Fotos de Wen Caishen y Wu Caishen
¿Cómo es el Dios de la Riqueza y cómo se ve el Dios de la Riqueza? La imagen muestra al Dios de la Riqueza Wen con ropas de brocado, cinturón de jade, corona y botas. Tiene una tez clara y. una sonrisa. Tiene un lingote de oro en su mano y una pancarta que atrae riqueza. Es adecuado para las celebraciones de Año Nuevo en el Salón Zhang Hang.
Wu Caishen es Guan Gong que sostiene la espada Qinglong Yanyue.
La diferencia entre Wen Caishen y Wu Caishen. Aunque hay muchos dioses populares de la riqueza, se pueden dividir aproximadamente en Wen Caishen y Wu Caishen.
1. El Dios de la Riqueza y la Riqueza: Hay dos Dioses de la Riqueza y la Riqueza, divididos en el Señor de las Estrellas de la Riqueza y la Seda, y las Tres Estrellas de la Fortuna, el Lujo y la Longevidad.
(1) Caibo Xingjun: Tiene una apariencia muy hermosa. Es un anciano de rostro blanco y bigote largo. Viste ropas de brocado y un cinturón de jade. mano y un cartel con las palabras "llamar" escritas en su mano derecha. El pergamino de "Riquezas y tesoros" parece un hombre rico. Según la leyenda, él es la Estrella Taibai en el cielo y pertenece al Dios del Oro. Su título en el cielo es "Señor de la Estrella que genera riqueza en el cielo" y es responsable del oro, la plata y la seda. Por eso, muchas personas que buscan riquezas lo respetan mucho, y algunas incluso ofrecen incienso día y noche.
(2) Tres Estrellas de la Fortuna, el Lujo y la Longevidad: La "Estrella de la Suerte" sostiene a un niño en su mano, lo que simboliza la bendición de tener un hijo y todo irá bien. "Lucky Star" viste lujosas ropas de la corte y sostiene un Ruyi de jade en la mano, que simboliza el ascenso a un puesto oficial, riqueza y riqueza. La "estrella del cumpleaños" sostiene melocotones de la longevidad en sus manos y muestra una sonrisa feliz y pacífica, que simboliza la salud y la longevidad. Entre las tres estrellas de la Fortuna, el Lujo y la Longevidad, sólo la "Estrella de la Suerte" es originalmente el Dios de la Riqueza, pero debido a que las tres estrellas suelen ser una trinidad, las dos estrellas de la Fortuna y la Longevidad son adoradas juntas como el Dios de la Riqueza. Si las tres estrellas de la fortuna, la riqueza y la longevidad se colocan en la posición financiera, con estas tres estrellas brillando sobre ti, toda la casa será auspiciosa aparte del Feng shui, te sentirás muy cómodo visual y psicológicamente. Aquellos que ocupan cargos civiles y aquellos que están empleados deben colocar o adorar al Dios de la Riqueza Wen; en cuanto a aquellos que son dueños de negocios, o sirven como soldados y participan en deberes militares, deben colocar o adorar al Dios de la Riqueza Wu.
2. Wu Caishen: Hay dos Wu Caishen, uno es Zhao Gongming, de cara negra, y el otro es Guan Gong, de cara roja y barba larga.
(1) Zhao Gongming: También conocido como Zhao Xuan, es un general majestuoso y feroz. Se dice que Zhao Gongming, el dios de las artes marciales, es capaz de subyugar monstruos y demonios, y también puede. Atrae riqueza y ganancias, por lo que a muchos comerciantes del norte les gusta consagrarlo en sus tiendas, mientras que la mayoría de los comerciantes del sur consagran Guan Gong;
(2) Guan Gong: Guan Gong, cuyo nombre original es Guan Yu y cuyo nombre de cortesía es Yunchang, fue un famoso general en la era de los Tres Reinos. Con una imagen majestuosa, no sólo es leal y valiente, sino que también es capaz de atraer riqueza, protegerla y evitar el mal. Una cosa que debe tenerse en cuenta es que las instrucciones para colocar al Dios de la riqueza Wen y al Dios de la riqueza Wu son diferentes, y deben distinguirse claramente. ¡El Dios de la riqueza Wen con un rostro pacífico, ya sea el Señor de la riqueza y la estrella de la seda! o Fortune, Luxu y Shou Three Stars, deben mirar hacia el interior de su casa, no hacia el exterior. De lo contrario, la riqueza se enviará al exterior de la casa. En cuanto al majestuoso Dios de la riqueza, debe mirar hacia el exterior de la casa o hacia la puerta. De esta manera, por un lado, puede atraer riqueza a la casa. , y al mismo tiempo, puede custodiar la puerta y evitar que el mal externo la invada.
