Colección de citas famosas - Frases motivadoras - La vergüenza de la vieja China.

La vergüenza de la vieja China.

La historia de humillación de China.

¡Septiembre, asociado con muchos eventos importantes, será un año inolvidable en la historia moderna de China!

29/8/1842, se firma el Tratado de Nanjing.

1856/9/2, Rebelión de Tianjing, Wei Changhui asaltó Dongwangmi.

6/9/1926, la "Masacre de Wanxian" producida por los británicos.

1901/9/7 Se firma el Tratado de Xinchou.

15/9/1894, Batalla de Pyongyang, muere Zuo.

17/9/1894, la Batalla del Mar Amarillo, Deng Shichang y Lin Yongsheng fueron martirizados.

18/9/1931, "Incidente del 18 de septiembre"

21/9/1898, el movimiento reformista fracasó.

Relacionado con la Segunda Guerra del Opio...

La historia es a veces desgarradora. Sin tomas reales, textos detallados y reliquias rotas, nos resulta difícil creer las escenas del pasado de China. La historia es historia después de todo. Aunque la historia ha pasado, no desaparecerá sin dejar rastro. Lo que la historia deja atrás no es sólo un montón de materiales, unas pocas inscripciones y unos pocos sitios. Al preservar la historia, puedes mirar hacia atrás y aprender otras nuevas. La sociedad humana está cambiando cada día que pasa. Sin un registro, cualquier cosa grande desaparece en el horizonte. Pero la gente siempre está acostumbrada a recordar la victoria, el éxito y la gloria, pero a menudo olvida los fracasos, las cicatrices y la humillación. La historia siempre es precipitada. La historia es la memoria colectiva de la nación y la humanidad. Si una nación no sabe “de dónde viene”, no sabe “adónde va”.

La historia pasada se parece más a un signo de exclamación o incluso más signos de interrogación que un punto. Las elipses deben usarse con moderación. Más de 100 años de recuerdos pesados ​​y dolorosos han causado a la gente demasiado dolor, ira y pensamiento. El pueblo chino no debe, no puede y no puede olvidar que las escenas, perfiles o fragmentos que han sido grabados en China en los tiempos modernos están moteados, pero todavía están vívidos en sus mentes: desde la Guerra del Opio, la Segunda Guerra del Opio, la Guerra del Opio, la -Guerra Francesa, la Guerra Sino-Japonesa de 1894 hasta la Guerra de las Ocho Naciones La guerra de agresión de las Fuerzas Aliadas contra China, hasta la guerra de agresión total de Japón contra China desde la Masacre de Port Arthur hasta la Masacre de Nanjing del opio; el contrabando, el saqueo y la trata de trabajadores chinos hasta la quema del Antiguo Palacio de Verano; desde "cerdos" y "hombres enfermos del este de Asia" hasta "los chinos y los perros no pueden entrar". ¡Puede describirse como aterrador y aterrador! ¡Inaudito! La justicia y el mal, la civilización y la barbarie, el amor y el odio, la paz y la violencia están todos congelados en esta historia humillante. Siempre será el comienzo del rejuvenecimiento nacional y una advertencia para cada hijo e hija chinos. humillación nacional y revitalizar a China.

Muchos de nosotros parecemos haber elegido permanecer en silencio, no sé cuál es la razón, pero espero que no sea por entumecimiento o por olvido, especialmente por dolor. Puede considerarse una actitud frívola. A lo largo de los años, la realidad de algunos familiares cercanos y enemigos, o la realidad de que "las mujeres de negocios fuertes no saben cómo morir" a menudo nos hacen sentir que el "olvido de la cultura" está en la mente de algunos. Pueblo chino. Algunas empresas ignoran las cicatrices de la historia y consideran la "Masacre de Nanjing" como un juego de computadora; utilizan sables japoneses y uniformes militares como puntos de venta; algunos artistas incluso usan banderas militares y desfilan en la ciudad. "La amnesia colectiva" es demasiado severa, la gente estará muy triste. Es fácil volverse cada vez más superficial, frívolo, arrogante, extremo y ansioso por un éxito rápido.

