Las fábulas clásicas chinas traen iluminación
Traducción
El rey Xuan de Chu preguntó a los ministros: "Escuché que los príncipes de las Llanuras Centrales temen la simpatía del rey Zhao Yinxi de Chu Ling. ¿Es esto cierto? " Nadie respondió a la pregunta de los ministros. Jiang Yi respondió: "El tigre atrapa todo tipo de animales salvajes para comer. Después de atrapar un zorro, el zorro le dijo al tigre: 'No te atrevas a comerme. Dios me envió para ser el líder de los animales. Si me comes, Luego, desobedeciendo el mandato de Dios. Si no me crees, sigo adelante y me sigues a ver si algún animal no se atreve a huir cuando me ve. El tigre lo cree y se va con el zorro. Todos huyeron. El tigre no entendió que los animales huyeron porque tenían miedo de sí mismos y pensó que tenían miedo del zorro. Ahora, el rey tiene 5,000 millas de tierra y millones de divisiones poderosas, todas las cuales están bajo control. La carga de Zhao Qian. Por lo tanto, la gente del norte tiene miedo de la camisa de Zhao Qian, porque el poder militar del rey está en sus manos, es decir, ¡lo que temen es en realidad el ejército del rey! >
Smith: Los zorros usan el poder de los tigres para asustar a otros animales salvajes. Es una metáfora de alguien que depende de la fuerza de otros para intimidar a otros. Despectivo. Zorro: Zorro. Falso: Con la ayuda de. Poder del tigre: Poder del tigre.
La fábula trata de tallar un barco y pedir una espada. Un hombre de Chu se metió en el río, y su espada cayó del barco al agua (jǜ). Tallado el barco y dijo: "Mi espada cayó desde arriba". El barco se detuvo en Después de llegar al destino, el pueblo Chu saltó al agua desde el lugar marcado para buscar la espada. Un barco puede hacerlo, pero una espada no. Si pides una espada, no hay confusión. Esta historia nos dice que las cosas en el mundo siempre están desarrollándose y cambiando. Las personas deben tener en cuenta este cambio al pensar en los problemas y hacer las cosas, para poder satisfacer las necesidades de este cambio. Seguir una rutina significa apegarse a una rutina y ser terco. La situación ha cambiado y la forma de solucionar el problema debe ser flexible. Confucio viajaba hacia el este y vio a dos niños peleando (1). Pregúntele por qué (2). Un hijo dijo: "Desde el día que (3) salí, (4) la gente estaba cerca, y Japón y China estaban lejos. Otro niño sintió que el sol estaba muy lejos cuando salió, y muy lejos de la gente en". mediodía. Un hijo dijo: "Cuando sale el sol, es tan grande como una capucha (6), y cuando sale, es tan grande como un cuenco (7). ¿No es (10) que la distancia es más pequeña y ¿La distancia es mayor?" Un hijo dijo: "El sol sale por la mañana y es tan grande como un cuenco". Hace mucho frío cuando se despierta (11), al igual que Tan Tang (12) al mediodía. ¿No es así? ¿Hace calor cerca y frío lejos?" Confucio no podía decidirse (13). Los dos niños sonrieron y dijeron: "¿Quién es Tathagata Zhihu (14)?" Significado: 1. Si miras el problema unilateralmente, no llegarás a la conclusión correcta. Deberías mirar el problema desde más perspectivas. No importa lo bueno que sea un erudito, todavía hay cosas que no entiende. 3. No finjas entender, sé realista.
Vi a dos niños discutiendo sobre el viaje de Confucio hacia el este, a Japón (1), y les pregunté por qué (2).
Un hijo dijo: "Desde el día que yo (3) salí, (4) la gente estaba cerca, y Japón y China estaban lejos. Otro niño sintió que el sol estaba muy lejos cuando salía". Se levantó lejos, pero más cerca de la gente al mediodía.
Un hijo dijo: "Cuando sale el sol, es tan grande como una capucha (6); cuando sale al mediodía (7), es (8) tan grande como un cuenco de verduras (9).
Un hijo dijo: "Cuando sale el sol por la mañana (11) hace mucho frío, como Tan Tang (12). ) al mediodía.
¿No hace calor cerca y frío lejos? "
Confucio no podía decidirse (13). Los dos niños sonrieron y dijeron: "¿Quién es más inteligente (14) que tú (15)? ”
Notas:
(1) Debate: debate, debate.
(2) Razón: razón, razón.
( 3) Tomar: Pensar, pensar
(4) Caminar: Distancia
(5) Mediodía: Mediodía
(6) Cobertura del coche: El techo puesto. el carro antiguo tiene forma de paraguas.
También:
(8) Luego:
(9) Botella con boca: un recipiente abierto para sostener. vino y comida El redondo es un plato y el cuadrado es una jarra
(10) Sí
(. 11) Cangcang Liang: Clima frío, clima fresco.
(12) Exploración Tang: Mete la mano en agua caliente
(13) Veredicto: Sentencia, juicio
Quién: Quién, cuál
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(15) Ru: Tú.
