Historias históricas chinas clásicas
Irá, el oro representa 2 amarillos y 3. Huang dijo: "Ji.
Ve a casa con tu hermana (4) y camina solo hacia el oeste. Cuando oscurezca, ya no tendrás miedo y entonces serás próspero". Luego se inclinó hacia la parte inferior del cuerpo de la luna, le dijo al sapo.
Jingwei reclamó el mar a 200 millas al norte y era conocido como Pigeon Mountain. Había muchos árboles muertos y pájaros muertos encima. Su forma es negra, con prefijo, pico blanco y pies descalzos. Llamado "Jingwei", el sonido es contraproducente. Ella es la hija del emperador Yan, llamada Niña.
La niña se ahogó mientras nadaba en el Mar de China Oriental, por lo que ella era Jingwei. A menudo ostentaba el título de madera y piedra en las Montañas Occidentales, por lo que quedó atrapada en el Mar del Este. El agua sale y desemboca en el río hacia el este.
Kuafu va de Kuafu a Japón día a día y entra a Japón; tiene sed y quiere beber, beber del río Wei; río, Wei, beber de Xiaoze en el norte. Antes de llegar, murió de sed.
Abandonó su bastón y se convirtió en Deng Lin. Huangdi capturó a Chiyou y dirigió su ejército para atacar a Huangdi.
El Emperador Amarillo ordenó a Yinglong atacar la tierra bárbara de Jizhou. Cuando el dragón almacenó agua, Chi You le pidió a Feng Bo que dividiera la lluvia y controlara el viento y la lluvia.
El Emperador Amarillo es la diosa del cielo, de quien se dice que es "hao". La lluvia paró y maté a Chi You.
Hou Yi disparó al sol para atrapar a Yao, y al décimo día salió, quemando cultivos, matando vegetación y dejando a la gente sin comida. La ira, cavar dientes, nueve bebés, fuertes vientos y serpientes feudales son perjudiciales para la gente.
Yao fue quien mató a nueve bebés en el desierto chino, mató a nueve bebés en el feroz árbol de primavera en el agua, pagó (disparo jiao) el fuerte viento en la montaña verde y disparó a diez hacia arriba y En el cielo, mató a la serpiente en Dongting y la capturó en el bosque de moreras. Todos en el mundo estaban muy felices y Yao pensaba que era el emperador.
2. ¿Qué modismos provienen de historias históricas en chino clásico? 1. La fuente de la victoria por sorpresa: “El Arte de la Guerra” de Sun Tzu: “Cualquier guerrero gana por sorpresa.
Por tanto, lo bueno y lo extraño son tan infinitos como el cielo y la tierra, y tan interminable como los ríos Alusiones: Extraño: soldados extraños, estrategias extrañas; Sistema: uniforme
Para derrotar al enemigo por sorpresa
Ejemplo: Comanda su departamento, ~,. para restaurar la ciudad ocupada por los franceses (Volumen 2 de "Historia del Palacio de la Dinastía Qing") 2. Fuente de anécdotas antiguas: Volumen 1 de "Jingxianchuqi" de Ling Shuchu de la Dinastía Ming: "De ninguna manera lo es". significa anécdotas raras y antiguas. ”
Alusiones: desde la antigüedad hasta la actualidad; raras: raras y poco comunes. Cosas rara vez escuchadas o vistas desde la antigüedad.
3. Registros: Biografía de Lu Buwei": "Jia Handan vio (Zi Chu), se apiadó de él y dijo: 'Este extraño producto se puede encontrar'. "Alusión: se refiere a acaparar bienes raros, esperando ser vendidos a un precio alto.
También se refiere a utilizar algo especial o exclusivo como capital, esperando oportunidades para ganar fama y fortuna. Ejemplo: Pero ellos consideraron los boletos como ~ y se negaron a devolverlos hasta que tuvieran suficiente dinero
(Yao "Li Zicheng", Volumen 1, Capítulo 25) ④ El origen de flores extrañas y hierbas raras: "Misceláneas de Xijing" Volumen 3: "Árboles extraños y hierbas raras". "Alusión: Flores y plantas raras.
Ejemplo: En la selva amazónica de Sudamérica, hay muchas ~. 5. Cien pasos a través de la fuente Yang: "Registros históricos·Zhou Benji": "Allí Son Yang en Chu, y aquellos que son buenos disparando también son buenos disparando. Si disparas a una hoja de sauce en cien pasos, obtendrás cientos de impactos. "
"Política de los Estados en Guerra·Dinastía Zhou Occidental": "Hay álamos en Chu, que son buenos disparando a las hojas de sauce en cien pasos. "Alusión: Disparar una hoja de sauce desde cien pasos de distancia.
Describe un muy buen tiro con arco o puntería. Por ejemplo: (Guan Yu) trajo una flecha de regreso a la aldea, solo entonces se dio cuenta de que Huang Zhong tenía la capacidad de penetrar un sauce con cien pasos.
