Colección de citas famosas - Frases motivadoras - ¿Cuál es la palabra rosa?

¿Cuál es la palabra rosa?

Para los fanáticos, es: resumen.

Si eres fan, es: abstractum. El pinyin es: s鸘 Nueva Jersey 鸘. La pronunciación fonética es: ㄙㄢˇㄐ _. Parte del discurso: sustantivo. La estructura es: agencia descentralizada (estructura izquierda-derecha) (estructura izquierda-derecha).

¿Cuál es la explicación específica del polvo? Se lo presentaremos a través de los siguientes aspectos:

1. Descripción del texto Haga clic aquí para ver los detalles del plan.

NJI. (1) Medicamentos en polvo o granulados sueltos y secos.

2. Explicación de las citas

1. Medicamento en polvo o granulado seco y suelto.

Tercer diccionario de lengua étnica

Una preparación mixta de varias drogas en polvo se llama "polvo".

Cuarto, interpretación en línea

Polvo se refiere a una preparación de polvo seco que se obtiene triturando y mezclando el fármaco o los excipientes apropiados. El polvo es una de las formas de dosificación tradicionales más antiguas. Hay una gran cantidad de registros de polvo en el "Tratado sobre enfermedades febriles", "Doctores famosos" y "Materia médica de Shen Nong". En la actualidad, las formas de dosificación de la medicina tradicional china suelen utilizar polvo. El polvo de la medicina tradicional china se refiere a una preparación en polvo hecha de materiales medicinales o extractos de materiales medicinales que se trituran y mezclan uniformemente. La "Farmacopea China" (edición de 2015) incluye más de 50 tipos de polvos de medicina tradicional china, como el polvo Qili y el polvo Bawei Qingxin Chenxiang. En la medicina moderna, debido al desarrollo de formas farmacéuticas sólidas modernas, como tabletas y cápsulas, los medicamentos químicos en polvo no son comunes. Solo tres tipos, incluido el polvo de taurina y el polvo de fosfomicina trometamina, se incluyen en la Segunda Parte de la Farmacopea China (edición de 2015). . Los polvos no sólo se pueden usar directamente como formas de dosificación, sino que también se pueden usar como intermedios para otras formas de dosificación como gránulos, cápsulas, tabletas, suspensiones, aerosoles, aerosoles en polvo y aerosoles. Por lo tanto, el proceso de preparación y los requisitos de los polvos son de importancia general en otras formas farmacéuticas.

Modismos sobre el polvo

Polvo en polvo, Aguja de hielo Hengmen, Polvo de hoja, Polvo de medicina restante, Polvo de agua pura, Polvo de Pingyuan, Polvo de formación, Polvo de ceniza, Polvo de alma, Pájaro y Bestia Polvo

Unas palabras sobre el polvo

El vendedor de hielo esparció las hojas, esparció los puestos, esparció los peces, esparció los pájaros, esparció los espíritus, esparció los pájaros y las bestias, esparció los Nidos, esparcidos Se recogieron las cenizas, se detuvieron las casas, se dispersaron los caballos y se llevaron a los Hengmen.

Sentencias sobre pólvora

1. En la industria de recubrimientos y adhesivos, no solo podemos ofrecerle marcas de poliácidos, polioles, poliisobutileno y otras materias primas químicas de renombre internacional, sino también Le proporcionamos agentes antiestáticos avanzados, agentes antihidrólisis, agentes antidesgaste, dispersantes y otros productos auxiliares.

2. La solubilización es una propiedad importante de los dispersantes.

3. Además del esfuerzo general para detener el ciclo en sí, otros esfuerzos incluyen la quema de petróleo, el uso de dispersantes químicos y la construcción de redes de agua y barreras contra inundaciones.

4. Algunos barcos rociaron dispersantes químicos sobre la superficie aceitosa del mar.

5. Esto demuestra que es un excelente inhibidor de incrustaciones y dispersante.

Haz clic aquí para ver información más detallada sobre el polvo.

