¿Cuál era la situación de la banda de mendigos en la dinastía Ming?

La Banda de Mendigos es conocida como la pandilla más grande del mundo. A lo largo de las dinastías del mundo, hay personas que se han convertido en mendigos. Se reúnen en pandillas y luchan contra la injusticia. el bien y el mal. Al final de la dinastía Song, el líder del clan de los mendigos levantó la bandera de la resistencia contra la dinastía Jin, puso la justicia nacional en primer lugar, comenzó una carrera y finalmente se convirtió en un líder de artes marciales. Conviértete en la persona más decente del mundo. El líder del clan de los mendigos utiliza una vara de bambú de jade como muestra de su técnica de golpear a los perros. Las Dieciocho Palmas de Someter al Dragón son aún más famosas en todo el mundo.

1. Registros documentales de mendigos

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La dinastía Han posterior·Du Xing Zhuan dice: "Xiang Xu era un poeta en Hanoi Tan pronto como surgió la palabra "Xiang Xu", después de Xiang Chang, era un erudito a una edad temprana, tenía un carácter traicionero y no era bueno para hablar. Le gustaba rugir o montar en burro en el mercado. Sé un mendigo." Chong'er, el príncipe de la dinastía Jin, "mendicó comida en la naturaleza, y los bárbaros lo atacaron. El príncipe estaba tan enojado que quiso azotarlo".

El Longcheng Records registra que "un día, conocí a un mendigo en el río Yishui".

Ji Shen Lu dice: "Anlu cabello humano, bueno para comer serpientes venenosas y tragarlas con vino. Viajó a Qilu y luego a Yuzhang, donde hizo serpientes en el mercado y se ganó la vida como mendigo."

Esto demuestra que es un pionero. Existió el comportamiento de mendigar, y más tarde la identidad de un mendigo. En la dinastía Tang, Yuan Jie escribió una teoría sobre los mendigos, afirmando: "Te haces amigo de los mendigos cuando viajas a Chang'an". De esto podemos ver que los mendigos profesionales que se ganaban la vida mendigando pueden haber aparecido por primera vez en. las Seis Dinastías. Tokyo Menghualu describe la ciudad de Kaifeng como "cientos de hogares en Kaifeng, todos vestidos con sus propios colores. Las personas que no se atreven a cruzar la calle reconocerán su color y sus ojos. En cuanto a los mendigos, también tienen normas. No se tolera un poco de negligencia. " Los llamados estándares son personas. , probablemente se refiere a usar ropa estándar y mendigar en un área específica o apuntar a objetos específicos, y estar restringido por el grupo y tener que cumplir obligaciones estipuladas.

La novela de Song y Yuan, Jin Yu Slave Beats the Lover with a Stick, describe al líder de la pandilla de mendigos en la ciudad de Hangzhou, Jin Boss. El palo en su mano es la marca del líder y. gobierna a los mendigos de la ciudad, lo que demuestra que en la dinastía Song las pandillas de mendigos ya tenían Un clima es un grupo social con un cierto grado de escala organizativa. "Un mendigo así debe ser cuidadoso y arrogante. Obedece al tuantou y actúa como un esclavo, sin atreverse a ofender". Considerando la estricta disciplina de la pandilla de mendigos en ese momento, la cabeza del mendigo todavía se usaba hasta la dinastía Qing. No sólo simbolizaba el poder, sino que también podía cumplir las normas de la pandilla y castigar a los mendigos que violaban las reglas.

2. Pide favores a Confucio

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Se dice que una vez Confucio se quedó sin comida en el estado de Chen y aceptó. El alivio de Fan Dan para evitar morir de hambre, por lo que los mendigos de las generaciones posteriores adoraron a Fan Dan como a su antepasado. Iban de casa en casa pidiendo comida a los comerciantes que tenían coplas del Festival de Primavera en sus puertas, y pidiendo favores a los discípulos y nietos de Confucio en nombre de sus antepasados. Fan Dan en la dinastía Han del Este fue un hombre pobre famoso en la historia. y en realidad estuvo relacionado con Confucio en el Período de Primavera y Otoño. Por supuesto, es el resultado de difundir mentiras a través de acusaciones falsas.

En los tiempos modernos, cada vez más mendigos adoran a Zhu Yuanzhang. Zhu Yuanzhang era Zhu Hongwu, el emperador fundador de la dinastía Ming. Se sentía solo y frío cuando era niño y fue enviado al templo Yuanjue. Sin embargo, el desafortunado Zhu Yuanzhang fue expulsado nuevamente. Después de abandonar el templo, terminó mendigando de puerta en puerta.

