Obras clásicas chinas que describen la inmensidad del mar
Cuando llega el otoño, todos los ríos se llenan de ríos. No hay disputa entre los dos acantilados. Por eso, el tío He estaba feliz y tomó la belleza del mundo como propia. Sigue el agua hacia el este. En cuanto al Mar del Norte, mirando hacia el este, no se ve el final del agua. De repente, Hebo volvió la cara, miró al mar y suspiró: "Hay un dicho popular: 'Sé cien cosas, pero creo que no soy yo mismo. Yo también lo llamo así. Y tengo'. El sabor de Zhongni, aquellos que desprecian la justicia de Boyi me creerán. Hoy veo que es difícil para mi hijo ser pobre. Si no estoy en la puerta del Santo Hijo, mis padres se reirán de la generosa familia. La rana no puede hablar con la gente en el mar, pero está atrapada en el aire. El insecto del verano no puede hablar con el hielo, ni puede hablar con el tiempo. Qu no puede hablar con el taoísta, solo puede estar atado al taoísta; Vengo del acantilado y miro el mar, pero sabiendo que soy feo, definitivamente podré hablar con Dali. El agua del mundo es más grande que el mar: no sé cuándo. los ríos se detendrán; no sé cuándo estará vacío; en primavera y otoño, no sabemos las inundaciones y las sequías. Sin embargo, nunca he considerado esto como algo automedido. El enriquecimiento está formado por el cielo y la tierra. Estoy entre el cielo y la tierra, y Xiaomu es casi invisible en las montañas. ¡Contar el cielo y la tierra no es tan bueno como el vasto cielo! , cizaña, pero como el mijo: "Contando el mar, ¿China no es como el arroz de Taicang?" 2. Liu Xinya: "Los álamos marchitos crecen ~") Taicang Hay decenas de miles de cosas y la gente está perdida; En nueve estados, los granos crecen, los barcos y los automóviles están conectados y la gente está aquí. Esto es más importante que cualquier otra cosa, a diferencia del fin de los artículos de lujo, que es la conexión entre los tres emperadores, la preocupación de la gente. Ideales elevados, las obras de cualquier literato, ¡todo esto las palabras de Boyi son famosas, pero las palabras de Zhongni son más autosuficientes, no como si tú fueras más autosuficiente que el agua?
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Escribir el diálogo entre Poseidón y Poseidón tiene una importancia de gran alcance.
2. Esta palabra describe la inmensidad del mar.
Grande, profundo, ancho, hermoso, ancho, azul, pequeño, extraño.
Idioma
Cerca de las montañas y bloqueando el mar, cientos de ríos desembocan en el mar, cientos de ríos regresan al mar y el cielo es azul.
Los Ocho Inmortales que cruzan el mar son tan grandes como el mar de vinagre, y cada uno de los Ocho Inmortales muestra sus poderes mágicos al cruzar el mar.
El mar fluye, el mar cambia, el mar es una gota en el océano, el mar es una perla.
Érase una vez el mar lleno de palabras y de oro, en constante cambio.
La tierra cae, el mar tiembla, las montañas derriban los ríos y las ballenas en el Mar de China Oriental buscan agujas en el pajar.
Buscando agujas en el Mar de China Oriental, pasando olas en el Mar de China Oriental, polvo, cuchillos, montañas, fuego, montañas y mares en el Mar de China Oriental.
Vierte la montaña en el mar, aprende del mar, aprende del océano, aprende del océano, aprende de la montaña, aprende del mar, aprende del mar.
Cruzar montañas y crestas, girar ríos y mares y dejar que los dragones vuelen hacia el mar es como la alegría del Mar de China Oriental.
Que vayan los peces al mar y que vayan a todas partes. Déjalos ir a cualquier parte. Que el mar no se desborde, corre hacia el mar.
Haibei Tiannan, Haibei Tiannan, Haibei Tiannan, Haibei Tiannan, Haibei Tiannan, Haibei Tiannan, Haibei Tiannan, Haibei Tiannan, Haibei Tiannan, Haibei Tiannan, Haibei Tiannan, Haibei Tiannan, Haibei Tiannan.
