¿Es cierto que el primer emperador de Japón fue Xu Fu? ¿Es cierto que algunos japoneses descienden de China?
Registros japoneses
El registro más antiguo del cruce del mar de Xu Fudong en Japón es "La Ortodoxia del Divino Emperador", escrito por Kitazawa, el ministro de las Dinastías del Sur de Japón, en 1339. Sin embargo, los clásicos japoneses del siglo VIII "Historias antiguas" y "Registros nacionales japoneses" solo mencionan la migración del pueblo Qin a Japón, y no hay ningún registro del cruce del río hacia el este por parte de Xu Fu. Algunas personas piensan que esto se debe a que China no aclaró que el destino de Xu Fudong era Japón en el siglo VIII.
Los japoneses creen que Xu Fu aterrizó en el Castillo Shinmiya en Kumano, Kyushu, Japón (hoy Castillo Shinmiya en la Prefectura de Wakayama). En la actualidad, se encuentran la tumba de Xu Fu y el templo de Xu Fu en el área local. Cada año 165438+28 de octubre es el día para adorar a Xu Fu. En la leyenda de Xu Fu en Japón, los japoneses creen que Xu Fu trajo niños y niñas, trabajadores calificados, semillas de cereales, herramientas agrícolas, medicinas, tecnología de producción y habilidades médicas, y jugó un papel importante en el desarrollo de Japón, por lo que Fue venerado como el "Dios de la agricultura".
[Editor] Respecto al paradero de Xu Fu
Existe la siguiente declaración:
El primer emperador en la historia de Japón, el emperador Jimmu, llegó a Japón. En la investigación arqueológica, parece razonable combinar primero los puntos dudosos de la "Historia de las Ocho Dinastías" y luego probar la existencia de estas nueve generaciones de emperadores. Existe la tumba de Xu Fu en Japón, pero fue construida bastante tarde por una sociedad afiliada cuando la leyenda de Fu Lai Xu Tian se introdujo en Japón (Nota: [2]). Además, hay demasiadas tumbas de Xu Fu. Por ejemplo, hay docenas de tumbas de la concubina Yang, lo que sólo puede aumentar las dudas.
Conviértete en el antepasado de los japoneses. Tanto desde el punto de vista histórico como arqueológico, esta afirmación data de una época muy diferente. Japón había estado habitado mucho antes de la llegada de Xu Fu y tenía su propia cultura. La llegada de Xu Fu con los niños y niñas fue, en el mejor de los casos, solo un matrimonio mixto con los lugareños para tener descendencia.
Según "Una breve historia de Japón" "En el año 72, el emperador Xiaoling nació en Fulai Xu, un nativo de Qin. (Se puede decir que Xu Fu trajo tres mil hijos e hijas , hombres y mujeres, y alquiló tres tumbas y cinco cañones. No podía pedir medicinas, quedarse y no regresar nunca. O termina en el monte Fuji o va a la montaña Xiongye, donde está el templo Xufu. Se dice que Xu Fu trajo niños y niñas a Japón para reparar y rendir homenaje a tres tumbas y cinco escrituras para orar por el elixir de la inmortalidad. Sin embargo, el elixir de la vida es incierto, por lo que uno sólo puede establecerse. En los "Documentos Fuji", se menciona que Flux fue a Japón para ayudar a los agricultores locales en la agricultura y trajo algunas tecnologías nuevas. Sin embargo, los círculos académicos generalmente consideran que los 'Documentos Fuji' son libros falsos.
Después de llegar a Japón, Xu Fu nunca regresó a China, ni obtuvo el elixir de la vida. Le preocupaba que Qin Shihuang lo matara, por lo que pidió a sus compatriotas, tanto hombres como mujeres, que cambiaran sus apellidos a Qin, Haneda, Dian, Futian y Fushan. Hoy en día, todavía hay japoneses llamados Qin en la ciudad de Shingu, prefectura de Wakayama, Japón. Algunas casas todavía tienen la palabra "Qin" grabada en sus pisos superiores.
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