¿Quiénes son el Dios Wen de la Riqueza y el Dios Wu de la Riqueza? Muchas personas se refieren al Dios Wen de la Riqueza, como: Fan Li, Cai Bo Xingjun y Lu Xing entre las tres estrellas. de Fortuna, Luxu y Longevidad. El Dios de la riqueza y la riqueza se ve a menudo en esculturas populares y fotografías de Año Nuevo en madera. La mayoría de ellos visten ropa de brocado, cinturones de jade, coronas y botas. Son adecuados para las celebraciones del Año Nuevo. expuestos en los pasillos. El Dios de la riqueza y la riqueza puede haber sido extremadamente rico durante su vida, o puede haber sido ascendido a la inmortalidad y recibir la orden de administrar la riqueza y los títulos humanos. La mayoría de los dioses literarios de la riqueza no han entrado en el panteón taoísta y se han transmitido pocas escrituras.
El "Dios de la riqueza y la riqueza" Li Kuizu es el más popular entre la gente. Sus retratos suelen aparecer con las tres estrellas de "Fu", "Lu", "Shou" y el Dios de. Juntos son Fu, Lu y Longevidad, riqueza, felicidad. El retrato ampliado del Dios de la Riqueza es elegante y extraordinario. Está vestido con brocado y jade, lleva una corona y una túnica roja. Tiene una cara blanca, una larga barba y una sonrisa. mano y una "cornucopia" en su mano derecha, con las cuatro palabras "atraer riqueza y traer tesoro" escritas en ella. Los dos chicos detrás de él le sostenían abanicos del sol y la luna. El dragón azul de la izquierda y el tigre blanco de la derecha escupen dinero y lingotes, lo que demuestra que el Dios de la Riqueza tiene grandes poderes y posee tesoros inagotables de oro y plata.
Durante el Festival de Primavera, la mayoría de la gente cuelga este cuadro en el salón principal para rezar por riqueza y buena suerte. El quinto día del primer mes lunar, todas las tiendas abren sus puertas y temprano en la mañana se tocan gongs de oro y petardos, así como se preparan sacrificios de comida y vino para dar la bienvenida al Dios de la Riqueza. Según "Guhe Miscellaneous Knowledge": "El cuarto día del mes lunar, la estufa se conectará por la tarde y la carretera se conectará por la noche. Se colgarán dos linternas frente a cada puerta pequeña. Frutas, fideos "El arroz y la sopa Lutou son extremadamente despreciables". Gu Tieqing de la dinastía Qing citó un poema sobre ramas de bambú de Cai Yun, que describe la escena de Suzhou. gente que da la bienvenida al Dios de la riqueza en el quinto día del mes lunar: "Cinco días para buscar riqueza, cinco días para buscar riqueza. El deseo de cada año se cumplirá en poco tiempo; cuidado con saludar a Dios temprano en otros lugares y apresurarse a celebrar El camino se dirige durante la noche". "Bao Lutou" también significa "dar la bienvenida al Dios de la riqueza". En el norte de mi país, existe la costumbre de adorar al Dios de la Riqueza el primer día del primer mes lunar y recibir al Dios de la Riqueza el quinto día del primer mes lunar. En este día, cada hogar coloca ofrendas para celebrar el cumpleaños del Dios de la Riqueza, orando por las bendiciones del Dios de la Riqueza y por bendiciones con abundante riqueza, abundantes cosechas y felicidad para el próximo año. Pu Songling describió esta costumbre en su "Pobre Ci chino": "El primer día del año nuevo, quemo famosas varitas de incienso, tres tazas de té y hago reverencias diez mil veces, y luego el Dios de la Riqueza viene a bendecir y Alabanzas Ocupadas Bendiciones y reverencias, el Dios de la Riqueza está aquí para escuchar la razón; escúchame contarla desde el principio, y contarle a los pobres sus preocupaciones."