Características de escritura:
1. El lenguaje es conciso y razonable.
2. usando metáforas, por ejemplo, cuando se escribe sobre dos niños que discuten sobre el fenómeno de "la distancia entre el sol", se utilizan las palabras "como el capó de un automóvil" y "como un cilindro". el sol en detalle, y "el comienzo del día" y "Japón y China" se combinan para ilustrar las razones de la conclusión, por un lado, partiendo del sentimiento, usando "Tan Tang" como comparación, combinando "; The Beginning of the Day" y "The Day" "Zhong" también dejaron clara la razón. Debido a que el autor es bueno usando metáforas y el lenguaje es vívido y convincente, es fácil de entender y aceptar para las personas.
Traducción de referencia:
Confucio fue al Este. Estaba viajando y vi a dos niños discutiendo en el camino. Les pregunté sobre qué estaban discutiendo.
Un niño dijo. : "Creo que el sol está más cerca de la gente cuando sale por primera vez y más lejos al mediodía". "Otro niño pensó que el sol estaba lejos de la gente cuando salió por primera vez, y muy cerca de la gente al mediodía.
El niño anterior dijo: "Cuando salió el sol, era tan grande como la capota de un coche, al mediodía, es tan pequeña como la boca de un plato o un cuenco. ¿No es lo mismo parecer pequeño desde la distancia y parecer grande desde la distancia? ”
Otro niño dijo: “Hace frío cuando sale el sol, pero hace calor cuando metes la mano en agua caliente al mediodía”. ¿No hace calor cuando estás cerca y no hace frío cuando estás lejos? "
Después de escuchar esto, Confucio no pudo decir quién tenía razón y quién no. Los dos niños sonrieron y dijeron: "¿Quién dijo que eres tan inteligente? ”
Esta historia se puede entender en tres partes. Primero, escribe sobre la disputa entre Confucio y Lu Yu, y señala el momento, el lugar, los personajes y las razones por las que sucedió la historia. En diferentes épocas tenían opiniones diferentes sobre qué tan lejos está el sol de la tierra. Yuan presentó dos puntos de vista completamente diferentes. Luego escribió sobre dos niños que usan la intuición (visual y táctil) que las personas pueden experimentar en la vida diaria para ilustrar sus propios puntos de vista. Y finalmente escribió sobre Confucio y dos niños. El debate no fue concluyente, lo que les hizo "reír". El texto completo tiene sólo más de cien palabras, pero puede dar a la gente mucha inspiración. Expresa los personajes y desarrolla la historia a través del diálogo y la descripción, mostrando la inocencia, la belleza y el amor de los dos niños y la actitud científica humilde y pragmática de Confucio.
El objetivo principal de escribir este artículo es que los estudiantes comprendan. las características del lenguaje del chino antiguo y darse cuenta de que el conocimiento y el aprendizaje son infinitos.
Los diferentes significados de las palabras son la dificultad para aprender este artículo. Cuando sale el sol, quiero acercarme a la gente" es diferente del significado comúnmente utilizado en chino moderno. Además, "quién" aparece rara vez en chino moderno. Palabras como "" deben ser comprensibles para los estudiantes.
Las siguientes traducciones son solo como referencia:
Confucio fue a Oriente a estudiar y vio a dos niños peleando en el camino. Confucio les preguntó el motivo de su disputa. >Un niño dijo: "Creo que el sol está más cerca de la gente cuando sale por primera vez y más lejos al mediodía. "Otro niño pensó que el sol estaba lejos de la gente cuando salió por primera vez, y muy cerca de la gente al mediodía.
El niño anterior dijo: "Cuando el sol salió por primera vez, era tan grande como el capó de un auto, pero al mediodía era como un cuenco.
¿No es pequeño en la distancia y grande en lo cercano? ”
Otro niño dijo: “Hace frío cuando sale el sol, pero hace calor cuando metes la mano en agua caliente al mediodía”. ¿No es genial hacer calor cerca y lejos? "
Después de escuchar esto, Confucio no pudo decir quién tenía razón y quién no. Los dos niños sonrieron y dijeron: "¿Quién dijo que sabes más? ”
El pueblo Zheng compraba zapatos, tallaba barcos para espadas, compraba tiras de bambú para devolver perlas y socavaba el crecimiento de las plántulas.
Fábulas chinas clásicas: El hombre que cayó el pozo (1)
La familia Song, no hay nadie en casa. Bueno, a menudo vive fuera de la ciudad. Cuando cruzaba el pozo, le decía a la gente: "Estoy cruzando el pozo solo. " ". Las personas que vinieron después de escuchar la noticia dijeron: "Shi Ding le pidió a un hombre que bajara al pozo. "El pueblo chino lo sabe y lo escuchó de Song Jun. Shi Ding le preguntó a Song Jun, y Shi Ding le dijo: "Tienes que estar solo en el pozo para conseguir un trabajo solo. ”
Anotación de palabras
① De "Lü Chunqiu". (2) Riego: tomar agua ③ Excavación de pozos: cavar un pozo.