La gente pobre llama a los huesos de vaca "Taipinggu". Tiene trece pequeñas campanas de cobre. Según la leyenda, una campana de cobre puede comerse una provincia entera, y trece campanas de cobre pueden comerse las trece provincias. el país. En ese momento, Zhu Hongwu fue al norte, a Beijing, para tomar el examen, pero no pudo obtener los honores. En el camino, de repente contrajo fiebre tifoidea. Afortunadamente, fue rescatado por una familia pobre y se recuperó. Después de convertirse en emperador, Zhu Hongwu aprobó el decreto y, a partir de entonces, los mendigos utilizaron el tambor Taiping con trece campanas de cobre.

Existe otra teoría de que cantar tambores de flores y mendigar se originó en el hecho de que después de que Zhu Hongwu pacificó el mundo, para restaurar la vitalidad de su ciudad natal, Fengyang, no dudó en trasladar a 140.000 hogares ricos de Desde el sur del río Yangtze hasta Fengyang. Los que regresaron en privado fueron castigados estrictamente. Debido a los años de guerra, los campos estaban áridos y muchas personas en Fengyang fueron desplazadas y se convirtieron en mendigos. Por lo tanto, las familias ricas del sur del río Yangtze que emigraban aquí se disfrazaban de miembros de familias pobres cada invierno y regresaban a sus lugares de origen mendigando. Con el tiempo, la mendicidad se convirtió en su profesión.

Se canta bien una balada de tambores de flores: "Fengyang era originalmente un buen lugar, pero desde que salió Zhu Yuanzhang, ha habido nueve años de sequía en diez años. Llevo el tambor de flores y viajo a todas partes. "

En los días pacíficos en los que había comida y ropa en abundancia, no era difícil para un miembro pobre de una familia comer en las cocinas de los ricos e incluso llevarse los desperdicios de comida con tal de que cavaran Sacó las cenizas y vertió agua. Cuando se trata de banquetes de bodas y festivales, cantar y cantar algunos jingles auspiciosos puede hacerte reír, y también puedes ganar comida, bebida o recompensas, y lo pasarás bien.

Tienes que convertirte en un mendigo cuando eres un mendigo. El jefe del mendigo tiene autoridad ilimitada y es responsable de asignar el territorio si un joven mendigo no honra al líder a tiempo y es golpeado y regañado por un tiempo. Es un asunto trivial, es común que lo expulsen del territorio y se convierta en un mendigo errante. Incluso fue linchado por una pandilla y perdió la vida, por lo que "un palo en lo alto de la montaña puede hacerte vivir mejor por un tiempo". "

Los mendigos que piden comida de puerta en puerta, sin importar hombres, mujeres, viejos o jóvenes, cojos, ciegos o sordomudos, son todos de familias pobres. La organización de los mendigos es muy estricta, con ramas y clasificaciones. Hay artes marciales y artes marciales que incluyen mendigos callejeros, mendigos con cabeza de clavo, mendigos de estigma, mendigos de serpientes, etc., e incluso aquellos que mendigan a la fuerza formas literarias malvadas; Las prácticas incluyen mendigos de anillo (aquellos que tocan tambores de paz, golpean tablas de bambú para contar tesoros, cantan tambores de flores, etc.), mendigos que tocan música, mendigos con poemas, etc., todos pertenecen a esta categoría.

3. Los mendigos abren muelles

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En las dinastías pasadas, la mala costumbre de los mendigos se veía ocasionalmente, todos los años en febrero y Agosto del calendario lunar, o durante el Festival del Bote Dragón Durante los tres festivales del Festival del Medio Otoño, el Festival del Medio Otoño y el Año Nuevo Lunar, el jefe del mendigo conduce abiertamente a grupos de mendigos a la ciudad para atacar con fuerza a los comerciantes en el mercado y tarifas de demanda. Para cualquier tienda que aceptara donaciones, el mendigo "le daba un trozo de papel en forma de calabaza a la tienda y lo ponía en la puerta, diciendo: "Cubra la puerta". Donde está la puerta, los mendigos no vendrán.

El texto contiene las palabras: "Los hermanos de Yiying no pueden causar molestias", o puede que no haya texto, solo símbolos.

Tan pronto como el mendigo vio este papel en la tienda, lo miró y se fue. "Pegar una nota de mendigo con papel rojo y letras negras en la puerta para garantizar que ningún mendigo se atreva a llamar a la puerta para extorsionar entre semana es tan eficaz como pegar un dios en la puerta para ahuyentar a los fantasmas.

Si te encuentras con alguien que se niega a pagar la donación del mendigo, el líder de los mendigos ordenará a un grupo de mendigos que acudan a la puerta todo el día para exigirla, lo que pondrá la casa inquieta y las gallinas y los perros inquietos. , obligándote a hacer concesiones. Para evitar que causen problemas, el gobierno suele hacer la vista gorda ante ellos, porque no sólo son un gran número, sino que no tienen miedo de ser encarcelados y comer en comidas públicas.

