Carta de nombramiento en chino clásico

1. Solicitud < > Traducción

Aunque Boyi y Shuqi no eran funcionarios de la dinastía Zhou y solo comían vegetales silvestres de las montañas occidentales para satisfacer su hambre, deberían haber conocido el la gracia del rey Wu de Zhou; aunque Sihao no estaba aquí Los funcionarios de la dinastía Han solo comían Ganoderma lucidum de la montaña Shangshan para ganarse la vida. También deberían conocer la gracia del emperador Gaozu de la dinastía Han (Sihao, cuatro ancianos con plata. barbas, Dongyuan Gong Tang Bing, Xia Huanggong Cui Guang, el Sr. Luli Zhou Shu y Qili, Ji Wushi, ambos eran eruditos de la dinastía Qin, y luego vinieron a Shangshan para evitar quemar libros y humillar a los confucianos); ¿Quién comía arroz grueso y bebía gachas en la tierra de la dinastía Yuan?

La corte de la dinastía Yuan me perdonó varias veces y recibí una gran gracia de la corte. No se me permite imitar a Lu Zhonglian y arrojarme al Mar de China Oriental para morir. Ahora ya soy súbdito de la dinastía Yuan. Zhuangzi dijo: "A quienes me llaman caballo, les respondo como un caballo; a quienes me llaman vaca, les respondo como una vaca". La gente en el mundo me llama el comunicador fugitivo de la dinastía Song. está bien que me llamen súbdito pasivo y vago de la dinastía Yuan; está bien que me llamen ciudadano problemático de la dinastía Song; Si se trata de una rueda o de un proyectil, depende del destino; si se trata de un miembro de gusano o del corazón y el hígado de una rata, Dios decide. Si estoy ávido de poder y riqueza y no tengo intención de convertirme en funcionario, incluso si el tribunal es amable y perdonador y el cielo y la tierra son tolerantes, estoy lastimosamente solo y no puedo soportar la ejecución, pero ¿qué cara tengo? ¿Enfrentar la corte de la dinastía Yuan?

Disfruto de los regalos de la dinastía Ming junto con cada planta y árbol del mundo. Cuando estaba vivo, me llamaban un buen erudito. Después de mi muerte, erigí un monumento al borde del camino. Felicítame, con la inscripción "Gracias, erudito de la dinastía Song", "La tumba de alguien". Incluso si muero, es como si acabara de nacer. ¡Gracias, regalo de Dios! Sima Qian dijo una vez: "Todos deben morir. La muerte de algunas personas es más pesada que el monte Tai, y la muerte de otras es más ligera que una pluma". Nuestros antepasados ​​ampliaron el significado de esta frase y dijeron: "Es fácil morir generosamente, pero Es difícil morir tranquilamente." También puedes entender mi corazón basándose en esto. 2. Lea el texto clásico chino Pan Chun, nombre de cortesía Zisu, de Luzhou, respuesta 4

"La biografía de Pan Chun"

Xu Xian

Pan Chun, nombre de cortesía Zisu, era de Luzhou. Hay poca gente con talento. Cuando viajó a la capital, los eruditos literarios y las familias nobles competían por una extensión. Cada vez que había un banquete, la gente solía decir: "El Sr. Pan no está aquí, lo que hace que la gente se sienta infeliz". Cuando se enteraron de que vendría el Sr. Pan, todos salieron a saludarlo, charlando y riendo, y todos. estaba asombrado. Prueba "Gun Gua" para satirizar el mundo actual. Sus palabras originales fueron: "Cuando salgas, estarás en paz y nunca tendrás faltas". Decía: "No es lo suficientemente noble recibir un título con Gun". Quizás fue por el emperador Wenzong que quería gobernarlo. Cuando fue desterrado y trasladado a los ríos y lagos, conoció a alguien que interpretó los asuntos del rey como una broma y le explicaron el asunto.