(Capítulo 53 de "Romance de los Tres Reinos" de Luo Ming) ⑥ Sentimientos encontrados Fuente: "Shishuo Xinyu·Yan" de Nan Liu Song Yiqing. ": "Viendo esto, no siento que haya muchas intersecciones, pero sí emoción. ¿Alguien puede publicar esto? "Alusión: sentimientos: sentimientos; cruce: sucediendo al mismo tiempo.
Se entrelazan varios sentimientos. Describe muchos sentimientos y sentimientos complejos.
Nací en el siglo pasado. Yo puedo participar en esto Tengo muchas ideas para este evento (La "Primavera de la ciencia" de Guo Moruo) 7. Cien escuelas de pensamiento compiten por proteger la dinastía Han, y los celos respetan el cráneo: "Cien escuelas de pensamiento compiten. ..salgan y trabajen juntos, cada uno dando su propia cuenta y rindiendo homenaje a lo que tiene que decir, elija el clima con pino. ”
Alusión: se refiere al debate libre y la crítica mutua de varias escuelas académicas. También se refiere al debate de opiniones diferentes.
Un centenar de escuelas de pensamiento compiten, personas que sostienen. este punto de vista o varias facciones académicas. Habla libremente, expresa tu propia opinión.
Ejemplo: Sin ~, no habrá prosperidad ni desarrollo académico. 8. Una diferencia de una millonésima es una pérdida de mil. millas Fuente: "Libro de los Ritos": " "El Libro de los Cambios" dice: 'Un caballero comienza con precaución, y si hace una diferencia de un millón, viajará mil millas.' >Alusión: Aunque la diferencia es pequeña al principio, el resultado será muy incorrecto. Ejemplo: el trabajo topográfico y cartográfico suele ser ~, por lo que debe ser muy preciso y no descuidado.
9. Fuente del Milenio: "Yu Meng Shangshu" de Tang Hanyu: "Es tan peligroso como mil millas". "Alusión: un objeto pesado está atado a un cabello.
La metáfora es extremadamente crítica. 10. Fuente de Qianqi del Este: poema "Shang Mo Sing" de Han Yuefu: "Qianqi está en el este, y su marido vive arriba. ”
Alusión: Se usa para referirse al marido deseoso de una mujer. Ejemplo:~ Del caballo, no baja de la montaña para saludar al anciano.
(Liang Jian y el poema del emperador Wen "Arrancando crisantemos")
3. Detalles de la historia del chino clásico: la historia del chino clásico desde la antigüedad hasta el presente.
Dado que la dinastía Shang produjo escritura madura, inscripciones en huesos de oráculos e inscripciones en huesos de oráculos, se puede decir que comenzó la historia del chino clásico.
Sabemos que desde la antigüedad hasta la actualidad, la forma, el sonido y el significado de los caracteres chinos han ido cambiando. Aunque no sabemos cómo se pronunciaba una palabra en la antigüedad, aún podemos identificar su significado en función de su forma. Esta es una característica de la escritura ideográfica.
Así, las personas que hablan diferentes dialectos en diferentes lugares pueden entender el significado de las oraciones basándose en sus glifos. Algunas personas creen que los caracteres chinos tienen una fuerte cohesión cultural. La civilización china ha durado miles de años y se puede decir que los caracteres chinos han contribuido mucho.
Basado en la historia del desarrollo del chino antiguo y la historia de la literatura antigua, el chino clásico en las escuelas secundarias se puede dividir en cuatro categorías. El primero es prosa, el segundo es poesía, el tercero es poesía y el cuarto es lengua vernácula antigua.
A continuación se hace una descripción de la dinastía y de las obras del autor. (1) La prosa del período anterior a Qin, incluidas "Las Analectas" y "Mozi", grabadas a finales del Período de Primavera y Otoño y principios del Período de los Reinos Combatientes a mediados del Período de los Reinos Combatientes, se desarrolló gradualmente a partir de un documental; estilo a diálogos como "Mencius" y "Zhuangzi" Argumentos y monografías. Xunzi, Han Feizi, Lu Chunqiu.
También está el "Libro de los Ritos", uno de los clásicos confucianos. La mayoría de los ensayos de los filósofos son obras filosóficas, por lo que también se les llama ensayos filosóficos y pertenecen a la categoría de ensayos argumentativos.
Ideológicamente, todos insisten en pensar de forma independiente y expresar sus propias opiniones. Por ejemplo, Confucio abogó por la benevolencia, la justicia, la etiqueta y la música, Mozi abogó por el amor universal por las personas virtuosas, Zhuangzi abogó por la inacción natural y Han Feizi abogó por el poder del mal. Desde la perspectiva del desarrollo estilístico, los ensayos de los estudiosos anteriores a Qin fueron los primeros en establecer un sistema de ensayos argumentativos.
La prosa de los eruditos anteriores a Qin ha tenido un profundo impacto en el sistema político, la cultura y el arte de China durante miles de años. Confucio (551 ~ 479 aC), su nombre era Zhongni.
La palabra Zhongni. En segundo lugar, Lu nació en el período de primavera y otoño.
Confucio fue un gran pensador y educador en la antigua China, el fundador del confucianismo y una de las celebridades culturales más famosas del mundo. Compiló el primer libro de historia cronológica de China, "Primavera y Otoño".
