¿La tradición de la poesía sin título?
En la poesía tradicional china, los poemas con el título "Sin título" suelen estar marcados.
Aunque este tipo de poema sin título originalmente estaba destinado a no tener título porque el autor no podía pensar en un buen título, pero la mayoría de las veces el autor lo hace intencionalmente. Ningún título es mejor que un título. La razón por la que se usa "Sin título" como título es porque el autor es inconveniente o no quiere usar el título directamente para revelar. el tema del poema.
Para ser específicos, en poesía, aquellos cuyo significado en el poema es inconveniente o no quieren quedar claro, y cuyo título no puede resumir el estado de ánimo complejo, se denominan colectivamente poemas sin título Esto incluye aquellos titulados con la palabra "sin título" y aquellos cuyos títulos son extractos de versos del poema (el título obviamente no es un resumen o expresión del propósito del poema, sino sólo como una representación simbólica) y los que parecen. tener título pero en realidad no tienen título (el propósito del poema es vago, la inspiración es difícil de entender y aunque hay título, no se puede expresar claramente).
Este es el caso de los poemas sin título. A menudo expresan el dolor indescriptible del autor, emociones inexplicables, sentimientos amargos, búsquedas persistentes, etc.
Aunque estos poemas sin título no tienen título, el tema principal del capítulo se puede expresar claramente en el texto. artísticamente más atractivo que escribir un título.
Los poemas sin título incluyen poemas sin título de cinco caracteres, poemas sin título de seis caracteres, poemas sin título de siete caracteres, etc.
El poema sin título más famoso es el del poema sin título de Li Shangyin.
En la historia de la poesía china antigua, Lu Lun escribió un poema de siete rimas "Sin título" antes que Li Shangyin, y Li Deyu, que era un poco anterior a Li Shangyin, escribió Un poema de cinco caracteres "Sin título", ambos sentimentales. Los poemas sin título con el tema del amor entre hombres y mujeres comenzaron con Li Shangyin. Por lo tanto, en cierto sentido, los poemas sin título son una creación única de Li Shangyin.
Las baladas antiguas eran todas orales. La creación originalmente no tenía título, pero luego fue registrada en varios clásicos por literatos. Se puede decir que "El Libro de las Canciones" es esencialmente una colección de poemas sin título. "Poemas antiguos" de la dinastía Han no fue escrito por una sola persona. Fue compilado por primera vez por Xiao Tong de la dinastía Liang. En "Obras seleccionadas", se los denomina colectivamente "poemas antiguos". Las generaciones posteriores usaron la primera oración como El título y sabía que originalmente era un poema sin título. Los poemas Yuefu de la dinastía Han en su mayoría llevan el nombre de la primera oración o el número de la primera oración del poema, que en realidad no tiene título, como "Guerra en el sur de". the City", "Something Thinking", "Shangxie", "Jiangnan", "Pinglingdong" y otras canciones populares de Yuefu. Desde entonces, desde el estilo antiguo de las dinastías Han y Wei hasta el estilo Tang, los literatos siguieron las antiguas inscripciones de Yuefu o creó nuevas inscripciones en Yuefu y se escribieron muchos poemas de Yuefu. Sin título.