Debido a su visita al sur del río Yangtze, estaba de servicio en la capital y tuvo aventuras con los turistas Wu Gong Ketang, el secretario oficial del censor Lian Gongliang, el secretario Qing Dagong. Jianshan, el enviado visitante de Lian, Qiangong Kezhuang, y el censor Zhongcheng Wu Gongyuan Zhen, Du Gongde Chang, el enviado adjunto de Lian Fang, y Lu Gong Zhidao, el enviado adjunto de Lian Fang, mantuvieron su integridad y viajaron entre los funcionarios. y ganó una buena reputación. Y el Jiangnan de apellido Mu Jun era tan imponente que admiraba a Feng Chengye. Así que tomó a su esposa y vivió en Soochow, donde cantaba y cantaba felizmente con los nobles todos los días. Los poemas que compuso tenían sílabas exquisitas, que Li Yishan y Wen Tingyun no podían superar.

En la época de Zhengrenchen, las tropas comenzaron a atacar el este y el oeste del río Huaihe. Cao Gongde, Langgong de la provincia de Huainan, siguió el consejo de Yajun a Shangguan y envió gente a traer libros y monedas para prepararse para los asuntos militares. El rey no pudo hacer nada, por lo que agradeció al enviado y trasladó su casa a Yue. En ese momento, Taiwei Gao Gong era el censor imperial y fue a Kuaiji. Te trató como a su invitado y habló con el personal. An, el hijo del médico, era juez del Consejo Privado y estaba a cargo del ejército. Confiando en sí mismo como huésped de su padre, habló con tranquilidad a los funcionarios y lo llamó para amonestarlo. An estaba furioso, así que capturó el arma del rey, la ató a un funcionario y la envió de regreso al condado de Wu. Mientras viajaba por Xiaoshan Road, lo tiré y lo maté, y escuché que estaba gravemente enfermo. Su hijo caminó por el valle y robó su cuerpo, que escondió en la tumba del rey Yue en Kuaiji. Los monjes fueron invitados al valle y el rey fue enterrado junto a la tumba del rey Yue en Xihu. El funcionario no lo sabía.

El argumento es: ¿Se puede evitar el desastre? La sabiduría de Guo Pu fue inevitable y el desastre fue inevitable. ¿Es inevitable? Confucio pasó de incógnito, así que había una manera de evitarlo. Debes hacer todo lo posible para evitarlo y luego escuchar al cielo. Esto puede indicar tu destino. Intentaste prometerme que me mantendría alejado de ese lugar, pero me mantuviste a salvo y fuiste a matarme. ¿Cuál es la razón? Sabes evitar su cuerpo pero no sus palabras, ¿cómo puedes matarlo solo? Ver las montañas todos los días pero no ver las cejas es la fuente del desastre. En el pasado, Ma Yuan confiaba en viejos amigos para hacer sospechar a su maestro, y Liang Song usaba el resentimiento para dañar a su padre y a sus invitados. "Yi" dice: "Las palabras y los hechos son la base de un caballero". ! ("Biografía recopilada de la historia del corral")

Traducción:

Pan Chun, cuyo nombre de cortesía es Zisu, es de Luzhou. Tenía talentos sobresalientes cuando era joven. Fue a la capital a estudiar. Durante un tiempo, las familias a las que les gustaba escribir artículos y hablar sobre conocimientos y los funcionarios ricos compitieron para invitarlo a sus casas.

Cada vez que se celebra un banquete, la gente siempre dice: "La ausencia del Sr. Pan significa que no tenemos alegría". Cuando se enteran de que ha llegado, todos salen corriendo a saludarlo sin siquiera tener tiempo de ponerse los zapatos. Mientras charla y ríe, todos en la casa lo animan. Una vez escribió el libro "Gun Gua" para satirizar y criticar a la sociedad de esa época. El texto al comienzo del libro decía: "Si te encuentras con el emperador tan pronto como sales, nunca sufrirás un desastre". Sobre esta frase se decía: "Obtener un título oficial sólo porque conociste al emperador no es digno de honor". Alguien informó de esta sentencia al emperador Wenzong y quiso arrestarlo y castigarlo. Mientras huía, alguien utilizó los asuntos del emperador para excusar al hombre humorístico de sus faltas, por lo que pudo dejar de lado sus asuntos.