Por lo tanto, el jefe de los mendigos y sus discípulos iban de casa en casa para recolectar donaciones de mendigos trimestralmente cuando se encontraban con bodas o bodas, pedían dinero para complacerlos. Se organizó cada vez más día a día, y el gran mendigo se convirtió en el líder de la pandilla, demarcando los límites. La tierra se dividió en líneas para evitar que gente hambrienta y pobre del exterior ocupara los muelles. Para hacer un buen trabajo en las relaciones públicas con el gobierno local, es costumbre dividir la donación del mendigo en cinco partes: una para el mendigo principal, tres partes para el grupo de mendigos y la parte restante, por supuesto, se utiliza para honrar al gobierno local.

4. La Banda de Mendigos en la Novela

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La Banda de Mendigos es una de las organizaciones pandilleras más comunes, con un gran número. de personas y una amplia distribución. Su característica es su enorme poder, por lo que se la conoce como la pandilla más grande del mundo.

Todos los mendigos pertenecen al Clan de los Mendigos, que es una organización justa muy conocida en el mundo. Porque los pandilleros están ampliamente distribuidos, tienen muchos ojos y oídos y son muy buenos recopilando información sobre el enemigo y transmitiéndola.

Por lo general, el líder del clan de los mendigos posee magníficas habilidades en artes marciales transmitidas de generación en generación, las más famosas de las cuales son la "Técnica de golpear al perro" y las "Dieciocho palmas para someter al dragón"; Los personajes del Clan Mendigo tienen varias habilidades en artes marciales, los encantadores de serpientes pueden ser buenos envenenando y los alcohólicos pueden usar la "habilidad mágica del vino y la lluvia".

Cuando los miembros de Beggar Gang salen a mendigar, sostienen un palo extra para golpear a los perros en sus manos para evitar ataques de perros feroces. Las características del método del palo para golpear a los perros son flexibilidad y variedad. que es exactamente el resultado de las habilidades de los perros de pelea desarrolladas a través de la experiencia de la vida real.

Según la leyenda, las Dieciocho Palmas Subductoras del Dragón son poderosas y poderosas. Se conocen como "técnicas de palma sin igual en el mundo" y son poderosas en el mundo de las artes marciales.

La organización de la pandilla de mendigos en la novela es muy estricta. Bajo el líder de la pandilla, hay varios ancianos que desempeñan sus propios deberes, además del timonel, el dueño del incienso y otros puestos. También se dice que los personajes de la pandilla de mendigos están representados por las bolsas de tela que llevan al hombro. El número determina su antigüedad. Cuantas más bolsas llevan, mayor es su antigüedad. El líder del Clan Mendigo no solo es de primer nivel en artes marciales, sino que también tiene una integridad moral de primera clase. Es reconocido como un líder de héroes blancos.

Beggars’ Gang, como su nombre indica, es “una organización colectiva de mendigos”. Desde la antigüedad hasta el presente, la "vitalidad" de este grupo ha sido inusualmente fuerte. La mendicidad puede considerarse una ocupación para ganarse la vida y se ha transmitido hasta el día de hoy, no sé si es una bendición o una desgracia para el mendigo.

La persona que se llama "vieja mendiga" en malas palabras se refiere a la mujer mendiga, que es un nombre despectivo para las ancianas mendigas, sin embargo, en la industria, se llama "Guanyin de mendiga". para Guanyin, el nombre es De hecho, es un buen trabajo "rogar por ello".

Hablando del clan de los mendigos, tenemos que mencionar las "Dieciocho palmas que someten a los dragones", la habilidad única del clan de los mendigos que incluso los monjes arrolladores "alaban mucho a Jin Daxia". Las artes que son extremadamente poderosas y están estrechamente relacionadas con las diversas habilidades mágicas de Shaolin son igualmente generosas, y tiene sentido si lo piensas detenidamente. Este monje budista presta atención a las limosnas por mérito. Grita "Amitabha" y sostiene el cuenco de limosnas. Como de costumbre, el donante que se enfrenta a él será recompensado con algunas monedas. Están cerca y hombro con hombro. Se menciona de la misma manera, así que está bien. La distinción es entre practicar la cultivación y ganarse la vida más adelante. En secreto creo que los mendigos deberían considerar afeitarse la cabeza y cambiar de carrera, al menos su riqueza puede elevarse al noveno nivel superior. ¿Qué? Hay un precedente. ¿OMS? ¡Zhu Yuanzhang! ? (Pecado, pecado, pecado)

Como los amantes, hay belleza en los ojos de todos. The Beggar Gang, la pandilla más grande del mundo, también presenta diferentes rasgos en las obras de distintos creadores.

La estructura de Jianghu ha establecido gradualmente un sistema distinto o rastreable desde sectas espada hasta pandillas. La contribución del Sr. Jin Yong a la expansión y construcción es indispensable.

