Chino clásico: piscicultura en macetas y estanques
Han Yu
Chi Guangtianying* * *Qingqing añadió algunas botellas de agua a la orilla.
Esperamos a que la luna brillante llegue allí a medianoche para ver cuántas estrellas nadan.
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(1) Huchi: Una vasija utilizada para almacenar agua, plantar flores de loto y criar peces se considera un "piscina".
②La luna se va: la luna se pone. Hay una luna brillante en el cielo y las estrellas están oscurecidas por la luz de la luna. Las llamadas "la luna y las estrellas son raras".
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La primera frase es el resultado y la segunda es el motivo. Causa y efecto están invertidos y oscilantes. La "luz de la piscina" es "verde" y la "sombra del cielo" reflejada en el borde de la piscina también es "verde", lo cual es agradable a la vista. ¿Cuál es la razón? Simplemente porque se agrega agua nueva a la piscina. ¿Cuanto agregaste? Solo agrega algunas botellas de agua. Usar "disparar a la orilla" para describir la escena de "agregar algunas botellas de agua" es a la vez exigente y rebosante del status quo, lo que brinda a la gente una sensación fresca e interesante. Ver lo grande desde lo pequeño contiene filosofía. El poema de Zhu Zheli "Medio acre de estanque cuadrado está abierto y hay nubes en el cielo". Pregúntale qué tan claro está el canal. "Agua viva para la fuente" ("Lectura de pensamientos"), tal vez comience desde ahora.
La tercera o cuarta oración es la primera oración, ya que la "luz de la piscina" es tan "verde" y puede iluminar. el cielo azul, luego la luna brillante La luna brillante puede brillar naturalmente en el cielo, desafortunadamente, las estrellas están bloqueadas por la luz de la luna. ¡Por supuesto, no importa mucho! Espere hasta altas horas de la noche, cuando la luna brillante se vaya. y mira lo que pasa en mi pequeña cuenca. ¿Cuántas estrellas has nadado? Decir "la luna se ha ido" en lugar de "la luna ha caído" es un poco antropomórfico. Usa la palabra "nadar" para escribir sobre las estrellas que brillan. El agua y sigue la marea. Los cinco poemas de "Pen Chi" fueron escritos en la primavera y el verano del décimo año de Yuanhe (815). El autor estaba en una posición confidencial y realmente quería marcar una gran diferencia. Refleja el estado de ánimo optimista y alegre del poeta, con ganas de tocarlo todo.
Apego:
El anciano es realmente como un niño, sacando agua de la palangana para usarla como un pequeño estanque.
Ranas al amanecer. Llora toda la noche, como cuando pesca con la boca cuadrada.
La olla y el estanque de Mo Tao ya no sirven, y la raíz de loto. plantado por un tiempo.
A partir de ahora está lloviendo. Debes acordarte de escuchar el susurro de las hojas.
Cuando el agua se aclara, innumerables pequeños insectos desaparecen sin dejar rastro. Los peces están haciendo fila.
La olla de barro es poco profunda y pequeña, y la rana está aprendiendo en medio de la noche.
Cuando escuchas la oscuridad, tú también. Da pereza llamar al macho y a la hembra. /p>
Chi Guangtian Ying* * *Qingqing, agregó algunas botellas de agua a la orilla
Esperemos a que la luna brille en la noche y veamos cómo. muchas estrellas nadan.
Pan Qi
Du Mu
A través del musgo, roba su pedazo de cielo
En el de Bai Yunsheng. espejo, antes de que se ponga la luna.
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A través del musgo, roba su pedazo de cielo En el espejo de Bai Yunsheng, antes de que se ponga la luna, el poeta de. La dinastía Tang heredó el encanto de la conciencia ecológica natural y la literatura de las dinastías Han, Wei y las Seis. Al mismo tiempo, debido a la influencia del confucianismo, el budismo y el taoísmo en esta dinastía, la vida fronteriza de la dinastía Tang. La experiencia de vida especial de los funcionarios relegados a lugares, la relación entre los poetas de la dinastía Tang alcanzó un nivel sin precedentes.
