Problemas y contramedidas en la lectura del chino clásico
Especialmente para la poesía antigua, hay un dicho famoso en Occidente que dice que "la poesía no se puede traducir"; en la enseñanza clásica china, se dedica mucho tiempo a eliminar los obstáculos textuales, es decir, a la lectura y la traducción. y comprensión. Ambos tienen sus propias características.
1. El propósito de leer poesía antigua Primero, debemos conocer el propósito de leer poesía antigua. En mi opinión, el propósito de enseñar poesía antigua es este.
1. El objetivo principal del aprendizaje de la poesía antigua es la acumulación, incluida la acumulación en dos aspectos. Uno es la acumulación de lenguaje.
Hay muchas palabras en chino clásico que todavía se utilizan en nuestras vidas. Acumular estas palabras es útil para mejorar tu dominio del chino, por lo que debes acumular idioma. Además, creemos que debe haber acumulación cultural.
Por ejemplo, muchos aforismos famosos, historias idiomáticas, etc. Hay muchos personajes vívidos e historias conmovedoras en la poesía antigua, que son útiles para mejorar la alfabetización literaria y china de los estudiantes. Por lo tanto, aprender bien la poesía antigua es de gran importancia para la acumulación lingüística y cultural.
En tercer lugar, mejorar el sabor de la apreciación. Hay muchas cosas excelentes y esenciales en nuestras obras antiguas.
Aprendimos algunos en la escuela primaria y otros en la secundaria, para que podamos seguir acumulando y leyendo, obteniendo diversos nutrientes de estas obras clásicas y mejorando constantemente nuestra apreciación del gusto. 2. Debemos fortalecer la lectura y recitación de poemas antiguos. Primero, debemos prestar atención a la lectura y la recitación.
Hay que leer chino clásico. En la actualidad, los estudiantes de las clases de chino clásico leen muy poco, e incluso los ensayos modelo del profesor rara vez se leen. Al reproducir nuevamente la grabación y escuchar al famoso orador, todos se sintieron muy emocionados. A continuación, observe las palabras de contenido, las palabras funcionales y los comentarios.
De esta manera se pierde el sabor del chino clásico. Creemos que el primer paso o el más importante en la enseñanza del chino clásico es hacer que los estudiantes lean, lean repetidamente y lean bien. La práctica hace la perfección.
En segundo lugar, recita. Tienes que memorizar piezas famosas de poesía antigua y clásica china, y memorizarlas es tu propia acumulación.
Si no lo acumulas o lo memorizas, al cabo de un tiempo lo olvidarás. Es hora de que nuestros estudiantes memoricen. Es muy significativo memorizar más cosas en esta mejor edad, ya sea para el desarrollo del propio carácter, el desarrollo ideológico o el desarrollo laboral, y para su desarrollo futuro.
Por supuesto, la recitación debe basarse en la comprensión, la percepción y la experiencia, y la recitación debe ser emocional. Hoy en día, muchos estudiantes memorizan poemas antiguos, o memorizan un poema antiguo, lo leen una sola vez y lo leen sin emoción. Esto es inaceptable.
Debes memorizar poemas antiguos en tu corazón. Cuando dices y recitas en silencio 7a 68696416 Fe 59 ee 7 ad 943133332636334, deben fluir de tu corazón. Sólo entonces estas obras maestras podrán convertirse en suyas. Si lo memorizas mecánicamente, lo olvidarás después de un tiempo.
Entonces, cuando recitas, debes comprenderlo y recitarlo según tu comprensión. En cuanto a la recitación, mucha gente piensa que es necesario memorizarla de memoria.
Por supuesto, defendemos que la recitación se base en la comprensión. Después de ciertos sentimientos y experiencias, el contenido de los poemas antiguos se vuelve "vivo" en la mente. En este momento, la recitación está activa y puede recordarse. Además, cuando una persona tiene buena memoria, es decir, desde la escuela primaria hasta la secundaria, su capacidad de recitación es la más fuerte, pero su capacidad en esta área disminuirá en la escuela secundaria.
Por otro lado, sin embargo, también es apropiado cierta cantidad de aprendizaje de memoria. ¿Por qué? Porque no es fácil para los estudiantes de secundaria comprender completamente un texto chino clásico, desde el contenido hasta la forma.
Solo puede lograr una parte de sus objetivos. Para lograr todos los objetivos, necesita permanecer en el futuro y regurgitar y absorber nutrientes lentamente como el proceso de digestión de una vaca. Por lo tanto, debemos oponernos a la memorización, pero no podemos exigir una comprensión completa antes de recitar.