El modelo de "adaptabilidad universal" de Beggar Gang construido por Jin Daxia tiene las siguientes características:

No.1 Una pandilla debe distinguirse de otras y debe compararse con una cierta secta de la espada o cierto gimnasio. O si fulano de tal Jingzhai es igualmente famoso, no puede dejar de tener su propia historia. Incluso la llamada Secta Demonio tiene su propia historia, por lo que el lema de nuestra pandilla es "¡Rechaza a los gánsteres!" La Banda de los Mendigos comenzó a ser una pandilla grande, organizada y disciplinada, que probablemente comenzó en las Cinco Dinastías después del año 900 d.C.

Se cita el artículo dorado "La leyenda de los héroes del cóndor Capítulo 45: Los arrepentimientos del dragón", que escribe: "...

Huang Rong es extremadamente inteligente y inteligente, aplaudiendo y gritó: "Lo sé, lo sé. Ese viejo monstruo Liang te llamó "Líder de Hong Gang". Resulta que eres el líder de Beggar Gang. "Hong Gong dijo:" Exactamente, nosotros, los mendigos, somos intimidados y mordidos por los perros. Si no formamos un grupo, ¿cómo podremos sobrevivir? Esta vara de bambú y esta calabaza se han transmitido desde las Cinco Dinastías hasta la actualidad durante cientos de años. Han sido controladas por el líder del Clan Mendigo durante generaciones, al igual que el sello de jade del emperador y el sello dorado de. el funcionario. ..."

Dado que el Número 2 ha establecido su propia secta, y es una secta grande, con miles de discípulos en toda la secta, y nadie puede hacerse cargo de las cosas, cualquier organización debe ser miedo a un grupo de líderes sin líder, que trabajan solos, incluso a una pandilla de mendigos. Sin excepciones.

Por lo tanto, Beggar Gang ha establecido el siguiente mecanismo de supervisión:

¡Solo hay un líder principal de la pandilla! (No hay dos días en el cielo)

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Los mayores que enseñan los méritos y los mayores que hacen cumplir la ley (el número varía)

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Grifo de palo de palma y grifo de tazón de palma (también varían en número)

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Los líderes de cada rama (timón) en el sur y norte del río Yangtze (el número de posiciones depende de la escala de cada período) )

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Nueve Bolsas Discípulo Ocho La Bolsa Discípulo... (su estado se juzga por la cantidad de bolsas que lleva)

La prueba es: "... las Dieciocho Palmas Subyugadoras de Dragones transmitidas por el líder anterior del Clan Mendigo estaban en manos de Yeluqi. No ha podido aprenderlas todas. Desde entonces, ha sido miembro de la Beggar Clan y solo ha aprendido catorce palmas como máximo. Shi Huolong aprendió esta habilidad hace más de veinte años debido al trabajo duro. Cuando estaba haciendo la técnica de la palma, su fuerza interna no era suficiente y sufría de parálisis en la parte superior del cuerpo. incapaz de girar sus brazos Desde entonces, él y su esposa han ido a varias montañas en busca de elixires para curar enfermedades. Las dos cabezas de dragón del cuenco de palma deben ser tratadas al mismo tiempo..." ("Treinta-. tres flautas, Qin largo, ropa corta fluida amarilla ")" Hay dos series de ropa y ropa limpia. La secta Ropa Sucia mantiene su cabello descuidado y su ropa descuidada; la secta Ropa Pura parece usar ropa limpia y disfrazarse de varios personajes para presumir ante sus donantes.

No.4 trae consigo la "Formación para matar perros" y la "Formación de caída de loto". Las habilidades más orgullosas de Beggars Gang y su capital para dominar el mundo son la "Técnica de golpear al perro" y "Dieciocho palmas sometidas de dragones", y solo los futuros líderes de pandillas pueden practicarlo.

El creativo sistema Jianghu de Jin Daxia sirvió de molde para los escritores de artes marciales posteriores. Apreciamos la racionalidad de su construcción, pero después de todo, es solo razonable, no realidad. Ahora abandonaremos esta idea de Jianghu al estilo DIY y descifraremos la verdadera pandilla de mendigos.

La verdadera pandilla de mendigos no ha podido formar una escala unificada en el sur y el norte del río Yangtze. Es solo un clima local propio. Puede ser un condado, una prefectura o. un estado. Cada uno se preocupa por su propia tierra y su propia forma de ganar dinero.

Y como los mendigos creían en diferentes fundadores, engendraron múltiples facciones. A juzgar por la historia general de la pandilla de mendigos, las pandillas más famosas y poderosas probablemente no sean otras que Fan, Li, Wu, Gao y Suo. Cada uno de ellos tiene su origen, por lo que los describiré brevemente en uno o dos capítulos.

