¿Qué innovaciones hizo Ming Yingzong después de su restauración? ¿Qué nueva atmósfera trajo al imperio?
En 1457 d.C., con la ayuda de sus confidentes, Ming Yingzong lanzó la "Rebelión Seize the Gate", derrocó con éxito a la dinastía Ming Zong del trono y recuperó el tesoro. Entonces, ¿qué cambios trajo Ming Yingzong al Imperio Ming cuando ascendió al trono por segunda vez y qué nuevas tendencias aparecieron en el Imperio Ming durante el período Tianshun?
Después del golpe, el eunuco Cao Jixiang y el general militar Shi Heng, quienes hicieron grandes contribuciones para ayudar a Ming Yingzong a restaurar su trono, se convirtieron inmediatamente en figuras centrales en la arena política. El emperador Yingzong de la dinastía Ming elogió a Cao Shi y su familia por sus contribuciones, y la mayoría de los puestos centrales en la corte fueron monopolizados por ellos y su familia.
Como dice el refrán, una serpiente sin corazón se traga a un elefante. Después de probar el poder, los dos continuaron con un comportamiento desviado. Al principio solo manipularon en secreto la situación política y los traslados de personal en el sistema administrativo, pero luego se atrevieron a actuar arbitrariamente frente al emperador, lo que también despertó la vigilancia de Ming Yingzong.
En los días siguientes, Ming Yingzong apaciguó a Cao Shi y ordenó a Jin Yiwei que investigara en secreto su corrupción. Poco después, los dos hombres y sus alas en Corea del Norte fueron erradicados y la política de Tianshun gradualmente se fue aclarando.
Antes de que Ming Yingzong matara oficialmente a Cao Shi, había tolerado sus diversos comportamientos desenfrenados muchas veces. Cada vez que Ming Yingzong quería castigarlos por invasión y otros delitos, pensaba en los cambios al apoderarse de la puerta y no se enojaba en absoluto. Sin embargo, Cao Shi y su esposa captaron la psicología del emperador y cometieron crímenes repetidamente. Más tarde, Shi Heng incluso se atrevió a acudir al emperador con armas y pedirle que aceptara su "solicitud", lo que equivalía a una amenaza manifiesta.
La rebelión de Cao Shi fue sofocada, lo que no solo no le dio a Ming Yingzong una "reputación notoria" como "ingrata", sino que también se ganó los elogios de los funcionarios civiles y militares manchúes. Ming Yingzong solía preocuparse de que los ministros lo despreciaran por deponerlos, pero esta preocupación no apareció. Por lo tanto, después de todas las dificultades, Ming Yingzong todavía estaba indeciso y carecía de la decisión necesaria para un emperador.
Desde Hongwu, Ming Taizu llevó a cabo una serie de reformas en política monetaria. Prohíbe el uso de oro y plata como medio de comercio y estipula que los billetes de la dinastía Ming y las monedas de cobre ordinarias son de curso legal en circulación. Al respecto, hay registros relevantes en "Historia de la dinastía Ming":
Ming Taizu quería aliviar la fuerte demanda de las minas de cobre mediante la emisión de billetes. Sin embargo, debido a que la dinastía Ming no tenía un sistema de control de divisas sistemático y maduro, la dinastía Ming colapsó rápidamente sin el apoyo de una moneda estándar, lo que provocó una inflación grave.
Por este motivo, la corte de la dinastía Ming comenzó a intentar relajar los controles cambiarios, lo que llevó directamente a que la plata se convirtiera en la principal moneda en circulación. El oro y la plata regresaron, estabilizando una vez más el orden comercial y los precios. Al mismo tiempo, la corte Ming también convirtió los ingresos fiscales en plata, promoviendo aún más la popularidad del comercio de plata y promoviendo el desarrollo del comercio de la dinastía Ming.
Lo que hay que mencionar además es que, de hecho, en los primeros años de Zhengtong (el nombre de la era utilizado por Ming Yingzong antes de ser capturado), la dinastía Ming comenzó a relajar gradualmente su relación con el sistema monetario. sistema. Aunque este proceso de relajación fue lento, Ming Yingzong no lo frenó rápidamente después de su regreso al poder, sino que continuó implementando lentamente la nueva política monetaria. Por lo tanto, Ming Yingzong hizo ciertas contribuciones para estimular la dinastía Ming hacia la prosperidad comercial.
En 1464 d.C., Ming Yingzong estaba a punto de llegar al final de su vida. Antes de su muerte, pidió a otros que añadieran a su testamento la abolición del sistema del martirio. Después de su muerte, no se permitió que ninguna concubina fuera enterrada con él, y a las generaciones futuras no se les permitió volver a practicar este sistema.
En este punto, se abolió el sistema de sacrificios humanos, que comenzó en las dinastías Xia, Shang y Zhou, floreció en la dinastía Yuan y todavía se seguía en la dinastía Ming. Pero lo que hay que mencionar en particular es que el legado de Ming Yingzong siempre fue seguido por los posteriores emperadores Ming. En la dinastía Qing, se revivió el sistema de sacrificios humanos.
No hay duda de que el sistema de martirio es el primero de todos los sistemas feudales en la antigua China. Por supuesto, el sistema de martirio humano no sólo existía en la antigua China, sino que también existía en todo el mundo. Sin embargo, es difícil imaginar que cuando el nivel de civilización en la antigua China haya alcanzado un nivel muy alto, todavía conserve este sistema atrasado que ha aparecido desde la sociedad primitiva. Lo que es aún más inimaginable es que hasta mediados de la dinastía Ming, la vitalidad de este sistema seguía siendo tenaz.
Basado en la historia y la duración del sistema de martirio, el Yingzong de la dinastía Ming que abolió el sistema de martirio es de hecho digno del nombre de templo "Yingzong". Debido a que los emperadores de la dinastía Ming prestaron gran atención a los preceptos ancestrales, el sistema de martirio no revivió hasta el final de la dinastía Ming. Esto fue sin duda un gran progreso.
La evaluación de Ming Yingzong ha sido mixta en generaciones posteriores. Algunas personas creen que los errores de Ming Yingzong en la batalla de Tumu Fort condujeron directamente al declive gradual del Imperio Ming; otros creen que el incidente de Tumu Fort fue solo una mancha en la carrera gobernante de Ming Yingzong y que sus logros políticos fueron en general aceptables.
En términos generales, es normal que las generaciones posteriores tengan más comentarios negativos que positivos sobre Ming Yingzong. A lo largo de la historia del desarrollo de la dinastía Ming, hubo signos evidentes de declive después de Yingzong. Aunque el último emperador Ming revivió brevemente el imperio, sin esta guerra, tal vez la dinastía Ming podría haber entrado en una etapa más gloriosa.
Pero en cualquier caso, precisamente porque Ming Yingzong abolió el sistema de martirio, era elegible para disfrutar de las ofrendas de incienso de la familia real Ming después de su muerte. Después de todo, innumerables vidas se salvaron del sufrimiento después del envío de su carta. Aunque el emperador Kangxi de la dinastía Qing también prohibió estrictamente el uso del sistema de entierro sacrificial, en realidad nunca lo prohibió. La comparación entre ambos es clara a simple vista.
Materiales de referencia:
1 Shi Zhihuo
2 "Biografía de los eunucos de la dinastía Ming"