Esto me recuerda a la educación en escuelas privadas del pasado. En aquella época muchos niños no entendían leer ni memorizar, pero la maestra te obligaba a memorizarlo. Si no podías memorizarlo, tenías que aplaudir. Durante este período, muchas personas acumularon muchas obras excelentes. Cuando llega a los treinta y cuarenta años, estas cosas empiezan a hacer efecto.
Muchos de nuestros artistas famosos, incluidos muchos matemáticos, han llegado hasta aquí. El Sr. Su es un ejemplo típico.
Dijo que en esa época se sentaron sus bases literarias. Cuando tenía siete años, su padre le pidió que recitara Mencio.
En ese momento, no sabía mucho sobre la teoría de Mencius, pero decía que recitar Mencius era más importante que pedirle a un profesor de matemáticas que le enseñara matemáticas. Por lo tanto, primero permita que los estudiantes reciten sobre la base de su comprensión.
Por ejemplo, al memorizar poesía, una imagen tras otra aparecerá en mi mente. En este momento me siento muy feliz. Hay algunas cosas que no entiendo, así que tengo que memorizarlas mucho, lo que será bueno para su desarrollo futuro. En tercer lugar, úselo.
Debemos seguir fortaleciendo la acumulación en la aplicación. Existe tal ejemplo.
Un estudiante comenzó a memorizar un poema todos los días en el jardín de infantes y una vez a la semana después de la escuela secundaria memorizó muchos poemas. La profesora no se atrevía a dejarle hablar en clase. Cuando hablaba, eran sólo esos poemas y el maestro no podía decir si estaban bien o mal.
Por supuesto que hay algo mal en el enfoque de este maestro, pero al menos ilustra un problema, es decir, después de acumular más, se convierte en algo propio y se puede intercambiar. También hay un estudiante que escribió su diario semanal en prosa paralela cuando estaba en primer grado.
La profesora no lo creyó en ese momento. Di que lo copiaste. Mientras caminaba hacia el pizarrón, Tang escribió un ensayo paralelo, que fue muy bueno.
Hoy en día, la comprensión de los problemas y la actitud ante la vida de los niños es mucho mejor que la de sus compañeros. 3. Establezca el nivel de dificultad de los ensayos en chino clásico como "fácil". Al leer chino clásico, debes prestar atención a su dificultad.
Los estándares del plan de estudios estipulan chino clásico simple y fácil de entender. ¿Cómo entender "yiyi"? En primer lugar, existen pocos obstáculos para la escritura, los estudiantes básicamente pueden entenderlo y aquellos que no entienden también pueden entenderlo con la ayuda de libros de referencia.
En segundo lugar, el texto es relativamente corto y la estructura no es tan complicada, por lo que los alumnos pueden leerlo en el tiempo estipulado. En tercer lugar, hay pocas alusiones y los estudiantes no necesitan una gran cantidad de rica acumulación cultural para comprender estos artículos.
Por supuesto que debe haber alusiones adecuadas para que los estudiantes acumulen, pero debe ser un proceso paso a paso. Cuarto, el contenido es fácil de entender para los estudiantes.
Ahora en la escuela secundaria.
2. ¿Qué problemas y soluciones existen en la enseñanza de la lectura de poesía antigua? Esto nos dice que la enseñanza de la poesía antigua y la enseñanza del chino clásico son muy diferentes en objetivos, medios y métodos.
Especialmente para la poesía antigua, hay un dicho famoso en Occidente que dice que "la poesía no se puede traducir"; en la enseñanza clásica china, se dedica mucho tiempo a eliminar los obstáculos textuales, es decir, a la lectura y la traducción. y comprensión. Ambos tienen sus propias características.
1. El propósito de leer poesía antigua Primero, debemos conocer el propósito de leer poesía antigua. En mi opinión, el propósito de enseñar poesía antigua es este.
1. El objetivo principal del aprendizaje de la poesía antigua es la acumulación, incluida la acumulación en dos aspectos. Uno es la acumulación de lenguaje.
Hay muchas palabras en chino clásico que todavía se utilizan en nuestras vidas. Acumular estas palabras es útil para mejorar tu dominio del chino, por lo que debes acumular idioma. Además, creemos que debe haber acumulación cultural.
Por ejemplo, muchos aforismos famosos, historias idiomáticas, etc. Hay muchos personajes vívidos e historias conmovedoras en la poesía antigua, que son útiles para mejorar la alfabetización literaria y china de los estudiantes. Por lo tanto, aprender bien la poesía antigua es de gran importancia para la acumulación lingüística y cultural.
