El significado antiguo y moderno de la palabra cultura
En un sentido amplio: la suma de la riqueza material y la riqueza espiritual creada por los seres humanos en el proceso de desarrollo social e histórico. Especialmente la ideología social en la sociedad de clases, la cultura es el arma de la lucha de clases. (La cultura como ideología) es la política de una determinada sociedad, un reflejo económico, pero también tuvo un gran impacto y efecto en la política y la economía de una determinada sociedad desde el levantamiento de Jintian de Hong Xiuquan, la reforma de Kangliang, la innovación educativa de He Ziyuan y. La revolución democrática de Sun Yat-sen, son todos la fuerza impulsora del desarrollo social.
En sentido estricto: se refiere a la riqueza espiritual creada por la ideología, incluyendo la religión, las creencias, las costumbres, los sentimientos morales, los pensamientos académicos. literatura y arte, ciencia y tecnología, diversos sistemas, etc.
La llamada cultura se refiere a las características de la época, los estilos regionales y los estilos nacionales mostrados en el proceso de transformación del mundo objetivo, grupo coordinador. relaciones y regular las propias emociones Dado que no existen diferencias de estilo y estilo entre los artefactos desenterrados en diferentes áreas durante el Paleolítico, la palabra "cultura" comenzó a usarse después del Neolítico, como "Cultura Yangshao" y. "Cultura Longshan"
La cultura es un reflejo de la vida humana, un registro de actividades y la acumulación de historia. Las necesidades y requisitos de vida de las personas son sus ideales y deseos, y son la vida espiritual avanzada de las personas. Contiene ciertas ideas y teorías, y es el reconocimiento y la comprensión de la ética y el orden por parte de las personas. Sin ideas ni teorías, existe. No hay cultura. Cualquier cultura contiene una idea y una teoría, así como una forma y un método de existencia. Las necesidades son realidad, los ideales son anhelos, los deseos son anhelos y los requisitos deben satisfacerse en una cultura. sentido amplio y cultura en sentido estricto
1. Hay dos puntos en la anatomía estructural de la cultura, a saber, la materialidad y la cultura espiritual tienen tres niveles, a saber, material, sistema y espíritu. cuatro niveles, a saber, material, sistema, costumbres, ideas y valores, y tiene seis subsistemas, a saber, material, relaciones sociales, espíritu, arte y lenguaje, símbolos, costumbres y hábitos. La cultura en un sentido amplio se centra en las diferencias esenciales entre los humanos y los animales en general, la sociedad humana y la naturaleza, y se centra en el estilo de vida único de los humanos en la naturaleza, cubriendo una amplia gama de áreas, por eso también se la llama grande. cultura.
3. La cultura en un sentido amplio incluye cuatro niveles: Primero, la capa cultural del estado material, que se compone de conocimiento y poder materializados, y es la suma de las actividades de producción material de las personas y sus productos. Es algo cultural que puede percibirse y tiene entidades materiales. La segunda es la capa cultural institucional, que se compone de diversas normas sociales establecidas por los seres humanos en la práctica social, incluidos los sistemas socioeconómicos, matrimoniales, familiares y políticos. y sistemas legales, familias, grupos étnicos, etc. Organizaciones nacionales, económicas, políticas, religiosas, educativas, científicas y tecnológicas, organizaciones artísticas, etc. La tercera es la capa cultural conductual, que aparece en forma de costumbres populares y se ve en acciones de la vida cotidiana con características distintivas nacionales y regionales. Cuarto, la capa cultural de la mentalidad es la parte central de la cultura, que se compone de valores, gustos estéticos y formas de pensar desarrollados durante un largo período de tiempo en la práctica social humana y las actividades de conciencia.
4. El nivel cultural de la mentalidad se puede subdividir en dos niveles: psicología social e ideología social.
5. La psicología social es el estado mental cotidiano y la perspectiva ideológica de las personas. Es la mentalidad pública que no ha sido procesada teóricamente ni sublimada artísticamente, como las necesidades, los deseos, las emociones, etc.
6. La ideología social se refiere a la conciencia social que ha sido procesada sistemáticamente. A menudo es resumido teóricamente, organizado lógicamente y perfeccionado artísticamente por expertos culturales, fijado en formas materializadas como obras y obras de arte, y extendido a través del tiempo y el espacio.