Traducción de poesía<. /p> p>
Había una familia llamada Ding en la dinastía Song. No había pozo en casa, por lo que siempre había un hombre corriendo afuera. Más tarde, cuando su familia cavó un pozo, le dijo a la gente: "Cavé un pozo en casa. Hay una persona más. Después de que alguien escuchó esto, le dijo a otra persona: "La familia Ding cavó un pozo y un hombre salió del pozo". "Así que la gente de todo el país se apresuró a difundir una noticia tan extraña. La noticia llegó al rey de la dinastía Song. El rey envió gente a la familia Ding para hacer preguntas. La familia Ding respondió: "Lo que queremos decir es que después de cavar un Bueno, se puede utilizar el trabajo de una persona más, y no se trata de sacar a una persona de un pozo. ”
Inspiración: esta historia genera discrepancias en la información transmitida por Shi Ding Guo Jing, lo que demuestra que es fácil que los rumores se equivoquen y que todo debe investigarse personalmente para saber la verdad.
Persistencia El palo entra por la puerta de la ciudad
Lu Ruo tiene un palo largo para entrar por la puerta de la ciudad. Si es vertical, no puede entrar y no puede entrar horizontalmente. Un anciano padre en Rusia dijo: "No soy un santo, pero he visto muchas cosas... ¿Por qué no cortarlo con una sierra? "Así que lo corté.
Había un hombre en el estado de Lu que entró por la puerta de la ciudad sosteniendo un palo largo. Al principio se levantó y lo sostuvo, pero no pudo entrar. La puerta de la ciudad. Se acercó y me abrazó. No pude pasar por la puerta de la ciudad. Después de un rato, un anciano vino y dijo: "No soy un santo, pero he visto muchas cosas". ¿Por qué no utilizar una sierra para cortar el palo largo y entrar por la puerta de la ciudad? "Entonces la gente de Lu escuchó el método del anciano y cortó el palo largo.
Personas que prefieren confiar en su propio tamaño que en sus propios pies al comprar zapatos
Si Zheng Guoren tenía zapatos, se sentaban en ellos primero y cuando llegaban a la ciudad, se les olvidaba hacerlo, pero decían: "Me olvidé de llevármelos". ” En cambio. Y con la huelga antiurbana, eso no pudo suceder.
La gente decía: “¿Por qué no intentarlo?” ': 'La confiabilidad es mejor que la confianza. ”
Personas que prefieren confiar en su propio tamaño que en sus propios pies al comprar zapatos
Zheng Hay una persona que quiere comprar un par de zapatos. Primero midió sus pies y luego colocó las medidas medidas en el asiento. Corrió al mercado y se olvidó de traer la talla. Consiguió los zapatos, pero dijo: "Olvidé traer la talla". "Ve a casa y cómpralos. Cuando regresó, el mercado ya no estaba y finalmente no compró ningún zapato.
Alguien le preguntó: “¿Por qué no te pruebas el tamaño de tus zapatos con tus propios pies? Él respondió: "¡Prefiero creer en el tamaño que en mis propios pies!" ”
Contradictorio
Había gente vendiendo escudos y lanzas en el estado de Chu. Dijeron: “Mi escudo es tan fuerte que nada puede hundirse”. También elogiaron sus lanzas y dijeron. : "El poder de mi lanza está atrapado en las cosas". O, "¿Qué pasa con la lanza de un niño y el escudo de un niño atrapado?" Un escudo invencible y una lanza invencible no pueden coexistir.
Contradictorio
Había un hombre en Chu que vendía escudos y lanzas. (Él) se jactó: "Mi escudo es tan fuerte que no puede atravesar nada." (Él) elogió su lanza y dijo: "Mi lanza es muy afilada, y no hay nada que no pueda atravesar". Alguien dijo: "Qué pasaría". ¿Si apuñalases tu escudo con tu lanza?" El vendedor no pudo responder. Un escudo hermético y una lanza hermética no pueden existir al mismo tiempo.
1. La sombra del lazo de la copa y la sombra de la serpiente
Si tienes un amigo que no vuelve en mucho tiempo, le preguntarás por qué. Respuesta: "Estaba sentado antes y alguien me dio vino y quise beberlo. Cuando vi una serpiente en la copa, me disgusté mucho. Después de beberlo, me enfermé. En ese momento, había". Cuernos en la pared de Henan Tingtang, pintados como una serpiente, la serpiente en la Copa Guangyi es el cuerno y la sombra. El invitado puso el vino frente a él y dijo: "¿Viste algo en el vino otra vez?". La respuesta fue: "Vi lo mismo que antes". cuanto más hablaba, más sentía.
2. Inserta el poste en la ciudad
Si Lu tiene un poste largo y quiere entrar por la puerta de la ciudad, no podrá entrar si lo mantiene firme al principio. ; si lo sostiene de lado, no podrá entrar. No se puede hacer nada. Mi padre vino a Rusia y dijo: "No soy un santo, pero he visto muchas cosas". "Así que la corté.