En tercer lugar, mejorar el sabor de la apreciación. Hay muchas cosas excelentes y esenciales en nuestras obras antiguas.
Aprendimos algunos en la escuela primaria y otros en la secundaria, para que podamos seguir acumulando y leyendo, obteniendo diversos nutrientes de estas obras clásicas y mejorando constantemente nuestra apreciación del gusto. 2. Debemos fortalecer la lectura y recitación de poemas antiguos. Primero, debemos prestar atención a la lectura y la recitación.
Hay que leer chino clásico. En la actualidad, los estudiantes de las clases de chino clásico leen muy poco, e incluso los ensayos modelo del profesor rara vez se leen. Al reproducir nuevamente la grabación y escuchar al famoso orador, todos se sintieron muy emocionados. A continuación, observe las palabras de contenido, las palabras funcionales y los comentarios.
De esta manera se pierde el sabor del chino clásico. Creemos que el primer paso o el más importante en la enseñanza del chino clásico es hacer que los estudiantes lean, lean repetidamente y lean bien. La práctica hace la perfección.
En segundo lugar, recita. Tienes que memorizar piezas famosas de poesía antigua y clásica china, y memorizarlas es tu propia acumulación.
Si no lo acumulas o lo memorizas, al cabo de un tiempo lo olvidarás. Es hora de que nuestros estudiantes memoricen. Es muy significativo memorizar más cosas en esta mejor edad, ya sea para el desarrollo del propio carácter, el desarrollo ideológico o el desarrollo laboral, y para su desarrollo futuro.
Por supuesto, la recitación debe basarse en la comprensión, la percepción y la experiencia, y la recitación debe ser emocional. Hoy en día, muchos estudiantes memorizan poemas antiguos, o memorizan un poema antiguo, lo leen una sola vez y lo leen sin emoción. Esto es inaceptable.
Debes memorizar poemas antiguos en tu corazón. Cuando dices y recitas en silencio 7a 68696416 Fe 59 ee 7 ad 943133332636334, deben fluir de tu corazón. Sólo entonces estas obras maestras podrán convertirse en suyas. Si lo memorizas mecánicamente, lo olvidarás después de un tiempo.
Entonces, cuando recitas, debes comprenderlo y recitarlo según tu comprensión. En cuanto a la recitación, mucha gente piensa que es necesario memorizarla de memoria.
Por supuesto, defendemos que la recitación se base en la comprensión. Después de ciertos sentimientos y experiencias, el contenido de los poemas antiguos se vuelve "vivo" en la mente. En este momento, la recitación está activa y puede recordarse. Además, cuando una persona tiene buena memoria, es decir, desde la escuela primaria hasta la secundaria, su capacidad de recitación es la más fuerte, pero su capacidad en esta área disminuirá en la escuela secundaria.
Por otro lado, sin embargo, también es apropiado cierta cantidad de aprendizaje de memoria. ¿Por qué? Porque no es fácil para los estudiantes de secundaria comprender completamente un texto chino clásico, desde el contenido hasta la forma.
Solo puede lograr una parte de sus objetivos. Para lograr todos los objetivos, necesita permanecer en el futuro y regurgitar y absorber nutrientes lentamente como el proceso de digestión de una vaca. Por lo tanto, debemos oponernos a la memorización, pero no podemos exigir una comprensión completa antes de recitar.
Esto me recuerda a la educación en escuelas privadas del pasado. En aquella época muchos niños no entendían leer ni memorizar, pero la maestra te obligaba a memorizarlo. Si no podías memorizarlo, tenías que aplaudir. Durante este período, muchas personas acumularon muchas obras excelentes. Cuando llega a los treinta y cuarenta años, estas cosas empiezan a hacer efecto. Muchos de nuestros artistas famosos, incluidos muchos matemáticos, han llegado hasta aquí. El Sr. Su es un ejemplo típico.
Dijo que en esa época se sentaron sus bases literarias. Cuando tenía siete años, su padre le pidió que recitara Mencio.
En ese momento, no sabía mucho sobre la teoría de Mencius, pero decía que recitar Mencius era más importante que pedirle a un profesor de matemáticas que le enseñara matemáticas. Por lo tanto, primero permita que los estudiantes reciten sobre la base de su comprensión.
Por ejemplo, al memorizar poesía, una imagen tras otra aparecerá en mi mente. En este momento me siento muy feliz. Hay algunas cosas que no entiendo, así que tengo que memorizarlas mucho, lo que será bueno para su desarrollo futuro. En tercer lugar, úselo.