Las ofrendas hechas por Wen Wealth God son diferentes de las ofrendas ordinarias a los dioses, a excepción de las tres varitas de incienso todos los días. Además de ofrecer incienso, el día quince de cada mes, se debe usar "sal real" mezclada con agua limpia para limpiar el. estatuas y santuarios de dioses.
La "sal de Yushou" es una práctica única del budismo Mi oriental para bendecir, sellar y consagrar. La sal en sí tiene una fuerte espiritualidad y puede comunicarse con los dioses del cielo y la tierra. Por lo tanto, es necesario usar sal de Yushou con regularidad para limpiar. estatuas y santuarios de dioses. El día 18 de cada calendario lunar, o cuando necesites orar por bendiciones antes de un evento especial, debes escribir tus deseos en el "Yushou Xuan" y luego quemarlos en el quemador de incienso. "Yushouxuan" es una especie de papel talismán. Escribir deseos de incineración en el papel talismán puede comunicarse bien con los dioses. De esta manera, puede obtener mejores bendiciones comunicándose con los dioses con frecuencia.
Wu Caishen se divide en Zhao Gongming y Guan Yu. Zhao Gongming sostiene un lingote en una mano, una espada en la otra y Guan Yu, el dios de la riqueza marcial en el Pabellón Guandi. La mayoría de las estatuas del Dios de la Riqueza en los templos taoístas de hoy tienen caras negras y barbas espesas, cabalgan sobre tigres negros, sostienen látigos de plata en una mano y lingotes en la otra y están completamente vestidas con uniformes militares. La estatua del Dios de la Riqueza debería ser el Dios de la Riqueza, es decir, la estatua del Mariscal Zhao Gong. Los mariscales de Zhao Gong fueron Zhao Gongming y Zhao Xuantan.
También hay muchas reglas para adorar a Wu Caishen entre la gente:
① Al adorar a Wu Caishen, la cara no debe mirar hacia adentro, sino que solo puede mirar hacia afuera de la casa, para para reprimir los espíritus malignos y hacer que los espíritus malignos no se atrevan a invadir la casa.
②Cuando se adora a Wu Caishen, no se pueden adorar dos Wu Caishen al mismo tiempo.
③Los sacrificios utilizados para adorar a Wu Caishen deben estar hechos de porcelana y arcilla, porque Wu Caishen es un dios humano.
④ Recuerde adorar a Guan Shengdijun, el dios de la riqueza y la riqueza. La estatua no debe mirar hacia el este. El altar debe limpiarse con frecuencia y adorarse en todas las estaciones, para que la riqueza sea abundante y el. la fortuna será próspera.
¿Cuál es la diferencia de apariencia entre Wu Caishen y Wen Caishen? Hay muchas categorías de Caishen.
La gente divide los dioses comunes de la riqueza en dioses marciales y dioses literarios. Wu Caishen es Guan Gong, también conocido como Guan Yu. Sosteniendo una espada o sosteniendo una primavera y un otoño en la mano mientras lee. El Dios de la riqueza y la riqueza es la imagen de un funcionario público que sostiene un lingote de oro en la mano.
Entre la gente, también está Zhao Gongming, que monta un tigre y también es el dios de la riqueza. También hay dioses de la riqueza en el budismo tántrico, como el dios de la riqueza Huang.
Me gustaría preguntarte experto, ¿cuál es la diferencia entre Wu Caishen y Wen Caishen? En términos generales, ¿cuáles son los pros y los contras de contratar un Wu Caishen en una tienda? Gracias, Wu Caishen es Guan Gong. Cuando adoras, debes mirar hacia afuera. Esto es obviamente diferente de Wen Caishen, es adecuado para las personas que son partidarias de la riqueza, como las que hacen negocios y las que reprimen. cosas malas. Hay que elegir bien el lugar para colocarlo. Mirando desde la puerta como un pollo, es importante no ver la cabeza del Dios de la Riqueza, porque la riqueza no se puede filtrar al exterior. En segundo lugar, no se puede colocar en el dormitorio, cocina, baño, ventana, etc. Si se coloca en el salón, no es fácil colocarlo en la puerta para evitar fugas. Es mejor buscar un lugar tranquilo, limpio, con aire higiénico y sin interferencias.