Fan Dan es el fundador de la familia Fan. Según la secta, su fundador una vez "rescató" a un hombre llamado Kong Qiu que estaba "atrapado entre Chen y Cai" (similar al dicho de "Sopa de jade blanco perla). Casualmente, este hombre se llamaba Kong Qiu". En realidad era un santo confuciano que luego fue honrado como un santo confuciano, por lo que el líder de la banda Fan, naturalmente, se convirtió en el fundador de la secta de los mendigos. Por lo tanto, el Clan Fan Clan Beggar Clan es el más poderoso y tiene una influencia sin precedentes. Según los registros históricos, Fan Dan era en realidad de la dinastía Han del Este. Estaban separados por quinientos años y los dos se unieron a la fuerza. Incluso las habilidades de propaganda modernas no tienen comparación.

Wu Zixu, el fundador de la familia de mendigos Wu. Se dice que Wu Zixu pasó por Zhaoguan y experimentó muchas dificultades y llegó a Suzhou, la capital de Wu. No tenía un centavo y tuvo que tocar el sheng y mendigar por la calle. El Maestro Qiaguang pasó por aquí y luego descubrió el uso de. personal militar. Por lo tanto, la mayoría de los mendigos de esta secta traen algo consigo cuando mendigan, como allegro, huqin, hilos de seda, etc. Guo Degang llamó en broma a Li Jing el joven líder de la Banda de Mendigos, que se originó a partir de esto.

En la jerga de los mendigos, los "mendigos" se llaman "Guang'er", por lo que el líder de la Banda de Mendigos en artes marciales debería llamarse "Gang'ertou". "Gantou" es la tierra de este lugar y está a cargo de los maestros de inversiones de nivel inicial, los nombramientos y despidos de personal. Esas flores paralizadas y deformadas que vemos hoy en la calle se llaman "caminar por la calle" en la industria (muy vívidas y crueles, para que puedan ganarse la simpatía), y las personas detrás de ellas son los tiranos de la droga. polo".

Los orígenes de los miembros de la banda de mendigos son sólo los que están en quiebra y desempleados, los que han abandonado sus hogares y no tienen familiares, los que están discapacitados y no pueden vivir, y los niños que son adoptados por sus propias familias sin padres ni madres (el niño de la historia turbia tiene ochenta y nueve años) fueron secuestrados). Por supuesto, también hay algunas personas a las que les gusta hacerse pasar por mendigos. Los mendigos no se unen a la corriente principal. Si quieres vivir en un lugar estable, tienes que unirte a una pandilla.

Antes de unirte a una pandilla, como de costumbre, debes inclinarte ante el "gantou" para reconocer a tu maestro, decir "sí" nuevamente y luego aprender las habilidades: mendigar o robar. Después de un período de investigación (la escena de Lin Chong entrando a la montaña Huoliang pasó por su mente), el maestro se sintió satisfecho, luego pagó el dinero por incienso y velas, y eligió un día auspicioso para realizar la ceremonia de aprendizaje.

Primero, coloque la tablilla conmemorativa del antepasado en la sala del incienso y encienda velas de incienso frente a la tablilla. El maestro coloca un palo de madera horizontalmente en el suelo y el aprendiz se arrodilla sobre el palo. Después de algunas preguntas, el maestro tomó el palo de madera y lo dejó. Primero, le pidió al discípulo que se levantara y mirara el tubo de bambú, el punzón, el cuchillo y un recipiente con agua fría sobre la mesa del altar (¿qué estás mirando?). ¿En? Dongchang nunca ha oído hablar de él). El aprendiz volvió a arrodillarse sobre el palo y el maestro empezó a leer las reglas de la pandilla. Finalmente, el discípulo se inclinó ante su maestro, y luego de eso, los mendigos se dispersaron después de tener un pequeño banquete.

No hay regla sin reglas El Clan del Mendigo habla de los "Diez Pobres", los "Ocho Esenciales" y los "Diez Preceptos". Ayude a todos a implementar con toda su fuerza.

Los "Diez Pobres" significa: entrar en la casa de los pobres, levantar la cabeza de los pobres, los antepasados ​​de la familia pobre proveen para la casa de los pobres, también se habla de los Tres Principios Cardinales, los; la familia pobre también habla de las tres religiones y las nueve corrientes; el látigo se extiende por todo el mundo, y los hijos de las familias pobres viajan por todo el mundo los Shajizi (tablas de bambú) de las familias pobres pasan el período de primavera y otoño; con las orejas caídas; hay nobles y bajos en las familias pobres, y los príncipes surgen de las familias pobres.

Los "Ocho Esenciales" son: primero, debemos ser dueños del cielo y de la tierra; segundo, debemos ser enseñados por nuestros antepasados; tercero, debemos ser filiales con nuestros padres; respetar a nuestros hermanos y amar a nuestros hermanos; quinto, debemos respetar las leyes del país...