Debemos seguir fortaleciendo la acumulación en la aplicación. Existe tal ejemplo.
Un estudiante comenzó a memorizar un poema todos los días en el jardín de infantes y una vez a la semana después de la escuela secundaria memorizó muchos poemas. La profesora no se atrevía a dejarle hablar en clase. Cuando hablaba, eran sólo esos poemas y el maestro no podía decir si estaban bien o mal.
Por supuesto que hay algo mal en el enfoque de este maestro, pero al menos ilustra un problema, es decir, después de acumular más, se convierte en algo propio y se puede intercambiar. También hay un estudiante que escribió su diario semanal en prosa paralela cuando estaba en primer grado.
La profesora no lo creyó en ese momento. Di que lo copiaste. Mientras caminaba hacia el pizarrón, Tang escribió un ensayo paralelo, que fue muy bueno.
Hoy en día, la comprensión de los problemas y la actitud ante la vida de los niños es mucho mejor que la de sus compañeros. 3. Establezca el nivel de dificultad de los ensayos en chino clásico como "fácil". Al leer chino clásico, debes prestar atención a su dificultad.
Los estándares del plan de estudios estipulan chino clásico simple y fácil de entender. ¿Cómo entender "yiyi"? En primer lugar, existen pocos obstáculos para la escritura, los estudiantes básicamente pueden entenderlo y aquellos que no entienden también pueden entenderlo con la ayuda de libros de referencia.
En segundo lugar, el texto es relativamente corto y la estructura no es tan complicada, por lo que los alumnos pueden leerlo en el tiempo estipulado. En tercer lugar, hay pocas alusiones y los estudiantes no necesitan una gran cantidad de rica acumulación cultural para comprender estos artículos.
Por supuesto que debe haber alusiones adecuadas para que los estudiantes acumulen, pero debe ser un proceso paso a paso. Cuarto, el contenido es fácil de entender para los estudiantes.
Los libros de texto actuales de secundaria.
3. Algunas sugerencias sobre cómo llevar a cabo estrategias de enseñanza de la lectura en chino clásico: En primer lugar, debemos mejorar la calidad de los profesores de chino clásico. Esta pregunta es una clave muy importante. Es muy cuestionable permitir que profesores sin conocimientos de chino clásico se dediquen a la enseñanza del chino clásico. Casi todos los profesores durante la República de China tenían experiencia en chino clásico, por lo que no había ningún problema en enseñar chino clásico. Sin embargo, la mayoría de los profesores contemporáneos son profesores de chino que no entienden el chino clásico. Por lo tanto, esto ha causado problemas como la formalización y la enseñanza del chino clásico orientada a exámenes. En particular, algunos profesores rurales que se graduaron en universidades normales no tienen la oportunidad de comprender los fundamentos y la estructura del chino clásico, que es el mayor obstáculo en la enseñanza. No tiene sentido hablar de la enseñanza del chino clásico sin pasar por alto este tema. En segundo lugar, debemos elegir textos chinos clásicos simples y utilizar textos chinos clásicos complejos para la enseñanza. La enseñanza del chino clásico en la antigüedad se llevaba a cabo a través de escuelas primarias, universidades y los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, a diferencia de los libros de texto actuales. Las dificultades del chino clásico son relativamente confusas: uno es el chino clásico antiguo y el otro es el chino clásico moderno, lo que dificulta la adaptación tanto de los profesores como de los estudiantes. Por tanto, es necesario aclarar su edad en el origen. Después de todo, el chino clásico antiguo es diferente del chino clásico moderno. Por ejemplo, ¿cuántos profesores entienden realmente la semántica de Las Analectas? Sin embargo, es un diseño confuso permitir que los estudiantes tomen este curso en el primer año de la escuela secundaria. En tercer lugar, dejar que el profesor tenga ciertos libros de referencia sobre chino clásico. Lo más ridículo es que algunos profesores de chino clásico en algunas escuelas utilizan diccionarios Xinhua para comprender el significado del chino clásico, lo que demuestra que estos métodos de enseñanza son atrasados e inapropiados. Este enfoque debe cambiar. Los profesores deben tener el hábito de utilizar herramientas de diccionario chino clásico. En cuarto lugar, con base en el análisis anterior, las estrategias de enseñanza de la lectura en chino clásico deben desarrollarse a partir de los siguientes aspectos: redactar el programa de estudios paso a paso, seleccionar artículos para enseñar según las diferentes épocas, dominar las palabras de contenido básico y las palabras funcionales, centrarse en la formación. y profundizar la comprensión del vocabulario de la prueba y fortalecer el dominio de los estudiantes del vocabulario de segmentación de oraciones, etc. Si persistes durante mucho tiempo, definitivamente lograrás buenos resultados.