Hay muchas cosas a las que debes prestar atención al invitar al Dios de la Riqueza a regresar: primero, no comas carne en los últimos días antes de invitar al Dios de la Riqueza, usa el ayuno como una forma de limpiarte. la boca, y también limpiarse el cuerpo y ponerse ropa nueva para recibir al Dios de la Riqueza; segundo, la consagración. Finalmente, se debe envolver en un paño rojo, mirando hacia afuera, preferiblemente colocado en un brazo, que significa "por favor regresa". Es mejor no sostenerlo en tus brazos; en tercer lugar, después de invitarte a regresar, no dejes de usar incienso dentro de un mes y quema incienso tres veces al día, tres varitas a la vez, el sándalo es el mejor, es el momento. 5-7 a. m. (Mao), 11-1 mediodía (mediodía), 5-7 p. m. (usted), es mejor verificar el cuarto antes de regresar. No lo mueva repetidamente al colocarlo. Después de colocarlo, limpie suavemente. cara del Dios de la Riqueza de arriba a abajo con una toalla recién comprada. También puedes usar este método para limpiar la estatua en el futuro.
Hay tres dioses de la riqueza Wu en nuestro país. Uno es Guan Yu, que se llama Guan Shengdijun en el taoísmo y Jialan Bodhisattva en el budismo. El otro es Zhao Gongming, a quien el taoísmo cree que es el. Líder de los cinco dioses de la riqueza y líder de los otros cuatro. El Dios de la riqueza se llama Mariscal Zhao Gong. El último es Shancai Tongzi, uno de los asociados del Bodhisattva Guanyin. Se le conoce comúnmente como el Niño Dorado. Generalmente se le considera el Dios de la riqueza, porque es mejor tener riqueza parcial que tener riqueza positiva.
En cuanto al emperador Guan Sheng, se suele creer que la persona que atrae la riqueza sostiene un lingote en una mano y una espada en la otra. Sostener un cuchillo en una mano y peinarse la barba con la otra generalmente se considera un medio para disipar los malos espíritus.
Respecto a consagrar a Wu Caishen, porque Wu Caishen es una persona próspera y parcial a la riqueza, es decir, próspera y sin ingresos fijos, el tipo de riqueza que va y viene, por lo que emprendedores, pequeñas empresas. , y aquellos que buscan ganar premios a menudo adoran a los Consagrados...
Lo que es próspero en Wencai es Zhengcai. Por ejemplo, en una gran empresa con negocios establecidos, las personas que se dedican al trabajo administrativo y a las que se dedican a la gestión de la empresa. Son todos Wencai.
Al adorar al Dios de la Riqueza, tenga en cuenta que es mejor mirar hacia el exterior de la puerta. A diferencia del Dios de Wen, el Dios de la Riqueza atrae la riqueza desde el exterior hacia el interior. Está bloqueado, el Dios de la Riqueza no podrá atraer riqueza. Aquí viene ... Por supuesto, cabe señalar que este tipo de posición sentada es auspiciosa para el Feng Shui.
Además, si se adora al Chico de la Buena Riqueza junto con el Bodhisattva Avalokitesvara, debe ser coherente con la posición sentada del Bodhisattva Avalokitesvara y, por supuesto, no es necesario que mire hacia la puerta. Porque cuando se adora al Bodhisattva Guanyin, generalmente se cree que uno no debe mirar hacia la puerta, de lo contrario la energía auspiciosa atraída por el Bodhisattva se filtrará.
Algo más a tener en cuenta es que el Dios de la Riqueza Wu y el Dios de la Riqueza Wen pueden ser adorados al mismo tiempo. Es decir, se puede adorar a un Dios de la Riqueza Wu y a un Dios de la Riqueza Wen. Riqueza al mismo tiempo. En este momento, uno de los dos dioses de la riqueza mira hacia la puerta. Afuera, una persona está mirando hacia la puerta. Sin embargo, generalmente no es posible adorar a dos dioses de la riqueza de Wu al mismo tiempo, porque los dioses de la riqueza de Wu parecen ser inseparables. Algunas personas los han adorado, pero no atrajeron riqueza, sino que revelaron riqueza...