Según registros relevantes, Confucio nació en el municipio de Changping, Joey, estado de Lu (ahora pueblo de Luyuan, pueblo de Nanxin, al sureste de la ciudad de Qufu, provincia de Shandong). Confucio murió a la edad de 73 años y fue enterrado en Sishui, al norte de Qufu, donde hoy se encuentra Kong Lin. Las palabras y los hechos de Confucio se registran principalmente en Las Analectas, una colección de ensayos y libros históricos conservados en los períodos anteriores a Qin y Qin-Han. Familia Confucio.
Asumiendo el beneficio del mundo y el amor a la gente como su propio deber, a pesar de la enorme brecha política y filosófica con los gobernantes, transformó y actualizó el fundamento filosófico tradicional de "la unidad de la naturaleza y el hombre" y formó un conjunto de "benevolencia" como núcleo. El núcleo, el sistema teórico confuciano en forma de "ritual", realmente construyó el orden central de la antigua China, forjó la esencia del espíritu humanista tradicional chino y forjó el alma de la nación china. . Mencio vivió en el período Pre-Qin (372-289 a. C. Su nombre era Ke y su nombre de cortesía era Ziju).
Durante el Período de los Reinos Combatientes, Lu era descendiente del padre de Lu Guoqing. Famoso pensador y educador de la antigua China y figura representativa del confucianismo durante el Período de los Reinos Combatientes.
Es el autor de "Mencio". Mencio heredó y llevó adelante los pensamientos de Confucio y se convirtió en una generación de maestros confucianos, sólo superada por Confucio. Se le conoce como el "Sabio de Asia" y se le llama "Confucio y Mencio" junto con Confucio.
Mencio heredó y desarrolló los pensamientos de Confucio sobre el gobierno moral y los desarrolló hasta convertirlos en la teoría del gobierno benevolente, que se convirtió en el núcleo de su pensamiento político. Mencio integró estrechamente la ética y la política y enfatizó que el cultivo moral es la base de la buena política.
Los pensamientos de Mencius están reflejados en el libro "Mencius". "El gobierno benevolente es el rey" es el contenido central de su pensamiento político.
Abogó por "conquistar a la gente con la virtud" y se opuso al gobierno violento. Cree que sólo la virtud puede hacer que la gente esté "satisfecha". "Dar importancia al pueblo y despreciar al monarca" es una parte importante de su teoría del "gobierno benevolente". "El pueblo es lo más importante, el país es lo segundo y el rey es lo segundo".
El "Libro de los Ritos" es una colección de artículos escritos por eruditos confucianos desde el Período de los Reinos Combatientes hasta las Dinastías Qin y Han. Es una recopilación del pensamiento confuciano. También es un libro legal importante en la antigua China y uno de los clásicos confucianos.
El "Libro de los Ritos" tiene más de un autor, y el tiempo de su finalización también aumenta en consecuencia. La mayoría de los capítulos pueden ser obras de los 72 discípulos cerrados de Confucio y sus alumnos, así como otros clásicos del período anterior a Qin. El "Libro de los Ritos" fue compilado por el erudito en rituales de la dinastía Han Occidental, Dade, y su sobrino Dai Sheng.
Los ochenta y cinco capítulos de "Dade Selection" se llaman "Da Dai Li Ji", pero en el proceso de circulación posterior, solo quedaron treinta y nueve capítulos en la dinastía Tang. Los cuarenta y nueve capítulos seleccionados por Dai Sheng son los "Pequeños Ritos Dai" que vemos hoy.
Estos dos tipos de libros tienen su propio énfasis y selección, y cada uno tiene sus propias características. Al final de la dinastía Han del Este, el famoso erudito Zheng Xuan hizo una excelente interpretación de "Xiao Dai Li Ji". Más tarde, el libro se hizo popular y gradualmente se convirtió en un clásico a partir de una obra de exégesis de las Escrituras. Fue catalogado como uno de los "Nueve clásicos" de la dinastía Tang y uno de los "Trece clásicos" de la dinastía Song. Es un libro de lectura obligada para los estudiosos.
Mozi Mozi (alrededor de 468 a. C. ~ 376 a. C.), llamado Zhai, nació en Tengzhou, Shandong, nacionalidad Han. Fue un pensador famoso durante el Período de los Reinos Combatientes en mi país y el fundador del mohismo. Una vez propuso las opiniones de "amor universal", "no atacar", "ahorrar dinero para el entierro", etc., y fundó la teoría mohista. Hay un libro llamado "Mozi" que se transmite de generación en generación.
Moxue tuvo una gran influencia en aquella época. Junto con el confucianismo, se la llama "la escuela más destacada".
El llamado amor universal incluye el significado de igualdad y fraternidad, lo cual es contrario al amor confuciano ("Conocer hábilmente a los parientes, respetar a los virtuosos, etc.", exigía Mozi al monarca, a los ministros, padre e hijo y hermanos deben estar juntos, amarse unos a otros sobre la base de la igualdad. "Ama a tu prójimo como a ti mismo." Mozi creía que el fenómeno de los fuertes versus los débiles, los ricos versus los pobres, los altos y los bajos, y la arrogancia es causado por el hecho de que las personas en todo el mundo no se aman entre sí.