4.5.¿Cuáles son los problemas y contramedidas en la enseñanza de la lectura de poesía antigua? Discusión sobre los problemas existentes y contramedidas en la enseñanza de la lectura de poesía antigua en las escuelas medias: Situación actual de la enseñanza de la poesía antigua 1. La enseñanza de la poesía antigua se ha reducido a la memorización de memoria. Algunos profesores encuentran evidencia de ello en la cultura tradicional: los pueblos antiguos memorizaban el conocimiento de memoria y hay más académicos en las universidades que ahora.
Sin embargo, sólo he oído que los antiguos recitaban el texto original. La actual "innovación" docente ha llegado al punto en que los estudiantes incluso tienen que memorizar las traducciones. Es cierto que el método de recitación es eficaz. Sólo recitando pueden los estudiantes "tener una rica acumulación y formar un buen sentido del lenguaje".
Sin embargo, la "recitación" enfatizada en los "Estándares del curso" se basa en la comprensión y es esencialmente diferente de la memorización de memoria. 2. La enseñanza de la poesía antigua se ha reducido a un curso de “explicación de los caracteres chinos”. Después de todo, el contexto de la poesía antigua es muy diferente al de la literatura moderna, por lo que es necesario "explicar los caracteres chinos".
Pero es parcial centrarse en el "conocimiento" como objetivo de la enseñanza. Sin mencionar cómo lograr los otros dos objetivos, la "capacidad" en "conocimiento y habilidad" por sí sola no se puede mejorar.
Dominar el conocimiento es la base, cultivar las habilidades es la base y cultivar y sublimar los sentimientos humanistas es la base. Debido al desprecio por las cualidades humanísticas, nuestra antigua enseñanza de la poesía, aunque tiene un conocimiento claro, no puede brindar a los estudiantes una guía valiosa. Es natural que los estudiantes estén "apáticos".
En resumen, se puede decir que la enseñanza de la poesía antigua enfatiza el "lenguaje" (materiales lingüísticos) y descuida la "literatura" (valor humanístico). Hacer hincapié en las "palabras" es ineficiente y los estudiantes no pueden "comprender el chino clásico simple" de forma independiente; ignorar la "literatura" hace imposible lograr el objetivo educativo de las "actitudes y valores emocionales".
Una de las razones es la influencia del "bastone" en el examen de acceso a la escuela secundaria. La implementación de una educación de calidad ha reducido la dificultad de los exámenes de poesía y ensayo antiguos y solo estipula el contenido básico en clase.
No es de extrañar que los profesores "eligieran" enseñar poesía antigua en clase, y tuvieran "fluidez" en las dos clases anteriores. "Baton" también hace que los profesores se nieguen a comprender en profundidad los materiales didácticos. No conocen el punto de partida y el punto final de la alfabetización humanística en la poesía antigua, por lo que no pueden empezar a “enseñarla”.
La segunda es que los profesores tienen un pensamiento conservador y no están dispuestos a avanzar con los tiempos. Siempre se adhieren al método de enseñanza tradicional de "permanecer constantes en respuesta a los cambios". Algunas personas consideran los "valores" como un subproducto de la educación, por lo que "simplemente dejan que la naturaleza siga su curso".
En tercer lugar, "enseñar con palabras y hechos" tiene "requisitos estrictos" cuantificables, es decir, resultados de exámenes; mientras que la "educación literaria" sólo tiene "requisitos blandos" que pueden promoverse: estándares curriculares. El primero es tangible, mientras que el segundo es intangible. Naturalmente, es más denso que las palabras y más delgado que las palabras.
Desde esta perspectiva, existen muchas responsabilidades para la situación actual de la enseñanza de la poesía antigua, pero la responsabilidad final de la implementación recae en los profesores, así que hablemos de contramedidas como profesores. Estrategias de enseñanza de la poesía antigua 1. Cambiar la memorización de memoria por canto y contemplación sólo destruirá la espiritualidad de los estudiantes, mientras que el canto y la contemplación definitivamente traerán intereses felices a los estudiantes y promoverán su autosatisfacción.
En "Del jardín de Baicao a los tres estanques que reflejan la luna", el Sr. Lu Xun describió la escena del Sr. Wu Jing recitando y meditando: sacudiendo la cabeza y estando tan ebrio que los estudiantes tocaron el juego sin saberlo. Recitar y reflexionar es diferente de leer para memorizar, pero leer para comprender.