Aguja en un pajar, olas hirvientes, río hirviente, río hirviente, viento negro y mar malvado
Mar hirviendo, deslizamiento de tierra, mar hirviendo, montañas resquebrajando, mar hirviendo, montañas temblando, río mar Sacude, lleva la carga
Mar de fuego, espada, montaña, tempestad, subidas y bajadas del mar, secado del mar, odio, naufragio.
La montaña Qingyan Hanhai Hailan Tianti es el primer mar para la navegación.
Hai Huai extrañaba los confines de la tierra, los confines de la tierra, los rincones del mar y el fondo del mar.
El mar y el cielo son vastos, el mar y el cielo son vastos, los ríos se hunden, los mares están secos y las rocas se pudren, el mar y el cielo son vastos, el mar y el El cielo es inmenso, el mar y el cielo son inmensos.
El río Yunchui de Lehai, la puerta del río Haikou y la puerta Haikou son como el mar, como el mar.
Meng Haishan representa todos los ríos que desembocan en él; sin embargo, mientras China mantiene nuestra amistad, el Paraíso sigue siendo nuestro vecino incomparable en el mar.
El agua del río es clara y el agua del mar está agotada. El río está claro y el río Yan está claro. Haiyan es tan vasto como el mar de humo.
Volviendo a las montañas y cayendo al mar, las colinas, los valles y los mares de morera son impredecibles, y las masas marinas vuelan hacia el mar y se convierten en espejismos.
Olas rugientes, olas turbulentas, flujo sin fin
3 El poema "Mirando al mar" describe la inmensidad del mar
Jieshi Bai mira el mar en el este.
El mar es tan vasto y las islas se encuentran en lo alto del mar.
Los árboles y parathas son muy exuberantes. El viento otoñal hace que los árboles emitan sonidos tristes y el mar se agita con enormes olas.
Los movimientos del sol y la luna parecen provenir del vasto océano.
Tour Sol y Luna, si sales.
Han es una estrella talentosa que pilla a todos por sorpresa.
Afortunadamente, Lian Du también expresó su ambición.
¡Esto está escrito por el gran héroe Cao Cao! ¡Expresar sentimientos a través del mar es uno de los poemas más clásicos de la antigüedad!
Este poema expresa el espíritu ambicioso, las elevadas aspiraciones y la omnipotencia de Cao Cao. La concepción artística de la obra es amplia y magnífica. ¡Trata realmente a la poesía como a un ser humano!
Traducción de anotaciones:
Ve a Dongzhi, sube la montaña Jieshi y disfruta de las maravillas del mar. Las olas están surgiendo y las islas en el mar están alineadas y se elevan hacia las nubes. Estaba en la cima de la montaña y las olas en mi corazón ondulaban como olas. Rodeado de frondosos árboles y exuberantes flores y plantas, parece tranquilo y pensativo. Llegó el viento sombrío, la vegetación se balanceó y el mar provocó enormes olas, rodando y rugiendo, como si estuvieran a punto de tragarse el universo. Con una mente tan amplia, los altibajos de la versión del sol y la luna parecen provenir del cofre del mar; las estrellas brillantes en el río Silver Spring también emergen del abrazo del mar; Ah, no está mal, muy emocionante. Cantemos y expresemos nuestros sentimientos libremente.
4. ¿Qué palabras se utilizan para describir la inmensidad del mar? Son ilimitados, interminables, ilimitados e insignificantes.
Primero, ilimitado
Explicación vernácula: el alcance de la descripción es extremadamente amplio.
Dinastía: Dinastía Qing
Autor: Qian Cai
Fuente: Yue Legend Capítulo 66: "Una vasta extensión de blanco, resultó estar en el borde del lago Taihu ”
Segunda e interminable
Interpretación vernácula: no se puede ver el borde de un vistazo y usarlo para describirlo como vasto.
Dinastía: Dinastía Ming
Autor: Wu Chengen
Fuente: Capítulo 64 de Viaje al Oeste: “Hasta donde alcanza la vista, parece estar a miles de kilómetros de distancia”
Tercera e interminable
interpretación vernácula: Pobreza: el fin. Sin fin, sin límite.
