La poesía de la canción chilena
Canciones de Chile
Dinastías del Norte
Texto original:
Río Chile al pie de la montaña Yinshan.
El cielo es como un firmamento que cubre los cuatro campos.
El cielo es gris y salvaje,
Se ven vacas y ovejas en el viento y la hierba.
Notas:
1. Canción chilena: Esta es una canción folklórica de la nación chilena durante las Dinastías del Norte y del Sur.
2. Pueblo chilechuan: El pueblo chilechuan vivió en lo que hoy es Gansu y Mongolia Interior. Sichuan: Pingchuan, llanura.
3. Yinshan: Nombre de una cadena montañosa, también llamada Daqingshan, situada en la parte norte de la Región Autónoma de Mongolia Interior.
4. Timón: Yurta mongola.
5. Cubrir los cuatro campos: cubrir, cubrir cuatro campos, pastizales en todas direcciones.
6. El cielo está pálido: pálido, verde, el cielo está pálido, el cielo es azul.
7. Salvaje: La pradera no tiene límites.
8. Ver: mostrar, mostrar.
Poético:
Al pie de la montaña Yinshan, hay una enorme llanura, donde vive el pueblo Zile.
El cielo del Río Chile está conectado a la tierra en todas direcciones.
Parece una yurta donde viven pastores.
La pradera bajo el cielo azul está cubierta de olas verdes.
En los lugares ventosos y cubiertos de hierba, grupos de vacas y ovejas se esconden de vez en cuando.
Apreciación:
Aunque esta canción popular del norte tiene sólo 27 caracteres, es muy atractiva artísticamente. Celebra la riqueza y magnificencia de los pastizales del norte y expresa el amor infinito de los chilenos por la tierra y el agua que los alimentaban a ellos y a su vida nómada.
Al pie de la montaña Yinshan en Chilechuan, al comienzo del poema, las características naturales del norte se cantan en un tono agudo, con una vista despejada y una vasta extensión. Estas seis palabras concisas, audaces y de estilo amplio, muestran el fuerte carácter de la nación chilena. De él también podemos sentir con fuerza los elogios irresistibles y sinceros.
El cielo es como un firmamento que cubre los cuatro campos. Estas dos frases provienen del trasfondo anterior y hablan de la magnificencia de la imagen y la magnificencia del cielo. Al mismo tiempo, captando las características más típicas de esta vida nacional, el cantante utilizó una pluma en forma de balsa para trazar una imagen del Norte.
El cielo es vasto y salvaje, la hierba es arrastrada por el viento y el ganado vacuno y ovino están bajos. Hereda las dos frases de Tianye, con pinceladas ligeramente superpuestas, y contiene un tono lírico. El autor utiliza palabras superpuestas para resaltar la inmensidad y la distancia del cielo, así como el verdor y el infinito de la naturaleza. Estas dos frases muestran el carácter liberal y heroico del pueblo chileno. La última frase es el punto culminante de todo el texto y describe una escena rica y feliz.
El lenguaje y la concepción artística de esta balada son naturales. Es muy sencillo y directo, y el significado es realmente puro. No hay frases oscuras en el idioma y el orgullo de la gente de Chili Pepper se expresa de una manera sencilla, vívida y cordial.
"Cile Song" Poesía antigua
"Cile Song" Poesía antigua
Canción de espinas
Autor: Han Lefu
Chilechuan,
Bajo las montañas sombrías,
El cielo es como una bóveda,
La jaula cubre cuatro áreas.
El cielo está gris,
salvaje,
vacas y ovejas se ven en el viento.
Apreciación:
Este es un poema de Yuefu que describe el hermoso paisaje del norte de Xinjiang. Fue escrito en las Dinastías del Norte durante las Dinastías del Sur y del Norte. Se desconoce el momento específico de su escritura y el autor.
Este poema popular está lejos de Xianbei. El "Chilechuan Ci" transmitido hoy fue traducido de Xianbei. Se dice que durante la dinastía Qi del Norte, Gao Huan fue derrotado por el ejército Zhou y Hu Lujin le ordenó que lo cantara para levantar la moral. Esta canción popular elogia la inmensidad de los pastizales y la prosperidad del ganado vacuno y ovino. Tiene un estilo rico y sencillo y tiene las características de las canciones populares típicas del norte de Yuefu.