Recitar el nombre de Buda es un proceso de la boca al corazón, comprendiendo y saboreando. El encanto se obtiene cantando y el canto genera interés. Cuanto más cantas, más entras en el profundo mundo espiritual del texto y tus pensamientos se vuelven más ricos y profundos.
Por lo tanto, la enseñanza de la poesía antigua debe guiar a los estudiantes a recitarla repetidamente, apreciar la belleza del lenguaje y sentir el encanto espiritual de las obras, para que puedan convertirse en Zhuge Liang quien "se dedicó a muerte" y "preocupado por el mundo primero, y luego Fan Zhongyan, que "disfruta de la alegría del mundo", y Du Fu, que "cubre la pobreza del mundo", "desean a la gente una larga vida*. Si memorizas Piénselo y estará bien en el examen.
2. "Usar palabras para interpretar palabras" se ha convertido en "enseñar a los estudiantes a pescar" y "usar palabras para interpretar palabras". sufre y los estudiantes ganan poco. Por su complacencia, los maestros tienen que "explicar palabras" y "masticar palabras" a los estudiantes.
Primero dejar que los estudiantes aprendan de forma independiente con la ayuda de notas y libros de referencia, y luego discutir. , complementar y corregir entre sí. Finalmente, el maestro los guía para "enseñar a un hombre a pescar". Por ejemplo, guía a los estudiantes para que aprendan a usar anotaciones: si es una anotación general, entonces el significado de las palabras clave. realizado en consecuencia; si solo se marcan las palabras clave, se debe conectar el significado de toda la oración; las palabras sin e5a 48 de 588 b 63231313353236313431303 231363533133333393663 deben explorarse en contexto. " en "Shi Biao" puede significar que Su Majestad me confió el efecto de resucitar mi pecado, pero si no funciona, castigaré mi pecado. Sin embargo, no es difícil ver por el contexto que lo primero significa el sustantivo "responsabilidad" y este último significa "responsabilidad". Entonces debe inferirse en función del contexto más amplio (como el tema del texto). "Fu Sheng, la muerte de Shoucheng, según Chen" en "Chen She Family". ¿Cuál es el tema de "Fu Sheng"? Algunas personas dicen que es un rebelde y otras dicen que es un defensor. una actitud vaga hacia alentar a los estudiantes a interpretar personalidades múltiples.
De hecho, se basa en la rebelión expresada en el artículo. El ejército es tan poderoso que a los estudiantes también se les debe enseñar a hacerlo. entiéndalo según el entorno regional escrito en el artículo.
Por ejemplo, en la interpretación de "Tiger Roaring and Ape Crying" en la Torre Yueyang, debemos considerar si el área del lago Dongting es el lugar. los tigres y los simios viven; de hecho, los llamados "tigres rugientes y simios que lloran" simplemente describen el sonido de "aullar en el viento". 3. Convierta el análisis aéreo en discusión e investigación. Debido a que el "texto" es delgado, maestros. A menudo no se comprende el contenido ideológico y las características artísticas de la obra. La realización de análisis aéreos no guía a los estudiantes a mejorar sus cualidades humanísticas.
La mejor manera es convertir el análisis general del profesor en discusión e investigación de los estudiantes. , como la enseñanza de "Torre Yueyang" resumiendo "Weiss". ¿A quién vamos a casa? Esta oración permite a los estudiantes explorar los pensamientos y sentimientos del autor.
Por lo tanto, es muy importante encontrar. Desde el punto de vista anterior, las "cuatro personas" se refieren a Él es un "Gu Renren", ¿con quién estaría la elevada ambición del autor de "preocuparse por el mundo primero?" y regocijarse por la felicidad del mundo" asombrará a los estudiantes; basándose en el análisis de las razones del autor para escribir este artículo, "Cuatro personas" alude a Teng, un prójimo.
El autor no olvida Utilice el tema para animar a Teng a no dejarse conmover por sus buenas intenciones de "observación de las palabras", "pájaros del mismo plumaje vuelan juntos" y "autocompasión".
Otro ejemplo es apreciar el "Prefacio al pabellón de los borrachos" de Ouyang Xiu y aprovechar la frase "El perdedor canta en el camino y el viajero descansa en el árbol" y pregunta: "En circunstancias normales, el perdedor está cansado y quiere tomar un descanso; el mono está muy feliz, sabe cantar.