Se pueden adorar varios dioses de la riqueza Wen al mismo tiempo. Por ejemplo, si adoras a cinco dioses de la riqueza al mismo tiempo, el mariscal Zhao Gong es el líder y los otros cuatro dioses de la riqueza pueden ser complementarios.
La adoración debe realizarse en el día segundo y decimosexto del mes lunar, porque el Dios de la Riqueza recibe incienso en esos dos días. Este método proviene del método de adoración al Emperador Tianhou Tierra, que se dice. Es muy importante el cartel original. Recuerda quemar incienso si quieres adorar a los dioses...
¿Cómo distinguir al Dios de Wu Cai y al Dios de Wen Cai? Wu Caishen es Guan Yu, que básicamente sostiene una gran espada y un lingote de oro en su mano. Wen Caishen es similar a esta imagen.
¿Puedo preguntar: quién es Wen Caishen y cómo se llama Wu? ¿Caishen? 10 puntos El Dios de la Riqueza tiene muchos nombres populares, como: Fan Li, Cai Bo Xingjun y Lu Xing entre las tres estrellas de Fortune, Luxu y Longevity. El Dios de la riqueza y la riqueza se ve a menudo en esculturas populares y fotografías de Año Nuevo en madera. La mayoría de ellos visten ropa de brocado, cinturones de jade, coronas y botas. Son adecuados para las celebraciones del Año Nuevo. expuestos en los pasillos. El Dios de la riqueza y la riqueza puede haber sido extremadamente rico durante su vida, o puede haber sido ascendido a la inmortalidad y se le ordenó administrar la riqueza y los títulos humanos. La mayoría de los dioses literarios de la riqueza no han entrado en el panteón taoísta y se han transmitido pocas escrituras.
Wu Caishen se divide en Zhong Kui y Guan Yu. Zhong Kui sostiene un lingote en una mano y una espada en la otra, así como a Guan Yu, el dios de la riqueza marcial en el Pabellón Guandi. La mayoría de las estatuas del Dios de la Riqueza en los templos taoístas actuales tienen caras negras y barbas espesas, cabalgan sobre tigres negros, sostienen látigos de plata en una mano y lingotes en la otra y están completamente vestidas con uniformes militares. La estatua del Dios de la Riqueza debería ser el Dios de la Riqueza, es decir, la estatua del Mariscal Zhao Gong. Los mariscales de Zhao Gong fueron Zhao Gongming y Zhao Xuantan.
Decoración del Dios de la Riqueza
En el concepto popular tradicional chino, se cree que el Dios de la Riqueza es el dios a cargo de la riqueza del mundo, si obtienes su bendición y cuidado, Definitivamente tendrás abundante riqueza y un hogar próspero. Por eso, muchas personas suelen colocar estatuas del Dios de la Riqueza en casa para tener tranquilidad y esperanza de buenos augurios. Y algunas personas incluso ofrecen incienso y adoran día y noche. , pero mucha gente tiene la misma pregunta, es decir, hay muchos tipos de dioses populares de la riqueza. ¿Cuál es adecuado para exhibir o adorar? Aunque hay muchos dioses populares de la riqueza, se pueden dividir aproximadamente en dos tipos. : el dios literario de la riqueza y el dios marcial de la riqueza.
1. El Dios de la Riqueza y la Riqueza: Hay dos Dioses de la Riqueza y la Riqueza, divididos en el Señor de las Estrellas de la Riqueza y la Seda, y las Tres Estrellas de la Fortuna, el Lujo y la Longevidad.
(1) Caibo Xingjun: Tiene una apariencia muy hermosa. Es un anciano de rostro blanco y barba larga. Viste ropas de brocado y un cinturón de jade. mano izquierda y un cartel con las palabras "llamar" escritas en su mano derecha. El pergamino de "Riquezas y tesoros" parece un hombre rico. Según la leyenda, él es la Estrella Taibai en el cielo y pertenece al Dios del Oro. Su título en el cielo es "Señor de la Estrella que genera riqueza en el cielo" y es responsable del oro, la plata y la seda. Por eso, muchas personas que buscan riquezas lo respetan mucho, y algunas incluso ofrecen incienso día y noche.