Los "Diez Mandamientos" son: el primer mandamiento es pasar por encima del borde y tirar del timón ( no se te permite entregarte a tus vecinos y compañeros); el segundo mandamiento es hacer el amor con tu esposa (no se te permite prostituir a tu esposa que viaja contigo); el tercer mandamiento es tocar la línea del cabello (los traidores son); no permitido) ; Los cuatro preceptos llevan al caballo al hoyo (para no exponer las cosas malas que ha hecho)...

Los mendigos llevan bolsas de tela en sus espaldas para pedir comida tan pronto como lleguen. Al entrar al pueblo, deben quitarse las bolsas de los hombros y ponérselas en los brazos. Esto se considera "llevar el caballo"; cuando se entra a la casa de alguien, hay que dejar la estera, que se considera "atar". el caballo"; y luego usas la seña habitual de llamar "Tío, tía, dame un poco...". La gente de la industria temía que los novatos no pudieran gritar en voz alta, por lo que dijeron que "tío" en realidad significaba "gran cosecha" como una forma de felicitar al benefactor.

Para los mendigos, en comparación con los días ordinarios, las bodas y los funerales se consideran sus fiestas. Especialmente para los asuntos de los blancos, en el pasado, las familias ricas y poderosas enviaban personas al "gantou" para invitar a ayudantes a llevar ataúdes, sostener pancartas y otras tareas.

El Tíbet aún conserva el "Festival de los Mendigos" y el Festival Tibetano "Sagadawa". El festival cae el día 15 del cuarto mes del calendario tibetano (junio del calendario Han). Aparte de los rituales rutinarios de este día, la limosna a los mendigos es un tema importante. A lo largo del camino que se extiende por muchos kilómetros, hay grupos de mendigos que llevan regalos en sus espaldas con sonrisas en sus rostros. Delante de ellos, los donantes llevan bolsas de dinero, también con sonrisas en sus rostros, y dan limosna. moneda a la vez desde sus cabezas hasta sus bolsas, clara y clara. La escena es sumamente conmovedora. Pero fue sólo por este día y aun así fue una bendición para el Buda.

Una conversación entre el Emperador y Su Can al final de la película "Su Qier" es muy estimulante -

(Emperador) Tienes decenas de millones de discípulos del Clan Mendigo, y no te disolverás ni por un día, ¿enséñame cómo sentirme a gusto?

(Su Can) El número de discípulos en la Banda de Mendigos no lo decido yo, sino tú... Si eres realmente sabio y poderoso y haces que el país y la gente sean pacíficos, entonces Estará dispuesto a ser mendigo.

5. Las habilidades únicas del clan de los mendigos

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1 técnica del palo para golpear al perro

Las artes marciales transmitido por el líder del Clan Mendigo, un maravilloso arte marcial que no puede ser enseñado excepto por el líder del Clan Mendigo. Tiene treinta y seis formas, doce movimientos y fórmulas de ocho caracteres, que son las habilidades únicas del Clan Mendigo. Clan.

El método del palo para golpear al perro de treinta y seis vías fue creado por el fundador de Beggar Gang. Siempre se ha transmitido del líder anterior de la pandilla al siguiente líder de la pandilla y nunca se transmitirá. a la segunda persona. El tercer líder de las artes marciales del clan de los mendigos es particularmente superior al fundador del clan. Ha añadido numerosos cambios sutiles a esta técnica del palo. Durante cientos de años, cuando la banda de mendigos se encontraba en una crisis, el líder de la banda tomaba medidas personalmente, a menudo utilizando el método de golpear a los perros con palos para eliminar a los gánsteres, matar enemigos y asustar a los espíritus malignos.

Aunque el nombre de Técnica del palo de pelea de perros es crudo y vulgar, sus cambios son sutiles y sus técnicas son maravillosas. En realidad, es el kung fu de primera clase en las artes marciales a lo largo de los siglos. La técnica del palo para golpear al perro consta de ocho técnicas: tropezar, partir, enredar, pinchar, arrancar, guiar, sellar y girar. Cuando se utiliza la técnica de "enredar", la vara de bambú es como una enredadera extremadamente dura que enreda al perro. Después del árbol, si el árbol es decenas de veces más grueso, no importa cuán horizontal y recto sea, no hay esperanza de poder escapar de los grilletes. La palabra "Tang" significa seguir al enemigo. La palabra "Zhuan" es para hacer que el enemigo te siga, y la vara de bambú se convierte en una bola de sombra azul y golpea la espalda del enemigo. "Qiangjian", "Fengfu", "Dazhui", "Lingtai" y "Xuanshu". Puntos clave. Todos estos puntos de acupuntura están en el centro de la espalda. Mientras sean golpeados por el extremo de la varilla, morirán o resultarán heridos. La palabra "viaje" es como el río Yangtze, que fluye continuamente y nunca permite al enemigo respirar. Si se pierde un viaje, el siguiente vendrá uno tras otro. La cadena de ganchos y discos, aunque solo hay uno. palabra "viaje", hay miles de cambios en el medio.