Las tres o cuatro frases "En el espejo de Bai Yunsheng, antes de que se ponga la luna brillante". Son descripciones específicas del contenido de "robar un pedazo del cielo". "Baiyun" y "Mingyue" son dos personas extremadamente puras, elegantes y hermosas, junto con la imagen de un lavabo con forma de espejo. Un mundo único, cristalino y exquisito. Un mundo tan claro es un hermoso símbolo del mundo espiritual tranquilo y elegante del poeta, que está en desacuerdo con el caos actual, la moral corrupta y una sociedad fea. Un mundo de cuenca claro, armonioso y pacífico. Esta es la razón fundamental por la que el poeta "roba un pedazo del cielo" y también es la razón por la que otros poetas de la dinastía Tang crearon una "cuenca" similar. Por supuesto, además del significado simbólico del mundo espiritual limpio y elegante en el poema "Pond" de Du Mu, también tiene el significado de cultivo religioso de defender el budismo y la meditación desinteresada. Este es el complejo religioso y la tendencia de pensamiento social común de la dinastía Tang, especialmente de los poetas de la dinastía Tang media y tardía. Es el resultado natural de la integración del confucianismo, el taoísmo y el budismo en la dinastía Tang.
Apreciación del poema "Pen Chi" de Du Mu
Del poema de cinco versos "Pen Chi" de Du Mu, entendemos profundamente la conciencia estética del poeta de la dinastía Tang de estar cerca de la naturaleza. amar la naturaleza y defender la naturaleza y la bondad.
El llamado "estanque de macetas" es un pequeño estanque enterrado bajo tierra, regado con agua y plantado con peces ornamentales y flores y plantas acuáticas. Este es uno de los métodos de entretenimiento comunes utilizados por los poetas de la dinastía Tang para disfrutar de la naturaleza, apreciar el paisaje y cultivar sus sentimientos. Las descripciones del tema de "ollas y estanques" se pueden ver a menudo en la poesía Tang. Por ejemplo, "Cinco poemas sobre ollas y estanques" de Han Yu: "El anciano es realmente como un hijo. Saca agua y entierra las ollas para hacer un pequeño estanque. Las ranas lloran toda la noche al amanecer, como cuando pescan con un boca cuadrada." "Si no haces una maceta y un estanque, las raíces de loto ya crecerán. De ahora en adelante, si llueve, debes recordar escuchar el susurro de las hojas "Cuando el agua se aclare en el. Por la mañana, innumerables insectos desconocidos desaparecen sin dejar rastro, y solo los peces se alinean". "La olla de barro es poco profunda y la rana está aprendiendo en medio de la noche. Cuando escuchas la oscuridad, eres tu compañero y. "Zhiguang Tianying * * * dio unas palmaditas en el verde de la orilla y se añadió a sí mismo unas cuantas botellas de agua. Esperemos a que la luna brille por la noche para ver cuántas estrellas nadan. " ("Poemas completos de la dinastía Tang" Volumen 343) Yao He es "Estanque Yongbi": "Las lentejas de agua se reúnen en el agua y los invitados dejan marcas de dientes. No se sorprenda de que el estanque suele estar lleno, un pozo. de agua clara es la fuente." ("Poemas completos de la dinastía Tang" Vol. 499) "Hu Chi" de Zhang Yan: "La cerámica en el círculo definitivamente se extenderá hacia el exterior. Elija un lugar para dejar la sombra del pino. ", Reduce la cantidad de grupos de medicamentos cuando lo usas. No dudes que el cielo está en el suelo y la luna está en el cielo. Cada vez que eres un invitado, las ondas de humo te hacen dormir ("Fu Tang". Poemas" Volumen 702) Qi Ji "Huchi": "Hunumu se hunde". El encaje es tan solitario como un manantial de jade. No tengo pensamientos superficiales, pero es suave al final del mes. No necesito Mírate al espejo, pero es un espejo. La segunda parte de "Tres poemas en un día frío": "Hay garzas asomando entre la espuma de manzana en la palangana, y nadie barre las flores de osmanto sobre las losas de piedra. ." (Volumen 614 de "Poemas completos de la dinastía Tang") No hace falta decir que estos poemas reflejan plenamente el profundo amor por la naturaleza entre los poetas de la dinastía Tang. Interés y gran inteligencia para disfrutar de la vida. Sin embargo, en comparación con los poemas enumerados anteriormente, "Penchi" de Du Mu tiene sus propias connotaciones ideológicas y misterios artísticos, y tiene un efecto estético conciso, humorístico, inteligente y que invita a la reflexión.