Entre nuestros compatriotas, no es así sabemos demasiado sobre la vergüenza de la derrota y el dolor de las reparaciones, pero olvidamos muy poco. Si pierdes tu propia historia, en realidad perderás la función de la memoria; es terrible para una nación que pierde su memoria en la actualidad. En un mundo en constante cambio, perderá el rumbo, flotará con la marea o incluso repetirá los mismos errores. Se dice que en sus últimos años, Bing Xin concibió la idea de escribir una obra maestra documental que reflejara la China. Guerra japonesa de 1894-1894, pero cada vez que empezaba a escribir “no dejaba ni una sola palabra”. “Porque lloraba, porque no podía evitar llorar cuando cogía el bolígrafo. Lloré tanto que no pude escribir nada. Sólo lágrimas cayeron sobre el papel. "(Jia: el arrepentimiento de Bing Xin).

"Todos los desastres de la historia han sido compensados ​​por el gran progreso de la historia". Sólo nosotros podemos exponer los pecados de los invasores, preguntar a la conciencia de los indiferentes y despertar a los ignorantes Nunca debemos permitir que personas desvergonzadas distorsionen la historia con motivos ocultos, nunca permitir que reaparezca el viejo sueño de la humillación y nunca permitir que repitan los errores de pisotear los derechos humanos, profanar la civilización y socavar la justicia. de la educación histórica es cultivar y educar el sentido de identidad, autoestima, dignidad y vergüenza de cada ciudadano hacia el país, la historia, los antepasados ​​y la nación, es decir, la formación de la "conciencia nacional" constituye el contenido central de la conciencia nacional y. El espíritu nacional está relacionado con el cultivo de la conciencia nacional. El gran plan de los ciudadanos en el nuevo siglo está relacionado con los intereses nacionales y la importancia de aprender historia incluye principalmente enriquecerse, desarrollar la personalidad y reducir los errores. acelerar el crecimiento, asumir la misión y vivir conscientemente es importante moldear la personalidad general de una nación y expresar su autoconciencia, autoevaluación y autocomprensión. Los principios, emociones, pensamientos y comportamientos deben integrarse. uno, e inspirará, inspirará, estimulará y pensará en la gente durante mucho tiempo.

Sin embargo, el antiguo favorito ya no está, y el tema de la crisis histórica no es alarmista. Y la degradación de la educación en historia es preocupante. Me gustaría prestarle atención, discutirla y compartirla con todos. Intento que la educación en historia ya no sea vergonzosa ni despectiva, así que dejé de dudar. al grito, de la confusión al despertar; de la duda a la exploración.

Me esfuerzo por hacer de la historia un tónico que nutra el crecimiento de los estudiantes, para que los estudiantes puedan despertarse, comprenderse a sí mismos, promocionarse a través del estudio de la historia a medida que crecen y formar una "persona" de carne y hueso, una mezcla de emociones. y la razón, especialmente una personalidad independiente. A partir de esto, tengo la creencia persistente de que empezaré de nuevo cuando tenga cuarenta años, superaré mi pereza, mi relajación o mi miedo a las dificultades, me esforzaré por ser un profesor de historia "reflexivo" y me decidiré a hacer que el aula tenga sentido. . El gusto enseña la historia de manera profunda, generosa y amplia, muestra su amplitud, viveza y esplendor, y explora la connotación de verdad, bondad y belleza...

Nacer en el dolor y morir en la felicidad. Todo el mundo va del ayer al hoy y del hoy al mañana. Como figuras románticas a lo largo de los tiempos, todos se han convertido en transeúntes sin excepción. El proceso de tocar y reflexionar sobre la historia es el proceso de precipitación cultural. La historia es un flujo de tiempo largo e ininterrumpido. Lo que la gente percibe en realidad es sólo una sección de este largo río de desarrollo, con algunos altibajos, que despierta la admiración de la gente por las estrellas cambiantes y las cosas que parecen diferentes a las personas. A juzgar por las personas y cosas que han desaparecido, es exactamente lo que dijo Sima Qian: "Cuenta el pasado y piensa en la gente nueva. La historia te dará una altura imponente". Hay dos tipos de historia, una es la historia objetiva y la otra es la historia en la memoria. La historia objetiva ha sido invisible durante mucho tiempo, pero la historia en la memoria sigue ahí. Podemos absorberlo, reflexionar sobre él, sentirlo y regurgitarlo en cualquier momento, lo cual es beneficioso para el desarrollo humano ahora y en el futuro. Preguntando sobre historia, ¡hay demasiados tesoros! Este complejo es más que simple nostalgia. Lo que desaparece en la historia es sólo el tiempo, pero lo que nunca desaparecerá es la memoria de las generaciones futuras.