Al mismo tiempo, Mozi también vio que el mayor inconveniente durante los períodos de primavera y otoño y de los Estados en Guerra era la guerra. Por tanto, partió de la idea del amor universal y la extendió a la no ofensiva, se opuso a la guerra y abogó por la paz. Amar sin atacar es el pensamiento más famoso de Mozi.
Éste es un punto de vista muy importante del mohismo. Criticaron la extravagancia y el despilfarro de los monarcas y nobles, y especialmente se opusieron a la costumbre de entierros largos y pesados valorada por el confucianismo, creyendo que los entierros largos y pesados no eran propicios para la sociedad. Se cree que los monarcas y nobles deben vivir una vida honesta y frugal como las tres generaciones de santos antiguos.
Mozi pidió a los mohistas que practicaran en esta zona. Xunzi Xunzi (alrededor del 313 a. C. - 238 a. C.) fue un pensador, educador y escritor durante el Período de los Reinos Combatientes.
Natural de Zhao. En ese momento, la gente lo llamaba Xun Qing. En la dinastía Han, escribió Sun Qing porque evitaba convertir al emperador en un tabú.
Estudié en Qi State en mis primeros años.
4. Fábulas chinas antiguas (chino clásico) Bian Que fue un médico famoso en la antigüedad.
Un día fue a ver a Cai Huanhou. Después de estudiar cuidadosamente el rostro de Cai Huanhou, dijo: "Su Majestad, está enfermo.
La enfermedad ahora está solo en la superficie de la piel. Un tratamiento rápido puede curarla fácilmente", dijo Cai Huanhou con desaprobación. "No estoy enfermo. ¡No necesito que me traten!". Después de que Bian Que se fue, Cai Huanhou dijo a sus subordinados: "Estos médicos tienen que tratar a personas que no están enfermas durante todo el día, para que puedan usar este método". para demostrar sus habilidades médicas."
Diez días después, Bian Que visitó Cai Huanhou nuevamente. Dijo con ansiedad: "Tu enfermedad se ha extendido a los músculos.
¡Debes darte prisa y tratarla!" Cai Huanhou inclinó la cabeza. "¡No estoy enfermo en absoluto! ¡Vamos! Después de que Bian Que se fue, Cai Huanhou estaba muy infeliz. Diez días después, Bian Que fue a visitar a Cai Huanhou nuevamente.
Miró el rostro de Cai Huanhou y dijo ansiosamente: "¡Su Majestad, su enfermedad ha entrado en su estómago y no puede demorarse más! Cai Huanhou negó repetidamente con la cabeza: "¡Maldita sea, qué enfermedad tengo!" "Después de que Bian Que se fue, el Marqués Cai Huan se sintió aún más infeliz. Diez días después, Bian Que visitó al Marqués Cai Huan nuevamente.
Él solo lo miró, se dio la vuelta y se fue. El Marqués Cai Huan estaba muy desconcertado. Entonces envió a alguien a preguntarle a Bian Que Magpie: "Cuando fuiste a ver al rey, ¿por qué te diste la vuelta y te fuiste? Bian Que dijo: "No tienes miedo de enfermarte". Siempre que se trate a tiempo, la mayoría de las enfermedades mejorarán gradualmente.
Tengo miedo de que si estoy enfermo no recibiré tratamiento porque no estoy enfermo. Si la enfermedad está en la piel, puede usar compresas calientes; si la enfermedad está en los músculos, puede usar acupuntura; si tiene malestar estomacal, puede tomar una decocción;
Pero ahora la enfermedad del rey ha calado hasta lo más profundo de sus huesos. Estaba muy enfermo y sólo podía resignarme a mi suerte, sin atreverme a buscar más tratamiento para el rey. "
Efectivamente, cinco días después, la enfermedad de Cai Huanhou estalló repentinamente. Inmediatamente envió gente a buscar a Bian Que, pero Bian Que ya se había ido a otros países.
Algunos días después, Cai Huanhou murió a causa de una enfermedad. [Consejo] Si tienes una enfermedad, debes seguir las instrucciones del médico y tratarla con honestidad.
Si tienes defectos y errores, debes escuchar las críticas y los comentarios de todos. Haga las correcciones incorrectas con cuidado, su enfermedad se volverá cada vez más grave y sus errores se volverán cada vez más graves, hasta el punto de ser desesperado.
[Texto original] Bian Que conoció a Cai Huangong ①. y tenía una casa ②. Bian Que dijo: e 799 be 5 ba a6 e 97 aee 7 ad 944 b 893 e5b 19e 3133231393037 "Tienes una enfermedad en la patogénesis ③, y tendrás miedo si no la tratas. El marqués Huan dijo: "No estoy enfermo". "
Saliendo de Bian Que. El marqués Huan dijo: "La buena medicina cuenta como mérito. ”
Después de quedarse 10 días, Bian Que lo volvió a ver y le dijo: “Tu enfermedad es superficial, si no se cura, empeorará”. "El resultado fue ignorado nuevamente.