La primera frase "cortar el suelo de musgo" explica la construcción de Huchi. Se revelan dos datos: la dirección elegida por la cuenca está cubierta de musgo, lo que indica que el poeta ha vivido durante mucho tiempo, implicando la profunda acumulación histórica y cultural aquí, y sugiriendo que la identidad del protagonista es inusual; El musgo en el suelo y el verde en los ojos resaltan el. Muestra que el ambiente en el que vive el poeta es tranquilo y elegante, resaltando así el mundo espiritual puro del poeta y sentando las bases para que los poetas posteriores disfruten de la belleza de la naturaleza. La segunda frase "róbale un pedazo de cielo" describe la función mágica y especial de la palangana. Verás, el suelo es sólo una pequeña cuenca. Es sorprendente que pueda "robar" un cielo tan grande en sus brazos. ¿No es mágico, extraño, mágico? Especialmente con la palabra "robar", la inteligencia del poeta y la maravilla de la cuenca se muestran vívidamente. Se puede decir que con la palabra "robar", el reino se revela plenamente. El genio uso que hace el poeta de la palabra "robar". No sólo refleja el color mágico del lavabo, sino que también expresa la expresión orgullosa del poeta. Esto se llama: El uso inteligente de la palabra "robar" hace que todo el poema sea vívido. Como elogió mucho el sinólogo alemán Sr. Ku Bin: "La imaginación de 'robar el cielo' es realmente elegante y maravillosa. Realmente admiro el arte de los poetas clásicos chinos en la creación de imágenes. El mundo de las imágenes en la poesía Tang es espléndido y deslumbrante mundo del arte." "(Tao y Chen Caizhi, "Me gusta la poesía imaginaria clásica china: una entrevista con el sinólogo alemán Ku Bin", "Literary Heritage" Número 2, 2007) Este tipo de "robar el cielo" es realmente divertido, maravilloso y estimulante. Las tres o cuatro frases "En el espejo de Bai Yunsheng, antes de que se ponga la luna brillante" son una descripción específica del contenido de "robarle un pedazo del cielo". "Nubes blancas" y "luna brillante" son dos imágenes vívidas extremadamente puras, elegantes y hermosas. Junto con la imagen en forma de espejo, crean un mundo único, cristalino y exquisito. Un mundo tan claro es la inspiración del poeta. El hermoso símbolo del mundo espiritual tranquilo y elegante está en marcado contraste con la actual sociedad caótica, corrupta y sucia del poeta. Por lo tanto, el poeta anhela un mundo de cuenca claro, armonioso y pacífico. La razón fundamental de "él es un pedazo de cielo". "Es también el mismo propósito de otros poetas de la dinastía Tang cuando crearon temas similares a "Pen Chi". Por supuesto, además del significado simbólico del mundo espiritual limpio y elegante en el poema "Pen Chi" de Du Mu, hay También defienden el budismo. La importancia del cultivo religioso de la meditación y el altruismo es un complejo religioso común y una tendencia social de pensamiento entre los poetas de la dinastía Tang, especialmente a mediados y finales de la dinastía Tang. Es el resultado natural de la integración del confucianismo. , Taoísmo y budismo en la dinastía Tang.
Para el poeta Xie Binbin Lingyun, muchos literatos consideran que apreciar las montañas y los ríos es meditar y olvidarse de las cosas, por lo que siempre pueden ver el espíritu zen trascendente en la naturaleza de las montañas y los ríos. Wang Wei "está buscando una salida en la mediana edad y viene a vivir al pie de esta montaña". Su famoso dicho "Caminando hasta que el agua detenga mi camino, luego sentado y mirando las nubes elevarse" ("Mi meditación en Zhongnan"). Montaña") es el ejemplo más típico. Yu Biyun, un vecino cercano, comentó que "estas dos frases tienen un efecto cambiante maravilloso" ("Teoría de la poesía"), lo cual es realmente un comentario pertinente. También es apropiado utilizarlo para evaluar la frase de Du Mu "Las nubes blancas se reflejan en el espejo y la luna se pone en los escalones de la entrada". Influenciados por el budismo y el taoísmo, los poemas de Du Mu expresan una actitud distante e indiferente hacia la vida y un ámbito artístico tranquilo y elegante. Su poema "Penchi" es una obra representativa destacada. Vale la pena mencionar que en la famosa frase de Du Mu "Caminando por las montañas", la mayoría de la gente interpreta la palabra "sentado" como "porque" o "porque". Sin embargo, es mejor entender directamente la palabra "sentado" como "meditación". La comprensión del Sr. Gu Bin tiene sentido. Él cree: "Interpretar 'sentado enamorado' como 'contemplación' puede enriquecer nuestra comprensión de este poema". "Esto se debe a que Du Mu y sus amigos a menudo se reúnen en templos, y él escribió muchos poemas sobre templos. Los famosos son "Pabellón de agua del templo Xuanzhou Kaiyuan" y "Templo Zen de Yangzhou". El título de su poema es "Escalada de montaña". Quería escribir este poema. Tal vez fue porque cuando bajé a meditar a través del templo, naturalmente vi el bosque de arces rojos en la montaña "(igual que arriba) Creo que" sentado en el bosque de arces por la noche. "Aquí es realmente lo mismo que "Entonces siéntate y mira las nubes que se elevan" de Wang Wei. Es lo mismo que un telar y una máquina apiladora. Tienen el mismo propósito.