(2) Tres Estrellas de la Fortuna, el Lujo y la Longevidad: La "Estrella de la Suerte" sostiene a un niño en su mano, lo que simboliza la bendición de tener un hijo y todo irá bien. "Lucky Star" viste lujosas ropas de la corte y sostiene un Ruyi de jade en la mano, que simboliza el ascenso a un puesto oficial, riqueza y riqueza. La "estrella del cumpleaños" sostiene melocotones de la longevidad en sus manos y muestra una sonrisa feliz y pacífica, que simboliza la salud y la longevidad. Entre las tres estrellas de la Fortuna, el Lujo y la Longevidad, sólo la "Estrella de la Suerte" es originalmente el Dios de la Riqueza, pero debido a que las tres estrellas suelen ser una trinidad, las dos estrellas de la Fortuna y la Longevidad son adoradas juntas como el Dios de la Riqueza. Si las tres estrellas de la fortuna, la riqueza y la longevidad se colocan en la posición financiera, con estas tres estrellas brillando sobre ti, toda la casa será auspiciosa aparte del Feng shui, te sentirás muy cómodo visual y psicológicamente. Aquellos que ocupan cargos civiles y aquellos que están empleados deben colocar o adorar al Dios de la Riqueza Wen; en cuanto a aquellos que son dueños de negocios, o sirven como soldados y participan en deberes militares, deben colocar o adorar al Dios de la Riqueza Wu.
2. Wu Caishen: Hay dos Wu Caishen, uno es Zhao Gongming, de cara negra, y el otro es Guan Gong, de cara roja y barba larga.
(1) Zhao Gongming: También conocido como Zhao Xuan, es un general majestuoso y feroz. Se dice que Zhao Gongming, el dios de las artes marciales, es capaz de someter a monstruos y demonios, y también puede. Atrae riqueza y ganancias, por lo que a muchos comerciantes del norte les gusta consagrarlo en sus tiendas, mientras que la mayoría de los comerciantes del sur consagran Guan Gong;
(2) Guan Gong: Guan Gong, cuyo nombre original es Guan Yu y cuyo nombre de cortesía es Yunchang, fue un famoso general en la era de los Tres Reinos. Con una imagen majestuosa, no sólo es leal y valiente, sino que también es capaz de atraer riqueza, protegerla y evitar el mal. Una cosa que debe tenerse en cuenta es que las instrucciones para colocar al Dios de la riqueza Wen y al Dios de la riqueza Wu son diferentes, y deben distinguirse claramente. ¡El Dios de la riqueza Wen con un rostro pacífico, ya sea el Señor de la riqueza y la estrella de la seda! o Fortune, Luxu y Shou Three Stars, deben mirar hacia el interior de su casa, no hacia el exterior. De lo contrario, la riqueza se enviará al exterior de la casa. En cuanto al majestuoso Dios de la riqueza, debe mirar hacia el exterior de la casa o hacia la puerta. De esta manera, por un lado, puede atraer riqueza a la casa. , y al mismo tiempo, puede custodiar la puerta y evitar que el mal externo la invada.
3. La orientación de los asientos de los dioses y los budas.
Los chinos siempre han sido una nación que adora a muchos dioses y tiene libertad de creencia, por eso hay personas que creen y adoran a todos. tipos de dioses. Incluso en Hong Kong y Singapur, que hoy son sociedades bastante occidentalizadas, todavía hay muchas personas que conservan costumbres tradicionales, instalando mesas sagradas en sus casas y ofreciendo incienso religiosamente día y noche.
Según la costumbre, existen algunos tabúes a la hora de colocar la mesa sagrada:
(1) La mesa sagrada debe mirar hacia la puerta: La mesa sagrada debe mirar hacia la puerta. No lo creas, por favor dímelo. Si miras los templos taoístas, grandes y pequeños, todas las estatuas de dioses miran hacia la puerta, sabrás que esta afirmación es cierta. A excepción de algunas estatuas de dioses en casa que deben mirar hacia la puerta, el resto no necesita seguir las reglas, por ejemplo, "Guandi" y "Propietario Dios de la riqueza" deben mirar hacia la puerta, pero otras no necesitan estar así; . "Guandi" es el dios de las artes marciales y la riqueza, con cejas de dragón y ojos de fénix, sosteniendo una espada de luna creciente de dragón azul. No solo tiene un poder extraordinario, sino que también es justo e inspirador, por lo que puede asustar. Los espíritus malignos se alejan. Por lo tanto, la mayoría de las familias lo consideran el dios del control de la casa. Si está frente a la puerta, tendrá la función de resguardar la puerta.