Dinastía: Dinastía Ming
Autor: Wu Chengen
Origen: Capítulo 40 de "Viaje al Oeste": El camino hacia Occidente no tiene fin. ¿Cuándo llegará?
Cuarta, ilimitada
Explicación vernácula: muy amplia, no se ve el final de un vistazo.
Dinastía: Moderna
Autor: Tao Juyin
Cita: Capítulo 24 de "Notas históricas del período de los caudillos de Beiyang": "Xu Shichang solo le dijo a Li " Algunas palabras ilimitadas."
5. Irrelevante
Interpretación vernácula: No es realista describir el habla vaga.
Dinastía: Moderna
Autor: Ba Jin
Cita: 15 de primavera: Zhou y Zhang hablaron sobre algunos chismes irrelevantes.
5. La mejor época para leer manuscritos de poesía antigua china: Wei y Jin.
Autor: Cao Cao
Obra: Mirando al mar
Contenido:
En la costa este, sube la montaña Jieshi para ver el vasto mar.
El mar es tan vasto y las islas se encuentran en lo alto del mar.
Los árboles y parathas son muy exuberantes. El viento otoñal hace que los árboles emitan sonidos tristes y el mar se agita con enormes olas.
Los movimientos del sol y la luna parecen provenir del vasto océano.
En el viaje del sol y la luna, si es inesperado;
Han es una estrella talentosa, si es inesperado.
Estoy muy feliz de utilizar este poema para expresar mi deseo interior.
Año: Dinastía Ming
Autor: Li Mengyang
Obra: Monte Tai
Contenido:
Arco Sin Qilu, mirando hacia el este, el mar es como una copa.
Luchando en la cima de una montaña, no creo que miles de montañas florezcan.
El sol sostiene el hibisco y el cielo se cae.
Después de ver Qin Shihuang, aún te queda la terraza del emperador Xian de la dinastía Han.
Año: Oro
Autor: Folding Li Yuan
Obra: Wang Haichao
Contenido: Desde un barco militar
La tierra es lo público, el río es la montaña y los límites son las dinastías Han y Jin.
La alta presión en Tongguan es clara.
Las montañas se apoyan en el sol poniente, y el río se traga el acantilado.
El humo salvaje acecha a Cangzhou.
Tigre es muy arrogante.
Mira las nubes que cubren la orilla y la escarcha que cae.
Hay miles de faisanes en Yancheng y la luna continua es como un anzuelo.
El viento del oeste sopla en el abrigo de visón,
Odio el confucianismo por engañarme, pero también lo envidio.
Seis muchachos del condado, veteranos de Sanming,
Nueva cosecha de Helan Bonfire.
Edificio Tianwai Lianyue.
Si quieres atravesar las nubes, ¿quién sabe cómo regresar al barco?
Deja el oro por el vino y emborracha a Liangzhou.
Hora: Dinastía Song del Sur
Autor: Lu You
Trabajo: La noche de otoño está a punto de amanecer y siento frío cuando salgo del puerta.
Contenido:
A treinta mil kilómetros al este del río desemboca en el mar, y no hay montañas imponentes con rascacielos.
¡Las personas restantes derramaron lágrimas en el polvo, mirando hacia el sur, al Maestro del Rey, por un año más!
6. Prosa antigua que describe el sonido del agua del mar golpeando rocas y costas. 2009-08-02 17:10 Mirando el Mar (Tres Reinos) Cao Cao fue al este hacia Jieshi para mirar el mar.
El mar es tan vasto y las islas se encuentran en lo alto del mar. Los árboles y parathas son muy frondosos, el viento otoñal hace que los árboles emitan un sonido triste y el mar se agita con enormes olas.
Los movimientos del sol y la luna parecen provenir del vasto océano. El viaje del sol y la luna, aunque inesperado; Han es una estrella talentosa, aunque inesperado.
¡Por suerte, incluso! Canta con ambición. Poético: sube la montaña Jieshi hacia el este para ver el mar.
