¿Qué significa conocer las ganancias y pérdidas de un artículo a lo largo de los tiempos?
Texto original:
El artículo se ha transmitido a través de los siglos y todo el mundo conoce sus ganancias y pérdidas. Los autores son todos diferentes y famosos. No veo poetas, pero el estilo chino está floreciendo.
Senior llegó en avión y el resto fue maravilloso. Después del sabio Laozhu, cada dinastía tenía sus propias reglas. La ley proviene del confucianismo y el corazón está débil y cansado.
Era asqueroso y extraño estar embarazada de Jiang. Un caballo es un buen caballo, un caballo es un buen caballo. Los discípulos de la rueda han perdido la vida, pero la iglesia sigue perdiendo dinero.
Habla de ser un marido potencial pero transmitir un monumento a una mujer joven.
Traducción vernácula:
La creación literaria se relaciona desde hace mucho tiempo, pero sólo una persona sabe el éxito o el fracaso de su creación. Los escritores de todas las épocas tienen sus propios logros y estatus, entonces, ¿cómo se puede transmitir fácilmente su reputación a las generaciones posteriores? Es una lástima que los escritores de poesía de estilo Sao representados por Qu Yuan murieran, y la poesía de la dinastía Han, especialmente la creación literaria de poemas de cinco personajes, tomó su lugar y se volvió cada vez más próspera. Al final de la dinastía Han, los poetas de los primeros períodos Wei, Jian'an y Huang fueron lo suficientemente valientes como para innovar y saltaron al mundo de la poesía con gran vigor. Desafortunadamente, durante las dinastías del Sur y del Norte, la poesía se había convertido en sólo una formalidad.
Más tarde hubo algunos escritores excelentes que fueron buenos en experiencias creativas anteriores, y cada época tenía sus propios métodos creativos. Naturalmente, el método de creación de poesía sólo lo poseen los eruditos confucianos; mi propia filosofía de la creación de poesía ha sido influenciada por mi familia desde que era un niño. Siempre admiraré a los poetas románticos de Koto, y también admiro y me agrada el genio literario de Dewey Nakano. Los talentos de Jiangzuo y Zhongye son buenos caballos. Sólo personas destacadas como Cao Cao y Ruan Ji pueden sacar buenos talentos.
El artesano que hizo la rueda acababa de terminarla, pero su hijo no pudo hacerla y la tradición se perdió. Es una lástima que justo cuando su padre determinó el método de construcción de una casa, lo que aún faltaba era que su hijo se negara a construir los cimientos y la casa, y perdiera los talentos para heredar el negocio ancestral. Aunque todos mis amigos piensan que puedo escribir tantos buenos artículos como "La teoría de los maridos ocultos" y un estilo de escritura tan maravilloso como "La injusticia de Cao E" a voluntad, pero ese es sólo un nombre falso.
Este artículo proviene de "Mis inscripciones sobre la dinastía Tang" de Du Fu.
Antecedentes ampliados en la escritura de datos:
"OuTi" es un poema de cinco caracteres escrito por Du Fu, un poeta de la dinastía Tang. La primera mitad del poema resume el desarrollo de la creación poética antes de la dinastía Tang, y la admiración del autor por los escritores anteriores y las ambiciones creativas personales, la segunda mitad expresa sus sentimientos sobre el mundo caótico y el vagabundeo personal, indicando que la poesía nace de la emoción; Es el reflejo del autor de los sentimientos de la vida real. Todo el lenguaje está muy condensado y utiliza alusiones. El significado es más sutil y profundo y requiere un estudio cuidadoso.
Sobre el autor:
Du Fu (712-770), un gran poeta realista de la dinastía Tang, fue un gran poeta realista con hermosas palabras. Lo llamaban "Du Li. " junto con Li Bai. Originario de Xiangyang, provincia de Hubei, luego se mudó al condado de Gongxian, provincia de Henan. Para distinguir a Li Shangyin, Du Mu y "Little Du Li", a Du Fu y Li Bai también se les llama "Big Du Li", y a Du Fu a menudo se le llama "Old Du".
En abril del tercer año de Tianbao (744), Du Fu conoció a Li Bai en Luoyang, a quien el emperador Xuanzong de la dinastía Tang le había dado dinero. Los dos concertaron una cita para viajar con los Liang. y las dinastías Song (ahora Kaifeng y Shangqiu, Henan). Conocí al poeta Gao Shi. Este fue mi tercer viaje. Después de eso, Du Fu fue a Zhou Qi (ahora Jinan, Shandong).
En noviembre del decimocuarto año de Tianbao (755), estalló la Rebelión Anshi. En junio del año siguiente, Tongguan cayó y Xuanzong huyó presa del pánico. En julio, el Príncipe Hengli se convirtió en Suzong en Lingwu (ahora ciudad de Lingwu, Región Autónoma Hui de Ningxia). En ese momento, Du Fu había trasladado a su familia a la aldea de Qiang en Yinzhou (ahora condado de Fuxian, provincia de Shaanxi) en busca de refugio. Cuando se enteró de que Suzong había ascendido al trono, se fue solo al norte en agosto y desertó a Lingwu. Desafortunadamente, los rebeldes lo capturaron en el camino y lo llevaron a Chang'an. Wang Wei, quien también fue capturado, estaba bajo estricta supervisión y Du Fu no fue encarcelado debido a su pequeño puesto oficial. A pesar de su desgracia personal, Du Fu siempre se preocupó por el país y la gente.