El paso del tiempo puede borrar muchos recuerdos en el corazón de las personas, pero el pasado lleno de "sangre y fuego" permanece vivo en nuestras mentes, advirtiendo a las personas que siempre estén alerta. "Las Analectas" advirtieron una vez: "Quien no tiene preocupaciones a largo plazo, debe tener preocupaciones a corto plazo". El antiguo filósofo griego dijo una vez: "Una persona no puede sumergirse dos veces en el mismo río". ¿Este espejo retrovisor? ¿Avanzando lentamente a través de las lecciones del pasado? Describir y registrar, recordar y explicar, son derechos a los que el ser humano nunca renunciará. "Tomar la historia como espejo y afrontar el futuro". Se puede decir que la historia es el bagaje del progreso humano. Aunque sea pesado, el camino es imprescindible.

Dos guerras del opio

El antiguo palacio de verano en llamas

Fuerzas aliadas de las ocho potencias

La guerra chino-japonesa de 1894-1894 (Artículo 21 Armada de Beiyang Todo el ejército fue aniquilado)

Incidente de Huanggutun

Masacre de Lushun

Manchuria títere

Incidente del 7 de julio en 1937

Masacre de Nanjing

Incidente del 18 de septiembre

Batalla de Shanghai

Guerra para resistir la agresión estadounidense y ayudar a Corea

Vietnam

Ayuda antiamericana a Vietnam

Nuestra embajada en Yugoslavia fue brutalmente bombardeada por Estados Unidos.

Colisión de avión en Hainan

Disputas por petróleo y gas en el Mar de China Oriental

Islas Diaoyu [islas chinas a unos 180 kilómetros al noreste de la provincia de Taiwán, China]

9.18 ¡Considerado por la mayoría de los internautas como un día de humillación nacional!

En la dinastía Zhou Occidental, el rey You no tenía salida, lo que provocó la purga del palacio.

Los 300.000 soldados del emperador Gaozu de la dinastía Han quedaron atrapados en Dengbai durante siete días. Sólo pudieron sobrevivir sobornando a la familia Yan en la Ciudad Demonio.

El emperador Huai de la dinastía Jin Occidental fue capturado por los hunos y el emperador se rindió, poniendo fin a la dinastía Jin Occidental. La primera dinastía aniquilada por los extranjeros.

Shi Jingtang estaba dispuesto a ser el "Hijo Emperador"

La dinastía Song fue derrotada por las dinastías Jin y Yuan muchas veces.

Durante la dinastía Ming, los japoneses conquistaron el sureste de China. Excepto el continente, todas las demás islas todavía están incluidas en el territorio de Japón.

La dinastía Ming fue destruida por la última dinastía Jin "Puedes conservar la cabeza pero no el cabello, y puedes conservar el cabello pero no la cabeza".

Una variedad. de incidentes vergonzosos en los tiempos modernos es vergonzoso decir...!

Los extranjeros desprecian la calidad de los chinos contemporáneos, hasta tal punto que los chinos de ultramar se avergüenzan de admitir que son de China.

