¿Quién propuso los antiguos Tres Principios del Pueblo?
Sun Yat-sen
El programa revolucionario democrático defendido por Sun Yat-sen. Consiste en Principios de Nacionalismo, Principios de Democracia y Principios de Medios de Vida del Pueblo, conocidos como los "Tres Principios del Pueblo". Es el programa básico al que se adhiere el Kuomintang chino. El proceso de desarrollo de los Tres Principios del Pueblo se divide en dos etapas, a saber, los antiguos Tres Principios del Pueblo y los nuevos Tres Principios del Pueblo. Es una preciosa herencia espiritual del pueblo chino.
Los Tres Principios del Pueblo reflejan las contradicciones sociales básicas del antiguo período revolucionario democrático de China y resumen las tres principales tareas de lucha planteadas por el proceso histórico objetivo. En 1894 (el año 20 del reinado de Guangxu en la dinastía Qing), Sun Yat-sen estableció Xingzhonghui en Honolulu. El juramento de membresía de esta primera organización de demócratas revolucionarios burgueses fue: "Expulsar a los tártaros, restaurar China y establecer un gobierno de los Estados Unidos". El juramento, junto con el contenido de los "Artículos de la Asociación para el Renacimiento de China" sobre salvar la nación y revitalizar China, se convirtió en una breve expresión de nacionalismo y derechos civiles. El programa de la Conferencia Revive China planteó por primera vez de manera histórica los requisitos para un país democrático, democrático y pacífico. Al año siguiente, cuando Sun Yat-sen huyó al extranjero debido al fracaso del levantamiento de Guangzhou, estudió cuidadosamente las teorías sociales y políticas burguesas e investigó el sistema social capitalista en el lugar "Me di cuenta de que solo aquellos que podían hacer el país. "Los ricos y fuertes y tienen derechos civiles tan desarrollados como los de las potencias europeas todavía no lograron llevar la paz a la gente". Es la tierra del paraíso. Por lo tanto, los europeos con ideales elevados todavía tienen movimientos sociales revolucionarios. solución para todos, adoptan el principio del sustento del pueblo para resolver las cuestiones de derechos nacionales y civiles al mismo tiempo. Ésta es la base de la propuesta de los Tres Principios del Pueblo". A través de la práctica revolucionaria posterior, los Tres Principios del Pueblo se enriquecieron y desarrollaron. En la plataforma política de Tongmenghui, los Tres Principios del Pueblo estaban plenamente expresados en cuatro frases: "Expulsar a los tártaros, restaurar China, establecer la República de China e igualar los derechos sobre la tierra".
El nacionalismo fue el estandarte de batalla desvelado por primera vez por Sun Yat-sen. Refleja las complejas contradicciones étnicas en la sociedad china moderna: la contradicción entre el imperialismo y la nación china, y la contradicción entre el grupo gobernante Qing encabezado por los nobles manchúes y los Han y otras minorías étnicas. El imperialismo y el grupo gobernante Qing están cada vez más en connivencia. .
Uno de los principales contenidos del nacionalismo es el "antimanchú". "Expulsar a los tártaros y restaurar China" siempre ha sido el grito de batalla de los demócratas revolucionarios burgueses a finales de la dinastía Qing. Esto no se debía sólo a que la dinastía Qing era un régimen autocrático feudal "dominado" por nobles manchúes, sino también a que se había convertido en una "corte extranjera". Por eso el eslogan "antimanchú" tiene un amplio significado movilizador. Evitar el destino de que China sea dividida y comunista y luchar por la independencia y la liberación nacional es otro contenido principal del nacionalismo. En un artículo publicado en Minbao, Sun Yat-sen enumeró "forzado por países extranjeros" y "remanente por especies extrañas" como las razones básicas por las que el nacionalismo "no puede retrasarse ni por un momento". "No hay manera de salvar a los moribundos sin revolución", y la revolución debe "derrocar primero al gobierno manchú". Aquí es donde radica la importancia de la oposición del nacionalismo a la opresión imperialista.
La democracia es el núcleo de los Tres Principios del Pueblo. Refleja otra contradicción importante en la sociedad china moderna, es decir, la contradicción entre el feudalismo y las masas populares. El contenido básico de los derechos civiles es exponer y criticar la autocracia feudal, señalando que el sistema social y político feudal priva de derechos humanos y, por lo tanto, de ninguna manera es "soportable para ciudadanos iguales"; la monarquía feudal debe ser derrocada y reemplazada por la "; revolución nacional". Con la democracia y el sistema "democrático y constitucional", pondremos fin al grave estado de "no resuelto por el veneno de mil años de autocracia". En línea con esta "reforma" del "sistema estatal", la planificación del sistema político también constituye una parte importante de los derechos civiles.
