Poemas antiguos que describen el cultivo personal.
Poemas antiguos que describen el cultivo personal 1 1. Los que me conocen me preocupan, los que no me conocen me dan ganas. ("El Libro de las Canciones·Wang Feng·Li Shu")
2. ¿Qué es la inmortalidad si una persona no tiene modales? (El Libro de los Cantares es como un ratón)
3. El hablante no es culpable, pero está advertido. ("Prefacio del Libro de los Cantares")
4. Las piedras de otras montañas pueden atacar al jade. (Xiao Ya y Ming en "El Libro de las Canciones")
5. Dame un melocotón y dame una ciruela. (El Libro de los Cantares es elegante y sobrio)
6. Si haces el mal en el cielo, aún puedes violarlo; si haces el mal tú mismo, no sobrevivirás. (Shang Shu)
7. Pérdida total, ganancia modesta. (Shang Shu Dayu Mo)
8. Del bien al bien, del mal al colapso. (Mandarín)
9. Los que hacen el mal seguramente morirán. (Zuo Zhuan)
10. Esté preparado para el peligro en tiempos de paz, esté preparado para el peligro y esté preparado para el peligro. (Zuo Zhuan)
Es la naturaleza humana cometer errores. Una vez pasado, es difícil cambiar. (Zuo Zhuan)
12. El que conoce a los demás es sabio, y el que se conoce a sí mismo es sabio. (Lao Tse)
13. Las buenas palabras no son fáciles de escuchar y nadie las cree. (Lao Tzu)
14. La desgracia es una bendición, la felicidad es una bendición. (Lao Tse)
15. El árbol que une nace al final; la plataforma de nueve pisos comienza con suelo cansado, un viaje de mil millas comienza con un solo paso. (Lao Tse)
16. Sensible y con ganas de aprender, y sin vergüenza de hacer preguntas. ("Las Analectas de Confucio·Gong Yechang")
17. ("Las Analectas de Confucio·Yan Yuan")
18. Si un trabajador quiere hacer bien su trabajo, primero debe afilar sus herramientas. ("Las Analectas de Confucio·Wei Linggong")
19. Una persona recta es abierta y tranquila, mientras que una persona de mente estrecha está ansiosa y preocupada. ("Las Analectas de Confucio")
20. Cuando hace frío, los pinos y los cipreses se marchitan. ("Las Analectas de Confucio")
21. Aprender sin pensar es un desperdicio, y pensar sin aprender es un peligro. ("Las Analectas de Confucio·Wei Zheng")
22. Una persona conocedora no se confundirá, una persona benévola no se preocupará y una persona valiente no tendrá miedo. ("Las Analectas de Confucio")
23. Una vez pasado, es difícil cambiar. (Las Analectas de Confucio)
24 Saber significa saber, no saber significa no saber, saber. ("Las Analectas de Confucio·Wei Zheng")
25. Una persona con conocimientos no es tan buena como una buena persona, y una buena persona no es tan buena como una persona feliz. ("Las Analectas de Confucio·Yongye")
26. Su cuerpo es erguido y no puede ser ordenado, aunque no obedece; ("Las Analectas de Confucio·Tao")
27. Cuando tres personas caminan juntas, deben tener mi maestro: elegir a los buenos y seguirlos, y corregir a los malos. ("Las Analectas de Confucio")
28. El viaje del gran camino, el mundo es justo. ("Libro de los Ritos")
29. Todo se hará si se planifica con antelación, y si no se hace con antelación, se arruinará. ("La Doctrina del Medio")
30. Después de aprender, te darás cuenta de tus defectos; después de enseñar, te darás cuenta de tus dificultades. ("Libro de los Ritos")
31. Si el jade no se pule, no se puede utilizar; si la gente no lo aprende, no lo sabrá. ("Libro de los Ritos")
32. El camino es largo y lejano, y lo buscaré por todas partes. (Qu Sao)
33. Los pies son más cortos y los centímetros más largos. (Chu Ci Buju)
34. Es mejor creer en los libros que no tener libros. (Mencio dedicó su vida)
35. Nació en el dolor y murió en la felicidad. (Mencio le dijo a su hijo)
36. Cuanta más ayuda recibes, menos ayuda recibes. (Mencius Gongsun Chou)
37. El pueblo es lo más importante, el país es el segundo y el rey es la luz. (Mencio está comprometido con esto)
Un poema antiguo que describe el cultivo personal 2 1. No es que los crisantemos sean los favoritos entre las flores, y este tipo de floración no está exenta de flores. ("Crisantemo" de Tang Yuanzhen)
Interpretación: No es que los crisantemos sean particularmente populares entre las flores, sino que después de que florecen, no hay más flores para disfrutar. La frase elogia implícitamente la perseverancia y el carácter inflexible del crisantemo, que se enorgullece de las heladas y luego se seca.