2 Dieciocho Palmas para Someter al Dragón

El primer movimiento es dominar al dragón con arrepentimientos: El movimiento más utilizado entre las Dieciocho Palmas para Someter al Dragón, que se toma de el Qian Gua en el Libro de los Cambios, que representa el cielo, las palabras son: "Un dragón fuerte se arrepiente". Esto significa que aunque un dragón fuerte (un dragón que vuela hasta el final) es invencible en el mundo, cuando su poder es. Agotado, se arrepentirá y el arrepentimiento estará fuera de su alcance. Por lo tanto, Hong Qigong le enseñó a Guo Jing la verdad de que cuando un dragón tiene demasiado confianza, se arrepentirá, pero sus ganancias no durarán mucho. Si este truco está lleno de arrepentimientos pero no de esfuerzo excesivo, las consecuencias serán infinitas.

El segundo movimiento, Dragón Volador en el Cielo: Una de las Dieciocho Palmas Sometidas del Dragón, también se originó en el Libro de los Cambios. El poema decía: "El dragón volador está en el cielo y es útil ver a los adultos". El dragón volador es el dragón que se eleva en el cielo. El dragón volador está en el cielo y puede ver todo en el mundo. para que pueda encontrar a los adultos (personas morales). Este movimiento se mueve de arriba a abajo, confiando en la inercia para lastimar a las personas, como un dragón volador que gana fama confiando en una persona virtuosa, y es extremadamente poderoso.

El tercer estilo de Lucha del Dragón en la Naturaleza: Está tomado del hexagrama Kun en el Libro de los Cambios. Kun es la tierra. Las palabras dicen: "El dragón lucha en la naturaleza y su sangre. "Es negro y amarillo". Lo salvaje aquí se usa como un terreno plano. Xuan se refiere al negro, y la sangre Xuanyang significa que la sangre ha cambiado de color. Según el pensamiento antiguo, el dragón está sobre el cielo, acechando en el abismo y abajo en los campos. "Cuando un dragón lucha en la naturaleza, el camino es interminable" significa que el dragón está en una posición que no debería estar, y su poder también se estimula. Este movimiento generalmente proviene de un movimiento desesperado, porque no hay nada. No hay salida, ¡así que este movimiento lo abarca todo!

El cuarto estilo, Ocultar al Dragón, no lo uses: Originario del Qian Gua, y las palabras son: "Esconde al Dragón, no lo uses". El dragón acecha en el abismo, y. su ambición es impredecible, por lo que no se puede utilizar. La energía de este movimiento se concentra en el interior sin ser desatada, pero cualquiera que se atreva a probar su ventaja sufrirá un desastre.

El quinto tipo es beneficioso para cruzar los grandes ríos: proviene del hexagrama de Tongren. Dado que las personas son camaradas, dice el refrán: "Junto con otros en la naturaleza, próspero, beneficioso para cruzar los grandes ríos. , beneficioso para el caballero." Cuando los buenos amigos se reúnen, el flujo no se obstruye. Así que ir a lugares peligrosos se vuelve seguro. En la superficie, este movimiento es normal, pero en realidad, la fuerza se acumula en la palma, al igual que la reunión de amigos, es difícil de condensar y fácil de dispersar.

Si eres víctima de este movimiento, los músculos y venas de todo tu cuerpo quedarán destrozados, ¡y tu muerte será indescriptiblemente dolorosa!

La sexta forma: Hongjian Yu Lu: Del hexagrama Jian, Jian se refiere a las mujeres. Las palabras son: "Hongjian Yu Lu, sus plumas pueden usarse como rituales". tierra, sus plumas se pueden utilizar como rituales. El propósito de este movimiento radica en una palabra inteligente, que esconde la habilidad en la torpeza y utiliza las plumas como ritual.

El séptimo estilo conmociona a cientos de millas: según el hexagrama Zhen, la conmoción es un trueno, y el dicho es: "Conmocionado a cientos de millas, para no perder Daga (鬯: una especie de vino)" originalmente significa Aunque una persona me sorprendió pero ni siquiera derramé el vino, pero solo por el nombre, significa que el poder de los truenos y relámpagos es extremadamente poderoso. Aunque esta tendencia de reclutamiento es impresionante, tiene poco efecto en los maestros.

La octava postura del dragón divino balanceando su cola: el verdadero nombre es Lu Hu Tail. Entra y sale de Lu Gua. Cuando se pisan los zapatos, las palabras son: "Los ojos pueden. "Mira, los cojos pueden caminar, los zapatos protegen la cola y las personas son masticadas". Esto significa que las personas son ciegas. Aún puedes ver si te falta un ojo y aún puedes caminar con una pierna coja, pero si accidentalmente Si pisas la cola del tigre, te comerá. Este movimiento se especializa en atacar a la persona detrás de él. Es extremadamente poderoso y en realidad es un movimiento que salva vidas de Dieciocho Dragon Subduing Palms.