La primera persona en componer poemas con proposiciones es Qu Yuan. La biografía original de "Historical Records" afirma que "compuso" Li Sao ". debido a su dolor y meditación... y escribió el poema "Huaisha". La interpretación del significado del título de "Li Sao" muestra que es el título original del poeta. A finales de la dinastía Han, Jian' Los poetas comenzaron a preparar una gran cantidad de títulos de poemas, y el significado del título también se hizo más obvio a partir del sutil de Qu Yuan. Por Tao Yuanming, apareció el fenómeno de unificar el título y el prefacio, como " "Escrito el primer día. del quinto mes lunar y escrito por el Maestro Dai”, “Escrito por Xin Chou camino a Jiangling en su viaje nocturno de permiso en el séptimo mes del año”, “Poesía del resentimiento en melodía Chu, escrito por el Maestro Pang y escrito por Deng Zhizhong"; ""Entrando a Huazigang es el tercer valle de Mayuan", etc., muestran la tendencia a unificar títulos y notas. Después de eso, los títulos largos y complejos se hicieron populares en la dinastía Liang, "Regalo a Guo" de Renfang. Tonglu, dejando el Xikou para ver a Yu Yu aún no ha llegado "Guo todavía entró en la aldea para mantener el barco durante mucho tiempo, y Shen Deqian consideró a Guo Shengfangzhi" como "el título largo se basa en este estilo"]. La propuesta de la poesía Tang se ha desarrollado sobre la base de heredar la tradición de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. Sus manifestaciones incluyen el prefacio y el título del título. El número de anotaciones combinadas en una está aumentando y los títulos largos. común No es raro que los poemas de Bai Juyi contengan más palabras que versos. Por ejemplo, las tres cuartetas sobre magnolias escritas en Chungju tienen un total de 84 palabras, pero el título del poema tiene 107 palabras, que no es más que. una prosa; primero, al componer poemas de Yuefu, ya sea "para aludir a inscripciones antiguas, para estimular la belleza de los acontecimientos", o para "hacer famosos todos los poemas por sus acontecimientos y ya no depender de ellos". Los poemas de Yuefu se cambiaron por títulos y se utilizó la vida real como tema, componiendo un poema según el título.
La creación de títulos de poemas desde cero es el desarrollo inevitable de la poesía desde el principio. Desde la creación oral del pueblo hasta la creación de los literatos, es el progreso de la literatura, y el título de los poemas cambia de corto a largo, de simple a simple. De complejo a complejo, el significado del título cambia de oculto a oculto. Explícito, que es el resultado de la creciente popularización de la creación de poesía. Esta tendencia de las proposiciones conduce a la popularización de la poesía, pero al mismo tiempo tiene algunas pérdidas. Lleva a que la creación de poesía se vuelva simple y el propósito de la poesía sea explícito. Y menos implícito, por lo que la mayoría de los poetas creativos y críticos de las dinastías pasadas se opusieron a escribir poemas que tuvieran demasiado "título". Su Shi creía que "este poema debe escribirse para componer poesía y no debe ser conocido". poeta". En la dinastía Qing, Yuan Mei era un maestro de la espiritualidad y la elogiaba mucho. Los poemas sin título como "Poesía" 300 y "Diecinueve poemas antiguos" están compuestos de manera casual y no están restringidos por el título. Él cree que " los poemas sin título son el sonido de la naturaleza" y "la poesía sin título es ingeniería química" [8], Wang Guowei dijo: "La poesía tiene un título, pero el poema muere; las palabras tienen un título, pero el ci muere". Aunque es demasiado extremo; , su objetivo es denunciar las desventajas de la autolimitación por título y fomentar la creatividad.
Los poemas sin título de Li Shangyin están, en términos de proposición, lejos de Shao y de la dinastía anterior a Qin, cercanos a Shi Yuefu. , se puede decir que ha obtenido la esencia
La médula, que hereda su encanto, es el regreso de la poesía sin título. Por supuesto, existen diferencias entre los dos. El "sin título" en "El Libro de las Canciones", Yuefu, y los poemas antiguos no tienen título en forma de proposiciones poéticas. y el significado poético es obvio, mientras que "sin título" de Li Shangyin Además de la "vacía" del título, "Sin título" también radica en la elegancia e incertidumbre del propósito del poema. Esta es la singularidad de los poemas sin título de Li Shangyin y un. importante desarrollo de la tradición sin título.
Li Shangyin se autodenominó "Sin título". Los poemas muestran talentos y no se limitan a un tema. Pueden expresar el amor y la desgracia de uno, o describir el amor sincero y la despedida de hombres y mujeres. mujeres, o el persistente anhelo mutuo en aislamiento. El significado es delicado y sutil, las palabras son exquisitas y sutiles, y las palabras son cortas pero el significado es largo. Esta es su creación de no admirar el estilo de "poemas". tener proposiciones" en la creación de poesía, liberándose de las costumbres populares y utilizando la simplicidad para controlar la complejidad. También es el resultado del estilo "sin título" del "Libro de las Canciones" anterior a Qin, el Yuefu de la dinastía Han, y poemas antiguos en el camino de las proposiciones de la poesía antigua. Un sonido persistente.