El Principio de Medios de Vida del Pueblo es el programa de "revolución social" de Sun Yat-sen. El problema que espera resolver es la modernización de China, es decir, desarrollar la economía capitalista y hacer a China rica y poderosa también incluye el cuidado de la economía; la vida de los trabajadores y el contenido del bienestar, así como una crítica de las úlceras socioeconómicas del capitalismo y la consiguiente "simpatía por el socialismo". Sun Yat-sen atribuyó el contenido principal de la doctrina de los medios de vida del pueblo a las dos cuestiones principales: la tierra y el capital. "Igualdad de derechos sobre la tierra": "tierras de propiedad estatal" es el plan territorial de Sun Yat-sen. El contenido principal es "Debemos mejorar la organización social y económica y determinar el precio de la tierra en el mundo. El valor existente de la tierra seguirá perteneciendo al propietario original, y el valor incrementado de las mejoras sociales y el progreso después de la revolución pertenecerá a el país y ser disfrutado por la gente". Sun Yat-sen creía que la aplicación de este plan podría impedir el monopolio y enriquecer "al público", promoviendo así el "desarrollo social". Sobre la cuestión del capital, Sun Yat-sen confirmó que "el industrialismo es necesario para China". Él cree que la modernización de China es una tendencia inevitable en la historia y que el "Plan Industrial" es un gran plan para el desarrollo social y económico. Atribuyó la forma de desarrollar la economía social al "control del capital" y al desarrollo del "socialismo de Estado", es decir, "grandes industrias" (como los ferrocarriles, la electricidad, la conservación del agua, etc.) que "no pueden dejarse en manos de los individuos y tienen de carácter exclusivo" "son todos de propiedad estatal", porque esto no sólo puede "evitar los abusos del monopolio capitalista", sino también "combinar los recursos de todo el país". El Principio de Medios de Vida del Pueblo es esencialmente un plan para desarrollar el capitalismo al máximo, aunque está teñido de socialismo subjetivo.
Los Tres Principios del Pueblo tienen limitaciones históricas, que se manifiestan principalmente en la falta de un contenido antiimperialista y antifeudal claro y completo. Sin embargo, heredó de manera crítica el contenido positivo de la Guerra Campesina y el Movimiento de Reforma, tomó prestado material ideológico democrático de Occidente y se convirtió en un programa revolucionario democrático relativamente completo en la sociedad china moderna.
Los Tres Principios del Pueblo reflejaron las principales contradicciones de la sociedad semicolonial y semifeudal, expresaron el deseo del pueblo de luchar por la independencia, la democracia y la prosperidad. Marcaron el comienzo de la vieja revolución democrática en un sentido más completo y produjeron importantes resultados positivos. cambios bajo las condiciones históricas de ese momento.
Cuando el proceso revolucionario de China entró en la nueva etapa democrática, Sun Yat-sen aceptó la ayuda del Partido Comunista Chino y del proletariado internacional, "adecuado a la tendencia del mundo y satisfaciendo las necesidades del pueblo" y estableció la Las tres principales políticas de Rusia, las Naciones Unidas y el apoyo a la agricultura y la industria desarrollaron los antiguos Tres Principios del Pueblo en los nuevos Tres Principios del Pueblo. El nacionalismo destaca el tema antiimperialista: "La lucha por la liberación nacional, para la mayoría del pueblo, no tiene otro objetivo que el antiimperialismo". Los derechos civiles exponen aún más la violencia y el desenfreno de los señores de la guerra y burócratas feudales, y su influencia en la burguesía Hizo algunas críticas al sistema social y político de la Unión Soviética, elogiando la "dictadura popular" del Estado soviético que era "mucho mejor en comparación con el gobierno representativo", y reiteró el principio de que "la soberanía reside en el pueblo". personas"; People's Livelihoodism enfatizó que "la tierra es para quien la trabaja" "El punto de vista elabora la idea de "evitar que el capital privado controle los medios de vida de la gente". Los nuevos Tres Principios del Pueblo son el desarrollo de los antiguos Tres Principios del Pueblo, reflejan las nuevas características históricas, muestran el progresismo de los demócratas revolucionarios burgueses en la nueva etapa revolucionaria y se convierten en la base política e ideológica de la primera cooperación entre el Kuomintang y el Japón.
El famoso lema "Tres principios del pueblo para unificar China" en la isla Kinmen está muy lejos del lema "Un país, dos sistemas para unificar China" al otro lado de Xiamen.