Pan Chun vivía en el sur del río Yangtze debido a este incidente. Sucedió que el Sr. Wu Ketang, el Pingzhangshi, el Sr. Shi Lianliang, el secretario del Censor, el Sr. Qingda Jianshan, el. El secretario y el Sr. Gan Kezhuang, el enviado visitante de Lian, viajaban con él a la capital. El Sr. Wu Yuanzhen, el censor Zhongcheng, el Sr. Du Dechang, el enviado adjunto del Visitador de Integridad, y el Sr. Lu Zhidao, el. El enviado adjunto del Visitador de Integridad, todos servían como funcionarios en el exterior con el poder de vida y muerte otorgado por el emperador Pan Chun, viajó entre ellos y se hizo famoso. Por lo tanto, las familias adineradas de Jiangnan envidiaron su impulso y se apresuraron a saludarlo tan pronto como se enteraron de él. En ese momento, vivía en Soochow con su esposa, su hijo y su hija, y disfrutaba bebiendo y cantando poemas con dignatarios todos los días. Los poemas que escribió eran muy exquisitos en sílabas y hermosos en palabras. en poemas.

Durante el período Renchen del emperador Huizong de la dinastía Yuan, tanto Huaidong como Huaixi se rebelaron. Cao Dezhao (llamado Yajun), el príncipe de la provincia de Huainan, informó a sus superiores y lo reclutó para servir en el ejército con una carta de nombramiento y regalos. El Sr. Pan consideró que era imposible hacerlo, por lo que rechazó al mensajero y. se mudó a Yue. En ese momento, el Sr. Taiwei Gao se desempeñaba como censor imperial y su oficina oficial estaba en Kuaiji. Trataba a Pan Chun como a un invitado y le permitía participar en la formulación de decisiones importantes. Gao'an, hijo del censor imperial, se desempeñó como juez del Consejo Privado y ostentaba el poder militar. Pan Chun se basó en el hecho de que era un huésped del padre de Gao An y le contó al censor imperial lo que había hecho Gao An (de manera irregular). Por lo tanto, el censor convocó a su hijo para reprenderlo. Gao An estaba enojado y asustado, por lo que calumnió a Pan Chun, lo arrestó según la ley, lo ató al gobierno y lo escoltó de regreso al condado de Wu. Se quedaron en el camino a Xiaoshan, y Gao An lo sacó y lo mató. Fingió que murió de una enfermedad repentina y lo informó a sus superiores. El hijo de Pan Chun, Pan Gu, escapó silenciosamente, robó el cuerpo de Pan Chun y lo escondió en la tumba del rey Yue en Kuaiji. El monje Kuang Kuan le pidió a Pan Gu que enterrara a Pan Chun junto a la tumba del rey Yue en West Lake. El Sr. Gao, el censor imperial, no sabía nada de esto.

(Autor) comentó: ¿Se puede evitar el desastre? Con el alto coeficiente intelectual de Guo Pu, es imposible evitar el desastre. ¿Es realmente inevitable? Confucio escapó de la dinastía Song vistiendo ropa de gente común (esto significa que hay una manera de evitar el desastre). Debes hacer tu mejor esfuerzo para elegir métodos para evitar desastres, y sólo entonces obedecer los arreglos de Dios, para poder hablar sobre el destino. Pan Chun una vez me pidió que saliera para evitar el desastre. Me quedé y me salvé, pero él se escapó y murió. Pan Chun sabía cómo evitar desastres para su cuerpo, pero no sabía que evitarlos le haría sufrir. ¿Cómo es posible que uno muera sólo por desastres militares? Si puedes ver las montañas todos los días pero no puedes ver las cosas frente a ti, de esto surgirá el desastre. En el pasado, Ma Yuan confiaba en ser un viejo amigo y despertó las sospechas de Liu Xiu, el emperador Guangwu de la dinastía Han, calumnió y calumnió a los invitados de su suegro debido a su resentimiento personal. Cambios" dijo: "Las palabras y las acciones son la clave para la reputación de un caballero". ¿Está bien ser descuidado? 3. Traducción del texto antiguo "Trabajar después de la pobreza"