Deja a Bian Que. Huan Hou volvió a estar infeliz.
Diez días después, Bian Que entró y dijo: "Tu enfermedad está en el estómago. Aquí el tratamiento será más severo. "Como resultado, lo ignoró de nuevo.
Deja a Bian Que. El marqués Huan volvió a estar infeliz.
El día 10, Bian Que vio irse al marqués Huan. El marqués Huan pidió a la gente que pregunte.
Bian Que dijo: "La enfermedad radica en el tratamiento y la sopa se hierve. "En la piel, los cálculos punzantes también están al alcance; en los intestinos y el estómago, el fuego está por todas partes (11); en la médula ósea, Siming pertenece a (12), ¡pero no hay manera! Ahora, en la médula ósea, yo No he invitado (13)". Después de cinco días de vida, al duque Huan le dolía el cuerpo; envié gente a buscarlo (14) y descubrí que había escapado de Qin.
Murió el marqués Huan (15). ——"Han Feizi" [Nota] ① Bian Que - un médico famoso durante el Período de los Reinos Combatientes.
(2) Entre - por un tiempo. (3) Enfermedad: las enfermedades antiguas se refieren a enfermedades menores, mientras que las enfermedades se refieren a enfermedades más graves.
El principio de "còu" - originalmente se refiere a la textura de la piel humana. Esto se refiere a la piel.
(4) Soy un monarca autoproclamado en la antigüedad. ⑤Bueno, me gusta.
⑥ Ju - indica que ha pasado un período de tiempo. ⑦ Beneficios: muchos.
Hoy, camina - date la vuelta y camina. ⑨Sopa (yùn) - escaldar la piel con agua caliente.
Además, comuníquese. ⑩Agujas de acupuntura: agujas utilizadas para acupuntura.
En la antigüedad, los meteoritos se utilizaban para tratar enfermedades. (11) Frito Hodge.
(12) La pertenencia de Siming está en manos de la muerte. El Dios que domina la vida y controla la vida y la muerte.
(13) No lo quería, así que ya no lo quiero. (14) Preguntar-preguntar.
(15) Por lo tanto, justo. Tallando un mono en la punta de una espina, el rey Yan publicó una lista en todas partes para reclutar artesanos expertos.
Un hombre patriótico solicitó un trabajo, afirmando que podía tallar un mono realista con espinas. El príncipe se alegró mucho cuando escuchó que tenía habilidades tan superiores. Inmediatamente le dio un trato extremadamente generoso y le proporcionó suministros.
Unos días después, el príncipe quiso ver los tesoros artísticos tallados por este hábil artesano. El patriota dijo: "Si el rey quiere verme, debe cumplir con mis dos condiciones: primero, no debe entrar al harén para reunirse con sus concubinas dentro de seis meses; segundo, no debe beber alcohol ni comer carne. .
Entonces elige un día lluvioso y amanecer, y en la penumbra, podrás ver el mono que tallé en la cima de las espinas." Al escuchar estas condiciones, el príncipe no pudo hacerlo. Solo pudo continuar alimentando al pueblo Wei en el palacio con comida lujosa, pero nunca tuvo la oportunidad de apreciar los tesoros que talló.
Un herrero en el palacio no pudo evitar reírse en secreto después de escuchar esto. Le dijo al príncipe: "Me especializo en hacer cuchillos".
Todos saben que por pequeña que sea la escultura, sólo se puede tallar con un cuchillo de carnicero, por lo que las cosas talladas deben ser más grandes que los que tienen un cuchillo de carnicero. La hoja es grande. Si la punta del lomo es demasiado delgada para acomodar la hoja más pequeña, no podrás tallar en ella.
Por favor, Su Majestad, revise el cuchillo de trinchar del artesano, y sabrá si lo que dijo es verdadero o falso. Cuando el rey oyó esto, se despertó como en un sueño. Inmediatamente llamó al pueblo patriótico y preguntó: "¿Qué herramienta usaste para tallar el mono en la parte superior de la espina?" Weiguo respondió: "El cuchillo de trinchar".
El príncipe dijo: "Por favor, muéstrenlo". "Mira tu cuchillo de carnicero". Cuando la gente Wei escuchó esto, entraron en pánico, dijeron que iban a la mansión a buscar el cuchillo de carnicero y salieron por la puerta del palacio.
[Consejo] Las tonterías y las mentiras, por muy inteligentes que sean, no resisten una investigación seria y un análisis cuidadoso. Según esta fábula, la gente suele llamar a la mentira "la teoría de las espinas".
Cabe señalar que la piel de vaca de la que los chinos se jactan en la historia debe distinguirse del arte de talla en miniatura actual. Con el desarrollo de los tiempos y el avance de la tecnología, la gente puede utilizar cuchillos de talla muy finos. , lupas y microscopio tallado en cabello.
Pero hace uno o dos mil años, la tecnología de las personas no podía alcanzar un nivel tan alto. El análisis y juicio del herrero en la historia se basaron en el nivel del momento.