上篇: Los libros antiguos subterráneos de la Ciudad Prohibida están en alta definiciónDespués del Incidente del 18 de septiembre de 1931, China entró en el decimocuarto año de la Guerra de Resistencia. Después de la caída del noreste de China, Peiping se convirtió en la ciudad más importante de China para resistir la marcha del ejército japonés hacia el sur. Durante el período de crisis nacional, cuando la amenaza del ejército japonés se profundizó, comenzó gradualmente la reubicación de reliquias culturales del Museo del Palacio. 1. El Museo del Palacio durante la Guerra Antijaponesa El 18 de septiembre de 1931, después del incidente del lago Wicker, el ejército japonés rápidamente lanzó el Incidente del 18 de septiembre. Unos meses más tarde, todo el noreste cayó y todas las tropas del noreste se retiraron al norte de China. En este punto, el norte de China se convirtió en la primera línea de resistencia contra Japón, y Peiping se convirtió en la ciudad más importante del norte de China para resistir al ejército japonés. Después del incidente del 18 de septiembre, el 3 de febrero de 1931, Yi Peiji, el entonces director del Museo del Palacio, pidió al Yuan Ejecutivo de Nanjing que estableciera una oficina de seguridad temporal en el Museo del Palacio para fortalecer la fuerza de seguridad del Museo del Palacio y evitar que las reliquias culturales sean dañadas. En junio de 5438+05, el Yuan Ejecutivo aprobó la solicitud de Yi Peiji y el Museo del Palacio comenzó su larga historia de protección de reliquias culturales bajo la amenaza del ejército japonés. En 1932, Yi Peiji, el entonces presidente que organizó la reubicación de reliquias culturales desde la Ciudad Prohibida hacia el sur, lanzó el "Incidente 128" en Shanghai y atacó Shanghai, la ciudad más grande de China. Durante la guerra, la Prensa Comercial, la Biblioteca Oriental y las principales universidades de Shanghai fueron bombardeadas indiscriminadamente por el ejército japonés. Una vez, China fue atacada por Japón desde el norte y el sur, y la situación era muy crítica. El Museo del Palacio tiene una gran colección de libros antiguos y reliquias culturales e incluso cuenta con una prensa comercial. Bajo esta circunstancia, en febrero, Yi Peiji comenzó a pedir al personal que trasladara las reliquias culturales expuestas en varios palacios de la Ciudad Prohibida, y comenzó a numerar, clasificar y empaquetar las reliquias culturales antiguas. La Prensa Comercial de Shanghai, que fue bombardeada por los japoneses durante la guerra, puso su mirada en el norte de China después de capturar el noreste de China y, a menudo, acosó al norte de China. En agosto de 1932, el ejército japonés atacó Jehol y el área de Pingjin enfrentó una situación de seguridad muy grave. En este momento, el Museo del Palacio ha comenzado a considerar la reubicación de reliquias culturales en el Museo del Palacio. Yi Peiji escribió al Yuan Ejecutivo, solicitando que algunas reliquias culturales de la Ciudad Prohibida se trasladaran a Dongjiaominxiang y la concesión en Shanghai para su protección. También solicitó que el Museo del Palacio estableciera una sucursal en Nanjing y trasladara las reliquias culturales a Nanjing. protección. 2. Reubicación de la Ciudad Prohibida El Museo del Palacio alberga una gran cantidad de libros antiguos y reliquias culturales chinas, entre los cuales los "Cuatro Ku Quanshu" no tienen precio y pueden considerarse el "tesoro nacional" de China. Su protección está relacionada con si se puede preservar el contexto milenario de la civilización china y si será reubicada también ha suscitado debates en todos los ámbitos de la vida. Alguien escribió al Museo del Palacio diciendo que el ejército japonés había capturado el noreste de China y Rehe, y que el área de Pingjin debía ser el próximo objetivo del ejército japonés. Si Pingjin cae, el norte de China caerá inevitablemente, por lo que las reliquias culturales de la Ciudad Prohibida deben trasladarse al sur. Sólo avanzando hacia el sur podremos proteger la "quintaesencia de la nación que quedó durante miles de años". La guerra es inminente y el país debería movilizar todos sus esfuerzos para resistir a Japón, y las reliquias culturales de la Ciudad Prohibida deberían subastarse y comprarse armas para armar a los militares, pero todos los sectores de la sociedad se han opuesto firmemente a esta opinión. Las reliquias culturales de la Ciudad Prohibida fueron trasladadas al sur, a Pekín. Muchos lugareños expresaron su