Debe haber más de diez palabras o modismos de cuatro caracteres que describan la vestimenta de las personas, y deben estar separados.
(1) Gaoguanbodai
Definición
Usar un sombrero alto y un cinturón ancho Describe el atuendo de un erudito confuciano. También es una metáfora del uso. un vestido formal
Fuente
"Mozi·Gongmeng": "En el pasado, el duque Huan de Qi solía gobernar su país con una corona alta, un cinturón ancho, una espada dorada y escudo de madera."
(2 )Feng Guan Xia Pei
Definición
Se refiere al atuendo de las mujeres ricas cuando se casan para mostrar su gloria. también se refiere a la vestimenta de las mujeres nobles y casadas a las que se les han concedido títulos imperiales.
Fuente
El cuarto capítulo de "Xiaoxiang Yu" (Yang Xianzhi de la dinastía Yuan): "Me quité esta corona de fénix de ocho tesoros de flores doradas, me quité esta nube y esta túnica colorida y se las di al maquillaje de la señorita Zhang. Esta vez, prefiero cumplir las órdenes de Mei Xiang".
(3 ) La ropa y la vestimenta hablaron juntos
Definición
hablaron juntos: los radios del automóvil están reunidos en el centro. Dignatarios y dignatarios reunidos en un solo lugar.
Fuente
"La estela sintoísta de Cao Jun, el coronel de la escuela Zhaowu en la dinastía Tang" (Yang Jiong de la dinastía Tang): "Jincheng se encuentra en el norte, Yuguan se encuentra en el oeste, y Shanze Parallel Luo, la ropa y los sombreros se reúnen."
(4) La ropa y los sombreros se reúnen
Interpretación
Los dignatarios se reúnen.
Fuente
"Jade He Ji: Returning Jade" (Mei Dingzuo, dinastía Ming): "Bajo el Danqi, hay coplas de estrellas de jade y seda, y hay muchas personas reuniéndose sobre finas esteras y blusas."
(5) Bien vestido (La ropa es limpia y hermosa, y la ropa es limpia y hermosa)
Interpretación
La ropa y los sombreros están pulcros y bellamente vestidos.
Fuente
"El Libro de las Canciones·Cao "Viento · Efímera": "Las plumas de la efímera embellecen la ropa ."
(6) Ropa y sombreros
Interpretación
Jiji: apariencia solemne y respetuosa. Ropa y sombreros Iba vestido pulcra y solemnemente.
Fuente
"El Libro de los Cantares·Cao Feng·Ephemera": "Las plumas de la efímera embellecen la ropa."
"Áreas suburbanas" "Temple Song Movimiento alimentario de la dinastía Ci·Zhou·Zhongshun" (Zhang Zhao, dinastía Tang): "La ropa y los sombreros son abundantes, las campanas y los carillones brillan, los rituales son prósperos y la celebración está organizada".
(7) El marrón corto no es el final
Interpretación
Describe una vida de pobreza y ropa raída.
Fuente
"Han Feizi·Five Beetles": "No hay necesidad de paja o paja." Los que son bajos y morenos no necesitan ser bordados."
(8) Enojado y lleno de pelo
Explicación
Significa que el cabello se eriza por la ira y la cabeza está coronada por la ira. Describe la ira extrema.
Fuente
"Zhuangzi·The Robber Zhi": "El ladrón Zhi escuchó que estaba furioso, sus ojos eran como estrellas y llevaba coronas en los dedos". "Registros históricos· "La biografía de Lian Po y Lin Xiangru": "Xiangru estaba tan enojado que se quedó apoyado contra un pilar mientras sostenía un bi."
(9) Confección de ropa de boda
Explicación
Refiriéndose a trabajar para otros en vano, pero no obteniendo nada para uno mismo.
Fuente
Poema "Pobre niña" de Tang Qin Taoyu: "Odio trabajar para otros todos los años. Vestido de novia
(10) Atadura de cabello y sello de seda
Definición
Refiriéndose a la lealtad inquebrantable de las mujeres.
Fuente
"Libro nuevo de la dinastía Tang · Biografía de la mujer · Dong, la esposa de Jia Zhiyan": "Zhizhizhishi fue degradado a Lingnan porque tenía una esposa joven, por lo que dijo: 'La vida y la muerte son impredecibles. Cuando me vaya, puedo casarme con urgencia, así que. no es necesario.' Dong Cuando no respondió, se ató el cabello con una cuerda, lo selló con seda y le dijo que lo firmara, diciendo: "No es la mano del rey la que no puede resolverlo". ." Después de ser degradado durante veinte años, lo devolvió, y el sello de seda quedó igual. Después de bañarse en la sopa, no quedó nada de su cabello."