3. Los playeros y las almejas compiten entre sí
Cuando la almeja queda expuesta, la agachadiza picotea su carne y la almeja cierra y aprieta su pico. La agachadiza dijo: "Hoy y mañana no lloverá, pero habrá almejas muertas". La almeja, también llamada agachadiza, decía: "Si no sales hoy, morirás mañana". "Si estas dos personas se niegan a rendirse, el pescador se quedará con el pájaro.
4. Destruye las plántulas
En la dinastía Song, un hombre se enamoró de las plántulas de Qi Min. , pero cuando regresó dijo: "¡Hoy estoy enfermo! ¡Ayuda a que las plántulas crezcan! "Su hijo se apresuró a ver y se reclutaron las plántulas.
Había una vez un lindo conejo llamado Beibei en el reino del bosque. Solía ser un conejito higiénico, pero ahora parece haber cambiado. Mamá Conejo le recordó a Beibei varias veces, ella dijo: "Entiendo, ¡por favor déjame en paz! ""Mamá Coneja no tuvo más remedio que irse enojada.
El tiempo pasó poco a poco y Beibei Rabbit fue creciendo poco a poco, pero sus malos hábitos no cambiaron. Mamá Coneja es vieja y enferma y ya no puede recordárselo a su hija.
A Beibei no le gustaba caminar, así que arrojó bolsas de basura maloliente abajo, golpeando al tío Yang y al tío Mono en la cabeza varias veces. El "jugo" salió de las bolsas de basura y cayó sobre sus cabezas. El tío Yang miró al cielo y dijo: "¡Quién es tan malvado y tira basura!" El tío Mono usó su habilidad especial de "volar", saltó a un gran árbol y disparó al edificio donde vivía el conejo una y otra vez. El conejito tenía miedo de ser descubierto, por lo que se escondió rápidamente.
Recuerdo una vez que Conejo y sus buenos amigos fueron de paseo. En el camino, Beibei tuvo dificultades para comer bocadillos. Come salchichas de jamón, bebe vino y muslos de pollo. Come hasta que esté llena. ¿Quieres preguntarle dónde tiró la basura? ¡Bote de basura, no! ¡Las bolsas de basura tampoco están bien! A decir verdad, deja basura en el césped y en la carretera. Si no me crees, puedo mostrarte los alrededores.
Unos días después, había tres botes de basura frente a su casa, uno era reciclable, otro no reciclable y el tercero era tóxico. Beibei finalmente se volvió más diligente. Por la mañana, Beibei salió de la casa con una gran bolsa de basura. Tiró la basura al contenedor de "reciclable". Pero no toda la basura contenida en las bolsas de basura es reciclable. Había pilas, repollo, zanahorias, papel blanco, bolsas de plástico, latas y trapos... Por la tarde, vino la tía gallina recolectora de basura, al ver esta situación pensó: Si esto continúa, el medio ambiente de nuestro país definitivamente estará contaminado. . ¿Qué hacemos?
La tía Pollo invitó al tío Oveja, al tío Mono y a la hermana Deer a hablar sobre este "criminal".
Finalmente, el tío Yang supo la respuesta. Le preguntó a tía Pollo qué había en la basura, y tía Pollo le dijo que había zanahorias y repollo. El tío Yang inmediatamente juzgó, corrió a la casa de Rabbit y le preguntó: "¿Hiciste algo mal?" Beibei se enteró e inmediatamente se sonrojó. Ella respondió: "Yo no... ¡no!" "¿Por qué nos mentiste?" No es bueno mentirle a la gente y ciertamente no es bueno no proteger el medio ambiente. Piénsalo, ¿cómo lo sé? Sé el tipo de basura que tiras. ¿No has descubierto que una pequeña batería también puede traer consecuencias inimaginables a nuestro reino forestal y contaminar el aire? ¡Debes corregirlo! Beibei dijo: "¡Definitivamente corregiré este defecto, definitivamente lo haré!" La tía Chicken sonrió con satisfacción.
El burro Liu Zongyuan de Guizhou busca fábulas chinas clásicas
Viajes de ocio, agua otoñal y Zhuangzi.
La leyenda de Liu Xinyu Yiqing
Burros en Guizhou
No hay burros en Guizhou, pero hay buena gente a bordo (2) (3) . En el mejor de los casos (4) es inútil, simplemente déjalo bajar de la montaña. El tigre lo vio, era enorme (5), una cosa grande, y pensó que era un dios (6). Mirando a través del bosque (7). Un poco más cerca (8), un poco más cerca (9), y no se conocerán.
Un día, cuando el burro rebuznó, el tigre se asustó (10) y se escapó muy lejos (11), pensando que lo estaba mordiendo (12), lo cual le dio mucho miedo. Sin embargo, si observa (13) de vez en cuando, encontrará que no hay diferencia. Yi (14) aprendió su voz (15) y se acercó a él por detrás, pero no se atrevió a pelear (16). Más cerca (17), más beneficios (18) (19), balancearse y galopar (20), el burro es invencible (21), la pezuña es (22). El tigre estaba muy feliz, entonces contó (23) y dijo: "¡Bloquea esta oreja (24)!" ¿Por saltar (25)? (26), romperle la garganta, hacer lo mejor que pueda y luego (27) pasar a (28).