En resumen, el poema "Pen Chi" de Du Mu expresa el alma desapegada del poeta, el pensamiento de la unidad del hombre y la naturaleza, y su espíritu indiferente y pacífico con su pluma inteligente, sus palabras humorísticas y su amor por la naturaleza. . ambición. Es un poema poco común con una sensación zen rica y fragante que integra la naturaleza, la sociedad y la vida.
Además, el poema "Penchi" también es bastante singular en el uso de técnicas de expresión artística. 1. El lenguaje es ligero y rico, y la escritura es armoniosa. El poema completo tiene veinte palmos de largo, es tan claro como las palabras, tan ligero como el té, pero lleno de zen. Leerlo es como masticar una aceituna. Cuanto más lo pruebes, mejor sabe y la fragancia permanece en tus dientes y mejillas. Las suaves palabras de la poesía y los suaves pensamientos del Zen están tan integrados, sin fisuras, armoniosos y transparentes, únicos y profundos.
En segundo lugar, la imagen es vívida y el ámbito es confuso. Este poema tiene cuatro frases, una para cada imagen. La primera canción "Moss" es verde, la segunda canción alaba el cielo azul, la tercera canción alaba las nubes blancas como la nieve y la cuarta canción alaba la luna. Los cuatro colores indiferentes crean naturalmente un ambiente indiferente y elegante, que refleja bien los pensamientos y sentimientos naturales y trascendentes del poeta. Debido a que esta imagen poética es vívida y colorida, el poema "Penchi" tiene la belleza del arte pictórico. Al famoso caricaturista y artista Feng Zikai le gustó mucho este poema y lo pintó. Escribió en su diario el 17 de junio de 1936: "Los poemas de Du Mu son maravillosos y vale la pena pintarlos. Esta mañana pinté un cuadro de mi hermano Xing (refiriéndose al maestro Wang Xingxian), lo traje y lo rellené en el Muro para ayudar a sus hijos a apreciar la poesía, porque hablar de este "ladrón" es más alto que robar flores, vino, libros y cuadros, y es mejor que robar ocio "Se puede decir que es el más noble entre los ladrones". "Tercer diario de un maestro" de Feng Zikai, librería Chongqing Chongde, edición de 1944) La belleza pintoresca del poema "Pen Chi" de Du Mu es sólo otra manifestación de la belleza zen del poeta.
En tercer lugar, los niveles están ordenados y se combina la puntuación total. Este poema primero escribe sobre cavar un estanque y verter agua para reflejar el cielo, y luego escribe sobre las "nubes blancas" y la "luna brillante" en el cielo, enumerándolas una por una y explicándolas una por una. La segunda frase de este poema, "robando su cielo", siempre se escribe así; la tercera y cuarta frases, "nubes blancas en el espejo y la luna brillante cayendo sobre los escalones de la entrada", están escritas en la segunda frase respectivamente. Sea claro y lógico. Todo el poema parece sencillo, pero en realidad está bastante organizado. Ésta es una de las razones por las que las cuartetas de Du Mu son únicas.
En resumen, el poema de cinco versos "Penchi" de Du Mu es el mejor entre temas similares de la dinastía Tang, tanto ideológica como artísticamente. Robar el cielo y cambiar el sol, disfrutar de las maravillas de la naturaleza es realmente el Zen de Du Mu, la sabiduría de Du Mu y la vida de Du Mu.