¿Qué tal si cambiamos la frase original a "El perdedor descansa en el árbol, el viajero canta en el camino"? el perdedor debe cantar y el perdedor debe descansar. Ambos se sienten atraídos por el hermoso paisaje de Zuiting, para que el perdedor olvide su fatiga y el perdedor también olvide su fatiga. siguiente texto chino clásico y pregunta completa (1). La palabra "encomendar" se traduce como "entrega", que debe ir seguida del objeto de entrega y debe tener un sustantivo, pero la oración original va seguida del verbo "producto". , entonces debería ser "acumulación" (2) Estera de paja; bloque, terrón. Etiqueta antigua, durante el funeral de los padres, los hijos filiales usan paja como asiento y tierra como almohada. padres de luto (3) El elemento B corresponde a "Foto de Ba Jinling de Li Cheng y el condado de Wuxi, hay voces políticas, recomiendo a la mesa". La primera oración del texto original se entiende correctamente y la última. La frase "Ye Hengzou aconsejó al emperador que le concediera solteros" estaba hecha de la nada. Ye Hengzou solo esperaba que el emperador pudiera "perdonarlo por su locura por su amor por Li Nan, aceptar su lealtad (4) ① edición". registro del hogar, lista; "fuga oculta", ocultar omisión; "perder", dar y dar; "pedir prestado", registro de nombre; 2 "enviar", abrir "medidor", "emergencia", palabra compuesta, asunto crítico; "pero... sí", ¿cómo...? Respuesta: (1) D (2) C (3) B (4) ① Hay desventajas acumuladas en el registro de hogares, y la familia rica La mayoría de los Se ocultaron omisiones y los hogares pobres y débiles quedaron atrapados en la doble imposición. Ye Heng incluyó a los hogares privados como la novena clase y los eliminó de la quinta clase. ② Ye Heng abrió un almacén para cocinar gachas para los hambrientos. Dijo que no era fácil abrir un almacén regular. Ceda su asiento y discuta asuntos confidenciales, o llámelo en cualquier momento. El emperador envió un enviado (Xu Jinguo) para devolver la tierra al sur del río Amarillo. dijo: "Nuestro amonestador Tang Bangyan es elocuente y adecuado para Xu Jinguo. "Tang Bangyan pidió reunirse con el emperador y le preguntó sobre el motivo del envío del enviado. Sabía que era por recomendación de Ye Heng que Ye Heng lo excluyó. Escuchó que Ye Heng era un invitado.
6. Cómo enseñar lectura en chino clásico Cómo abordar la relación entre "lenguaje" y "wen": Cómo abordar la relación entre "palabra" y "wen" en la enseñanza del chino clásico Autor: Lin Wenxin Fecha de publicación: 2011-04- 26 ◆ Cómo abordar la relación entre "palabra" y "wen" en la enseñanza del chino clásico Relación. Como sugiere el nombre, uno es "habla" y el otro es "escritura" Si la enseñanza del chino clásico puede reflejar su connotación adecuada. Sus propias reglas de enseñanza dependen de cómo se aborde la contradicción entre "hablar" y "escribir". A juzgar por la situación diaria, el mayor error en la enseñanza en el aula o el problema que tiene el mayor impacto en la calidad y el efecto del chino clásico. La enseñanza es que "cara" y "wen" deben integrarse en uno, y el chino clásico debe enseñarse de manera básica. Sin embargo, después de formar esta comprensión, todavía quedan algunas "palabras" y "literatura". Temas específicos y reales profundamente arraigados que vale la pena explorar y pensar en la práctica docente, es decir, cómo integrar el "rostro" en la enseñanza diaria. La comprensión del "Yan" a menudo no es adecuada. Hoy en día, muchos profesores son conscientes de la importancia de. "Yan", pero su comprensión de "Yan" es muy limitada. Piensan que el llamado "Yan" en chino clásico es conocimiento, y en nuestra escuela secundaria, algunas personas piensan así. el "lenguaje" en chino clásico es la gramática del chino antiguo. Aunque esta comprensión presta atención a la combinación de los dos, de hecho, todavía no comprendemos completamente la tarea fundamental de enseñar chino clásico. El chino clásico se refiere a: acumulación de vocabulario, gramática china antigua, métodos de lectura y sentido del idioma chino clásico. Hay muchos niveles y aspectos de la palabra "yan" en chino clásico. Lo que preocupa a todos, creo que la acumulación de palabras debe separarse y enfatizarse en la acumulación real. Hasta donde yo sé, no es lo mismo dominar las palabras funcionales en el proceso de lectura repetida. Por supuesto, ¿qué pasa con el segundo? Creo que la palabra "yan" en chino clásico requiere un poco de comprensión de la gramática del chino antiguo, sin mencionar que desde mi propia perspectiva de enseñar y aprender chino clásico, es más eficiente. .