[Texto original] El rey Yan le preguntó a un hábil mago, y el guardia dijo: "Puedes usar la cola de espinas para hacer una mona". El príncipe dijo y la levantó cinco veces más.
El rey dijo: "Trato de observar que el invitado es una mona de espinas". El invitado dijo: "El hombre es el dueño del deseo.
5. La historia Las antiguas alusiones chinas animaron a la gente de la dinastía Song a sentir lástima. Las plántulas de corta duración regresaron a casa una tras otra, diciendo que hoy estaban enfermas y querían ayudar a las plántulas "
Su hijo se apresuró. para ver las plántulas, y las plántulas se estaban muriendo. El mundo no puede sustentar a los jóvenes y hay pocos ancianos.
Quienes se dan por vencidos porque consideran que es inútil no cultivan plántulas; La inacción es inútil y perjudicial.
Nota Benjamín - que significa preocupación y preocupación. Largo: significa crecimiento y desarrollo.
"La" significa "tirar". fatiga.
Ocupado y cansado. Dígalo.
Cansado. Quiero decir, tú es un pronombre personal en chino antiguo.
Camina, camina, camina. No soy creyente, no solo.
Al comentar esta fábula, ilustra vívidamente una verdad desde el lado negativo: si no procedes de la realidad objetiva, sólo puedes hacer cosas malas con buenas intenciones. El fanfarrón Rey Xuan de Qi tendrá 300 personas.
Vírgenes del Reino del Sur, por favor jueguen para el rey. Wang Xuan dijo: "Se comieron a más de cien personas".
Muerto, Lee. Escúchalo.
La virgen escapó. Nota: El nombre de un instrumento es muy similar al actual Sheng.
Chushi es un intelectual común y corriente sin un cargo oficial. Bosque - depósito de cereales.
Comentarios Durante miles de años, la historia de "Inventar algunas cosas" se ha recitado ampliamente. El comportamiento de la virgen del sur lo engañó por un tiempo, pero no para siempre.
Enfatiza que las personas deben estudiar mucho y practicar mucho para tener talentos reales y aprendizaje práctico. Gong Yu movió la montaña demasiado lejos, y la montaña Wuwang tenía dos, 700 millas cuadradas y Gaowanren.
Originalmente se encuentra en el sur de Jizhou y al norte de Heyang. El Beishan Fool tiene 90 años y vive cerca de la montaña.
Después de ser castigado por el atasco en Shanbei, me reuní en la habitación e hice un plan: "Haré todo lo posible para cruzar el sur de Henan y llegar a Hanyin, ¿de acuerdo?". Su esposa expresó dudas: "Con tu fuerza, nunca podrás destruir las montañas del padre principal, como Taixing y Royal". Za dijo: "Tíralo al final del mar de Bohai y escóndelo". "
Luego llevó a sus hijos y nietos a ser responsables de los tres maridos, golpeando piedras, construyendo tierra y transportándola hasta el final del mar de Bohai. La viuda de mi vecino, Shi Jing, tenía un hombre, así que ella comenzó a ayudarlo.
Los días fríos y de verano son fáciles de celebrar, y el comienzo Es hora de regresar. Hequ Zhicuo dejó de reír y dijo: “¡Qué vergüenza! No se puede destruir ni un pelo de la montaña simplemente confiando en el poder de la edad. ¿Te gusta la tierra y la piedra? El anciano tonto de Beishan descansó durante mucho tiempo y dijo: "Tu corazón es tan sólido como el oro e irrompible".
¡Nunca fuiste viuda ni hijo débil! Aunque estoy muerto, tengo un hijo; los hijos tienen nietos, y los nietos tienen hijos; los hijos tienen hijos, y los hijos tienen nietos.
El número de descendientes es ilimitado, pero el número de montañas no aumenta. ¿Por qué molestarse en buscar problemas y quejarse cuando hay injusticia? "Hequ estaba indefenso. El Dios de Gan Serpiente escuchó esto y se asustó mucho, así que se lo dijo al emperador.
El emperador se sintió muy sincero y ordenó al segundo hijo de Kua'e que se hiciera cargo de dos montañas. Una es Shuodong, el otro es Yongnan. A partir de entonces, el sur de Hebei, el Yin de Han, nunca se ha roto.
Tenga en cuenta que el nombre de Taixing es la montaña Taihang, que se encuentra en el. unión de la provincia de Shanxi y las provincias de Hebei y Henan Zona Wuwang - el nombre de la montaña, ubicada en el suroeste del condado de Yangcheng, provincia de Shaanxi
Jizhou - el nombre del lugar, que incluye partes de Hebei y Shanxi. provincias y Heyang, un nombre de lugar, en el condado de Meng, provincia de Henan.
Castigo: el sonido aquí significa sufrimiento.
El sonido es indirecto, tortuoso, indirecto. sonido, nombre del lugar. , hoy Henan.