La novena postura es montar seis dragones a la vez: del hexagrama Qian, las palabras son: "Montar a los seis dragones a la vez para controlar el cielo" Desde la antigüedad, se ha dicho que el cinco montañas son el lugar de la energía espiritual china. Cada montaña está custodiada por un dragón, y Ji Huangdi (es decir, Xuanyuan Huangdi) El Yinglong son los Seis Dragones. Los seis dragones salen juntos de una manera majestuosa y majestuosa. Su impulso es tan grande que cubre el suelo y cubre el cielo. Es el movimiento más real y justo de las Dieciocho Palmas Sometidas de Dragones.

El décimo estilo es nubes densas pero no llueve: del hexagrama Qian, las palabras son: "Las nubes densas no llueve y, a veces, hay viento. Hay muchas nubes de lluvia pero no llueve, porque". está esperando que sople el viento. Este truco no se basa en las nubes densas y la falta de lluvia. Las nubes densas y la falta de lluvia son sólo la acumulación de fuerza. El verdadero asesino está en el viento. Cuando el viento (el momento oportuno) se junta, el enemigo no podrá. para escapar.

La undécima fórmula significa pérdida y prosperidad: Proviene del hexagrama de pérdida, donde pérdida es el aspecto desfavorable, que es lo opuesto al hexagrama de beneficio. El Ci dijo: "Pérdida, ahí está Fu". Fu significa confianza, y el Ci dijo: "Es una pérdida de arriba a abajo". Esta frase significa que aunque se cumplió la promesa, no se hicieron cosas buenas. Este movimiento es similar al de un dragón volador en el cielo. Se mueve de arriba a abajo, pero las pérdidas van seguidas de beneficios. Dice el refrán: "De abajo hacia arriba, se llama el cambio de movimientos". una aparición repentina de una fuerza repentina, que hace que las personas sean incapaces de protegerse contra ella.

Llega la postura duodécima, caminar sobre escarcha y hielo: viene de Kun Gua, diciendo: "Caminando sobre escarcha, llega hielo firme, debes pensar que son grandes hielo y nieve". próximo. Como su nombre indica, este movimiento parece débil y débil al principio, pero si el enemigo se atreve a atacar, será como una tormenta de nieve repentina, con una resistencia infinita.

El Decimotercer Estilo de la Oveja Tocando el Abanico: Del hexagrama de Dazhuang, dice: "La Oveja toca el Abanico, y gana con sus cuernos, cuando dos ovejas compiten entre sí, la que gana". gana es con sus cuernos. El propósito de este movimiento no es fácil de explicar, pero probablemente signifique usar la fuerza para herir al enemigo. Pero "cuando una oveja toca a un señor feudal, no puede retroceder ni puede ser profundo". Si la usas incorrectamente, sufrirás las consecuencias.

La decimocuarta postura de ver el dragón en el campo: proviene del hexagrama Kun, y las palabras son: "Ver el dragón en el campo, Dazhen" significa que ver el dragón en el campo provocará cosas buenas. El poder de la palma de este movimiento es inusualmente dominante, y es el movimiento más fuerte entre las Dieciocho Palmas Sometidas de Dragones. Se llama "Ver el dragón en el campo" porque significa que si lo golpeas con una palma, el enemigo será. finalizado.

La decimoquinta postura surge de la nada:

La decimosexta postura puede saltar al abismo:

La decimoséptima postura puede saltar al abismo:

El décimo octavo dragón doble buscando agua:

Mendigos en línea

Siempre hay muchas cosas inesperadas en Internet, y la mendicidad en línea es una de ellas. Según el informe de ayer del "Beijing Evening News", han pasado dos años y ahora los mendigos nacionales en línea ya no se encuentran dispersos en pequeños grupos. Algunos sitios web especializados en mendicidad pueden ayudar a las personas a realizar trabajos en línea en nombre de "sitios web que anuncian mendicidad". para ganar dinero también han comenzado a surgir.

Ayer, el editor buscó "Internet Beggars" en Internet y descubrió que un sitio web de un foro nacional llamado "Internet Beggars" ha reclutado a más de mil miembros en solo un mes desde su creación a mediados de diciembre del año pasado.

Se puede decir

¡El mundo de la dinastía Ming será el mundo de los mendigos!

Para ser claros

¡Es el mundo creado por personas de la pandilla de mendigos!

Ming Taizu Zhu Yuanzhang era un mendigo

¡Por eso estuvo relativamente en mal estado como emperador durante toda su vida!