[Editar este párrafo] Notas de Word
2. Persona entrometida: Persona a la que le gusta entrometerse en los asuntos ajenos.
3. Entrada en barco: entrada en barco (burro) (Guizhou). Por barco me refiero a barco.
4, entonces: Pero.
5. Enorme: Apariencia enorme.
6. Piensa en Dios: Piénsalo como Dios.
7. Espiando por el bosque: esconderse en el bosque y espiar. Escóndete, escóndete, escóndete. Pío, pío, pío.
8. Acércate a él. levemente: gradualmente
9. Tú (yë nyë) natural: te ves muy cauteloso.
10. Jefe: Mucho miedo.
11. Yuan Dun: Huida a la distancia.
12. Quieres comerte tú mismo. Y: así será. morder: morder.
13 Sin embargo, depende de la situación. Sin embargo, sin embargo, lo es. De ida y vuelta: de ida y vuelta. Vio; observado.
14, Yi: más.
15, Xi: Familiar.
16, no te atrevas a pelear. Luchar: golpear, golpear.
17. Cerca: (1) Más cerca. Acercarse: entrar, acercarse.
(2) Es mejor estar más cerca. Acercarse: entrar, acercarse.
18, Yi: Poco a poco, más.
19. Wei: Cercano pero no solemne.
20. Alardear y engañar: describe la forma en que un tigre desprecia y se burla de un burro. Balanceo, golpe. Inclínate, acércate. Apresurarse, escandalizarse es arriesgarse a ofender.
21. El burro estaba enojado. Victoria: puedo permitírmelo y puedo soportarlo.
22. Pezuña: sustantivo como verbo, patear con pezuña.
23. Conde: El burro sólo puede patear cuando está enojado.
24. Detener esta oreja: detener: pasar "sólo", esto: este (alguien)
25.
26,? (hm:n): rugido.
27, sí: sólo.
28. Ir: salir.
Ojos claros
El otoño está aquí (1), los ríos se están llenando (2), la escorrentía es grande (3) y no hay disputa entre los dos acantilados ( 4). Entonces el tío He estaba tan feliz y complaciente⑤, pensando que la belleza del mundo era toda suya⑥. Sigue el agua hacia el este. En cuanto al Mar del Norte, mirando hacia el este, no se ve el final del agua. Entonces Yan Hebo comenzó a mirar la cara (7), miró al océano y suspiró (8): "Hay palabras en la naturaleza (9), y aquellos que lo saben todo (10) y se creen ignorantes (11). Los llamo así. Además, si sé menos sobre Zhongni, pero desprecio la benevolencia de Boyi (12), también lo creeré si no voy a la puerta de mi hijo hoy, estaré en peligro. Mis padres se ríen de la casa de Dafang (13)".
Bei Hairuo dijo: "Wells no puede hablar con el mar (14), pero permanece en el vacío (15); , pero se apegan al tiempo (16); Qu no puede hablar con los taoístas (17) y solo puede estar vinculado a la religión hoy, mirando el mar desde el acantilado, sé que soy feo (18). El mundo es más grande que el mar, y todos los ríos pertenecen a él.
No sé cuándo dejará de ser inútil (19); no sé cuándo desaparecerá. En primavera, como en otoño, no sabemos de inundaciones ni de sequías. El caudal de este río no se puede medir (21). Pero nunca he sido autosuficiente en esto (22), porque estoy moldeado por el cielo y la tierra, y sufro del yin y el yang (23). Estoy entre el cielo y la tierra, Xiaomu está entre las montañas. ¡Fang Cun casi vio menos y se rió de sí mismo! Los cuatro mares entre el cielo y la tierra no son tan buenos como el vasto vacío (24). Contar China (25) en el mar no es como contar arroz (26) en el almacén. Hay decenas de miles de cosas (27), la gente está perdida; la gente muere en nueve estados (28), nacen los granos, los barcos y los automóviles están conectados, dónde está la gente (29); , a diferencia de los bienes de lujo, el fin está en el cuerpo del caballo (30)? La conexión entre los Cinco Emperadores (31), la lucha entre los Tres Reyes, las preocupaciones de personas benévolas, el trabajo de eruditos arbitrarios (32), ¡eso es todo! Los poemas de Boyi llevan su nombre (33), los poemas de Zhongni son ricos y autosuficientes; ¿no te gusta Bi Shui (34)?
Las cincuenta fábulas de Zhuangzi
1 Hay peces en el norte.
Hay un pez en el norte llamado Kun. Kunda está a miles de kilómetros de distancia. Transformado en pájaro, su nombre era Peng. La espalda de Peng está a miles de kilómetros de distancia. Se alejó volando enojado, con sus alas colgando en el cielo como nubes. Si es un pájaro, el transporte marítimo migrará a Nanming. Nangui, Tianchi también.
2. Liezi Fangfeng
Fu Liezi cabalgó contra el viento, con calma, durante diez días y cinco días, y luego retrocedió. Las personas bienaventuradas no cuentan. Aunque esto es sin cables, todavía queda algo por hacer.