El mar es muy vasto y la montaña Jieshi se alza majestuosa a la orilla del mar. Hay muchos árboles en la montaña Jieshi y todo tipo de pasto crece exuberantemente.
Sopla el viento otoñal y las olas son enormes en el mar. El movimiento del sol y la luna parece comenzar en este vasto océano.
La Vía Láctea está salpicada de estrellas, como si hubiera nacido en este vasto océano. Mucha suerte. Utilice el canto para expresar sus pensamientos y sentimientos.
Nota: ① Jieshi: el nombre de la montaña. Hay dos tipos de montañas Jieshi. En este momento, se refiere a la montaña Dajieshi.
Una palabra se refiere a la montaña Jieshi en el condado de Changli, provincia de Hebei. ②Continuo: Las olas del agua se balancean.
(3) Mantente erguido. 4 Xinghan: Galaxia.
Antecedentes: "Viewing the Canghai" es una obra famosa de Cao Cao, escrita cuando estaba reclutando a Wuhuan. En 207 d.C., Cao Cao dirigió su ejército hacia el norte para perseguir a las fuerzas restantes de Yuan Shao. En mayo, juró la Expedición al Norte y en julio abandonó la aldea de Lulong para luchar contra la montaña Jieshi.
Subió a la montaña y miró al mar. Frente al mar turbulento, escribió este magnífico poema. Apreciación: Mirar el mar es el primer capítulo del viaje de Cao Cao fuera de Xiamen.
Los poemas Yuefu de la dinastía Han generalmente no tienen título, y las generaciones posteriores agregaron el título "Viendo el mar". Se pueden cantar poemas de Yuefu.
Las dos últimas líneas del poema, "Afortunadamente, Lian, cantando con ambición", fueron añadidas durante el concierto. Son anexos al poema y no tienen nada que ver con el contenido del poema. La apreciación de la poesía clásica china debe basarse en la comprensión de las personas y la discusión del mundo.
En agosto del duodécimo año de Jian'an (2007), el emperador Xian de la dinastía Han, Cao Cao, apuntó su látigo directamente hacia el norte, derrotó a los muchos con menos y derrotó en gran medida a Wuhuan ( una minoría étnica en la península de Liaodong en ese momento) y las fuerzas restantes de Yuan Shao unificaron el norte. En septiembre de ese año, Cao Cao cruzó la montaña Jieshi (ubicada al suroeste del condado de Dongting, provincia de Hebei) en su camino de regreso.
Esta montaña ya no existe y se dice que se hundió hasta el fondo del mar. Observa las impresionantes vistas al mar. En ese momento, Cao Cao era tan ambicioso y alegre que escribió un libro con un pincel, del que resultó el poema "Ver el mar".
El paisaje descrito en este poema va de cerca a lejos, de real a virtual, combinando movimiento y quietud, utilizando tanto lo virtual como lo real, con capas claras, que muestran el gran impulso del mar cambiando, el sol y la luna devorando. De hecho, son los sentimientos "marinos" del poeta los que expresan la determinación del poeta de eliminar a todos los enemigos restantes y prometer unificar China. Se sugiere que al leer el texto, los lectores deseen apreciar esta eterna obra maestra de acuerdo con el pensamiento creativo del poeta de "ver" - "pensar" - "decir".
El texto del poema se puede dividir en tres niveles: al comienzo del poema, las dos frases "Jieshi mira el mar en el este" explican la posición del poeta mirando el mar. Así es como se heredan las cosas sobre Chen Qi en el Libro de los Cantares, de manera muy simple. El mar, es decir, el mar, significa "Subí a la montaña Jieshi en el este para ver el mar".
Estos dos períodos representan el lugar donde el poeta vio el mar: la montaña Jieshi, en que "cerrar" y La palabra "ver" transmite el gran espíritu de previsión y avance del poeta. "Las vicisitudes del mar" también puede entenderse como los sentimientos del poeta heroico hacia "Las vicisitudes del mar".