"Dios propietario de la riqueza", el nombre completo es "Cinco direcciones y cinco dioses dragones de la tierra, antes y después...>>
¿Se pueden ofrecer juntos el Dios de la riqueza Wen y el Dios de la riqueza Wu? Sí, es posible, pero no es necesario. Nota relacionada: Hay muchas cosas a las que prestar atención al adorar al Dios de la Riqueza:
① La adoración al Dios de la Riqueza debe ser auspiciosa. posición, y no adorar al Dios de la Riqueza en un lugar desafortunado, de lo contrario conducirá a la pérdida de riqueza y tanto al bien como al mal ② El Dios del Wen y la Riqueza está allí Al hacer ofrendas, la cara no debe mirar hacia afuera. la puerta, pero solo puede mirar hacia adentro. El Dios de la riqueza debe dar dinero si mira hacia adentro, está dando dinero a las personas que están dentro de la casa. El dueño de la casa perderá dinero y sufrirá un desastre. ③ El Dios de la Riqueza Wen puede ser adorado solo, o junto con el Dios de la Riqueza y la Seda, o junto con un Dios de la Riqueza Wu, pero no es adecuado adorar a los dos Dioses de la Riqueza Wu. Dioses juntos. ④Los quemadores de incienso y las lámparas eternas que se usan para adorar al Dios de la Riqueza deben estar hechos de cobre, ya que el Dios de la Riqueza es un dios en el cielo, solo coloque algunos postres, flores y baratijas como sacrificios. p> 2. También hay muchas reglas para adorar a Wu Caishen entre la gente:
① Al adorar a Wu Caishen, la cara no debe mirar hacia adentro, sino que solo puede mirar hacia afuera de la casa, para suprimir la espíritus malignos y evitar que los espíritus malignos entren a la casa ② Cuando se adora a Wu Caishen, no se pueden adorar dos Wu Caishen al mismo tiempo ③ Los sacrificios utilizados para adorar a Wu Caishen deben estar hechos de arcilla de porcelana, porque Wu Caishen es un humano. dios. ④ Recuerde que la estatua de Wu Caishen no puede ser adorada en Oriente, el altar debe limpiarse con frecuencia y adorarse en todas las estaciones, para que la riqueza sea abundante y la fortuna sea próspera. > La apariencia y las características del Dios de la Riqueza varían de un momento a otro y de un lugar. Generalmente se cree que existe el llamado "Dios Verdadero de la Riqueza" Zhao Gongming, el "Dios Chino de la Riqueza" Bigan y Fan Li. , el "Dios marcial de la riqueza" Guan Yu, el "Dios parcial de la riqueza" Wulu Shen, Lishi Xianguan y el "Cuasi dios de la riqueza" Liu Haichan. Estos dioses de la riqueza se pueden dividir en dos categorías principales: el Dios Wen. de la Riqueza y el Dios de la Riqueza Wu Entre ellos, el Dios de la Riqueza más conocido es Zhao Gongming, el "Dios correcto de la Riqueza"
Zhao Gongming - el Dios de la Riqueza en el mundo
El Dios de la riqueza adorado por el mundo tiene la mayor influencia en ese momento. Recomiende a Zhao Gongming. Según la "Colección completa de dioses en busca de tres religiones", Zhao Gongming tiene muchos poderes y cambios infinitos. truenos y relámpagos, piden lluvia y viento, reducen la plaga y cortan la malaria, y los ancianos dicen que "el mariscal tiene grandes méritos". "Yan se opone a la compra y venta para buscar riqueza, siempre y cuando rece a Zhao Gongming". , todos sus deseos se cumplirán, por lo que la gente lo considera el Dios de la riqueza. En las pinturas antiguas de Año Nuevo, la mayoría de las imágenes de Zhao Gongming llevan una corona de hierro en la cabeza, sostiene un látigo del tesoro y tiene la cara negra. y barba espesa. Monta un tigre negro y tiene un rostro feroz, por lo que la gente también lo llama el Dios de la Riqueza.