¿Qué pasa con el tercero? Creo que es más importante dominar los métodos de lectura e interpretación del chino clásico. El chino clásico tiene sus propias características, y ésta es la connotación básica del habla. Uno de ellos es uno que nuestros profesores y nosotros mismos a menudo ignoramos (¿está el profesor Xu de acuerdo conmigo?). De hecho, la "palabra" en chino clásico tiene un sentido lingüístico muy importante. Se debe decir que es el nivel más alto de "palabra" en chino clásico, porque los estudiantes comienzan a responder preguntas del examen de ingreso a la universidad. A juzgar por el proceso de lectura simple de Yiwen, realmente no lo aplicó al análisis. Es necesario recordar que en este poema hay varias imágenes, pero no muchas. Una vez formado el sentido del lenguaje, lo que se estipula en los estándares del plan de estudios es su capacidad para leer chino clásico simple. Así que es posible que no los haya enumerado todos. Creo que hay que entender plenamente la connotación de esta palabra. ◆ La connotación de "literario" en la enseñanza del chino clásico: además del "chino clásico", los artículos, la literatura y la cultura también incluyen artículos, literatura y cultura. Entonces, en términos del nivel de "literario", hay al menos tres niveles principales. Por ejemplo, vale la pena aprender la historia de la Torre Yueyang que enseñamos hoy desde la perspectiva de los estudios literarios. Si sólo captamos una palabra y abandonamos una estructura tan buena, muchas tareas que la enseñanza del chino clásico debería realizar no se reflejarán. Luego, hay muchas cosas en el artículo en sí, por lo que no las analizaré una por una aquí. Los artículos en sí también son muy ricos, con muchas obras en chino clásico. Como si "El lobo" fuera una novela. En esta novela podemos aprender no sólo las palabras, sino también algunas de las cualidades literarias de la novela. ◆¿Cómo integrar “ci” y “wen” en la enseñanza del chino clásico? Las connotaciones de "wen" y "hermosa" deberían romper con la estrecha comprensión anterior. Sobre esta base, considere cómo integrar los dos. Entonces tengo una idea básica sobre la integración de los dos, que es enseñar basándose en palabras. En el proceso de enseñar palabras, debemos integrar la connotación del texto y salir del sentido estricto de las palabras. Hablando de esto, creo que hoy escuché dos clases de lectura de chino clásico impartidas por dos profesores de la escuela secundaria Fan Jing, y todavía tengo algunas ideas sobre esto. Su desempeño también es bastante bueno. Por ejemplo, la primera maestra, Wolf, cuyo apellido es Ma, puede saber que cada paso de todo su proceso de enseñanza se basa en palabras. El primer paso es organizar el conocimiento del chino clásico, que es una forma muy enfocada y directa de resolver problemas de escritura. Luego, el segundo paso es hacer que los estudiantes vuelvan a contar la historia del lobo. Este tipo de recuento es en realidad un tipo de actividad del habla, es decir, la actividad del habla del chino clásico. Y realmente aprecio este enfoque de los eventos. Rompe con la forma simple de traducción equivalente y cuenta historias en el tercer nivel. De hecho, la narración todavía se centra en la comprensión de las palabras. Los estudiantes internalizan y luego expresan. Luego hubo un detalle que me impresionó especialmente. Ella capturó el tema principal de "Lobo" y capturó una frase, "El lobo es demasiado débil" y "y" no te rías. Capta una "mente" y un "oído" y permite a los estudiantes saborear y pensar. Creo que esta es la combinación más típica de "cara" y "wen". El tema de la novela, la imagen del lobo y el sabor del poema son un exitoso proceso de enseñanza que combina "lenguaje" y "literario". ¿Qué es la lectura clásica china y qué es la lectura? La llamada lectura significa que el profesor guía a los estudiantes dentro y fuera, y lo mismo ocurre con la lectura clásica china. La maestra Ma acaba de dar un ejemplo, que en realidad es así. Primero salió del texto y capturó las características del lobo, y luego se formaron las características del lobo, en lugar de caminar en un nivel elevado y luego regresar al texto. Se debe decir que este proceso de entrada y salida es una enseñanza de lectura relativamente correcta. Reflejado en el chino clásico, se puede decir que la combinación de lengua y literatura es perfecta y el efecto es muy ideal.