beiqu, es decir, canciones populares del norte, tiene una amplia gama de temas, estilo fuerte, entusiasmo y sencillez.
En los dos primeros párrafos, Mulan decidió unirse al ejército en lugar de su padre. El poema comienza con el sonido del telar "piando, chirriando, chirriando", mostrando la escena de "Mulan tejiendo en casa". Luego escribió la exclamación involuntaria de Hua Mulan, que hizo que la gente se preguntara, generó preguntas y respuestas y reveló los pensamientos de Hua Mulan. Mulan "suspiró" porque el emperador estaba reclutando tropas y su padre también era voluntario. Como su padre era anciano y no había ningún hijo mayor en la familia, decidió alistarse en el ejército en lugar de su padre.
En el tercer párrafo, Mulan se prepara para ir al campo de batalla. "Comprar un caballo en el Mercado del Este..." Utilice cuatro frases para describir la nerviosa compra de caballos de guerra y equipo de montar por parte de Mulán. "Dile adiós a mis padres..." Se repiten ocho líneas que describen el viaje sin escalas de Mulan, corriendo día y noche. Cuanto más lejos de casa, más extraña a sus familiares. Lo que está escrito aquí es que Hua Mulan partió de su casa y llegó al campo de batalla a través del río Amarillo. Solo tomó dos días. Esto exagera el rápido progreso de Hua Mulan, la urgencia de la situación militar y la urgencia de su estado de ánimo. , poniendo nerviosa a la gente por la atmósfera de guerra. Entre ellos, los sonidos de "las salpicaduras de agua del río Amarillo" y "el chirrido de los caballos salvajes en Yanshan" también resaltan la nostalgia de Mulan.
El cuarto párrafo resume los diez años de vida de campaña de Hua Mulan. "Un viaje de miles de millas hasta Rongji es como volar sobre las montañas". Esto resume el contenido de las ocho oraciones anteriores y exagera la descripción de Mulan montada en un caballo de guerra y corriendo miles de millas hasta el campo de batalla, sobrevolando. pasos y escalar montañas y crestas. "La luna nueva está llena de campanas doradas y la luz fría brilla sobre las ropas de hierro", describe la dura vida de lucha de Mulan en el campamento de la fortaleza fronteriza: Por la noche, el cortante viento del norte trae el sonido de feroces palizas, y la luz fría refleja su fría armadura. "Un general morirá en cien batallas, pero un hombre fuerte regresará en diez años", describe esta guerra prolongada y trágica batalla. Los soldados lucharon durante diez años después de brutales batallas una y otra vez, algunos murieron en la batalla y otros regresaron. La valiente y capaz Hua Mulan fue uno de los soldados que tuvo la suerte de sobrevivir y regresar victorioso.
En el quinto párrafo, Mulan también dimitió. Primero, Mulan aparece ante el emperador. Luego, Mulan logró grandes logros y fue recompensada por el emperador. Además, Mulan renunció y estaba dispuesta a regresar a su ciudad natal. "Mulan no necesita subir" sino "volver a su ciudad natal". Por supuesto que es su nostalgia por la vida hogareña, pero también tiene su propio secreto, es decir, es una hija. El emperador no sabe la verdad, Mulan no puede explicarla claramente, lo cual es bastante dramático.
El sexto párrafo habla de Mulan regresando a su ciudad natal para reunirse con sus familiares. Primero, utiliza las acciones de sus padres, hermanos y hermanas que coinciden con su identidad, género y edad para describir el ambiente feliz en el hogar; luego, a través de una serie de acciones, Hua Mulan escribe sobre su afecto por su antiguo hogar y por ella; amor por el maquillaje de su hija. Muestra su humor natural de hija y su alegría incontrolable por su regreso. Finalmente, como final de la historia y clímax de todo el poema, está la escena cómica donde Mulan, que restaura el disfraz de su hija, se encuentra con su pareja.
El séptimo párrafo finaliza con una metáfora. Usando la metáfora de dos conejos corriendo juntos, el macho y la hembra son difíciles de distinguir, resuelve hábilmente el misterio de Hua Mulan disfrazándose de hombre y sirviendo en el ejército para su padre durante 12 años. Es interesante y evocador.
Este poema crea una imagen inmortal de Hua Mulan, que es a la vez legendaria y conmovedora. Hua Mulan es a la vez una chica extraña y una persona corriente, una heroína y una chica corriente, una guerrera vigorosa y una hermosa hija. Es trabajadora y de buen corazón, decidida y valiente, honesta y sencilla, alerta y vivaz, ama a su familia y a su país, y ama una vida pacífica sin envidia de los funcionarios de alto rango y los salarios generosos. Durante más de mil años, la historia de Hua Mulan uniéndose al ejército en lugar de su padre ha sido un nombre muy conocido en China, y la gente también ama profundamente su imagen.
Este poema está lleno de canciones populares. Todo el poema utiliza "Mulan es una niña" para concebir la legendaria historia de Hua Mulan, que está llena de romance. La combinación de complejidad y simplicidad es muy inteligente. Aunque se trata de guerra, se trata más de escenas de la vida y estados de ánimo de los niños, llenos de vida. El poema utiliza preguntas y respuestas para describir la psicología de los personajes, que es vívida y detallada; utiliza muchas comparaciones cuidadosas para describir modalidades de comportamiento, lo cual es muy orgulloso y utiliza metáforas humorísticas para resumir todo el poema, lo cual es inolvidable; Esto hace que la obra tenga un fuerte atractivo artístico.