oposición a los artefactos. Creen que el Museo del Palacio es una importante reliquia cultural de Peiping, y las reliquias culturales del museo son la base de Pekín como antigua capital cultural. Se opusieron firmemente a la reubicación de reliquias culturales fuera de Peiping, establecieron la Asociación de Protección de Antigüedades del Pueblo de Peiping y trasladaron resueltamente las * * reliquias culturales hacia el sur. En marzo de 1933, terminó la Batalla de Rehe, la provincia de Rehe cayó en manos japonesas, comenzó la Guerra de Resistencia de la Gran Muralla y el área de Pingjin enfrentó la amenaza más grave. Ya en junio + octubre de 5438, el Museo del Palacio celebró una reunión y decidió seleccionar importantes reliquias culturales del museo para ir primero al sur. Según instrucciones del Yuan Ejecutivo, estas reliquias culturales clave llegarán a Shanghai. El 6 de febrero, el primer lote de 2.118 cajas de reliquias culturales del Museo del Palacio salió de la estación de tren y pronto llegó a Pukou, Nanjing. Justo cuando las reliquias culturales estaban a punto de ser trasladadas al sur, surgió un conflicto entre el Yuan Ejecutivo y la CCPPCh en Pukou. El primero insistió en transportar reliquias culturales a Shanghai para su protección, mientras que el segundo abogó por trasladar las reliquias culturales a Luoyang y Kaifeng para su protección. La disputa sobre el lugar de almacenamiento de las reliquias culturales ha resultado en que las reliquias culturales no puedan guardarse temporalmente en la estación de tren de Pukou en espera de nuevos arreglos. No fue hasta que Song Ziwen regresó a Nanjing para una reunión en marzo que finalmente decidió transportar las reliquias culturales a Shanghai. Desde entonces hasta mayo, el Museo del Palacio trasladó 13.427 cajas de reliquias culturales a Shanghai para su custodia en cinco lotes. Song Ziwen insistió en trasladar las reliquias culturales de la Ciudad Prohibida a Shanghai. Debido al clima húmedo, estas reliquias culturales se dañaban fácilmente. En ese momento, el Museo del Palacio también planeaba establecer una sucursal de Nanjing en Nanjing para preservar las reliquias culturales. El 26 de septiembre de 1936, se completó la sucursal de Nanjing del Museo del Palacio en Pekín. Cai Yuanpei y otros asistieron a la ceremonia de inauguración. La biblioteca sucursal está construida utilizando medios técnicos avanzados para preservar las reliquias culturales en un ambiente con temperatura y clima adecuados. Era uno de los edificios modernos de Nanjing, la capital en ese momento, y desempeñaba un papel extremadamente importante en la protección de las reliquias culturales. Desde 1936 hasta 65438+2 meses, muchas reliquias culturales almacenadas en Shanghai comenzaron a ser transferidas a Nanjing. El día de Año Nuevo de 1937, se completó oficialmente la sucursal de Nanjing y se reubicaron las reliquias culturales. La sucursal de Nanjing del Museo del Palacio (Museo Central) trasladó reliquias culturales después del Incidente del 7 de julio (1937). El Incidente del 7 de julio estalló, Pingjin cayó y una gran cantidad de reliquias culturales antiguas que quedaron en Peiping fueron destruidas. En agosto de 2013, estalló la batalla de Songhu, y Shanghai y la capital, Nanjing, también enfrentaron enormes amenazas. En ese momento, las reliquias culturales dejadas en Nanjing ya no estaban seguras y la reubicación de las reliquias culturales una vez más se convirtió en una cuestión en la que la gente debía pensar. Fotos del incidente del 7 de julio Bajo amenaza de guerra, el gobierno central ordenó que las reliquias culturales almacenadas en Nanjing fueran empaquetadas y enviadas hacia el oeste a lo largo del río Yangtze. En agosto de 2014, el primer lote de reliquias culturales salió de Nanjing hacia Changsha bajo la escolta de Ma Heng, director del Museo del Palacio. Llegaron sanos y salvos a Changsha en junio de 2012 y fueron almacenados en el sótano de la Biblioteca de la Universidad de Hunan. En octubre de 165438+, el segundo lote de reliquias culturales salió de Nanjing y comenzó a moverse hacia el oeste. Esta vez, las reliquias culturales fueron trasladadas en tren y finalmente se detuvieron en Baoji, en el norte. Después de ser contados, se dirigieron al sur, a Sichuan, y finalmente llegaron al monte Emei. Después de eso, el tercer lote de reliquias culturales finalmente llegó a Leshan, Sichuan. 下篇: ¿La razón de la agitación política de Japón se debe al ascenso de China?