Chilechuan, al pie de la umbría montaña, te indica la ubicación geográfica de Chilechuan. Aunque no se sabe con certeza dónde se encuentra ahora Chilechuan, definitivamente está en la pradera desértica, al pie de la montaña Yinshan. Yinshan es una gran montaña que se extiende más allá de la Gran Muralla. Las praderas están incrustadas en Yinshan, lo que da a la gente una impresión magnífica. El cielo es como un firmamento que cubre los cuatro campos. Mirando a su alrededor, el cielo es como una enorme carpa abovedada que cubre toda la pradera. El cielo es gris, los campos son vastos, el cielo es azul y la pradera es infinita hasta donde alcanza la vista.
Las primeras seis frases del poema describen las llanuras, las montañas, el cielo y los cuatro campos, cubriendo todas las direcciones, y la concepción artística es extremadamente amplia y magnífica.
Sin embargo, las descripciones del poeta son todas desde una perspectiva macro, haciendo un bosquejo estático general sin ninguna descripción específica, lo que hace que la gente se sienta un poco vacía y plana. Pero cuando leo la última frase: el viento y la hierba soplan y no hay más investigaciones sobre el ganado vacuno y ovino, el reino cambiará repentinamente. La pradera es la ciudad natal de los pastores y el mundo del ganado vacuno y ovino. Sin embargo, debido a los ricos pastos, todo el ganado vacuno y ovino está escondido en el mar verde. Sólo cuando sopla una brisa y la hierba se ondula, el ganado vacuno y ovino emergen de la hierba baja. Bueyes, ovejas blancas, un grupo de cosas, por todas partes. Como resultado, de lo estático a lo dinámico, de lo pálido a lo colorido, toda la pradera está llena de vida, e incluso el cielo en forma de cúpula es colorido. Por lo tanto, la gente llama a esta última frase la pluma del cielo despejado y aprecia la palabra Feng, el creador de los tres verbos de soplar, bajar y ver.
El pueblo Zile utiliza una tienda de campaña de fieltro con forma de cúpula para describir el cielo sobre la pradera y canta sobre el paisaje de hierba arrastrada por el viento y el ganado y las ovejas. Este gusto estético está estrechamente relacionado con su estilo de vida. El tesoro es una sala móvil para los nómadas disidentes, y el ganado vacuno, ovino y pasto son su fuente de alimento y vestido. Tienen sentimientos profundos por estas cosas que están relacionadas con sus vidas y su destino. Elogian los pastizales y el ganado vacuno y ovino, es decir, elogian su ciudad natal y su vida.
La poesía es naturaleza, y la naturaleza es poesía. El poeta nos dibuja fácilmente con su pluma el magnífico paisaje, y su lenguaje es natural y sencillo, superando todos los efectos decorativos. Los antiguos comentaron una vez que era posible resaltar la belleza de la naturaleza, pero Xu y Yu en ese momento no podían.
Canción del mañana
Canción del mañana
Canción del mañana
Autor: Qian Fu
Texto original :
Hay tantos mañanas pasado mañana.
El mañana nunca llega.
El mundo está cansado del mañana.
En primavera, fui a Qiulai para ser veterano.
Observa el agua que fluye hacia el este y observa cómo el sol se pone por el oeste al anochecer.
¿Cómo será el mañana dentro de cien años?
Por favor, escucha mi canción mañana
Poesía:
Mañana es otro mañana, cuántos mañanas hay.
Toda mi vida he estado esperando el mañana,
No se ha logrado ningún progreso.
El mundo está tan cansado del mañana como yo,
A medida que pasan los años, te haces mayor.
Ver el río fluir hacia el este por la mañana y contemplar la puesta de sol por la tarde es la vida real.
¿Cuántos mañanas puede haber en cien años?
Por favor, escucha mi canción mañana.
Agradecimiento:
Este poema menciona el mañana siete veces y advierte repetidamente a las personas que aprecien el tiempo, hagan un buen trabajo hoy, no lo dejen para mañana y no lo desperdicien. tiempo. El significado del poema es simple, su lenguaje es claro, su razonamiento es fácil de entender y tiene una gran importancia educativa.