2. Sé fiel a tu arte, no sabes tu edad, deja que la riqueza y la fama floten como nubes.
Interpretación: Llevo toda mi vida inmerso en el arte de la pintura y no siento que esté envejeciendo. La riqueza me es tan indiferente como las nubes en el cielo. Este poema elogia los nobles sentimientos del famoso pintor Cao Ba de dedicarse al arte y no codiciar la fama y la riqueza.
3. Riqueza no significa pobreza, aquí los hombres son heroicos. (Song Chenghao)
Interpretación: Sólo una persona que no se confunde con la riqueza y se contenta con la pobreza puede ser llamado héroe. Ahora se le ha dado un nuevo significado, utilizado para describir las nobles cualidades de personas con ideales elevados que no buscan fama ni riqueza.
4. Los melocotones y las ciruelas son silenciosos y autosuficientes. (Registro histórico)
Interpretación: Aunque los melocotoneros y los ciruelos no pueden hablar, sus fragantes flores y dulces frutos atraen a la gente a apreciarlos y recogerlos uno tras otro, de modo que naturalmente encuentren un camino. afuera. El significado de esta frase es que una persona con un alto carácter moral naturalmente se ganará la admiración de la gente.
5. No indiferente, no claro, no tranquilo, no distante. (¿Tres Reinos? ¿Shu? El "Libro de los Mandamientos" de Zhuge Liang)
Interpretación: Sin el cultivo de la indiferencia, no puedes hacer que tus ambiciones sean puras, sin un corazón tranquilo y sin eliminar la interferencia externa, no podemos lograrlo; Nuestros nobles objetivos. Zhuge Liang creía que para cultivar el carácter moral y estudiar los estudios, primero hay que deshacerse de los grilletes de la fama y la fortuna y evitar la impetuosidad para convertirse en una persona talentosa.
6. Si estudias solo y sin amigos, serás ignorante. ("Libro de Ritos·Estudio")
Interpretación: Si una persona estudia sin amigos para aprender unos de otros, será ignorante y tendrá pocos conocimientos.
7. No olvides el pasado y sé el maestro del futuro. ("Política de los Estados Combatientes·Zhao Ceyi")
Explicación: Se refiere a recordar experiencias y lecciones pasadas para referencia futura.
8. Pero si no hay piedras en la advección, siempre se dice que hay hundimiento. (¿Dinastía Tang? "Jingxi" de Du Xunhe)
Interpretación: Sin embargo, a menudo se escucha que los barcos se hundieron en lugares donde la corriente es suave y no hay rocas. Se advierte a la gente que no sea complaciente y negligente cuando todo va bien, sino que sea cautelosa.
9. No hagáis el mal porque es pequeño, ni hagáis el bien porque es pequeño. ("Three Kingdoms")
Interpretación: Nunca hagas ni siquiera las pequeñas cosas malas y haz incluso las pequeñas cosas buenas.
10. Cambiar si lo hay, y animar si no lo hay. ("Las Analectas de Confucio")
Interpretación: Si te equivocas, corrígelo; si no te equivocas, anímate. También deberíamos adoptar esta actitud hacia las opiniones expresadas por los demás.