7. Según la densidad de la relación con la sociedad, la ideología social se puede dividir en ideología de base e ideología de alto nivel. El primero incluye la teoría política y el concepto de derechos legales, mientras que el segundo incluye la filosofía, la literatura, el arte y la religión.
8. La ideología de base está estrechamente relacionada con la existencia social y es una expresión concentrada de la base económica, pero su surgimiento y desarrollo aún tienen que funcionar a través del eslabón intermedio de la ideología de alto nivel; y separado de La base económica material está más lejos y tiene una fuerte independencia, pero el intermediario entre ella y la existencia social es la psicología social y la ideología de base.
9. La cultura en sentido estricto excluye las actividades creativas materiales y sus resultados en la vida histórica de la sociedad humana, y se centra en las actividades creativas espirituales y sus resultados, principalmente la cultura de la mentalidad, también conocida como "pequeña cultura". " .
En 10 y 1871, el científico cultural británico Taylor propuso una definición clásica temprana de cultura en un sentido estricto en su libro "Cultura primitiva", es decir, la cultura incluye conocimientos, creencias, arte, moral, leyes. , costumbres y cualquier persona. Conjunto complejo que incluye las habilidades y hábitos adquiridos como miembro de la sociedad.
Existen dos tipos de cultura, una es la cultura de producción y la otra es la cultura espiritual. La cultura de la ciencia y la tecnología es cultura de la producción, y la cultura del pensamiento de la vida es cultura espiritual. Cualquier cultura es para la vida, y no hay cultura que no sea para la vida. Cualquier cultura contiene una teoría, un método, un concepto y una comprensión de la vida y la existencia.
En la vida social, las personas forman el mismo entendimiento, conceptos y pensamientos, y siguen ciertas reglas, normas y orden. Esto es cultura.
De la introducción al esquema de "Introducción a la Cultura China".
Cultura es el fenómeno y la atmósfera en la que las personas prestan atención y discuten cosas de interés.
La cultura se puede dividir en cultura grande y cultura pequeña según la cantidad de personas que discuten algo. Es decir:
En comparación con otras culturas, el fenómeno y la atmósfera en la que la gente presta atención y discute cosas de interés es una cultura amplia; sin embargo, el fenómeno y la atmósfera en la que la gente presta atención y discute cosas de interés; De interés es una pequeña cultura. ——Extraído de "Investigación sobre la felicidad de China".
La cultura es la entidad material, el concepto de valores, el sistema de significados y el estilo de comportamiento creado y compartido por grupos humanos. Es todo el estado de vida de los grupos humanos. La politización (es decir, la cultura promovida por los gobernantes en diferentes períodos) es cultura y un precursor. Qué tipo de politización habrá, qué tipo de cultura habrá.
Esta definición revela varios aspectos:
(1) Cultura es todo el estilo de vida y proceso vital de un grupo humano. Los componentes principales son símbolos, valores y significados, y normas sociales. Los símbolos se refieren a símbolos que pueden transmitir información sobre las cosas. Representan cierta información o significado en la vida. La existencia de la cultura depende de la capacidad humana para crear y utilizar símbolos. Los valores son los estándares mediante los cuales las personas juzgan las cosas y los comportamientos en la vida diaria y determinan su juicio sobre el bien y el mal en la sociedad. Las normas sociales son guías de acción en circunstancias específicas, que afectan la psicología, la forma de pensar, la orientación de valores y las acciones de las personas.
(2) La parte implícita de la cultura es el sistema de valores y significados, y la forma explícita son varios símbolos, que se reflejan principalmente en entidades materiales y patrones de comportamiento.
(3) Para la humanidad en su conjunto, la cultura es creación humana; para las personas en un tiempo y espacio específico, la cultura se refleja principalmente en el marco de supervivencia y desarrollo existente.
(4) La cultura cambia con el ámbito de los grupos humanos.
Definición de "Diccionario chino moderno":
Wanhua
1. La suma de riqueza material y espiritual creada por los seres humanos en el proceso de desarrollo social y desarrollo histórico, especialmente Es riqueza espiritual, como literatura, arte, educación, ciencia, etc.
2. La terminología arqueológica se refiere al complejo de reliquias culturales transferidas y reliquias que no se distribuyen fácilmente en un mismo período histórico. Las mismas herramientas, utensilios y técnicas de fabricación son características de una misma cultura, como la Cultura Yangshao y la Cultura Longshan.
3. Capacidad de uso de palabras y conocimientos generales: cultura de aprendizaje y nivel cultural.