Hanyin significa Hanshui; el norte de la montaña o el sur del agua se llama Kuifu, el nombre de una antigua colina ubicada en el condado de Chenliu, provincia de Henan. . /p>
Lotus significa felicitaciones, carga, significa recoger y transportar.
Fan, Yin Shu es un recogedor, uno hecho de bambú y madera.
Viuda - doble. tono, viuda, viuda, huérfano - un huérfano cuyos padres han muerto
El niño tiene voz mientras los dientes están cambiando, los dientes permanentes crecerán después de que se caigan los dientes temporales. significa edad, unos siete u ocho años.
Sabiduría significa sabiduría, y no sabiduría significa estupidez, aquí se refiere a una pequeña parte de la montaña. - el dios de la montaña - sostiene una serpiente en su mano. ' e ' s - Hércules, muy poderoso, significa ubicación
Shuodong - el área al este de Shuofang, se refiere a la parte oriental de Shanxi. Provincia de Yongzhou, en la actual zona de Shaanxi, Gansu.
Long - Tongling, Longgang, es una montaña alta: este es el nombre de un libro antiguo, que pertenece a la obra taoísta de la China anterior. Período Qin.
Acerca de este libro Hay dos opiniones sobre el libro: una es que fue escrito por Li Yukou a principios del período de los Reinos Combatientes; Más tarde, la dinastía Jin, y hay muchas fábulas y leyendas registradas en el libro.
Comentarios: Este es un libro famoso. Para superar los obstáculos, Gong Yu llevó a su familia a mover las dos montañas. de la montaña Taihang y la montaña Wuwang.
Este es un proyecto enorme y arduo que algunas personas no pueden imaginar. Yu Gong era ambicioso y no se dejaba intimidar por las dificultades. finalmente moví dos montañas con la ayuda de otros.
Esto demuestra que todo está bien para la gente, por difícil que sea, siempre y cuando tengas la perseverancia y la confianza para ganar. y trabaja duro con los pies en la tierra, podrás superar todas las dificultades y convertir tus ideales en realidad. El barco cayó al agua.
Hizo una marca con su espada en el costado del barco. barco y dijo: "Aquí cayó mi espada. ". El barco se detuvo en su destino, y el pueblo Chu saltó al agua desde el lugar marcado para buscar la espada.
El barco puede hacerlo, pero la espada no. Tú no lo harás. ¡No te confundas cuando pidas la espada! Notas relacionadas con - caminar, que significa cruzar el río
Una frase con un sonido abrupto, agudo e inmediato, que indica que el tiempo apremia.
Confundido - sonido o confusión, este es el significado de estar confundido y no entender las cosas. "Lu Shi Chun Qiu" - este es el nombre de un libro antiguo coeditado por Lu Buwei, el primer ministro de Qin <. /p>
El contenido del libro es relativamente complicado, incluido el confucianismo, el taoísmo y otras doctrinas, * * * están divididos en ocho capítulos, seis capítulos y doce capítulos. Comentarios Esta historia nos cuenta las cosas del mundo. Siempre se están desarrollando y cambiando, y la gente debe tener esto en cuenta al pensar en los problemas y hacer las cosas. Este tipo de cambio es adecuado sólo si se tienen en cuenta los cambios que son superfluos y tienen santuarios. Darán vino a sus familias, el Sr. Shiren se dijeron entre sí: "Algunas personas pueden beber lo suficiente, pero una persona puede beber más que suficiente".
Por favor, dibuja una serpiente en el suelo y el primero beberá. "La serpiente vino primero y la bebí. Tomé diez mil palabras en mi mano izquierda, dibujé una serpiente en mi mano derecha y dije: "¡Puedo hacerlo!". Antes de que terminara, la serpiente de un hombre la atrapó y dijo: "Una serpiente no es suficiente, ¿es suficiente Zian?" "Entonces bebe su vino.
La persona que hizo las patas de la serpiente eventualmente morirá a causa de las suyas. vino.
6.1 En cuanto a la prosa antigua o las historias antiguas, Chengmen Xueli Yougong, un hombre de cinco generaciones, tenía conocimientos y buenos artículos.
You Zuo era un erudito de la dinastía Song. Erudito, la alusión "Chengmen Xueli" cuenta la historia de su respeto por sus maestros 2. En la primavera del 521 a. C., Confucio se enteró de que el rey de Lu había ordenado a su alumno Gong que fuera a Luoyang, la capital del país. Dinastía Zhou del Este. Para adorar al emperador. Pensó que era una buena oportunidad para pedirle a Laozi, el guardián de la historia tibetana de la dinastía Zhou, sus conocimientos de "etiqueta", por lo que obtuvo el permiso de Lu y fue con Gong
El día después de que Confucio llegó a Kioto, caminó hasta el Museo de Historia Tibetana para ver a Laozi, cuando Laozi, que estaba escribiendo el Tao Te Ching, escuchó que el mundialmente famoso Confucio había venido a pedir consejo, rápidamente lo puso. Dejó la espada y la pluma y se arregló la ropa.
Confucio vio a un anciano que tenía más de setenta años y gozaba de buena salud saliendo por la puerta y pensó que era Lao Tse. Se apresuró a dar un paso adelante y saludó respetuosamente a uno de mis discípulos. Después de entrar al salón, Confucio volvió a inclinarse antes de sentarse.