Sobre el autor: Li Jinkun, profesor de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Jiangsu.
Pan Qi
Qiji
La palangana está cubierta de encaje, solitaria como un manantial de jade. No soy superficial, seré feliz a fin de mes.
Suave y suave, apoyándose en el humo ligeramente relajante. No hay necesidad de mirarse al espejo, es sólo un espejo.
Estanque Anbaili Guanyin
Qiji
Jinying, un cáliz vegetariano, brota y deambula solo con el viento.
Tienes que pensar en el fondo de Qiu Pond, donde tendrás un compañero con quien morir.
Pan Qi
Ouyang Xiu
El agua del río Xijiang es larga y está llena de peligros después de experimentar la piedra. Las consecuencias todavía están llenas de ira y las olas a menudo son ruidosas.
A veces, cuando voy al Pabellón Wang Teng por la noche, la luna brilla muy limpia y no hay fibra. Yang Lan se quedó en el norte y no ha habido tormentas desde la antigüedad.
En las profundidades de Laojiao, odio las cuevas. Cualquiera que la vea puede adivinar el cuerpo de una serpiente. Un gran trago no es suficiente, los cinco colores están todos podridos.
De repente muy lejos, separados por cientos de kilómetros en el agua. No sabía dónde estaba, pero había lluvia y granizo en el viento.
Es triste hablar de una escena de mil maneras. Si se ignora la vida humana, no sólo se derrumbará la montaña.
Además, no importa qué sean el pescado y los camarones, estoy cansado de comerlos, pero siento que hay un olor a pescado en el plato. Si eres fuerte, verás y oirás rápidamente. Hu Weiwei protege este muro vacío.
El agua del cuenco de cerámica sigue goteando y las largas lluvias en las orillas han formado musgo como frambuesas. No hay suficientes peces y el barro se sumerge todos los días para preocuparse por las branquias.
Es una pena que el pez esté tan apretado que definitivamente puedo ir y venir.
Pan Qi
Zeng Gong
La sequía aún es profunda y el hibisco está cerca.
Las paredes pálidas ocultan hábilmente la sombra del cielo, y el verde esmeralda se ve ligeramente invadido por el musgo.
Solo proporcionando agua para la prosperidad de los Tres Períodos de Otoño podremos verdaderamente estar a la altura de nuestra misión.
Mirando la sombra, me da vergüenza ser viejo y cada día me hago más rico.
Pan Qi
Mano de obra cerámica dentro del círculo, circulación única fuera del círculo.
Elige un lugar para dejar una sombra de pino para reducir la acumulación de pastillas al usarlo.
No dudes que el cielo está en la tierra y la luna en el cielo.
Cada vez que un cliente llama a la puerta, Yanlang se queda dormido.
Acerca de cuencas y estanques
Huchi, extraído del artículo "Cai Gen Tan":. . . . La comprensión no está lejos ni hay mucho interés. Entre las piedras, hay miles de kilómetros de montañas y ríos. Puedes ver los corazones de todos los sabios antiguos en unas pocas palabras. Esta es la visión de Gao Shi y la mente de Ren Da. . . . . Lo que Penchi quiere es ver lo grande de lo pequeño, ser tolerante con todo y tener la mente abierta.
Du Mu, un poeta de la dinastía Tang, escribió un poema "Hu Chi", "Cincela el cabello negro y roba un pedazo de cielo. En el espejo de Bai Yunsheng, antes de que se ponga la luna".