Incidente del Antiguo Palacio de Verano y Masacre de Nanjing

Clasificados aleatoriamente en quinto y quinto lugar

Esta fue la primera vez que China se encontró con una invasión extranjera a gran escala, y la La familia real se mudó hacia el sur. La gente de las Llanuras Centrales sufrió el carbón del té. Este fue también el primer enfrentamiento entre el Norte y el Sur de la historia. Como resultado, la antigua civilización china pasó de las dinastías Xia, Shang y Zhou, pasando por los períodos de Primavera y Otoño y de los Estados Combatientes, hasta las dinastías Qin y Han, y hasta el final de las dinastías Wei y Jin. Incluso la composición étnica ha cambiado significativamente. Este fue un punto de inflexión en el curso de la civilización. Desde la rebelión de los ocho reyes hasta el emperador Wen de la dinastía Sui que destruyó la dinastía Chen y unificó China, las vendettas étnicas y los golpes palaciegos han surgido uno tras otro en los últimos trescientos años, y la historia es brutal y brutal. Al principio, los nómadas hicieron todo lo posible para oprimir y humillar al pueblo Han. En los tiempos modernos, llamamos a las personas con nombres como "gente perezosa, gente perezosa", todos heredados de esa época. Los "Tian Han" admirados por los extranjeros han sido reemplazados durante mucho tiempo por "Lazy Man, Lazy Man". Qué vergüenza. Esto también condujo al levantamiento del pueblo Ran. Afortunadamente, el cielo no destruirá a nuestra China. Debido a la resistencia apasionada y heroica del pueblo chino en ese momento, las naciones extranjeras volvieron a mirarnos a los chinos, lo que llevó a la llamada "sinización". Sólo fue reformado por el emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte y la reina madre Wenming. Sólo entonces comenzó la integración cultural con la civilización china. No sé cuántas personas murieron antes de esto. Pero en comparación con los manchúes y mongoles posteriores, los nobles de Xianbei tenían una mentalidad amplia y una visión de futuro. Heredaron la esencia de China manteniendo las ventajas de su propia nación. Al mismo tiempo, importaron la civilización budista y crearon una civilización reformada: la antigua civilización china.

Pero después de las dinastías Sui y Tang, la antigua civilización china heredó parte de su esencia y tuvo muchas cosas únicas, pero aun así desapareció. Por ejemplo, hay muchos mitos antiguos espléndidos. Veamos ahora las numerosas alusiones y sustantivos en Chu Ci. También existen métodos de fabricación de espadas y el "kendo" que conlleva, que se fueron perdiendo lentamente durante las dinastías Sui y Tang. Porque los nómadas no luchan con espadas. Japón se desarrolló gradualmente a través del aprendizaje y la absorción desde la dinastía Han del Este hasta las Seis Dinastías, y ahora se ha convertido en su "quintaesencia nacional". Esta fantástica arma ahora sólo puede imaginarse a través de hechos históricos e historias ficticias de artes marciales anteriores a las dinastías Sui y Tang.

En cuarto lugar, la Segunda Guerra del Opio

Siempre he tenido una pregunta. Según los libros de historia de la escuela secundaria, la guerra se inició porque Gran Bretaña y Francia querían obtener mayores intereses en China. También he leído mucha información, pero no contiene ningún contenido sobre el opio. Entonces, ¿por qué se la llama Segunda Guerra del Opio? Primero, echemos un vistazo a la Primera Guerra del Opio. De hecho, esta es una guerra comercial. A los británicos les correspondía obtener derechos comerciales, es decir, igualdad comercial, no sobornar al gobierno con opio ni vender opio legalmente. Para decirlo sin rodeos, el opio es sólo una fuente. No por opio, sino por otra cosa. Para hacer que nuestro país sea más moral, nuestros libros de historia llaman específicamente a esta guerra la Guerra del Opio. El propósito de la Segunda Guerra del Opio fue el mismo, excepto que requirió que el gobierno Qing se abriera más profundamente y les otorgara el estatus de nación más favorecida. Dado que la Guerra del Opio tuvo el mismo propósito, llamémosla Segunda Guerra del Opio. Esta fue una victoria moral. Porque a primera vista suenan como dos guerras abiertas contra las drogas.

La razón de esto es que después de la Primera Guerra del Opio, el gobierno Qing adoptó la táctica de servir a Yang y violar a Yin, violó el contrato y detuvo en secreto el comercio con Europa, haciendo que el comercio entre Gran Bretaña y Francia conducta imposible. Gran Bretaña y Francia se enojaron y encontraron dos formas de iniciar una guerra. Esto obligó al gobierno Qing a firmar el Tratado de Tianjin. Se suponía que este sería el final, pero el emperador Xianfeng no pudo soportarlo más y pensó que había dañado la cara de China, por lo que ordenó al monje Luxin que tendiera una emboscada a los enviados británicos y franceses que vinieron al puerto de Dagu para intercambiar contratos. Mucha gente murió en el acto, lo que también fue una gran victoria en los libros de historia de la escuela secundaria. Una docena de enviados que fueron a negociar fueron detenidos. La corte Qing creía que mientras los bandidos fueran capturados, el resto de las tropas se rendirían sin luchar. De esta forma, británicos y franceses desembarcaron y se dirigieron directamente a Beijing a matar. Xianfeng huyó a Rehe y sólo unos pocos de los enviados detenidos sobrevivieron. Más tarde, como todos sabemos, Gran Bretaña y Francia incendiaron el Antiguo Palacio de Verano para manifestarse contra el gobierno Qing.