Todos los días
Dado por el espía, dijo: "Váyanse desde la mañana hasta la noche". Todos los francotiradores estaban muy enojados. Dijo: "Sin embargo, siempre hace frío y calor". También se debe a que el nombre no es digno de ese nombre y se usa con ira. Por eso, se le llama las "dos líneas" entre los santos y el bien y el mal.
4. Zhuang Zhou soñaba con mariposas
En el pasado, Zhuang Zhou soñaba con mariposas, mariposas realistas. ¡Autometáfora y ambición! No conozco a Zhou Ye. Si lo sientes de repente, lo sentirás de repente. Quiero saber si Zhou Zhimeng es Hu Diehe. ¿El sueño de Hu Die es Zhou Yu? Zhou Hehui estará involucrado. A esto se le llama materialización.
5. Conviértete en un trabajador cualificado
Mis hábiles manos, hombros, pies, rodillas, espada, caballo y tenor son todos primeros encuentros clásicos. Wen Dui dijo: "¡Oye, está bien! ¿Es aquí donde termina la cobertura tecnológica?" Mi maestro sacó su espada y le dijo: "Las cosas buenas que hago son buenas y avanzadas en tecnología. Cuando el primer ministro mató a la vaca, él Solo vi una vaca entera; no he visto una vaca entera en tres años; en este momento, vi a Dios en lugar de mirarlo. Zhizhi es un funcionario que quiere hacer cosas. guía hacia la riqueza. Las habilidades y la experiencia no son malas, ¡pero la situación es terrible! El buen viejo es más hábil con las espadas, el clan tiene muchas espadas, y hoy también están rotas, he usado mi espada para matar a miles; de ganado, pero si la hoja es Nueva. Las hojas tienen espacio, las hojas no tienen espesor, si no hay espesor, habrá espacio para que se recuperen. Aunque, en cuanto al clan, creo que es difícil. Es demasiado tarde para actuar, se ha resuelto con un cuchillo pequeño, como el comité de tierras, de pie con un cuchillo, mirando a su alrededor, con gran ambición, el cuchillo está escondido ", dijo Wen Dui," ¡Está bien, escuché! al maestro. Tienes que mantenerte sano."
6. Qin perdió su cuerpo
Murió, Qin murió y salió en tres días. El discípulo preguntó: "¿Es malo no ser amigo del Maestro?". Él dijo: "Por supuesto". "¿Pero qué pasa si él está colgado de mí?". Él dijo: "Por supuesto. Al principio pensé que era un hombre". Hombre, pero ahora no está colgado de mí, hay un anciano que llora como un hijo; un joven que llora como una madre. Si lo supiera, alguien definitivamente lloraría sin decir nada. cielo y olvidando el sufrimiento que ha sufrido. Cuando llegue el momento, también lo hará el maestro. Yi, el maestro es obediente. En tiempos de paz, la tristeza y la alegría no pueden entrar. El brazo del gladiador es un coche.
¿No sabes nada sobre el marido mantis? Me enoja que sus brazos estén surcados y me pregunto si será un incompetente, lo cual es también la belleza de su talento. Ojo, ojo, cualquiera que corte y luzca guapa lo hará, ¡pocos!
8. Chu está enamorado de Yu
Confucio le dijo a Chu, Chu visitó su puerta con locura y dijo: "Si un fénix es como un fénix, ¿cómo puede ser así? ¿La decadencia de la virtud?" No podemos esperar a la próxima vida, ni podemos perseguirla.
Si hay un camino en el mundo, un santo se convertirá en santo; si no hay un camino en el mundo, un santo no tendrá forma de sobrevivir. ¡En ese momento simplemente estaba exento del castigo! Las bendiciones son ligeras como una pluma, no sabes cuáles son; si los desastres son graves, no sabes cómo evitarlos. ¡Casi, casi! Trata a los demás con amabilidad. ¡Casi, casi! Dibuja el suelo y sigue. Fan Yang no le hizo daño a Yang Fan. Puedo caminar por el valle sin lastimarme los pies. "
9. Shushan no tiene dedos en los pies
Esas personas erguidas no tienen dedos en la montaña Lushu, pero ven el talón. Zhongni dijo: "Si no te importa, te importará". ser culpable. Aunque hoy estoy aquí, ¿por qué no? Wu Zhi dijo: "No sé qué hacer, pero uso mi cuerpo a la ligera". Estoy muerto. "Hoy estoy aquí y todavía hay gente que me respeta. También estoy haciendo de todo. Mi esposo es responsable de todas las cosas en el cielo y en la tierra. Considero al maestro como el cielo y la tierra, y sé que el maestro todavía está vivo! Confucio dijo: "¡Las montañas son feas! ¿Es el Maestro estúpido? Por favor dime lo que escuchaste. "No sobresalen los dedos de los pies", dijo Confucio: "¡Discípulo Mianzhi!" Un hombre sin dedos es una persona recta, pero aún aprende las cosas malas que hizo antes, ¡pero es una persona virtuosa! "
10. La gente es despiadada
Huizi le dijo a Zhuangzi: "¿Son todas las personas tan despiadadas? Zhuangzi dijo: "Por supuesto". Huizi dijo: "¿Cómo se puede llamar a la gente cuando no tiene corazón?" Zhuangzi dijo: "El Tao es como su apariencia y el cielo es como su forma. ¿Es tan malvado que no se puede describir?" Keiko dijo: "¿Es esa una persona despiadada?" Zhuangzi dijo: "Mis sentimientos son correctos e incorrectos". Lo que yo llamo una persona sin corazón significa que las personas no dañan sus cuerpos con sus gustos y disgustos. Esto muchas veces se debe a la naturaleza. Keiko dijo: "Si no está sano, ¿por qué sigue vivo?". Zhuangzi dijo: "El Tao es como su apariencia y el Cielo es como su naturaleza". No hay forma de dañar su cuerpo con gustos y disgustos. Los niños de hoy están más allá del Dios del niño, trabajando en la esencia del niño, cantando contra el árbol y caminando según el camino. La naturaleza elige la forma del niño, y el niño es fuerte y blanco. ”