En esta época, Cao Cao era invencible, victorioso en todas las batallas, presumido, alegre, ambicioso, devorador de montañas y ríos, y era la imagen de un "talento que se retiraba después del éxito" (lejos de perder la batalla de Chibi y perder la cabeza) Comparado con el difunto Primer Ministro Cao). En el segundo nivel ("Cómo está el agua" hasta "Las olas suben"), las siguientes seis frases describen lo que el poeta vio y escuchó mientras contemplaba el paisaje a la orilla del mar.
El mar está ondeando con olas azules y lleno de dinámica; las montañas, ríos e islas se mantienen quietos y se complementan, mostrando la inmensidad y majestuosidad del mar cuando escribimos sobre vegetación, está quieto; Estático, secundario a las "olas inundaciones", y luego regresa Dinámico, mostrando el asombroso poder y magnificencia del mar. Este piso tiene que ver con escenas reales.
Todo lo que Cao Cao vio en este momento fue tan hermoso como su estado de ánimo en ese momento. "¿Qué es el agua, una isla montañosa?
Los árboles y parathas son muy exuberantes. El viento otoñal sopla los árboles con sonidos tristes y el mar se agita con enormes olas. Los movimientos del sol y la La luna parece venir del vasto océano "
Sr. Hu: ¿Cómo es, cómo es? Lianne: La forma en que se ondula el agua.
Zhuo Zhi: Elevándose hacia las nubes. Lo mismo que "encogerse de hombros", alto.
Sabiduría: Li. Desolación: El sonido del viento otoñal que arrastra la vegetación.
h: Muy grande. El mar es muy vasto, con islas montañosas en medio del agua.
Hay árboles frondosos y hierbas frondosas por todas partes. El viento otoñal susurra y agita el mar. "
¡El paisaje del mar, desde el punto de vista de Cao Cao, es tan vasto y magnífico! "Donde hay agua, hay montañas e islas. " es una vista panorámica del mar; las palabras "árboles" y "hierbas" son escenas estáticas, primeros planos y primeros planos; las dos frases "viento de otoño" e "inundación" describen un paisaje dinámico, visto desde la distancia. Primero describen la situación grande y luego la situación pequeña, de cerca a lejos, una especie de movimiento estático, que representa efectivamente la magnificencia del mar y sienta las bases para la imaginación posterior. Las siguientes cuatro frases son: "La. el viaje del sol y de la luna es como si fuera inesperado; las estrellas brillan como si fueran inesperadas." "Tercer piso.
Con la ayuda de una extraña imaginación, el poeta expresa el espíritu del mar devorando el sol, la luna y las estrellas. Xinghan: se refiere a la Vía Láctea.
El significado de estas cuatro frases es "De prisa. El sol y la luna brillantes parecen venir del mar, y las estrellas brillantes parecen venir del mar. A juzgar por la palabra "si", estas cuatro frases describen falsamente los sentimientos subjetivos del autor, es decir, la imaginación del poeta cuando vio el mar turbulento.
Las dos últimas frases son "Está bien, incluso". , la canción debe ser cantada. "" no es sólo un apego al formato Yuefu, sino que también resalta hábilmente la expresión directa del corazón del poeta, que significa "Estoy muy feliz". Recito poemas y expreso mi pasión. "
Es imposible que una persona exitosa pueda realizar una expedición aquí, "cerca" de la montaña Jieshi, y "mirar el mar" tranquilamente. El tono del poema "Mirar at the Sea" es desolado y generoso, que encarna la extraordinaria mente y magnanimidad de Cao Cao, el poema también revela algo de tristeza y invita a la reflexión. Siempre se ha considerado una obra representativa del "estilo Jian'an".
Este poema es expresivo y lírico, el mismo paisaje entra por los ojos de todos después de pensarlo y refinarlo en palabras, es diferente
El poeta integra las aspiraciones heroicas que se generan al mirar el mar. la descripción del paisaje es una palabra sentimental" (palabras de Wang Guowei). Este poema encarna bien esta característica de la poesía paisajística. Puede considerarse como el grado más alto de la poesía paisajística. También debe usarse en poesía, prosa y otras obras literarias para describir paisajes y en nuestras composiciones para describir paisajes.