Esta guerra fue una gran desgracia. Hay dos aspectos: por un lado, las fuerzas de la coalición británica y francesa fueron extremadamente crueles y la gente de la capital fue masacrada de innumerables formas. El Antiguo Palacio de Verano y el Parque Wanshou (el predecesor del Palacio de Verano), que habían sido construidos durante cientos de años en la dinastía Qing con la esencia del pueblo, fueron incendiados. Lo que es aún más preocupante es que está almacenado en dos jardines. Los emperadores de la dinastía Qing recolectaron caligrafía, pintura, antigüedades y porcelana de las dinastías pasadas, la mayoría de las cuales son productos finos. Muchos de los tesoros nacionales de China perdidos en el extranjero pertenecen ahora al Antiguo Palacio de Verano. También hay una gran cantidad de artesanías desde Kangxi hasta Xianfeng de forma gratuita. (Para ser honesto, no me gusta la arquitectura y la artesanía de la dinastía Qing, especialmente los muebles, las decoraciones y la ropa, aunque están exquisitamente hechos. Entre ellos, la Ciudad Prohibida es el epítome, y la mayoría de los edificios en el interior son de la dinastía Qing puede describirse como vulgar y no es tan grandioso como la dinastía Han, la magnificencia de la dinastía Tang, la elegancia de la dinastía Song o la simplicidad de la dinastía Ming), pero todos lo son. tesoros nacionales después de todo. Después de esta quema, se puede decir que fue una catástrofe para la civilización china.

El segundo aspecto: los ataques furtivos y las incautaciones de enviados británicos y franceses son extremadamente poco confiables, lo que convierte a China en un país bárbaro y poco confiable a los ojos de los extranjeros. Aún peor después de ganar, todavía vulnerable. Al final todavía tenemos que negociar, lo cual es sencillamente embarazoso. Así que la Segunda Guerra del Opio fue una vergüenza en muchos sentidos, algunos de los cuales fueron culpa nuestra. Por supuesto, Gran Bretaña y Francia no son buenas personas, pero los ataques furtivos y las detenciones de ministros también son parte del entusiasmo. En resumen, la fuerte caída en la impresión que Occidente tiene de China comenzó aquí.

La guerra chino-japonesa ocupó el tercer lugar

No hace falta decir que se trata de una vergüenza bien conocida. Pero lo que me asusta es que antes de la guerra, Japón se estaba preparando activamente para la guerra. En lo que respecta a la familia real, el emperador Meiji está a dieta y la emperatriz vende joyas. Hasta la gente común, las prostitutas donaban dinero para venderse y los soldados solo comían dos veces al día gracias al emperador. Conscientemente solo comen una vez y ahorran desesperadamente dinero para comprar a Yoshino. El lema Meiji en ese momento era que si el rey Gou Jian de Yue podía comer su pan y saborear su coraje, podía hacerlo. Esto me recuerda la historia de una manzana en los libros chinos de la escuela primaria durante el período de la Guerra para resistir la agresión estadounidense y la ayuda a Corea, cuando personas de todos los ámbitos de la vida escatimaban en comida y ropa para comprar aviones y cañones.

Después de la Primera Guerra Mundial, las pequeñas bandas japonesas crecieron rápidamente, mientras que el antiguo imperio decayó rápidamente. Sin embargo, las reformas del gobierno Qing fracasaron estrepitosamente. Algunos chinos despertaron y descubrieron que la única forma de salvar a China era derrocar las leyes Qing. Más tarde, después de la Reforma de los Cien Días y la Rebelión de los Bóxers, desesperaron del llamado "New Deal" de la corte Qing. Finalmente, estalló la Revolución de 1911 y derrocó a la dinastía manchú. Para ser honesto, creo que la mejora es mejor que la revolución, y el progreso gradual es siempre más estable y más aceptable que la mutación. Los aristócratas de la dinastía Qing no tenían paralelo en su ignorancia del pasado, su estrechez de miras, su miopía y sus intereses enredados. La Revolución de 1911 fue en realidad un último recurso. Está más en consonancia con los estándares revolucionarios de Tang y Wu.