Han Yu, un poeta de la dinastía Tang, escribió un poema "Huchi" "El agua del estanque es brillante y el cielo es azul, y sólo se necesitan unas pocas botellas de agua para llegar a la orilla Esperemos a que la luna brille en la noche para ver cuántas estrellas nadan". Nota (1) Piscina de macetas: una maceta que se utiliza para almacenar agua, plantar flores de loto y criar peces se considera un "estanque". ②La luna se va: la luna se pone. Hay una luna brillante en el cielo y las estrellas están oscurecidas por la luz de la luna. Las llamadas "la luna y las estrellas son raras". Aprecia la primera frase como el resultado y la segunda como la causa. Causa y efecto están invertidos y oscilantes. La "luz de la piscina" es "verde" y la "sombra del cielo" reflejada en el borde de la piscina también es "verde", lo cual es agradable a la vista. ¿Cuál es la razón? Simplemente porque se agrega agua nueva a la piscina. ¿Cuanto agregaste? Solo agrega algunas botellas de agua. Usar "disparar a la orilla" para describir la escena de "agregar algunas botellas de agua" es a la vez exigente y rebosante del status quo, lo que brinda a la gente una sensación fresca e interesante. Ver lo grande desde lo pequeño contiene filosofía. El poema de Zhu Zheli "Medio acre de estanque cuadrado está abierto y hay nubes en el cielo". Pregúntale qué tan claro está el canal. "Agua viva para la fuente" ("Lectura de pensamientos"), tal vez comience desde ahora. La tercera o cuarta oración es la primera oración. Dado que la "luz de la piscina" es tan "verde" y puede iluminar el cielo azul, entonces la brillante. La luna puede brillar naturalmente en el cielo. ¡La luna brillante está afuera; es una lástima que las estrellas estén oscurecidas por la luz de la luna! Nadar en mi pequeña palangana. "La luna se fue" en lugar de "la luna se fue" es un poco antropomórfico. No seas tacaño con tu encanto. Usa la palabra "游" para escribir sobre las estrellas que brillan en el agua. A la deriva con la corriente. Estas dos oraciones también usan cosas pequeñas para ver las cosas grandes y contienen filosofía. Antecedentes: los cinco poemas de Pan Chi fueron escritos en la primavera y el verano del décimo año de Yuanhe (815). posición y realmente quería marcar la diferencia. Este grupo de poemas refleja el estado de ánimo optimista y alegre del poeta y su deseo de tocar todo.
El poeta de la dinastía Tang "Hu Chi", Han Yu, "el anciano es realmente parecido". un niño. Fue a buscar agua y enterró una vasija para hacer un pequeño estanque. Las ranas cantan toda la noche al amanecer, como cuando se pesca con pico cuadrado. La maceta y el estanque de Mo Tao ya no funcionan y ha estado plantando raíces de loto por un tiempo. A partir de ahora llueve. Debes acordarte de escuchar el susurro de las hojas. Cuando llega la mañana, el agua está clara y se desconocen innumerables insectos pequeños. De repente desaparecieron sin dejar rastro, sólo los peces hacían fila. La olla de barro es poco profunda y pequeña, y la rana la aprende en medio de la noche. Cuando escuchas la oscuridad, eres tu pareja y eres demasiado vago para llamarlo hombre o mujer.
Chi Guangtian Ying* * * Qingqing añadió algunas botellas de agua a la orilla. Esperamos a que la luna brille por la noche para ver cuántas estrellas nadan. "
Qi Ji, un poeta de la dinastía Tang, escribió el poema "Hu Chi", "El Hu Chi está atrapado en el borde de las flores, tan solitario como un manantial de jade. No soy superficial, seré feliz a fin de mes. Suave y terso, apoyándose en la ligera relajación del humo. No tienes que mirarte al espejo, es sólo un espejo. "
Qi Ji, un poeta de la dinastía Tang, escribió un poema "Loto blanco en el estanque de lotos", "El oro y la plata florecen desde el cáliz, volviéndose independientes con el viento. Tienes que pensar en el fondo del estanque Qiu, tendrás un compañero incluso después de morir. "
Lu You, un poeta de la dinastía Song, escribió un poema "Hu Chi", "Hay nieve cayendo en el río afuera de la puerta, ¿de qué sirve enterrar las vasijas como pantanos?" "Er Cao no entendía el significado del canal y acababa de salir de la confusión".
El poeta Su Che escribió un poema "Un estanque de loto blanco". "El loto blanco produce barro, la pureza y la turbiedad no tienen nada que ver entre sí. La familia taoísta no tiene casa y el estado de ánimo es desolado. Vivo en Pulian Ruoyuntun junto al Lago del Oeste. Vivo en una casa aislada, generalmente cerrada, Escucho a los turistas. Los colores y fragancias del mundo. Es todo * * *, y tengo ojos y nariz. Mi vecino Min está solo, a sólo unos centímetros de mí. En el parque impermeable, hay un tres. Cuenca de un pie de largo en el patio, y el barro está caliente por un día. Más alto que el día anterior Las flores y las hojas todavía giran con el viento. No puedo soportarlo. Cuyo loto blanco es inmune al viento. Frost? >El poeta Yang Wanli tiene un poema "Mentir Zhizhai medio pie".