La inspiración de esta canción "Song of Tomorrow" es que muchas cosas en el mundo se pueden luchar y redimir tanto como sea posible, pero el tiempo es lo único que no se puede salvar. Sólo se vive una vez y el tiempo nunca regresa. No dejes para mañana lo que puedas hacer hoy y pasado mañana. Haz lo que quieras hacer hoy y hazlo hoy.
Poemas Qiupu
Poemas Qiupu
Canciones de Otoño
Autor: Li Bai
Texto original:
El cabello blanco mide tres mil pies de largo y el dolor es como una barba larga.
No sé dónde encontrar la escarcha otoñal en el espejo.
Notas:
1. Margen: Porque.
2, a(a): Así.
3.Qiu Shuang: Yu Baifa.
Poético:
El pelo blanco de mi cabeza mide tres mil pies de largo,
Es solo porque he estado triste durante demasiado tiempo (exageración).
Frente al espejo brillante,
Mi cabello es tan blanco como la escarcha de otoño,
No sé por qué se vuelve así.
Apreciación:
¿El cabello blanco mide tres mil pies de largo y el dolor es tan largo como uno (a)? Dividiendo el cielo, corriendo como una marea primaveral, como un volcán en erupción, es impactante. Es realmente difícil de entender con solo mirar la frase “el cabello blanco mide tres mil pies de alto”: ¿Cómo puede el cabello blanco medir tres mil pies de alto? Después de leer la siguiente frase, de repente comprendí que los tres mil pies de canas nacieron y crecieron debido al dolor. Cuando una persona se da cuenta de los problemas, le salen pelos blancos, que pueden crecer tres mil pies de largo. ¿Cuánta preocupación profunda debería haber? El peso crítico de diez palabras recae en una palabra triste. Es increíble escribir sobre el duelo. Las fantásticas frases hacen que la gente se maraville del coraje y el poder de escritura del poeta.
Hay muchos ejemplos de tristeza en la poesía clásica.
El gran clásico de Luo Song "He Lin Yu Lu" decía: El poeta tiene una montaña para expresar su dolor y dijo: "El dolor viene como una montaña (nota: este es el final del Qi), y el agujero no se puede romper; algunas personas usan el agua para representar la tristeza. Li Qiyun: Mida el agua del Mar de China Oriental y vea la profundidad de la tristeza. Li Bai adoptó un enfoque diferente y utilizó la longitud de tres mil pies de cabello blanco para describir la profundidad del dolor, lo cual fue particularmente novedoso, interesante y significativo (ibid.). La gente no se sentirá ofendida por la irracionalidad del poeta, pero apreciará sinceramente esta extraña frase antinatural y popular, y sentirá que los largos y breves suspiros del poeta son realmente comprensivos.
La gente ve el pelo blanco de su cabeza y su longitud porque se mira en el espejo. Las dos primeras frases están escondidas en el espejo, pero lo entenderás en tres o cuatro frases:
¡No sé dónde encontrar la escarcha otoñal en el espejo!
Qiu Shuangbai significa pelo blanco. Parece repetido pero no repetido, y hay un tono emocional triste y demacrado que no puede ser logrado por la persona de cabello blanco enviando a una persona de cabello negro a la lengua vernácula. La última frase es No lo sé, no realmente no lo sé, no porque no sepa dónde preguntar. Estas dos frases no son preguntas, son palabras de enojo y amargura. La mirada poética se fija en una palabra de la siguiente frase. ¿De dónde viene un dolor tan profundo? La palabra "obtener" va directo a la exclusión y opresión que el poeta ha sufrido durante media vida; no sabe por qué le preocupa que su cabello se vuelva gris y sus sienes se manchen con las heladas otoñales. ¡de primera mano! Li Bai tiene la ambición de sacrificarse y está dispuesto a ayudarlo. También tenía el ideal de expandir el distrito de Huan y limpiar el condado de Haixian (ver "Un documento sobre la transferencia de Dai Shoushan de Meng Shaofu"). A pesar de los repetidos reveses, su ambición nunca se desvaneció. Cuando escribió este poema, ya tenía cincuenta años y sus ambiciones no se habían hecho realidad. A medida que crecía, tuvo que sufrir el doble. Por eso, cuando me miro en el espejo, es impactante, y hay una canción solitaria con tres mil pies de cabello blanco, que hará que las generaciones futuras tomen conciencia de su dolor y enojo, y será una frase legendaria para el siglos. Se podría decir que son bastante quejosos.