A modo de digresión, siempre siento que los países que rodean a China y que están profundamente influenciados por la cultura china intensificarán sus insultos y agresiones contra China cuando China sea débil. Y estos países han admirado a China y estudiado durante mucho tiempo. China en profundidad. Influenciada por la cultura occidental en los tiempos modernos, a China le ha resultado bastante difícil tratar con estos países. Como Japón, Corea del Sur, Vietnam, Indonesia, etc. También hay una región de la provincia de Taiwán.

Ocupa el segundo lugar entre las crisis nacionales.

Del 65438 al 0644, la civilización china se extinguió. Lo único que queda es la civilización tártara de 400 años. Hoy en día, a los ojos de los chinos y de los forasteros, la civilización china es la civilización tártara. Esto es gracias a las películas de Zhang Yimou, innumerables dramas del palacio Qing y el traje Tang. Pero es aquí donde cortamos los vínculos con la verdadera civilización china. Es cierto que hubo problemas cuando la civilización china se desarrolló hasta el final de la dinastía Ming, y los problemas eran graves. La desaparición de la dinastía Ming es un ejemplo. Aunque hay providencias, como quince años consecutivos de sequía. Como resultado, las Llanuras Centrales se vieron afectadas por la sequía y las langostas, lo que provocó que no se cosecharan. Esto llevó a la represión de Li Zicheng. Pero los desastres provocados por el hombre también pueden ser fatales. Zhu Ming siempre había sido cruel y amable, Chongzhen era testarudo y obstinado, y Nan Ming estaba en conflictos internos. Las sociedades centralizadas han llegado a un callejón sin salida. Pero estamos al borde del cambio. Aunque las mejoras y reformas internas aún no estaban maduras y estaban estimuladas por la desaparición de la dinastía Ming, todavía hubo mucha reflexión a principios de la dinastía Qing, pero ya había signos de alegría.

No es imposible inyectar sangre heroica como las dinastías Sui y Tang. Pero la historia eligió el peor final. Li Zicheng y Zhang solo son equivalentes a Huang Chao, y el resultado es seguro. Sin embargo, China quedará dividida una y otra vez como mucho, y el mundo no será destruido todavía. En el mejor de los casos, los remedios populares de la dinastía Ming del Sur fueron simplemente otra confrontación entre las dinastías del Sur y del Norte y las dinastías Song y Jin. Al menos salvó a la civilización china. Pero la entrada de los manchúes en la aduana fue enteramente cuestión de suerte. Después de ingresar a la aduana, era extremadamente arrogante por un lado y extremadamente inferior por el otro. La arrogancia y la inferioridad se complementan, por lo que tras una serie de medidas sangrientas, la civilización china fue destruida en sus manos. Hasta ahora, todavía se dice que debemos mirar a la China anterior a la dinastía Song y ver claramente la China anterior.

En primer lugar, es difícil mantener la calma.

Esta es la página más vergonzosa de la historia de China. Cuando los soldados Jin invadieron Tokio, todas menos una de las familias reales Zhao y Song estaban sujetas a la Expedición al Norte. El príncipe que escapó por casualidad fue la Expedición al Norte. Sin embargo, innumerables burócratas y sus familias estaban sujetos a la Expedición al Norte. la mayoría de ellos fueron vendidos como esclavos domésticos. Algunas de las prostitutas de burdeles de baja categoría resultaron ser hijas del Primer Ministro. La pérdida cultural es inconmensurable. El pueblo Jin fue muy bárbaro durante el período Jingkang, matando y robando a todos los que conocían. La riqueza cultural acumulada por la dinastía Song fue quemada y robada, lo que también fue una catástrofe para la civilización china. Esto también es un presagio de que China será superada por Occidente e incluso quedará rezagada.

También fue motivo de diversas tragedias históricas posteriores. Lo que es aún más trágico es que la última dinastía Ming no heredó los gloriosos logros de la dinastía Song, que condujeron al desastre nacional de Shen Jia y la desaparición de China. En ese momento, la cultura japonesa pasó del culto a la reflexión sobre la civilización china. Por cierto, en aquella época desaparecieron la lucha de sumo, la ceremonia del té, los arreglos florales, el polo y muchas otras artes culturales.