Independientemente de la poesía o los artículos, sin soportar la pobreza durante mucho tiempo, sus obras nunca alcanzarán el nivel de trascendencia y santidad. Qu Yuan vivía en la pobreza, pero "Li Sao" se convirtió en un clásico. Du Fu era pobre y melancólico, pero sus poemas son sobresalientes en los tiempos antiguos y modernos. Han Yu una vez rogó a otros que donaran el costo de una comida para sobrevivir, pero superó la situación de "el declive de ocho generaciones de artículos" y sus logros en artículos alcanzaron un nivel excelente. Meng Jiao tuvo la experiencia de abrir montañas y cultivar, y Jia Dao alguna vez no tuvo leña ni arroz y era extremadamente pobre. Sin embargo, sus poemas son puros y tranquilos, con un reino elevado que la gente común no puede alcanzar. .

El taoísta Baishi Jiang Yaozhang, a primera vista, incluso le preocupaba no poder soportar el peso de la ropa. Pero su poder de escritura es suficiente para transportar un caldero gigante que pesa diez mil kilogramos. La casa no tiene dónde pararse, pero los comensales acuden a la puerta para cada comida. El conocimiento contenido en el corazón es infinito. Su mente amplia refleja el carácter y la libertad de los literatos y funcionarios de las dinastías Jin y Song. Ya sea la rima o el uso de las palabras, no esperamos una concepción artística profunda, pero la concepción artística naturalmente se vuelve profunda.

Huang Jing dijo que hubo un momento en el que "Dios no empañó a Jiang Kui con riquezas, sino que permitió que su talento brillara por la eternidad". Esto está exactamente en línea con la discusión anterior.

La pobreza temporal de los académicos no es suficiente para preocuparse, ¡pero la falta de conocimiento suficiente y la falta de comprensión de los principios es lo que realmente vale la pena preocuparse! 4. Lee el siguiente texto chino clásico y completa 1

1.A 2.B3.B 4.D5.C6.B7.C8 (1) Sin embargo, no importa si la gente era sabia o tonta en. En ese momento, cuando se habla de poesía, deben recurrir a la consulta de Mei Shengyu.

(2) Aunque conocía bien a Mei Shengyu, al final no lo recomendé. (3) Lloré amargamente y le escribí un epitafio, así que le pedí a su familia el (antiguo manuscrito).

(4) ¿Cómo es posible que los poemas escritos por los viejos, los frustrados y los pobres sean sólo palabras de tristeza y lamento sobre los insectos y los peces? A los discípulos del mundo les gusta su trabajo, pero no saben cuánto tiempo serán pobres y envejecerán, ¡así que no dudan en hacerlo! 1. Pobre: ​​atrapado 2. ① Sin embargo, es una conjunción giratoria; ② Y una conjunción coordinante 3. Debería ser "Mei Shengyu" 4. ③ Escribe cómo Mei Shengyu se convirtió en funcionario ④ Es la característica de Mei Shengyu; estilo de escritura; ⑥ Evaluación del autor 5. La intención de escritura del autor no está aquí 6. "Pobreza" aquí se refiere principalmente a las dificultades en la carrera política, pero según el significado del texto, no se pueden establecer restricciones. 7. Debería reflejar los logros de Mei Yaochen en poesía desde un lado, y el mundo no se sorprende por el talento poético de Mei.

8. Vea la traducción como referencia. He escuchado a la gente decir a menudo: Pocos poetas tienen carreras tranquilas, mientras que muchos están en problemas. ¿Es este realmente el caso? Probablemente porque la mayoría de los poemas que circulan en el mundo fueron escritos por personas que estaban en apuros en la antigüedad.