Las leyendas populares sobre Zhao Gongming tienen una larga historia. Ya en la dinastía Jin, Qian Bao. "Sou Shen Ji", dijo, Zhao Gongming es uno de los dioses del inframundo que se especializa en quitar vidas humanas. Durante la dinastía Jin del Este, "Zhen Gao" de Tao Hongjing registró que Zhao Gongming era un dios de la plaga que causaba enfermedades humanas durante el Sui. Y las dinastías Tang, "El origen de las tres religiones" registraron que el emperador Wen de la dinastía Sui estableció al emperador. En junio del undécimo año, cinco hombres fuertes aparecieron en el cielo, vestidos con túnicas verdes, rojas, blancas, negras y amarillas. Cada uno sostenía un objeto: uno sostenía un cucharón y una jarra, otro sostenía una bolsa de cuero y una espada, el otro sostenía un martillo, una persona sostenía un abanico y otra sostenía una olla para el fuego. El emperador Wen preguntó a Taishi Juren: "¿Quiénes son? ¿De qué tipo de desastres están a cargo?", Informó Zhang Juren: "Son los hombres poderosos de las cinco direcciones. Son los cinco fantasmas en el cielo y los cinco dioses de la plaga". en el mundo: Zhang Yuanbo de la plaga de primavera, Liu Yuanda de la plaga de Xia, Zhao Gongming de la plaga de otoño, Zhong Shigui de la plaga de invierno y Shi Wenye de Zhongpeng están a cargo de las plagas en el mundo. cielo y tierra ". El emperador Wen preguntó: "¿Cómo podemos detener la plaga y proteger al mundo de ella?" Zhang Juren respondió: "La peste es una enfermedad enviada desde el cielo y no se puede detener". Mucha gente murió a causa de la peste ese año. En ese momento, el emperador Wen ordenó la construcción de un templo y el 27 de junio confirió el título de general a los cinco hombres poderosos.
El personaje del fantasma de la plaga de Zhao Gongming se volvió más específico en "La biografía completa de los inmortales", pero cambió de uno de los cinco fantasmas de la plaga a uno de los ocho comandantes fantasmas: las dinastías Yuan y Ming. Hay ocho fantasmas. comandantes, cada uno de los cuales lidera a cientos de millones de soldados fantasmas, caminando por el mundo humano. Liu Yuanda dirigió a los soldados fantasmas para curar enfermedades diversas, Zhang Boyuan dirigió a los fantasmas para curar la peste, Zhao Gongming dirigió a los fantasmas para curar la disentería, Zhong Ziji (Zhong Shigui) trajo llagas e hinchazón al mundo, Shi Wenye curó enfermedades del resfriado, Fan Juqing curó la acidez y la infertilidad, Yao Gong curó los cinco venenos y Li Gongzhong curó la locura. Los encantadores ojos rojos han traído muchos desastres y enfermedades al mundo, quitando la vida a todas las personas y desperdiciando innumerables vidas.
No fue hasta que salió "El romance de los dioses" que Zhao Gongming ya no estaba lleno de espíritus malignos, fantasmales y plagados como en el pasado. Jiang Taigong, bajo la orden del Emperador del Primer Emperador de la Dinastía Yuan, canonizó a los dioses con talismanes de jade y oro, y nombró a Zhao Gongming como el "Verdadero Señor del Dragón Dorado Ruyi Zhengyi y el Tigre Xuantan". es manejar tesoros de oro y plata y dar la bienvenida a la buena fortuna. A partir de entonces, Zhao Gongming comenzó a hacerse cargo de la riqueza del mundo y se convirtió en el Dios de la Riqueza. La riqueza de Zhao Gongming puede hacer que las personas se beneficien, sean armoniosas y prósperas, lo cual está en línea con el deseo de riqueza del mundo. Por lo tanto, la gente adora ampliamente a Zhao Gongming y su apariencia original como el dios del inframundo, el dios de la plaga y el comandante. de fantasmas se ha ido olvidando poco a poco. Zhao Gongming, el dios de la riqueza adorado por la gente, lleva un casco, una túnica de guerra y un látigo. Tiene la cara negra y una barba espesa, y tiene una imagen poderosa. A menudo hay cornucopias, grandes lingotes, orbes, corales y similares alrededor, lo que realza aún más el efecto de riqueza abundante.