11. Ayúdense unos a otros.
Es mejor olvidarse unos de otros que ser arrogantes y arrogantes.
12 Yan Hui lo olvidó. p>
Yan Hui dijo: "Es bueno para ti. Zhongni dijo: "¿Qué pasa?" "Me olvidaré de la benevolencia y la rectitud", dijo. Yue: "Sí, pero todavía no". Cuando volvió a mirar, dijo: "Es bueno estar de regreso". "¿Por qué?", Dijo. Dijo: "¡Olvídate de los rituales y la música!" Yue: "Sí, pero todavía no". Cuando volvió a mirar, dijo: "¡Qué bueno estar de regreso!". "¿Por qué?", Dijo. "Él dijo: "Siéntate y olvídate". Zhong Ni dijo de repente: "¿Qué es el olvido?" Yan Hui dijo: "Cuando se corta un miembro, se vuelve espiritual; cuando se separa de su forma, se vuelve conocido. Es lo mismo que la gran unidad". A esto se le llama sentarse y olvidar. Zhongni dijo: "Si somos iguales, no habrá bondad, pero si cambiamos, no somos eternos". ¡Si es benigno! Qiu también te pide que vuelvas más tarde. ”
13. El límite de las artes marciales divinas
Zheng dijo que las estaciones son saladas y que conoce la vida y la muerte, la supervivencia, la fortuna y la longevidad. Dios en diez días. Cuando la gente de Zheng lo vio, todos lo abandonaron. Liezi se llenó de alegría cuando lo vio, así que se fue a casa y se quejó, diciendo: "Al principio, el camino del Maestro era lo más importante, pero luego otros eran lo más importante. Huzi dijo: "Tú y yo escribimos, pero no es cierto". ¿Qué pasa con An Dao? Muchas mujeres no tienen hombres, ¡pero eso es ridículo! Y si crees en el Tao y en el mundo, tu marido hará que la gente se sienta como tú. Intenta demostrarlo. ”
14. El caos comenzó a comprender
El emperador del Mar de China Meridional es Shu, el emperador del océano es la negligencia y el emperador del gobierno central es Shu. De repente se encontró en un lugar de caos, y el caos estaba en contra. Son muy buenos. Shu Hehu pidió la virtud de la retribución y dijo: "Todos tienen siete cosas para comer y beber, esta es la única". Intenta cincelarlo. "Si cavas un hoyo durante el día, morirás en el caos del séptimo día.
15. Zang Gu es una oveja muerta
Zang y Gu son pastores, todas sus ovejas están muertas. Pregúntale a Zang Xi sobre mecánica; pregúntale a Gu Xi sobre algo, y Bo Sai se irá de viaje. Las dos personas tienen carreras diferentes y, a veces, llegan tarde. Yi murió bajo Shou Yang, y la muerte de Tao Zu fue diferente a la de Dongling, y también fue dañina para el resto de la vida de Xi Bibo. ¿Tienen los pies correctos?
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Es cierto que los cascos de los caballos pueden usarse para protegerse de las heladas y la nieve, y que pueden usar sus dientes para agarrar pasto y beber agua mientras están de pie. Aunque podría dormir en Itai Road, fue inútil.
Bole vino y dijo: "Soy un buen caballo". Quémalo, cógelo, tállalo y hazlo. Incluso si añadimos grilletes y biblioteca, ¡solo doce o tres caballos muertos son tratados como caballos vivos! Hambriento y sediento, de repente corriendo salvajemente, lleno de vitalidad, peligro desde el frente y el poder del látigo, ¡la mayor parte del caballo murió! El alfarero dijo: "Soy bueno gobernando". El redondo está en las reglas y el cuadrado está en el presente. El artesano dijo: "Soy bueno con la madera". La torcida se usa como gancho y la recta como cuerda. La naturaleza de mi marido es estúpida, así que ¿por qué no infringe las reglas? Sin embargo, la gente en el mundo dice: "El caballo es bueno para el tronco y la madera es el alfarero". Esta es también la regla de este mundo.