11. La preocupación y el trabajo pueden rejuvenecer un país, mientras que el ocio puede destruirlo. (¿"Historia de las cinco dinastías" de la dinastía Song Ouyang Xiu? "Biografía Lingguan")
Interpretación: El trabajo duro y el trabajo duro son suficientes para lograr grandes cosas, si codicias la facilidad y te entregas al placer, lo lograrás; estar destinado a morir.
12. Cumple tu palabra y haz lo que quieras hacer. ("Las Analectas de Confucio")
Interpretación: Mantén tus palabras y actúa con decisión y minuciosidad. Este es el principio y la virtud de ser un ser humano.
13. El monte Tai no admite suelo, por lo que puede llegar a ser grande; los ríos y los mares no aceptan pequeños arroyos, por lo que pueden ser profundos. (El "Libro de protesta y expulsión" de Qin Lisi)
Interpretación: El monte Tai no abandona el suelo para alcanzar su grandeza; el océano no abandona el agua del pequeño río para alcanzar su grandeza; profundidad. La metáfora original es reclutar gente talentosa para lograr grandes cosas. También se puede utilizar para referirse a tener conocimientos y estar bien informado, lo que conduce a logros más profundos.
14. La nieve de Mei Xuxun es tres tercios blanca, pero la nieve ha perdido un poco de fragancia a ciruela. (Lu Songmeipo, "Xue Mei")
Interpretación: Las flores de ciruelo no son tan blancas como los copos de nieve, y los copos de nieve no son tan fragantes como las flores de ciruelo. Ahora se puede usar para describir que todos tienen sus propias fortalezas y debilidades, y que deben aprender unos de otros y compensar sus debilidades.
15. La supervivencia de un país es una bendición disfrazada. (¿Qing? Lin Zexu "Ir a Garrison para mostrárselo a mi familia")
Interpretación: Si es bueno para el país, puedo dar mi vida. ¿Puedo escapar de la desgracia y luchar por la felicidad? El poema expresa los nobles sentimientos de Lin Zexu de anteponer los intereses nacionales y no preocuparse por las ganancias y pérdidas personales.
16. Li Weiguan no acepta zapatos. (Poema antiguo de Han Yuefu "El viaje de un caballero")
Explicación: No te agaches para recoger tus zapatos en el campo de melones (para que otros no piensen erróneamente que estás recogiendo melones). No levantes las manos debajo del ciruelo (para que otros piensen erróneamente que estás robando ciruelas).
Es una metáfora de que debes tener cuidado en los lugares donde es probable que sospechen de ti, prestarte atención y regular tu comportamiento.
17. Las personas rectas son rectas y los villanos siempre están en el mismo barco. ("Las Analectas de Confucio")
Interpretación: Este caballero es de mente abierta, franco y limpio, y su apariencia y movimientos también son cómodos y firmes. El villano tiene demasiados deseos internos y una pesada carga psicológica, por lo que a menudo se muestra ansioso e incómodo en apariencia y movimientos. Suele estar inquieto y emocionalmente inestable. Estas dos frases dicen que un caballero es magnánimo y de mente abierta, pero un villano suele estar avergonzado y triste.
18. A medida que se elevan las montañas, el paisaje termina. ("El Libro de los Cantares·Xiao Ya")
Interpretación: Cuando te encuentras con una montaña, levantas la cabeza; cuando te encuentras con un camino, pasas suavemente. Más tarde, "montaña" se utilizó como metáfora de la nobleza y "vista" para la rectitud. Una persona con un carácter moral tan noble como una montaña será admirada por los demás; una persona con un comportamiento recto será imitada por los demás.
19. El loto no tiene protección contra la lluvia, y el crisantemo todavía tiene sus orgullosas ramas heladas. ("Regalo a Liu Jingwen" de Su Shi)
Interpretación: Cuando el loto se seca, las hojas del loto tan altas como paraguas se marchitarán, pero el crisantemo se ha marchitado, pero aún deja sus ramas en pie con orgullo en el; heladas severas. El poema está bordeado de crisantemos, lo que expresa admiración por los nobles sentimientos del amigo.