A la mayoría de los eruditos que tienen talentos pero que no pueden mostrarlos plenamente en el mundo les gusta ir a las montañas y a la orilla del agua para pasear, ver insectos, peces, plantas, árboles, viento, nubes, pájaros y bestias. , y muchas veces exploran su extrañeza. Hay un estancamiento de dolor, emoción y enfado en el corazón. Estas emociones se transforman en poemas, es decir, se sitúan en el resentimiento y la ironía, expresando los suspiros de la viuda que persiguió a los ministros. y escribir los sentimientos que a las personas les resulta difícil expresar con palabras. Probablemente cuanto más difícil seas, más hábilmente podrás escribir.

De esta manera, no es que escribir poesía angustie a la gente, sino que sólo se puede escribir buena poesía después de haber estado angustiada. Mi amigo Mei Shengyu era un funcionario subalterno cuando era joven. Le recomendaron repetidamente que tomara el examen Jinshi, pero el departamento del examinador siempre lo reprimió y estuvo en problemas en el área local durante más de diez años.

Ya tengo cincuenta años y todavía tengo que depender de otros para que me expidan cartas de nombramiento para trabajar como sus secretarios. Están acaparando sus propios talentos y sabiduría y no pueden expresarlos plenamente en su carrera.

Su ciudad natal es Wanling y aprendió poesía cuando era joven. Desde niño, sus poemas han asombrado a sus padres y mayores. Cuando creció, aprendió el conocimiento de la benevolencia y la rectitud en los Seis Clásicos. Los artículos que escribió eran simples y puros, y no buscaba complacer al mundo. Por lo tanto, el mundo sólo sabía que podía escribir poesía.

Sin embargo, independientemente de si la gente era sabia o tonta en ese momento, cuando hablaban de poesía, definitivamente le pedían consejo a Sheng Yu. A Shengyu también le gustaba desahogar sus frustraciones a través de la poesía, por lo que normalmente escribía mucha poesía.

El público conocía su existencia, pero nadie lo recomendó ante el tribunal. Érase una vez, el duque Wenkang de Wang vio sus poemas y se lamentó: "¡Hace doscientos años que no existe tal obra!" Aunque lo conocía bien, todavía no lo recomendaba.

Si tiene la suerte de ser nombrado por la corte imperial, podrá escribir obras como Ya y Song en el Libro de los Cantares para ensalzar los méritos y virtudes de la dinastía Song y dedicarlas a los ancestrales. templo, haciéndolo similar a Shang Song y Zhou Song, Lu Song y otros autores, ¿no son magníficos? Es una pena que no pudiera lograr su ambición incluso cuando era viejo. Sólo podía escribir poemas sobre la gente afligida, expresando en vano sus lamentos de pobreza y melancolía sobre los insectos y los peces. La sociedad solo ama la artesanía de sus poemas, pero no sabe que ha estado en problemas durante mucho tiempo y que morirá de vejez. Shengyu escribió muchos poemas, pero no los organizó.

A su sobrino Xie Jingchu le preocupaba que se perdiera fácilmente si había demasiadas, por lo que seleccionó sus obras desde Luoyang hasta Wuxing y las recopiló en diez volúmenes. Me encantaban los poemas de Sheng Yu y me preocupaba no poder conseguirlos todos. Estaba muy feliz de que Xie pudiera clasificarlos y ordenarlos, así que les escribí un prefacio y los conservé.

Han pasado quince años desde entonces, y Shengyu murió en la capital debido a una enfermedad. Le escribí un epitafio entre lágrimas, luego pedí ayuda a su familia y conseguí más de mil de sus manuscritos. Los capítulos, junto con los conservados anteriormente, seleccionaron 677 particularmente buenos y los dividieron en quince volúmenes. Ah, ya he comentado mucho sobre los poemas de Sheng Yu, así que no los repetiré.

Luling Ouyang revisó el prefacio.