18. Incluso los ladrones tienen métodos.
Entonces el discípulo le preguntó: "¿Hay alguna manera de robarlo?" Metatarsiano dijo: "Si no hay mal, ¿qué es lo correcto? Mi falsa intención está escondida en la habitación, que también es santo; ser primero, ser valiente; salir es ser justo; saber si es ser igual y ser bondadoso; los que no están preparados pueden ser ladrones, y no hay quien. en el mundo." Desde su perspectiva, una buena persona no puede seguir el camino de un santo, y él tampoco. El camino del santo. Hay pocas personas buenas y muchas malas en el mundo, por eso los santos tienen pocos beneficios y muchas desventajas. Por eso, se dice que los labios están fríos y los dientes fríos, el vino de Lu es diluido y rodea a Handan, y el santo es un ladrón. Abofetea a los santos, rechaza a los ladrones y gobierna el mundo.
19. Las cuentas del Emperador Amarillo
El Emperador Amarillo nadó hacia el norte de Chishui, subió las montañas Kunlun y miró hacia el sur. Regresa, déjalo Zhu Xuan. Hace imposible saber qué pedir, hace imposible dejar a Jusuo, hace imposible hablar de ello. Simplemente haz un elefante y el elefante será inútil. Huang Di dijo: "¡Qué gran diferencia! ¿Es posible conseguir un elefante?"
Ruedas desinfladas
Huan Gong estaba estudiando después de clase y sus ruedas estaban desinfladas. clase. Aflojó el lomo y lo cinceló. Le preguntó al duque Huan: "Me atrevo a preguntar:" ¿Qué quieren decir los lectores de Gong Zhi? Gong dijo: "Son las palabras de un sabio". Dijo: "¿Le importa al santo?" Gong dijo: "Estoy muerto". "Yue:" Sin embargo, si eres un erudito, ¡la escoria de los antiguos ya está casada! El duque Huan de Qi dijo: "¡Cuando termine mi investigación, será mi turno de discutirla!". ¡Está bien decirlo, pero estás muerto si no lo haces! "Lunbian" dijo: "También lo considero un asunto ministerial. Lun Si Xu es dulce pero no real, la enfermedad es amarga pero no entra, y lo que no se permite no es enfermedad. Debe hacerse desde la mano hasta el corazón, y la boca no se puede hablar. Hay algunos en el medio que no puedo comparar con mi hijo, y mi hijo no puede ser influenciado por mí, así que tengo 70 años. Los antiguos no han tenido tiempo de fallecer. ¡La línea familiar, pero tus lectores, la escoria de los antiguos, ya se han casado!"
Había una vez un tonto en una fábula clásica china. En cuanto a su familia, sus anfitriones y su comida, todo es de mal gusto. Cuando el dueño lo escuchó, fue más beneficioso para la sal. Una vez que comprendas la belleza de la sal, la leerás tú mismo.
Yan: "Entonces, la belleza tiene sal. ¿Hay pocos nobles pero muchas condiciones?" Un tonto sin sabiduría no tiene sal. La comida fue refrescante, devuelta.
Sufriendo por ello. Por ejemplo, si eres laico, puedes alcanzar la iluminación comiendo y bebiendo, incluso si estás ayunando. O después de siete días, o quince días, es inútil por mucho sueño o hambre que tengas.
Yudao. Como un tonto, comer sal es delicioso, pero comerla vacía te hace sentir bien, y es cierto.
En el pasado, algunas personas eran ignorantes y tenían sed de agua. Pediban agua cuando hacía calor. Incluso si se alejaban, iban al río Xintou. Ve al río
Así que no te lo bebas en los ojos. El lenguaje de la gente cercana: "Si tienes sed y alejas el agua, ¿por qué no la bebes ahora?" El tonto respondió: "Si puedes terminar la bebida, debería beberla. Hay demasiada agua". "Esto no tiene fin, así que no lo beberé". Todos se rieron después de escuchar esto.
Había una vez un anciano que se ahogó al caer al mar, después de años de acumulación consiguió un coche. Llévalo a casa y véndelo en el mercado. Como es caro, no hay compradores. Después de muchos días, no podía vender nada, estaba cansada y agotada, y pensaba que estaba angustiada. Cuando la gente vende carbón, si quiere venderlo rápido, dice: "Es mejor quemarlo como carbón, puedes venderlo más rápido". Es decir, quemarlo como carbón y venderlo en el mercado. del carbón no debe ser la mitad de alto.
Había una vez un hombre que llenó por primera vez una tinaja con grano. El camello come comida en la urna, pero no puede salir. Si no lo entiendes, crees que estás preocupado. Un anciano se acercó y dijo: "No te preocupes, te enseñaré cómo salir. Si usas mi idioma, saldrás rápidamente. Deberías decapitarte y conseguirlo tú mismo". digamos, decapite su cabeza con un cuchillo. Vuelve a matar al camello y vuelve a romper la urna. Tan estúpido que todos se ríen.
Espero adoptar