Lao Tse le preguntó a Confucio por qué había venido, y Confucio dejó su asiento y respondió: "Tengo pocos conocimientos y no sé nada sobre los 'rituales' antiguos, así que le pedí consejo específicamente al maestro al ver la sinceridad de Confucio". , detalló Laozi expresó sus puntos de vista.
Después de regresar con Lu, los alumnos de Confucio le pidieron que les explicara los conocimientos de Laozi. Confucio dijo: "Lao Tse es un buen maestro. Conoce el pasado y el presente, conoce el origen del ritual y la música, y conoce el retorno de la virtud".
Al mismo tiempo, alabo a Lao Tse como modelo a seguir. Él dijo: "Pájaro, sé que puede volar; pez, sé que puede nadar; bestia, sé que puede correr. Puedo tejer una red para atrapar a la bestia que corre, y puedo atar el pez que nada al anzuelo y atrápalo, puedo dispararle al pájaro que vuela alto con una buena flecha.
En cuanto al dragón, no tengo idea de cómo llevó el viento y las nubes al cielo. ¡La dinastía Han Ming respetaba a Liu Zhuang! Cuando era príncipe, el Dr. Huan Rong fue su maestro. Más tarde, heredó el trono y se convirtió en emperador. Una vez fue a la mansión Taichang y se sentó. el lado este de Huan Rong, y colocó varios palos. Escuchó las instrucciones del maestro como lo hacía cuando daba conferencias. También convocó a cientos de funcionarios y estudiantes norcoreanos enseñados por Huan Rong para rendir homenaje a sus discípulos. /p>
Cuando Huan Rong se enfermó, el emperador Ming envió a alguien. Fui a expresarle sus condolencias e incluso visité al maestro en persona. Cada vez que visitaba al maestro, salía del auto tan pronto como entré. calle para mostrar mi respeto Después de entrar por la puerta, a menudo sostenía la mano delgada del maestro y lloraba en silencio durante mucho tiempo.
En ese momento, el emperador trataba a Huan Rong así, por lo que "los ministros, generales y médicos. Quienes preguntaban por enfermedades ya no se atrevían a ir al hospital en el coche, y todos adoraban debajo de la cama. "Después de la muerte de Huan Rong, el emperador Ming se cambió de ropa, asistió al funeral en persona e hizo los arreglos adecuados para sus hijos.
7. Existe una necesidad urgente de una historia histórica sobre la integridad. Debería ser En resumen, lo mejor es tener a Yan Shu, un poeta chino clásico de la dinastía Song del Norte que era bueno en la escritura vernácula y era famoso por su honestidad. Cuando tenía catorce años, fue recomendado al emperador como un niño prodigio. El emperador lo convocó y le pidió que tomara el examen al mismo tiempo que más de mil Jinshi. Como resultado, Yan Shu descubrió que acababa de practicar hace diez días. Aprobó el examen y le informó a Zhenzong con sinceridad. Zhenzong admiraba mucho la honestidad de Yan Shu, por lo que le otorgó el título de "Shi". Por lo tanto, cuando Yan Shu asumió el cargo, el mundo estaba en paz. Los funcionarios a menudo iban a los suburbios a jugar o celebraban varios banquetes en restaurantes y casas de té. En la ciudad, Yan Shu era pobre y no tenía dinero para salir a comer, beber y divertirse, por lo que tuvo que estudiar y escribir artículos con sus hermanos en casa. Un día, Zhenzong ascendió a Yan Shu para ayudar al príncipe a estudiar. Los funcionarios del Palacio del Este se sorprendieron. No entendí por qué Zhenzong tomó esa decisión. “Los ministros visitaban y comían con frecuencia recientemente, y solo Yan Shu estudiaba a puerta cerrada, por lo que fue muy cauteloso. Es un candidato adecuado para el puesto oficial del Palacio del Este. Yan Shu le dio las gracias y dijo: "En realidad, soy una persona a la que le gusta jugar y comer, pero mi familia es pobre". Si tuviera dinero, habría asistido al banquete hace mucho tiempo. "Estas dos cosas establecieron la reputación de Yan Shu frente a los ministros, especialmente a Zhenzong de la dinastía Song. La esposa de Zeng Zi iba al mercado. Como el niño estaba llorando, la esposa de Zeng Zi prometió ayudarlo a matar al cerdo después de que el niño regresara. La esposa de Zeng Zi Después de regresar del mercado, Zengzi atrapó al cerdo y lo mató. Su esposa lo detuvo y le dijo: "Sólo estaba bromeando". Zengzi dijo: "Esto no es una broma para los niños". El niño no entiende. Obedeció a sus padres en todo y escuchó sus enseñanzas. Ahora bien, si lo convences, le estás enseñando al niño a mentir. "La honestidad y la confiabilidad son los principios básicos de la vida. Si no matas al cerdo, el cerdo de la familia se salvará, pero dejará una sombra indeleble en el corazón de un niño puro.