Literatura|Reseña literaria: Pensamientos después de leer los poemas de Rumi
La belleza de la poesía de Rumi merece atención. Una diferencia entre los poetas y la gente corriente es que los poetas son un grupo sutil. La sofisticación no se puede entrenar ni replicar. Entonces, lo que me llamó la atención de este poema fue la sutileza del autor que me llevó a un lugar más profundo.
En la superficie, no apunta a la moralidad ni a aspiraciones elevadas. Es una presentación poética, una presentación de los caprichos del escritor, y tiene todas las características misteriosas y encantadoras del arte sobresaliente.
Este poema es realmente misterioso. Tiene un "campo" que los lectores pueden ver y un "alma" que los lectores sólo pueden sentir. El alma misma es misteriosa. Rumi escribe sobre un "alma" impersonal en sus poemas mientras descubre y experimenta este misterio que sólo los humanos pueden entender. Podemos decir que el "misterio" es parte de la belleza. El punto de vista de la belleza no puede estar vacío, por lo que en el caso de Rumi, la belleza del "alma" en sus obras contiene un significado y una filosofía profundos e inconmensurables bajo una superficie inusualmente tranquila, pacífica y etérea.
Desde el efecto de lectura, este poema es un hermoso disfrute, línea tras línea, suave y denso. Es precisamente porque el autor quiere expresar la belleza del "alma" que el autor va más allá de un lugar exacto desde el principio y nos dice directamente que el autor está fuera de los límites del bien y del mal en su búsqueda y descubrimiento. Establece un tono misterioso para todo el poema, pero también es un tono que los lectores están dispuestos a aceptar y han aceptado mientras leen. Para el autor, sólo permaneciendo dentro de esta "frontera" se podrá descubrir verdaderamente el núcleo misterioso.
Admito que cuando apareció la tercera línea de este poema "Te estoy esperando", ignoré el "límite entre el bien y el mal" y consideré directamente este poema como un poema de amor. Aunque persiste la naturaleza mística de la poesía, todavía la leo como un tratamiento complejo del romance. Debido a que incluso el amor sincero más tradicional tiene un poder trascendente que eleva a los amantes a un nivel donde las consideraciones humanas mundanas y no físicas pierden su significado y relevancia, las limitaciones humanas ya no existen. Surge en su forma más pura independientemente de las obligaciones mundanas. En esencia, una historia de amor romántica que podríamos considerar trágica puede haber alcanzado el estado espiritual máximo. Para aquellas parejas que parecen haber perdido todos los sentimientos y consecuencias, esta es la verdadera redención, y todo esto sólo puede lograrse mediante un amor extraordinario.
Pero la "riqueza del mundo" está mucho más allá de lo que el amor puro puede contener. Apunta a un amor mayor, un amor más piadoso. Este amor tiene gran relevancia para todos nosotros. Es cierto en la literatura y es cierto en la vida, sólo que más sutil y menos dramático. Nos demos cuenta o no, este amor siempre existe en nuestras vidas en diversas formas y se convierte en una poderosa fuerza espiritual. Puede cambiar completamente nuestras vidas y llevarnos hacia una vida emocional y espiritual.
Para comprender el amor y permitir que fluya libremente en nuestras vidas, debemos considerar qué condiciones tenemos para cumplir con los requisitos espirituales. Necesitamos permitir que nuestro amor prospere en su forma más pura, más honesta, más natural, más desinteresada y más sagrada "mucho más allá de las palabras". Sólo así podremos experimentar el amor al máximo y controlar el poder espiritual de la "abundancia". En algún momento, debemos dejar de lado las interpretaciones artificiales e impuestas externamente sobre el bien y el mal para poder experimentar el poder de este ser, el universo y toda nuestra alma.
Este es el poder del amor.
Para los sufíes, lo único que importa es el amor de su amado Dios Todopoderoso, la fuente de todas las almas. Para un poder supremo, para un universo que es pura energía, está absolutamente más allá de la lógica, la emoción o el nivel espiritual de la gente común. Frente al amor supremo, todos los pensamientos humanos mundanos, como dice este poema, "se vuelven sin sentido". Por supuesto, Rumi no quiere negar el amor humano por una vez, pero quiere enfatizar la importancia del amor humano. amor superior. Puede ser un amor inimaginable para el hombre, proveniente de la fuente de la verdad. Sólo aquellos que son completos, puros, reales, capaces de lograr logros o tienen objetivos estarán dispuestos a "esperarte allí".
Esta es una tarea difícil para todos. Esta es una hazaña casi imposible y está más allá de las capacidades de la mayoría de las personas. Lo único que podemos hacer es explorar, y en el comportamiento humano la exploración lo es todo.
En muchos sentidos, en la corta vida de una persona, la llegada de este "límite entre el bien y el mal" es el requisito previo para obtener la verdad. Por lo tanto, este proceso de búsqueda merece nuestro tiempo.
Por lo tanto, la "falta de sentido" mencionada al final del poema de Rumi no es una negación de la vida humana, sino que frente a los deseos espirituales más elevados, las personas deben darse cuenta plenamente de las limitaciones del ser humano, reconocer que lo que obtienes cuando lo das todo será recompensado por el mundo con su abundancia. Por lo tanto, una vida que vale la pena vivir es una vida que nunca se rinde.
(Este artículo es una reseña que publiqué en la revista "Pure Literature" el año pasado).