20. Es mejor morir sosteniendo incienso en una rama que ser derribado por el viento del norte. ("Dibujando crisantemos" de Zheng Song Xiaosi)
Interpretación: Preferiría que la fragancia muera en las ramas que ser arrastrada por el frío viento del norte. El poeta utilizó crisantemos para expresar sus sentimientos patrióticos de apego a la integridad y la determinación inquebrantable.
21. La gente no lo cree y no sabe qué puede hacer. (Las Analectas de Confucio)
Interpretación: Realmente no sé qué hacer si no cumplo mi palabra. No hay ningún beneficio en ser deshonesto.
22. La belleza de un caballero no es la maldad de un hombre. (Las Analectas de Confucio)
Interpretación: Un caballero ayuda a otros a lograr cosas buenas y no ayuda a otros a hacer cosas malas.
23. No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. ("Las Analectas de Confucio")
Interpretación: No impongas cosas que no te gustan a los demás.
24. La gente puede usar el cobre como espejo para vestirse; usar la antigüedad como espejo para ver el ascenso y la caída; usar a la gente como espejo para conocer las ganancias y las pérdidas. (Espada Tongzhi Púrpura)
Explicación: Usando el cobre como espejo, puedes organizar la ropa de una persona; usando la historia como espejo, puedes conocer el ascenso y la caída de la historia usando a otros como espejo; Puede conocer sus ganancias y pérdidas diarias. Si eres bueno aprendiendo de las experiencias y lecciones de otras personas y comparando tus propias palabras y hechos, sabrás lo que está bien y lo que está mal.
25. El que habla no es culpable, pero el que oye es culpable. ("Stone Spear? Prefacio)
Interpretación: Quienes opinan no son culpables, y quienes escuchan pueden recibir una advertencia.
26. Si tú no eres yo, también lo es mi maestro; soy yo, mi amigo; los que me adulan son ladrones ("Xunzi")
Interpretación: Los que critican correctamente mis errores son mis maestros; los que afirman adecuadamente mis méritos son mis amigos. Aquellos que me adulan ciegamente son ladrones que quieren hacerme daño. Este es el principio de vida de Xunzi, que todavía vale la pena aprender después de miles de años.
27 corazón de hielo está en una olla de jade ("Separándose de Xin Jian en Furong Inn" de Wang Changling de la dinastía Tang)
Interpretación: Si familiares y amigos que están lejos en Luoyang preguntan por mí, por favor transmítalos. Mi corazón puro, limpio y recto para ellos. Por dentro, la apariencia noble es como una vasija de jade, lo que significa pureza por dentro y por fuera, y calidad noble.
28. de esfuerzo para sacar la arena loca ("Lang Tao Sha" de Liu Yuxi de la dinastía Tang 》)
Interpretación: La extracción de oro requiere miles de filtraciones, pero sólo cuando la precipitación desaparece. Se revelará el oro brillante. Ha pasado por todo tipo de dificultades y su carácter noble eventualmente será reconocido por la gente. Ahora se usa para significar que cualquier cosa puede obtener resultados valiosos después de un arduo trabajo. No elogies el color, simplemente déjalo vacío. Está lleno de cielo y tierra ("Mo Mei" de Wang Mian de la dinastía Yuan)
Interpretación: No quiere usar colores brillantes para Atraer a la gente, complacer a la gente y obtener los elogios de la gente. Solo quiere exudar una fragancia, que permanezca entre el cielo y la tierra.
Esto es para expresar la noble integridad del autor a través de flores de ciruelo pintadas con tinta.
30. Sang Yu, no digas que es demasiado tarde, porque el cielo todavía está lleno de nubes. ("Apreciando la lotería" de Liu Yuxi de la dinastía Tang)
Interpretación: No digas que ya es una escena nocturna en Sangyu el domingo, ¡pero la puesta de sol puede hacer que el cielo sea rojo y brillante! Esta frase utiliza la hermosa puesta de sol como metáfora y utiliza un tono alentador para mostrar un espíritu fuerte y emprendedor.